Неизвестные памятники русской металлопластики. Миниатюрные иконки-привески XI–XVI веков

115 Pages·2011·4.638 MB·Russian

by  Деревянко А.П., Макаров Н.А.

А.К. Станюкович
И
К
И
Т
С
А
Л
П
О
Л
Л
А
Т НЕИЗВЕСТНЫЕ
Е
М
Й ПАМЯТНИКИ
О
К
С РУССКОЙ
С
У
Р
МЕТАЛЛОПЛАСТИКИ

И
К
И
Н
Миниатюрные иконки-привески
Т
Я
XI–XVI веков
М
А
П

Е
Ы
Н
Т
С
Е
В
З
И
Е
Н
А.К. Станюкович
НЕИЗВЕСТНЫЕ ПАМЯТНИКИ
РУССКОЙ МЕТАЛЛОПЛАСТИКИ
МИНИАТЮРНЫЕ ИКОНКИ-ПРИВЕСКИ XI–XVI ВЕКОВ
Москва
2011
СОДЕРЖАНИЕ
УДК 904 : 739.5
ББК 63.4(2) + 85.12
От ав то ра .........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................555555555
Рус ские ми ниа тюр ные икон ки-при вес ки и аму ле ты-при вес ки XI–XVI век коооовв...........................................................................................................................................................................................................................7777
Вве де ние ...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................777777
Клас си фи ка ция и ти по ло гия ико нок-при ве сок. ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................9999999
Об щие прин ци пы да ти ро ва ния ико нок-при ве сок .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................1111111333333333
Ико но гра фия ико нок-при ве сок и аму ле тов-при ве сок XI–XVI вв. ....................................................................................................................................................................................1111111555555555
Груп па I. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Хри ста ...................................................................................................................................................................................15
Груп па II. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Бо го ма те ри ..............................................................................................................................16
Груп па III. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Не бес ных Сил бес плот ных ................................................................20
Груп па IV. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем свя тых вои нов ....................................................................................................22
Груп па V. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем свя ти те лей ................................................................................................................26
Груп пы VI–VII. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем из бран ных и пар ных свя тых ............................................28
Груп па VIII. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем биб лей ских и еван гель ских сю же тов ................................31
Научное издание Груп па IX. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем апок ри фи че ских сю же тов ...................................................................34
Груп па X. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Кре ста .............................................................................................................................39
Ста ню ко вич А.К. Груп па XI. Ми ниа тюр ные аму ле ты-при вес ки в ви де фи гу рок Не бес ных Сил бес плот ных.........................40
Не из вест ные па мят ни ки рус ской ме тал ло пла сти ки. Ми ниа тюр ные икон ки-при вес ки XI–XVI ве- За клю че ние ................................................................................................................................................................................................................................................................43
ков. Мо ск ва: Груп па «Ис ка те лИ», 2011. – 224 с.: ил. Ка та лог ............................................................................................................................................................................................................................................................................51
ISBN 978-5-903717-16-3 Со став и струк ту ра ка та ло га ...................................................................................................................................................................................................53
Таб ли цы ка та ло га ...............................................................................................................................................................................................................................................55
Опи са ния про из ве де ний ме тал ло пла сти ки ........................................................................................................................................................................79
Груп па I. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Хри ста ..............................................................................................................................81
Кни га по свя ще на ис сле до ва нию ма ло изу чен ной ка те го рии рус ской сред не ве ко вой хри сти ан ской Груп па II. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Бо го ма те ри ..............................................................................................................94
ме тал ло пла сти ки – ми ниа тюр ным икон кам-при вес кам и при вес кам-аму ле там XI–XVI вв. В пер вой Груп па III. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Не бес ных Сил бес плот ных ............................................................111
час ти кни ги рас смат ри ва ют ся во про сы клас си фи ка ции, ти по ло гии, ико но гра фии и хро но ло гии ико нок- Груп па IV. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем свя тых вои нов ................................................................................................124
при ве сок. Со б ра ны све де ния о 360 эк зем п ля рах, на хо дя щих ся в ча ст ных со б ра ни ях. Все они объ е ди не ны Груп па V. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем свя ти те лей ............................................................................................................145
в под роб ный ил лю ст ри ро ван ный Ка та лог, со став ляю щий вто рую часть кни ги. Груп па VI. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем из бран ных свя тых .....................................................................................162
Со дер жа ние и ил лю ст ра тив ный ма те ри ал кни ги от ра жа ют ка че ст вен но но вый этап в изу че нии это- Груп па VII. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем пар ных свя тых ............................................................................................169
го ин те рес ней ше го пла ста хри сти ан ских древ но стей и пред став ля ют ин те рес для спе циа ли стов в об лас- Груп па VIII. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем биб лей ских и еван гель ских сю же тов ............................175
ти ис то рии куль ту ры, древ не рус ско го де ко ра тив но-при клад но го ис кус ст ва, ар хео ло гии Рос сии и Ук раи- Груп па IX. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем апок ри фи че ских сю же тов ...............................................................182
ны, а так же му зей ных ра бот ни ков, крае ве дов и кол лек цио не ров. Груп па X. Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Кре ста .........................................................................................................................207
Груп па XI. Ми ниа тюр ные аму ле ты-при вес ки в ви де фи гу рок Не бес ных Сил бес плот ных.....................214
Ли те ра ту ра .............................................................................................................................................................................................................................................................219
Со кра ще ния .........................................................................................................................................................................................................................................................223
УДК 904 : 739.5
ББК 63.4(2) + 85.12
ISBN 978-5-903717-16-3
© А.К. Ста ню ко вич, 2011
© Группа «ИскателИ», 2011
ОТ АВ ТО РА
Два де ся ти ле тия на зад в сво бод ной про да же поя ви лись за ру беж ные, а спус тя не ко то рое вре мя
и оте че ст вен ные ме тал ло де тек то ры, ко то рые вско ре ак ти ви зи ро ва ли у лю бо зна тель ной час ти рос сий-
ско го на се ле ния жи вой ин те рес к оте че ст вен ным древ но стям и сти му ли ро ва ли раз ви тие свое об раз ной
вет ви на уч но го крае ве де ния – «ис то ри че ско го ме тал ло по ис ка». К со жа ле нию, та кие же при бо ры ока за-
лись и в ру ках хищ ни ков, ли шен ных мо раль ных и гра ж дан ских прин ци пов, ко то рых ар хео ло ги-про фес-
сио на лы обыч но име ну ют «бра конь е ра ми» и «чер ны ми ар хео ло га ми».
