PATRIARKA ug sa mga MANALAGNA (1995)

906 Pages·2012·2.37 MB·Tagalog

by  Ellen G. White

PATRIARKA ug sa mga
MANALAGNA
Ellen G. White
1995
Copyright © 2012
Ellen G. White Estate, Inc.

Information about this Book
Overview
This eBook is provided by the Ellen G. White Estate. It is included
in the larger free Online Books collection on the Ellen G. White
Estate Web site.
About the Author
Ellen G. White(1827-1915)isconsideredthemostwidelytranslated
American author, her works having been published in more than 160
languages. She wrote more than 100,000 pages on a wide variety of
spiritual and practical topics. Guided by the Holy Spirit, she exalted
Jesus and pointed to the Scriptures as the basis of one’s faith.
Further Links
A Brief Biography of Ellen G. White
About the Ellen G. White Estate
End User License Agreement
The viewing, printing or downloading of this book grants you only
a limited, nonexclusive and nontransferable license for use solely
by you for your own personal use. This license does not permit
republication, distribution, assignment, sublicense, sale, preparation
of derivative works, or other use. Any unauthorized use of this book
terminates the license granted hereby.
Further Information
For more information about the author, publishers, or how you
can support this service, please contact the Ellen G. White Estate
at [email protected]. We are thankful for your interest and
feedback and wish you God’s blessing as you read.
i
PASIUNA
Ang mga magpapatik nagpagula niini nga basahon gikan sa
usa ka hugot nga pagtoo nga kini makasabwag ug kahayag sa usa
ka hilisgu tan nga labaw ang pagkahinungdanon ug sa tanan nga
kaikag, ug usa nga gitinguha pag ayo ang kahibalo; nga kini nagap-
resentar ug mga kamatuoran nga gamay ra kaayo ang nakahibalo o
wala kaayo mata gad. Ang dakong away tali sa kamatuoran ug sa
sayup, tali sa kahayag ug sa kangitngit, tali sa gahum sa Dios ug sa
mga gipanlimbasugan nga pagpangilog sa kaaway sa tanang pagka-
matarung, mao ang usa ka dakong talan awon nga maoy mahimong
katarungan sa paghuna huna nga magkoha sa pagtagad sa tanang
mga kalibutan. Nga ang maong away mao ang sangputanan sa sala,
nga kini magaagi sa nagkalainlain nga mga ang ang sa kauswa-
gan, ug sa katapusan matapos diha sa usa ka paagi nga mosangput
ngadto sa paghimaya sa Dios, ug sa taas pa nga pagtuboy sa Iyang
maunongon nga mga sulogoon, ingon ang pagkadili kaduhaduhaan
sa Biblia nga maoy usa ka pinadayag ngadto sa katawohan gikan
sa Dios, Kanang mao nga pulong nagapadayag sa dagkong mga
bahin niini nga away, usa ka bugno nga nagsabak sa katubsanan sa
usa ka kalibutan; ug aduna unyay pinasahi nga mga panahon nga
kining maong mga pangutana moangkon sa dili naandan nga kaikag,
ug kini mahimong butang nga maguna ang pagkahinungdanon sa
pagsabut sa atong relasyon nganha niana.
Ang mao nga panahon mao karon, kay ang tanang mga butang
nagpaila nga kita karon makahimo na sa paghinam nga masaligon sa
paglaum nga kining dugay na nga away nagakahaduul sa iyang kata
pusan. Apanbisanpaniinidaghankaronangdawbuotmagpahikling
ngadto sa pagkasulosugilanon lamang kanang bahin sa basahon nga
nagabli sa atong panan awon sa mga lakang nga nalambigit ang
atong kalibutan niining dako nga isyo; ug ang uban, bisan naglikay
niini nga dakong talanawon, daw hilig nga moila niini ingon nga
[xiv] kinaraan ug dili hinungdanon, ug sa ingon niini madala sa pagtagad
niini uban sa pagpabaya.
ii
Apan kinsa kaha ang dili gusto motanaw nganha sa sekreto nga
mga hinungdan sa hilabihan ka makatingala nga pagbiya; sa pag
ila sa iyang espiritu, sa pagtimaan sa iyang mga sangputanan, ug
sa pagkat on unsaon sa paglikay sa iyang mga sangputanan? Ang
maong mga tema maoy ginahisgutan niini nga basahon. Gitumong
niini ang pagpalambo sa usa ka buhi nga kaikag sa maong mga bahin
sa pulong sa Dios nga sagad wala matagad. Kini nagahatag ug bag
ong kahulo gan sa mga saad ug sa mga tagna sa balaan nga kaagi,
nagalaban sa mga paagi sa Dios sa pagsanta sa pangalsa, ug gipakita
ang kahibolongang grasya sa Dios diha sa paglaraw ug paagi sa
kaluwas an alang sa tawong makasasala. Sa ingon niini ginadala kita
sa kasaysayan niini nga buhat ngadto sa usa ka panahon sa diha nga
ang mga plano ug ang mga katuyoan sa Dios gibukhad nga matin
aw ngadto sa pinili nga katawohan.
