111101111111 8102953t1X HISTORIA DE ALEMANIA dir;gida por JACQUES DAOZ 1 la Formación de la unidad alemana Profesor de le Sorboflll Traducción de MIGUEL LLOP REMEDIOS Licenciado en Hlst«ie Contempot6n• U COLECCION DE HISTORIA CONTEMPORANEA editorial vi de la Historia de A.lemanUi desde 1789 htiSfa nuestros aítU. Realmente, esta obra const;tuirá la primera ttntativa científica, desde la de Emest Denis, por presentar .una Historia de la Alemania. contemporánea debida a la pluma de historiadores franceses. El autor encargado de esta empresa no puede olvidar lo que debe a Edmond Vermeil como para no rendir homenaje, en primer Jugar, a. su intento de explicar el mundo germánico; no obstante, sus übros, po,. sugestivos y atra yentes que sean, no se presentan como una "Historia"; y lo que Titulo original: realmente hemos deseado presentar-aquí a los estudiantes que HISTOIRE OE·L.ALLEMAGNE hasta el presente han carecido de medios de trabajo sobre los 1. lll formation de l'Unité allemande, '789· 1871 países extranjeros, es una "Historia•• de Alemania, en el sentido ©Hetier. Par{s. 1970 tradicional del término. ClJACOUES OROZ, 1973 C>MIGUEL ll.OP REMEDIOS, 1973 No se trata, sin embargo, de realizar una obra exhaustiva. El Sobre le versiOn esoai'lola. marco que se nos ha fijado exige numerosos sacrificios. Con el fin Prohibida la reprooucción total o parcial de la presente obra sin de no recargar nuestro texto, hemos pensado que era preciso dar permiso expreso, por escrito, del Editor. Se exceptuan de esta prolii· por conocida la Histona General en la que se inserta la de Ale bición las citas breves en artlcu los de periódicos o revistas. des- tinedas e reset'lar esta obra. · mania. Pretendiendo escribir uno "Historia de los Estados", nos Prlmenudlción, 1973 hemos propuesto presentar los grandes rasgos de la evolución ISBN~ 84 316 1758-6 política, teniendo como trasfondo los cambios económicos, so· tleP6sito Legal: 8. 7.312-1973 ciales y culturales. N.ºdeordenV.V.: 1.126 Al estudiar la Histoha de Alemania, el autor de este primer IMPRESO EN ESPAl'ilA PAINTEO IN SPAIN tomo -que abarca el período 6omprendido ~tre 1789 y 1871- Editado por Editorial VICENS-VIVES. Avda. de Sarriá. 132. Barcelona·17 no ha considerado conveniente introducir en ella la de Austria. a Impreso por Gráficas INSTAR. Constitución. 19. Barcelona-14. Febrero 1973 pesar de que formara parte del antiguo Reich y, posteriormente, tlll'JORiA DE ALEMANIA ~fednación Germánica hasta 1866. El análisis de la evo· ~particular. de Austria y de sus países dependientes se ha ~O' para otra o_bra, que ~studiará el ~stado austríaco. S~lo ~e Alemania /J4 Ji.cho ·ttferen.caa a Austria para explicar hechos de la Histona ~ (por ejemplo, para analizar lo.s posturas a favor de la a fines del introducción P~ o Gran Alemania). A pesar de que la bibliografía general, situada al principio de siglo XVI 1 IA ~bra, es muy selecta, cado. capítulo va acompañado de: fa publicación de algunos textos históricos, cuya elección se t /ld .. lkvado a cabo con el deseo de dar a conocer, en su variadisima ditHWsül4d, las fuentes principales de la Historia de Alemania, en las. que el estudioso deberá iniciarse si desea adquirir un cono· cimltnto más completo de esta Historia; Si observáramos a Alemania en la víspera de la Revolución fran· 4r presentación de temas que,' tanto en la historfografí a ale tesa, nos quedaríamos realmente sorprendidos ante la extraor~ mana de ayer como de la actualidad, son objeto de controversia, naria contradicción entre d alto nivel cultural y el retraso poh y ello con el fin de s obligaba al pago de admitía que en el terreno político podía continuar en su estado rentas territoriales, bien en dinero o en especies. En algunas par· de tujeción y