В борь бе с бра конь е ра ми, к ко то рым бы ли огуль но при чис ле ны и впол не за ко но пос луш ные крае ве-
ды – лю би те ли ис то ри че ско го ме тал ло по ис ка, а за од но и ча ст ные кол лек цио не ры, сло ма но уже не ма ло
ко пий, но ее ре зуль та ты ока за лись ни чтож ны ми. Вме сто то го что бы на прав лять и про све щать, ге не ра ли-
тет от ар хео ло гии вы со ко мер но от торг нул бла го на ме рен ную часть лю би те лей, ис крен не стре мя щую ся
к со труд ни че ст ву, в ре зуль та те че го ря ды бра конь е ров по пол ни лись, а од но вре мен ное по яв ле ние де ше-
вых мо де лей ме тал ло де тек то ров при ве ло к то му, что ими без тру да смог ли об за вес тись да же уча щие ся
сред ней шко лы. В ко неч ном ито ге про цесс ут ра ты дос туп ной для ме тал ло де тек то ра час ти оте че ст вен но-
го ис то ри ко-куль тур но го на сле дия в на ши дни за шел уже так да ле ко, что един ст вен ным вы хо дом из сло-
жив шей ся си туа ции ви дит ся об ра ще ние на поль зу нау ке ве ще ст вен ных ре зуль та тов самодеятельного
ме тал ло по ис ка – древ них ар те фак тов, ко то рые еже год но из вле ка ют ся из грун та на рос сий ских и за ру-
беж ных про сто рах.
От каз от ква ли фи ци ро ван но го изу че ния по доб ных пред ме тов, на взгляд ав то ра, лишь усу губ ля ет
си туа цию. И ес ли име ет ся хоть ка кая-то воз мож ность вве сти их в на уч ный обор от, со хра нив тем са мым
для по том ков, то долг ка ж до го уче но го – вос поль зо вать ся этой воз мож но стью. По это му пуб ли ка ция ма-
те риа лов из лю би тель ских сбо ров и ча ст ных кол лек ций не ме нее важ на, чем ввод в на уч ный обо рот ре-
зуль та тов про фес сио наль ных ар хео ло ги че ских рас ко пок.
В 2007 г. ав тор вме сте с мо с ков ским спе циа ли стом по эпи гра фи ке А.Г. Ав дее вым под го то вил и опуб-
ли ко вал кни гу «Не из вест ные па мят ни ки рус ской сфра ги сти ки», в ко то рой бы ла со б ра на, изу че на и обоб-
ще на ин фор ма ция о лю би тель ских на ход ках рус ских сред не ве ко вых при клад ных пе ча тей-мат риц. Кни-
га по ка за ла хо ро шую про дук тив ность ра бо ты с раз роз нен ным «лю би тель ским» ма те риа лом и по зво ли ла
не толь ко оз на ко мить на уч ное со об ще ст во с этой ма ло изу чен ной ка те го ри ей рос сий ских древ но стей,
но и по ка зать, что она яв ля ет ся важ ным ис точ ни ком све де ний о куль ту ре, ре мес ле, ми ро воз зре нии, гра-
мот но сти, эко но ми ке, пра ве и мно гих дру гих сто ро нах жиз ни на се ле ния сред не ве ко вой Ру си.