Bisan pa kini nagahisgut sa mga hilisgutan nga hilabihan ka
halangdon, ugmgahilisgutanngamakaukaysakasingkasingngadto
sa iyang mga kahiladman ug makapukaw sa labing malagsik nga
mga pagbati sa kaisipan, ang paagi sa pagsulat sayon sabton, ug ang
pino longan yano ug diritso. Among girekomendar kining basahon
ngad to sa tanan nga may kalipay sa pagtoon sa diosnon nga plano sa
tawohanon nga katubsanan ug nagbati ug bisan unsa nga kaikag diha
sa relasyon sa ilang kaugalingon nga mga kalag ngadto sa mapasig
ulion nga buhat ni Cristo; ug ngadto sa uban pa among girekomen
dar kini, aron kini mapukaw diha kanila ang usa ka kaikag niining
mga butanga.
Nga ang pagtoon niini mapanalanginan alang sa ikaayo nila nga
nagabasa. ug mosangput diha sa pagliso sa mga tiil sa kadaghanan
ngadto sa dalan sa kinabuhi, mao ang mainiton nga pagampo sa mga
MAGPAPATIK. [xv]
PAGPAILA
Kini nga basahon nagahisgut sa mga tema sa kasaysayan sa
Biblia, mga tema nga sa ilang kaugalingon dili bago, apan dinhi gi-
napaha yag nga magahatag kanila sa usa ka bag ong kahulogan, nga
magpa dayag sa mga tuburan sa lihok, pinakita ang kalabutan sa pip-
ila ka mga kalihokan, ug dadon ngadto sa makusog pa nga kahayag
sa pipila ka mga bahin nga daklit lamang ang paghisgut diha sa
Biblia. Sa ingon niini ang mga dapit may pagkamabulokon ug may
hinungdan nga mopaingon ngadto sa paghimo’g bago ug malung-
taron nga mga hunahuna. Ang mao nga kahayag gipakaylap diha
sa nahisulat sa Kasulatan aron sa pagpadayag sa labi pa nga hingpit
sa kinaiya ug sa katuyoan sa Dios; sa pagpaila sa mga limbong ni
Satanas ug sa mga paagi nga ang iyang gahum sa katapusan mabun-
tog; ang pagpakita sa kaluyahon sa kasingkasing nga tawohanon, ug
sa pagpakita unsaon sa grasya sa Dios sa pagpatakus sa katawohan
sa pagdaug diha sa gubat batok sa dautan. Kining tanan uyon sa
gipakita sa Dios nga Iyang katuyoan diha sa pagbukhad ngadto sa
katawohan sa mga kamatuoran sa Iyang pulong. Ang ahensya nga
pinaagi niini kining mga gihatag nga mga pinadayag nakita sa diha
nga pagasulayan na sa Kasulatan nga usa sa mga paagi nga gigamit
gihapon sa Dios aron sa paghatag sa pahimangno ngadto sa mga
anak sa katawohan.
Samtang dili pareho karon kay sa sinugdan, sa diha nga ang
tawo sa iyang kabalaan ug sa pagkawalay sala may personal siya nga
pahimangno gikan sa iyang Magbubuhat, sa gihapon ang tawo wala
pasagdi nga walay diosnon nga magtutudlo nga gitagana sa Dios
diha sa Iyang representante, nga mao ang Balaang Espiritu. Busa
atong madungog si Pablo nga magpahayag nga ang usa ka diosnon
nga “lamdag” maoy katungod sa mga sumosunod ni Cristo; ug nga
sila “nalamdagan” na pinaagi sa paghimo kanila nga “umalambit
sa Espiritu Santo.” Hebreohanon 10:32; 6:4. Si Juan nag ingon
usab, “Kamo nadihugan niadtong Balaan.” 1 Juan 2:20. Ug si Cristo
nagsaad sa mga tinun an, sa hapit na Siya mobiya kanila, nga Iyang
iv
ipadala ang Balaang Espiritu ingon nga usa ka maglilipay ug giya [xvi]
sa pag agak kanila ngadto sa tanan nga kamatuoran. Juan 14:16, 26.
Aron sa pagpakita kong unsaon sa pagkatuman niining mao nga
saad ngadto sa iglesya, sa iyang duha ka mga sulat gipahayag ni
apostol Pablo ang usa ka naandan nga pahayag nga may mga gasa
Espiritu nganapahimutangnadihasaiglesyaalangsapagligon ugsa
pagmatutoniyangadtosakatapusansapanahon. 1Corinto12; Efeso
4:8-13; Mateo 28:20. Dili pa kini ang tanan: ang pipila ka matin aw
ug tataw nga mga tagna nagpahayag nga diha sa katapusang mga
adlaw adunay usa ka pinasahi nga pagbobo sa Balaang Espiritu, ug
nga ang iglesya sa panahon sa pagtungha ni Cristo makabaton, sulod
sa iyang paghinakop nga eksperyensya, “sa panghimatuud mahitun-
god kang Jesus,” nga mao ang espiritu sa tagna. Buhat 2:17,20,39;
1 Corinto 1:7; Pinadayag 12:17; 19:10. Niining maong mga hitabo
makita ang katinoan sa pagbantay ug sa paghigugma sa Dios alang
sa Iyang katawohan; kay ang presensya sa Balaang Espiritu ingon
nga usa ka maglilipay, magtutudlo, ug giya, dili lamang diha sa
iyang ordinaryo, kondili diha sa iyang talagsaon nga mga paagi sa
pagpadagan sa walay pagduhaduha gikinahanglan sa iglesya sam-
tang siya magasulod sa mga katalagman sa katapusang mga adlaw,
labaw pa kay sa bisan hain nga bahin sa iyang eksperyensya.