obediencia. Se reconocía, pues, la dicotomía entre tes de Alemania del Norte, como en Frisia, se mantenían algunas el mundo intelectual y el de la política. En resumidas cuentas, el propiedades campesinas independientes, mientras que en West· clasicismo de Wcimar seguía siendo en 1789 el punto de con· falia dominaba la aparcería hereditaria. fluencia privilegiado de una reducida élite, sin más ansias que la En su conjunto, la cc.onomía ¡¡¡:írnla peimUlecía .estancada .y edificación moral de su cultura, que se declaraba rotundamente con muy pobres beneficios_;, una tierra que produjera seis quin· cosmopolita y para quien la patria era algo totalmente espiritual. tales por hectárea era cottsiderada como satisfactoria; en casi El retraso alemán en el campo de la cultura política se mani todas partes subsistía el rég_imen de barbecho, unido a la rotación festaba en tres aspect._os importantes: ausencia de una burguesía de cultivos trienal. No obstante. en algunas regiones del norte de consciem ~ ms. iuteu::¡es de cl.as(, apego al particularismo y Alemania, se exportó, a partir de la guerra de independencia aceptación del abs.olutismo como centro del Estado territorial. norteamericana, una cierta cantidad de cereales al extranjero, lo que tuvo como contrapartida el aumento de los precios en los mercados alemanes. Algunos nobles y campesinos alortuirados 1. ECONOMIA Y SOCIEDAD tuvieron la iniciativa de mejorar sus. métodos de cultiw. a través de la introducción de plantas forrajeras en la rotacióo de cultivos A pesar del progreso económico iniciado a partir de la conclusión y por medio de la estabulación del ganado.. En Badcn, el margrave de la Guerra de los Siete Años, Alemania proseguía en una situa Carlos Federico, que mantenía correspondencia con Mirabeau y ción de retraso con respecto a Inglaterra y Francia. La fragmen· Dupont de Nemours, realizó unos intentos de renovación fisió· tación territorial, la existencia -sólo en Prusia- de 67 taríías crata bajo los consejos de Juan Augusto Schlettwcin. Se pw:de. aduaneras distintas y el carácter autárqui'o que revestía la pro hablar de una "fiebre por la agricultura'' en la Alemania de fines ducción .de. cada región, habrían bastado, por otra parte, para del siglo XVIII. imposibilitar en Alemania una economía de mercado. En el plano. indus.trial se realizaron, asimismo, importantes De los 20 millones de alemanes, alrededor de las cuatro progresos, en particular en Sajonia en la industria algodon~ra, quintas partes vivían aún en el campo, y la inmensa mayoría de introduciéndose en los años 80 las primeras tejedoras del tipo los campesinos estaba s~metich .J las que se desarrolló una mendicidad considerable. 4 idea de que mercado nacional y de un Estado centralizado. era preferible fabricar más y vender menos caro parece ser que De hecho, hacia 1789 se produjo en Alemania un desfase todavía no había conquistado los espíritus En cuanto a las ma· cada vez mayor entre un cierto pro.greso económico y el estan· nufact.~ que experimentaron un a\fge notable en el si· camiento de las estructuras sociales. Había quienes deseaban la glo .XVIII, fueron generalmente obra de los propios príncipes; se libertad de empresa y la flc.xihilidad dd répc.n i;orpDrativo aear.on mediante decretos reales,. casi siempre gracias a los ex· como Georg Forster en Maguncia -autor del Viaje filosófico y tranjeros, y a la sombra de privilegios, monopolios o tarifas pro:. pintoresco a través de las riberas del Rhin-, Heinrich Johann teccionistas. Muy a m y de la moda. arrollaban alrededor de las residencias principescas tenían un Pero, en conjunto, la burguesía, con un espíritu creativo muy carácter tan caricaturesco como los ejércitos creados por los so· limitado, se aferraba a instituciones