Во вре мя ра бо ты над кни гой о при клад ных пе ча тях ав тор за ин те ре со вал ся еще од ной ка те го рие й
про из ве де ний рус ских мас те ров-ли тей щи ков, ти по ло ги че ски, сти ли сти че ски и мет ро лог и че ски близ кой
прик ладн ым печ ат ям и столь же мал о исс лед ов анн ой. Ее сос тавл яю т так наз ыв аем ые иконк и-прив еск и –
ми ниа тюр ные ли тые об раз ки с ли ка ми Хри ста, Бо го ро ди цы и осо бо по чи тае мых свят ых, кот о рые во вре-
ме на двое ве рия час то ук ра ша ли жен ские оже ре лья на ря ду с язы че ски ми амул е там и, в по след ую щие ве ка
вме сте с на тель ным кре стом или вме сто не го со пут ст во ва ли пра во слав но му хрис тиа ни ну на всем про тя-
же нии его зем ной жиз ни, а в на ши дни не ред ко об на ру жи ва ют ся в зем ле люб ит ел ям и мет ал лоп о иск а.
Ав тор по счи тал, что при шло вре мя сис те ма ти зи ро вать со б ран ные лю би те ля ми икон ки-при вес ки,
и для вы пол не ния по став лен ной за да чи об ра тил ся к се ти Ин тер нет, где обыч но об на ро ду ют ся фо то гра-
фии на хо док. В до пол не ние к най ден ным в се ти вир ту аль ным об раз ам ико нок-при ве сок был изу чен ряд
пред ме тов из ча ст ных кол лек ций, как пра ви ло, в ви де фо то гра фий. В ре зуль та те бо лее чем трех лет не го
тру да бы ла под го тов ле на эта кни га, ко то рую ав тор, сле дуя тра ди ции, на звал «Не из вест ные па мят ни ки
рус ской ме тал ло пла сти ки».
5
От автора
Ос но ву кни ги со ста ви ли фо то гра фии ико нок-при ве сок и дос туп ные све де ния о них, раз ме щен-
ные в га ле рее «Хри сти ан ская ме тал ло пла сти ка» на спе циа ли зи ро ван ном ис то ри ко-куль ту ро ло ги че ском
ре сур се «До мон гол» (domongol.su/gallery), а так же на фо ру ме то го же рес урс а (domongol.su/forum).
Кро ме то го, бы ли ис поль зо ва ны дан ные ин тер нет-сай та «Рус ское мед ное ли тье» (mednolit.ru), ин тер-
нет-фо ру ма кла до ис ка те лей «Ревь ю де тек тор» (reviewdetector.ru), не сколь ких ре гио наль ных ре сур сов
РУС СКИЕ МИН ИА ТЮР НЫЕ ИКОНК И-ПРИВ ЕС КИ
(infodetector.ru; fo rum.violity.kiev.ua; mp.relicvia.ru; pi terk lad.ru и yark lad.org.ru), пуб ли ка ции в жур на-
ле «Род ная ста ри на» (Мо ск ва), ма те риа лы крае вед че ских из да ний (В.Е. Кор шун, А.Н. Спа сё ных, аль ма-
И АМУЛЕТЫ-ПРИВЕСКИ XI–XVI ВЕК ОВ
нах «До мон гол») и не дав но из дан ный под ре дак ци ей ав то ра ка та лог ме тал ло пла сти ки (С.Н. Ку та сов
и А.Б. Се лез нёв). Ис поль зо ва ны так же ма те риа лы, по лу чен ные ав то ром в хо де на уч но го опи са ния ча ст-
ной кол лек ции С.Н. Ку та со ва (Мо ск ва) и от дель ных эк зем п ля ров из дру гих ча ст ных кол лек ций Рос сии
ВВЕ ДЕ НИЕ
и Ук раи ны. Не ко то рые фо то гра фии ико нок-при ве сок бы ли пре дос тав лен ы ав то ру Д.В. Бу хань ко (Ук-
раи на), Ю.П. Клименко (Украина), Ю.В. Клоч ко вым (Мо ск ва), В.Е. Кор шу ном (Под мос ко вье), И.Б. Цы-
пур ским (Мо ск ва), О.Б. Юр ков ским (Ук раи на) и дру ги ми ли ца ми. Всем им ав тор вы ра жа ет глу бо кую В ар хео ло ги че ской и ис кус ст во вед че ской ли те ра ту ре икон ка ми-при вес ка ми прин ят о на зыв ать осо-
при зна тель ность за не оце ни мую по мощь в ра бо те. бую категорию ми ниа тюр ных про из ве де ний ме тал ло пла сти ки с хри сти анс ки ми изо браж е ния ми. Су дя
Фо то гра фии тем пер ных икон, не об хо ди мые для ввод ной час ти кни ги, ав тор по за им ст во вал на ин- по ма лым раз ме рам (10–30 мм в ши ри ну), они, по-ви ди мо му, бы ли предн а зна че ны для но ше ния не по-
тер нет-сай те «Мир рус ской ико ны» (ru-icons.ru) и дру гих се те вых ре сур сах (ci rota.ru; cresti nor to dox.ro; верх оде ж ды, как ли тые икон ки бо лее круп ных форм, а под оде ж дой, на одн ом шну ре с нат ель ным кре-
new.palom nic.org; tsar sarse nal.com и др.), за что вы ра жа ет ис крен нюю бла го дар ность их соз да те лям. стом или да же вме сто не го. Изо бра же ния на икон ках-при вес ках ча ще все го нах од ят ся лишь на одн ой, ли-
це вой, сто ро не, хо тя встре ча ют ся и двух сто рон ние эк зем п ля ры. Все икон ки отл ит ы из раз личн ых мед ных
А.К. Станюкович и оло вя ни сто-свин цо вых спла вов и все гда име ют ог ла вие с от вер сти ем для шнур а. В ранн ий пе рио д сво его
15 июля 2011 г. бы то ва ния на тер ри то рии Древ ней Ру си они не ред ко вклю ча лись в со став женс ких оже ре лий вме сте с раз-
но об раз ны ми бу са ми и при вес ка ми, не су щим и язы че скую сим во ли ку (Бе лень кая Д.А., 1976, с. 88–98; Му-
син А.Е, 202, рис. 114). Од ним из яр ких при ме ров яв ля ет ся оже ре лье из жен ско го по гре бе ния се ре ди ны
XII в. в кур ган ном мо гиль ни ке Ни коль ское в Под мос ко вье (Ста ню ко вич А.К., 1985, с. 86–87, рис. 1), где
икон ка-при вес ка с изо бра же ни ем Гос по да Все дер жи те ля вхо ди ла в со став оже ре лья из 25 стек лян ных бус
и со сед ст во ва ла с глад кой мо не то вид ной и дву мя тре фо вид ны ми при вес ка ми (рис. 1).