Ang mga Kasulatan nagtudlo sa nagkalainlain nga mga lutsanan
nga pinaagi niini magalihok ang Espiritu Santo diha sa kasingkasing
ug sa mga kaisipan sa mga tawo sa paglamdag sa ilang panabut ug sa
paggiyasailangmgalakang. Kaubanniinimaoangmgapananawon
ug mga damgo. Niining paagiha ang Dios makasulti gihapon sa mga
anaksa mga tawo. Ania ang iyang saadmahitungodniining puntoha:
“Patalinghugi ninyo karon ang akong mga pulong: kong adunay usa
ka manalagna sa taliwala ninyo, ako si Jehova magapakita kaniya sa
usa ka panan awon, ako makigsulti kaniya pinaagi sa usa ka damgo.”
Numeros 12:6. Pinaagi niini ang kahibalo nga labaw sa kinaiyahan
gitugyan ngadto kang Balaam. Busa siya miingon: “Si Balaam
ang anak nga lalake ni Beor miingon, ug ang tawo kansang mata
gipiyong miingon: siya miingon, ang nakadungog sa mga pulong
sa Dios, ug nahibalo sa kinaadman sa Hataas Uyamut, nga nakakita
sa panan awon sa Makagagahum sa tanan, nga nagakahulog, ug
samtang ang iyang mga mata nabuka.” Numeros 24:15, 16.
Tungodniininahimongbutangngadakongkaikagangpagsusisa [xvii]
pamatuudsamgaKasulatanmahitungodsakasangkaronsapagplano
sa Ginoo nga magpaila sa iyang kaugalingon ang Espiritu diha sa
iglesya sulod sa panahon nga gitagal sa pagpruyba sa tawo.
Tapus mamugna ang plano sa kaluwasan, ang Dios, sumala sa
atong nakita, makahimo gihapon, pinaagi sa pangalagad sa iyang
Anak ug sa balaang mga manolunda, sa pagpakigsulti sa mga tawo
tabok sa gulpo nga nahimo sa sala. Usahay siya makigsulti nawong
ug nawong uban kanila, sama sa iyang pagpakigsulti kang Moises,
apan sa kasagaran pinaagi sa mga damgo ug sa mga panan awon.
Ang mga higayon sa maong pagpakigsulti nagabantaaw sa bisan
diin nga dapit sa balaang kasulatan, nga naglangkob sa tanang mga
panahon. Si Enoc ang ikapito gikan kang Adan nagpaabut diha sa
tagna ngadto sa ikaduhang paganhi ni Cristo diha sa gahum ug sa
himaya, ug misinggit sa pag ingon, “Tan awa, ang Ginoo uban sa
iyang balaan nga mga panon” Judas 14. “Minandoan sa Espiritu
Santo nanagpanulti ang mga balaang tawo sa Dios.” 2 Pedro 1:21.
Kong ang paglihok sa espiritu sa tagna usahay hapit na mawala,
maingon nga nagakaawop ang espirituwalidad sa katawohan, bisan
paniini,kininakatimaansadagkongmgakrisisdihasaeksperyensya
sa iglesya, ug ang mga panahon nga nagsaksi sa kausaban gikan
sa usa ka panahon ngadto sa usa. Sa diha nga ang mga katuigan
nga nagtimaan sa pagpakatawo ni Cristo naabut na, ang amahan
ni Juan Bautista napuno sa Balaang Espiritu ug nagtagna. Lukas
1:67. Ngadto kang Simon gipadayag nga siya dili mamatay hangtud
nga iyang makita ang Ginoo; ug sa diha nga si Jesus gidala sa
iyang mga ginikanan ngadto sa templo aron pagasirkunsidahan, si
Simon pinaagi sa Espiritu mianha sa templo, ug gikugos siya diha
sa iyang mga bukton, ug gipanalanginan siya samtang siya nagtagna
mahitungod kaniya. Ug si Ana. ang usa ka manalagna nga babaye,
miabut sa sama nga higayon, misulti mahitungod kaniya ngadto sa
tanan nga nagpaabut sa katubsanan diha sa Jerusalem. Lukas 2:26,
36.
Ang pagbobo sa Balaang Espiritu nga maoy mag alagad sa pag-
wali sa maayong balita sa mga sumosunod ni Cristo, gipahibalo
sa mana lagna niining mga pulonga: “Ug unya mahitabo sa ulahi,
nga iga bobo ko ang akong Espiritu ibabaw sa tanang unod; ug ang
inyong mga anak nga babaye ug ang inyong mga anak nga lalake
managpa nagna, ang inyong mga tawo nga tawong tigulang manag-