superadas, cuyo anacronismo beranos. En Prusia especialmente, la legislación mercantilista, que y mezquindad no parecía llegar a comprender. Indudablemente, había favorecido el desarrollo de una importante industria, se podía sentirse orgullosa de su honradez, de su dignidad y de la !:resentaba poco favorable al desarrollo de una clase media em· expansión de su labor: era el resultado de una educación esme· ?rendedora; se trataba de una obra inspirada por el capitalismo rada, que reposaba en la disciplina corporativa, la vigilancia de la •.e Estado, impuesto desde arriba, y que no se había visto acom Iglesia y la asistencia a las escuelas pietistas. Pero el rigor de la pañada de una educación de la nación capaz de sobrevivir a cir· vida moral no fue compensado por una adecuada amplitud de cunstancias menos favorables o a una suspensión de las subven pensamiento. En una palabra. en Alemania no existió esa bur ciones. Al sacrificar la economía a consideraciones financieras guesía rica y emancipada.. ese Te.r.cer Estado deseoso de as~gu· -militares en definitiva- la monarquía prusiana imposibilitó la rarse su "lµgar bajo c:l Sol" que sería, en Franciat el principal formación de un capital privado importante. nervio de la Revolución. Esta estrechez de miras se aprecia en su Excepción hecha de la-iniciativa de unos cuantos empresarios, actitud con respecto a las clases privilegiración trabajarán Cocceji y Suárez~ de virulento denunciante del "sultanato,. de los príncipes alemanes, ejercer una justicia uniforme e independiente. El Allgememes creía, sin embargo, que sólo existía límite a la autoridad si se Landrecht, acabado en 1784 y publicado en 1791, al dar al formaba un cuerpo de funcionarios honrados e independientes. cuerpo de funcionarios su estructura corporativa, sentó las bases August Ludwig von Schlozer. cuyos Staatsanzeigen se publicaron de lo que sería, diez años después, el movimiento reformista en en Gotinga, se contentaba perfectamente con una monarquía ili· Prusia. Sin convertir al mencionado código en un •Rechtstaat, mitada, con la condición de que concediera una total libertad de consiguió promover una nueva concienciación de los límites jurí prensa a sus súbditos. dicos impuestos a la arbitrariedad. No fueron los burgueses afortunados, sino los miembros de La Aufkliirung fue el vehículo de las nuevas ideas. Su acción una élite intelectual - teólogos, funcionarios, profesores de Uní~ fue particularmente in..novadora. en el terreno de la~ , ideas rel} versidad y en especial jóvenes profesores particulares- los que giosas y morales. A pesar de ser cierto que su penetrac1on fue mas tomaron una postura a favor de "las luces" con el mayor entu• profunda entre los protestantes que entre los católicos, no obs siasmo. Los elementos más activos se reclutaban en las' logias tante, una importante parte de la opinión pública, incluso en las masónicas: en 1776, el profesor universitario Adam Weishaupt esferas gubernamentales, acogió los principios que el emperador organizó en Baviera la Orden de los Iluminados, para luchar con José Il había comeguido implantar en Austria y deseó, a fin de tra la influencia que durante mucho tiempo había gozado la limitar los privilegios eclesiásticos, la simplificación del culto, la Compañía de Jesús; realmente, la orden buscaba a la larga la creación de una enseñanza estatal y la extensión de la tolerancia conquista del poder. En un principio se dedicó a captar a las para con las minorías religiosas; algunos hasta llegaron a pensar, personalidades más influyentes; esta labot de emancipación poli· según insinuaciones del obispo auxiliar de Tréveris, Hontheim tica y social, destinada a conseguir que reinara sobre la Tierra Ja (Fcbronius), en la organización