Рис. 1. Икон ка-при вес ка в со ста ве оже ре лья из жен-
ско го по гре бе ния се ре ди ны XII в. в кур га не близ
с. Ни коль ское (Мо с ков ская об ласть)
6 7
Введение Классификация и типология иконок-привесок
В ли те ра ту ре, се ти Ин тер нет и кол лек цио нер ской прак ти ке из вест ны и дру гие на зва ния этих ми- Ра бо та с вир ту аль ны ми об раз ами икон ок-при ве сок, к со жа ле нию, бы ла со пряж е на с ря дом неп рео до-
ниа тюр ных ико нок. Их на зы ва ют шей ны ми об раз ка ми, под вес ны ми или на тель ны ми икон ка ми, ла- ли мых труд но стей, что не мог ло не от ра зить ся на со ста ве Ка та ло га. В ча ст но сти, авт ор у при шлось от ка затьс я
дан ка ми, аму ле та ми, ме даль о на ми и ку ло на ми, но ав тор в на стоя щей ра бо те при нял для них наи бо лее от вклю че ния в Ка та лог зна чи тель но го ко ли че ст ва вы яв лен ных в се ти ин те ресн ых эк зем п ляр ов ико нок-при-
упот ре би тель ный тер мин, уже ап ро би ро ван ный ис сле до ва те ля ми (Гну то ва С.В., 1996, с. 405; Се до ва М.В., ве сок лишь в си лу то го, что их фо то гра фии об ла да ли край не низ ким ка че ст вом или же бы ли лиш ен ы не толь ко
1974; 1988; Чуд но вец А.А.,2006 и др.). мас штаб ной ли ней ки, но и ка кой-ли бо иной ин фор ма ции о раз ме рах пред мет а. В тех слу ча ях, ко гда на обо-
Го во ря об ис сле до ва те лях, нель зя не от ме тить их срав ни тель но ма лый ин те рес к этой ка те го рии рот ной сто ро не пред ме тов изо бра же ния от сут ст во ва ли, ли ца, по мес тив шие фот о гра фии в се ти, ча ще все-
про из ве де ний рус ско го сред не ве ко во го при клад но го ис кус ст ва. Впро чем, нель зя ска зать, что икон ка- го, ог ра ни чи ва лись лишь упо ми на ни ем об этом и фо то гра фии обо рот ных стор он не при во дил и. И, на кон ец,
ми-при вес ка ми не ин те ре со ва лись во все. Их из ред ка пуб ли ко ва ли в ар хео ло ги че ских из да ни ях в чис ле край не ред ко уда ва лось оты скать в се ти дос то вер ные све де ния не толь ко о кон крет ном мес те, но да же и о ре-
про чих ар хео ло ги че ских на хо док на том или ином па мят ни ке (Го лу бе ва Л.А., 1962; Жар нов Ю.Э., 2000; гио не на ход ки. По ука зан ным при чи нам в таб ли цах Ка та ло га не при во дят ся фот ог ра фии «глад ких» обор от-
За ха ров С.Д., 2004; Ма ка ров Л.Д., 2001; Мон гайт А.С., 1955; Не фе дов Ф.Д., 1899; Ни коль ская Т.Н., 1981; ных сто рон ико нок-при ве сок, а в тек сте во мно гих слу ча ях при хо дит ся с грус тью кон ста ти ров ать тот факт,
Ру са но ва И.П., Ти мо щук Б.А., 1993; Се до ва М.В., 1978; 1997; Спи цын А.А., 1905; Ут кин А.В., 1991). В не- что ме сто на ход ки дан ной икон ки-при вес ки не из вест но. Нель зя так же ис ключ ить, что в таб ли цы Ка та лог а
ко то рых ар хео ло ги че ских ра бо тах об ще го ха рак те ра икон ки-при вес ки вме сте с дру ги ми ка те го рия ми не по па ли еди нич ные эк зем п ля ры со вре мен ных ан тик вар ных ко пий сред нев ек о вых ико нок-при вес ок, так
хри сти ан ской ме тал ло пла сти ки рас смат ри ва лись в кон тек сте хри стиа ни за ции на се ле ния ря да ре гио нов как на фо то гра фи ях, взя тых из Ин тер не та, они, как пра ви ло, не от ли чи мы от свои х ори ги на лов-про то ти пов.
(Бе лень кая Д.А., 1976; Ма ка ров Н.А., 1991; 2008; Му син А.Е., 2002). Нель зя не отм ет ить, что отд ель ные Кро ме тог о, ра бо та с вир ту аль ны ми об раз ами пред ме тов за ред ки ми ис клю че ниям и не по зво ляе т дос тов ерн о
ар хео ло гич ес кие пуб ли ка ции очень важ ны тем, что они да ют опор ные да ты для нек от ор ых вид ов ико- су дить о тех но ло ги че ских прие мах сред не ве ко вых ли тей щи ков, в си лу че го этот важн ый эле мент ком плекс-
нок-при вес ок (Векс лер А.Г., Бер ко вич В.А., 2005; Оси пов И.Н., Ста ню ко вич А.К., 2005; Пол уб оя ри но- но го ис сле до ва ния под роб но в на стоя щей кни ге не рас смат ри ва ет ся. Мож но предп о ло жить, что ос нов ным и
ва М.Д., 1993; Ро ман чен ко Н.Ф. 1928; Се до ва М.В., 1981; Сол да тен ко ва В.В., Перс ов Н.Е., 2005). тех но ло ги че ски ми ме то да ми из го тов ле ния ико нок-при ве сок бы ло ли тье по воск о вым мо де лям в со хран яе-
Вме сте с друг и ми про из ве де ния ми сред не ве ко вой ме тал ло пла сти ки из числ а рег ион альн ых нах о- мых (пло ских или двух створ ча тых разъ ем ных) и не со хра няе мых объ ем ных гли ня ных фор мах, а так же вос-
док единичные изо бра же ния (не все гда или же край не не вы со ко го ка че ств а) и опис ан ия икон ок-при- про из ве де ние имею щих ся в рас по ря же нии мас те ра из де лий-про то ти пов по отт ис кам в гли не. Осн ов ным и
ве сок из редк а по па да ли на стра ни цы крае вед че ских из да ний (Кор шун В.Е., 2008; Пол як ов Г.П., Пуц- ма те риа ла ми яв ля лись мед ные спла вы, в том чис ле оло вя ни стые брон зы, об ла даю щие хо ро ши ми лит ей ны ми
ко В.Г., 1993; Празд ни ков В.В., 1996; Ря зан цев А., 2010; Спа сё ных А.Н., 2011; Тка чен ко В.А., Ху ха рев В.В., свой ст ва ми. Ме нее рас про стра не ны бы ли оло вя ни сто-свин цо вые спла вы, еще меньше – серебро.
1999; Травк ин П.Н., 2010; Ху ха рев В.В., 1994). Еще ре же они вклю ча лись в кат ал ог и муз ейн ых (Алекс е- Вви ду не дос та точ но сти ин фор ма ции в кни ге так же поч ти не рас смат ри ва ют ся во про сы, свя зан ные
ев В.П., Ло бод а П.Г., 2005; Пле ша но ва И.И., Ли ха че ва Л.Д., 1985) и ча ст ных (Сур ов М.В., 2002; Хан ен- с гео гра фи ей про из вод ст ва тех или иных ви дов ико нок-при ве сок. С не ко тор ой уве рен но стью по ка мож но
ко Б.И. и В.Н., 1899; 1900) кол лек ций и свод ные ка та ло ги хри сти ан ской мет алл оп лас тик и (Бу кин Н., го во рить лишь о том, что в эпо ху Ки ев ской Ру си икон ки-при вес ки с изо бра же ния ми, де ко ри ро ван ны ми
2011; Гну то ва С.В., 1996; Не чи тай ло В.В., 2000, Кайль В.А., Не чи тай ло В.В., 2006). Иск люч ен ие м можн о чер нью, из го тав ли ва лись в тех же сто лич ных про из вод ст вен ных цен трах, что и вы пол нен ные в этой тех ни-
счи тать лишь ка та лог, со став лен ный А.А. Чуд нов цом (2006), в ко то ром име етс я спец иа ль ный разд ел, ке кре сты-эн кол пио ны (Гну то ва С.В., 1993, с. 13; Кор зу хи на Г.Ф., Пес ко ва А.А., 2003, с. 101–102, 140–141,
по свя щен ный икон кам-при вес кам, пред став лен ным дос та точ но ши ро ко (50 экз.). табл. 48–94), а во вре ме на Мо с ков ской Ру си про из вод ст во ико нок-при ве сок мог ли осу ще ст в лять те же ре-
Лишь край не не зна чи тель ное чис ло ра бот бы ло спе ци аль но по свя ще но икон кам-при вес кам (Аг ра- мес лен ни ки, ко то рые вы пус ка ли не ко то рые ви ды при клад ных пе ча тей-мат риц и ли тых за го то вок к ним