de una Iglesia alemana en la que tolerancia y la razón, corresponderá a las sociedades secretas 12 HISTORIA DE ALEMANIA JACQUES OROZ 1 3 ~ gtados -superiores deberían permanecer lo más desaperci hombre. Así quedaban ya fijados los antagonismos que' la Revo bi.dol y escondidos posible. Pero el abuso de la razón crítica no se lución francesa no hará sino agravar aún más. diQ sin provocar, antes incluso de que estallara la Revolución, El rasgo dominante seguía siendo la confi~a que los alema· vivas.reacciones en los medios ligados a los valores tradicionales, a nes tenían en sus príncipes y en su espontaneidad reformadora. quienes inquietaba que se atacara el poder y las jerarquías so Se admitía que _el pu_e~lo, eternamente menor ~e e~ad, no e!a ciales. pero que podían contar con la influencia aún estimable capaz de alcanzar por s1 mismo ese grado de sab1duna necesano de la Iglesia sobre la credulidad popular y con el fervor del sen para tomar las decisiones soberanas: sometido siempre a una t;imicnto religioso en las masas rurales y en el seno del l>atriciado autoridad superior, el estado natur~ que le corrcspondia era ~l de urbano. Por esta causa, frente a los Iluminados, se formaron otras ser obediente. A pesar de la F.ilosofia d~ las Luces~ el pcnsam1cnto -sociedades secretas, con la misión de defender los conceptos de aJemán continuaba marcado por el concepto luterano del poder. obediencia y de jerarquía, apelando a los valores sentimentales y místicos. Puede apreciarse su aparíción en Prusia alrededor del nuevo rey Federico Guillermo 11, cuyo ministro, Wollner, publicó sucesivamente un edicto sobre la religión, referente al uso de la palabra por parte de los pastores, así como un edicto de censura, que destruía una de-las principales conquistas del período del re.inado de Federico 11. Se multiplicaron los procesos contra los ~tores ilustrados, has.ta contra Kant, acusado de traicionar las Sagradas Escrituras. Ya se iba desarrollando una "leyenda ilumi nista,., según la cual la Orden, tras haber sido disuelta en 1785 por el elector Carlos Teodoro de Baviera, se había vuelto a for mar clandestinamente gracias a los esfuerzos de un teólogo ra dical, Karl Friedrich Bahrdt, con el nombre de Unión alemana, y preparaba una "conspiración" contra el orden establecido. Así pues, se dibujan los esquemas de un pens.l!Jllien to conservador, que se enfrentará con la fuerza a la Revolución francesa poste iionnente, al considerarla como la nefasta consecuencia del error de "las luces". El principal representante de este movimiento fue el historiador de Osnabrück, Justus Moser, quien en sus Fantasías patrióticas (1774) defendió extraordinariamente bien "la razón local" contra la "razón general'', negando la aptitud del espíritu humano a legislar de una forma universal, señalando su descon fianza sistemática respecto a cualquier especulación abstracta, en lazando el uso de los derechos cívicos a la propiedad de bienes raíces, recusando el principio de igualdad -destructor de esta diversidad de condiciones y de esa jerarquía de valores que son la señal de la vitalidad de un pueblo , y no aceptando otra forma de basar la autoridad sino en los compromisos de hombre a 1 5 JACOUES DROZ doc.umentos 1. DefenSI dtl partlc1.1larilmo lidad de sus príncipes entre s{ (que por la convergencia en e1to1 micro Fuente: N. Vogt, U.W-uropSlschf R~blik (Francfort, 17881, t. 1, pp. 96-101, encuentran un indescriptible placer co1mos de todas las dilcmionc• cu• en ver que la prensa critica dura ropeu; todo• estos factores, y otrot El lautorifldor de Maguncia, Nicolaus Vogt, profesor de la Universidad y mente a uno de sus congéneres), má1 que se podrían ai\adir, confie· 4nttri

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