фо нов П.Г., 2002; Ба ха ре ва Н.Н., 2000; Се до ва М.В., 1974; 1988), а ка кие-ли бо мо но гра фи че ские ис сле до- (НПРС, 2007, с. 41). В ча ст но сти, мож но пред по ло жить су ще ст во ва ние в пер вой по ло ви не XV в. та кой ре-
ва ния на эту те му от сут ст во ва ли и от сут ст ву ют по сей день. мес лен ной мас тер ской на юге Под мос ко вья. Она спе циа ли зи ро ва лась на вы пус ке ико нок-при ве сок и при-
Сла бая раз ра бо тан ность те мы не мог ла не пре пят ст во вать ис сле до ва те лям, пе рио ди че ски стал- клад ных пе ча тей-мат риц, рас цве чен ных по ли хром ны ми эма ля ми и по зо ло той (табл. X, 152; XII, 174, 175;
ки вав шим ся с икон ка ми-при вес ка ми, про ис хо дя щи ми, глав ным об ра зом, из ар хео ло ги че ских рас ко- XVI, 261, 262; XVIII, 287 пуб ли куе мо го Ка та ло га; НПРС, 2007, табл. II, 8). Боль шин ст во на хо док, вы пол нен-
пок. Ха рак тер ны ми при ме ра ми это го яв ля ют ся слу чаи, ко гда пер со ни фи ка ция свя тых, изо бра жен ных ных в дан ной тех ни ке, про ис хо дят из юж ных рай онов Под мос ко вья, глав ным об ра зом, из Сту пин ско го
на икон ках-при вес ках, осо бен но тех, ко то рые со хра ни лись фраг мен тар но, про из во ди лась на ин туи тив- рай она. По-ви ди мо му, где-то здесь и бы ло на ла же но их про из вод ст во. По пред по ло же нию А.Б. Се лез не ва,
ном уров не (Гу ре вич Ф.Д., 1981, с. 115, рис. 91, 4), изо бра же ния Бо го ма те ри Оран ты Влахер ни тис сы вы ска зан но му в бе се де с ав то ром, та ким ме стом мог быть, на при мер, сред не ве ко вый Сер пу хов.
на икон ках-при вес ках ти па табл. IV, 38–41 при ни ма лись за изо бра же ния Ни ко лая Чу до твор ца (Се до-
ва М.В., 1978, с. 119, табл. 6, 18), а в ра бо тах од но го и то го же ис сле до ва те ля иден тич ные эк зем п ля ры
КЛАСС И ФИ КА ЦИЯ И ТИП О ЛО ГИЯ ИКОН ОК-ПРИВ Е СОК
в од ной пуб ли ка ции да ти ро ва лись XV в. (Гну то ва С.В., 1996, кат. № 138), а в дру гой – XII в. (Свя тое во ин-
ст во, 2010, кат. № 61).
Лишь в по след ние го ды ряд пуб ли ка ций, спе ци аль но по свя щен ных икон кам-при вес кам, уви дел В на стоя щей ра бо те ав тор счи та ет икон ка ми-при вес ка ми все ли тые про из ве де ния ме тал ло пла сти-
свет на стра ни цах жур на лов Древ но сти и ста ри на» (Ста ню ко вич А.К., 2002) и «Род ная ста ри на» (Ав- ки, имею щие (или имев шие ра нее) ог ла вие с ка на лом для шну ра, хри сти ан ские изо бра же ния на од ной
рам Г., 2008; Куз не цо ва О., 2009; Ста ню ко вич А.К., 2009). В чис ле по след них – ре зуль та ты изу че ния ав то- или двух сто ро нах и не боль шие по срав не нию с про чи ми про из ве де ния ми хри сти ан ской ме тал ло пла-
ром час ти те ма ти че ской кол лек ции С.Н. Ку та со ва (Ку та сов С.Н., Ста ню ко вич А.К., 2009а; 2009б; Ста ню- сти ки, в ча ст но сти так на зы вае мы ми на груд ны ми икон ка ми, ли ней ные раз ме ры. Гра ни ца ме ж ду икон-
ко вич А.К., Ку та сов С.Н., 2010). ка ми-при вес ка ми и на груд ны ми икон ка ми яв ля ет ся весь ма ус лов ной. Ав тор при нял в ка че ст ве гра ни цы
Пред ше ст вую щие пуб ли ка ции, да же ес ли рас смат ри вать их со во куп но, не ох ва ты ва ют все го мно го- ши ри ну про из ве де ния ме тал ло пла сти ки по го ри зон та ли, рав ную 30 мм (для не сколь ких «по гра нич ных»
об ра зия ико нок-при ве сок, бы то вав ших у на се ле ния сред не ве ко вой Ру си, и не мо гут аде к ват но пред ста- эк зем п ля ров, ши ри на ко то рых не мно го пре вы ша ет 30 мм, сде ла ны ис клю че ния).
вить эту ка те го рию ми ниа тюр ных про из ве де ний хри сти ан ской ме тал ло пла сти ки как важ ное и свое об- В ра бо те не рас смат ри ва ют ся ми ниа тюр ные аму ле ты-змее ви ки, ми ниа тюр ные склад ни и пут ные па-
раз ное яв ле ние ду хов ной и ма те ри аль ной куль ту ры рус ско го сред не ве ко вья. на гии, а так же при клад ные пе ча ти-мат ри цы с хри сти ан ски ми сю же та ми.
Пред ла гае мая чи та те лю кни га при зва на вос пол нить этот ис то ри ко-куль тур ный про бел. Ав то ром пред ла га ет ся клас си фи ка ция ико нок-при ве сок, ос но ван ная на ико но гра фии имею щих ся
Ос нов ной ее ча стью яв ля ет ся Ка та лог. Он не пре тен ду ет на ис чер пы ваю щую полн от у, но ав тор на де ет- на них изо бра же ний и по зво ляю щая под раз де лить их на 11 обо соб лен ных ико но гра фи че ских групп, (на-
ся, что все или поч ти все воз мож ные груп пы и ти пы ико нок-при ве сок в нем так или ина че уч те ны, а их ви ды при мер: груп па с изо бра же ния ми Хри ста, груп па с изо бра же ния ми Бо го ма те ри, груп па с изо бра же ния-
и раз но вид но сти, бы то вав шие на Ру си в XI–XVI вв., уч те ны не ме нее чем на 50% от их возм ожн ог о сос тав а. ми свя тых вои нов и т. д.), а в пре де лах ка ж дой от дель но взя той груп пы – на ико но гра фи че ские под груп-
Как уже го во ри лось, в ка че ст ве ос нов но го ис точ ни ка ин фор ма ции о на ход ках авт ор изб рал сеть Инт ер нет. пы (на при мер: рос то вые изо бра же ния, по яс ные изо бра же ния, кон ные изо бра же ния и др.).
8 9
Классификация и типология иконок-привесок Классификация и типология иконок-привесок
Груп па III. С изо бра же ни ем Не бес ных Сил бес плот ных (табл. VII–IX). Со сто ит из двух ико-
но гра фи че ских под групп (А, Б). Под груп па А де лит ся на три час ти (1–3).
Под груп па III.А1. Рель еф ные с изо бра же ни ем ан ге ла или ар хан ге ла;
Под груп па III.А2. Рель еф но-ажур ные с изо бра же ни ем ар хан ге ла;
Под груп па III.А3. Пло ские с изо бра же ни ем ан ге ла или ар хан ге ла;
Под груп па III.Б. С изо бра же ния ми хе ру ви мов и се ра фи мов.
Груп па IV. С изо бра же ни ем свя тых вои нов (табл. X–XI). Со сто ит из че ты рех ико но гра фи че ских
под групп (А–Г). Под груп па Г де лит ся на две час ти (1, 2).
1 2 3
Под груп па IV.А. С рос то вым изо бра же ни ем свя то го вои на;
Подгруппа IV.Б. С погрудным или поясным изображением святого воина;
Под груп па IV.В. С кон ным изо бра же ни ем свя то го вои на;
Рис. 2. Под раз де ле ние ико нок-при ве сок по тех ни ке ис пол не ния изо бра же ний. 1 – рель еф ная; 2 – рель еф но-про- Под груп па IV.Г1. Рель еф ные с изо бра же ни ем Чу да свя то го Ге ор гия о змие;
рез ная; 3 – пло ская Под груп па IV.Г2. Рель еф но-ажур ные с изо бра же ни ем Чу да свя то го Ге ор гия о змие.
Груп па V. С изо бра же ни ем свя ти те лей (табл. XII–XIII). На под груп пы пока не раз де ле на вви ду
По тех ни ке ис пол не ния изо бра же ний (рис. 2) ка ж дая ико но гра фи че ская груп па или под груп па ма ло го объ е ма, хо тя пред по сыл ки к это му име ют ся (в ча ст но сти, в груп пе пред став ле ны как рос то вые,
под раз де ля ет ся или мо жет под раз де лять ся на две или три час ти, обо зна чае мые циф ро вы ми ин дек са ми: так и по яс ные изо бра же ния).
1 – рель еф ные икон ки-при вес ки (рис. 2, 1); 2 – рель еф но-ажур ные икон ки-при вес ки (рис. 2, 2); 3 – пло-
ские икон ки-при вес ки (рис. 2, 3). Груп па VI. С изо бра же ни ем из бран ных свя тых (табл. XIV). На ико но гра фи че ские под груп пы
По дав ляю щее боль шин ст во ико нок-при ве сок, из вест ных по пуб ли ка ци ям, ча ст ным со б ра ни ям не раз де ле на. В ка че ст ве под групп здесь вы сту па ют две час ти (1, 3), вы де лен ные по тех ни ке ис пол не ния
и фо то гра фи ям в се ти Ин тер нет, яв ля ют ся рель еф ны ми (ин декс 1); мень ше все го встре ча ет ся рель еф но- изо бра же ний.
ажур ных ико нок (ин декс 2), ко то рые в ли те ра ту ре име ну ют ся так же про рез ны ми и про сеч ны ми; сред-
нее по ло же ние по ко ли че ст ву за ни ма ют пло ские икон ки (ин декс 3), на ко то рых име ют ся уг луб лен ные Под груп па VI.1. Рель еф ные с изо бра же ни ем свя то го;
или уг луб лен но-чер не вые изо бра же ния. Особ ня ком сто ят аму ле ты-при вес ки в ви де объ ем ных фи гу рок, Под груп па VI.3. Пло ские с изо бра же ни ем свя то го.
ко то рые ав тор вы де лил в от дель ную ико но гра фи че скую груп пу.
Сле дуя при ня тым прин ци пам клас си фи ка ции, ав тор под раз де лил все икон ки-при вес ки и аму ле ты- Груп па VII. С изо бра же ни ем пар ных свя тых (табл. XV). На под груп пы не раз де ле на вви ду
при вес ки, во шед шие в Ка та лог, на сле дую щие ико но гра фи че ские груп пы и под груп пы: ма ло го объ е ма.
Груп па I. С изо бра же ни ем Хри ста (табл. I–III). Со сто ит из че ты рех ико но гра фи че ских под групп Груп па VIII. С изо бра же ни ем биб лей ских и еван гель ских сю же тов (табл. XVI). На под груп-
(А–Г). Под груп па Б по тех ни ке ис пол не ния изо бра же ний де лит ся на три час ти (1–3). пы не раз де ле на вви ду ма ло го объ е ма.
Под груп па I.А. С изо бра же ни ем Спа са Эм ма нуи ла; Груп па IX. С изо бра же ни ем апок ри фи че ских сю же тов (табл. XVII–XX). Со сто ит из трех ико-
Под груп па I.Б1. Рель еф ные с изо бра же ни ем Гос по да Все дер жи те ля; но гра фи че ских под групп (А–В).
Под груп па I.Б2. Рель еф но-ажур ные с изо бра же ни ем Гос по да Все дер жи те ля;
Под груп па I.Б3. Пло ские с изо бра же ни ем Гос по да Все дер жи те ля; Под груп па IX.А. С изо бра же ни ем Се ми спя щих от ро ков Эфес ских;
Под груп па I.В. С изо бра же ни ем Спа са на Пре сто ле; Под груп па IX.Б. С изо бра же ни ем ар хан ге ла Си хаи ла и свя то го Си си ния;
Под груп па I.Г. С изо бра же ни ем Не ру ко тво рен но го Об раза Спа са. Под груп па IX.В. С изо бра же ни ем свя то го Ни ки ты, по би ваю ще го бе са.
Груп па II. С изо бра же ни ем Бо го ма те ри (табл. IV–VI). Со сто ит из се ми ико но гра фи че ских под- Груп па X. С изо бра же ни ем кре ста (табл. XXI). На ико но гра фи че ские подг руп пы не раз де ле на. В ка-
групп (А–Ж). Под груп па Д де лит ся на две час ти (1, 3). че ст ве под групп здесь вы сту па ют две час ти (1, 2), вы де лен ные по тех ни ке ис пол не ния изо бра же ний.
Под груп па II.А. С рос то вым изо бра же ни ем Бо го ма те ри Оран ты Влахер ни тис сы; Под груп па X.1. Рель еф ные с изо бра же ни ем мно го ко неч но го или Гол гоф ско го кре ста;
Под груп па II.Б. С по груд ным изо бра же ни ем Бо го ма те ри Оран ты; Под груп па X.2. Рель еф но-ажур ные с изо бра же ни ем Гол гоф ско го кре ста.
Под груп па II.В. С изо бра же ни ем Бо го ма те ри Зна ме ние;
Под груп па II.Г. С изо бра же ни ем Бо го ма те ри Оди гит рии; Груп па XI. Ми ниа тюр ные аму ле ты-при вес ки в ви де фи гу рок Не бес ных Сил бес плот ных
Под груп па II.Д1. Рель еф ные с изо бра же ни ем Бо го ма те ри Уми ле ние; (табл. XXII). Со сто ит из двух ико но гра фи че ских под групп (А, Б).
Под груп па II.Д3. Пло ские с изо бра же ни ем Бо го ма те ри Уми ле ние;
Под груп па II.Е. С изо бра же ни ем Бо го ма те ри Агио со ри тис сы; Под груп па XI.А. Фи гур ки ар хан ге лов;
Под груп па II.Ж. С изо бра же ни ем Бо го ма те ри на Пре сто ле. Под груп па XI.Б. Фи гур ки ан ге лов.
10 11
Классификация и типология иконок-привесок Общие принципы датирования иконок-привесок
Тип 8. Лис то вид ные икон ки-при вес ки (рис. 3, 8). Лис то вид ная фор ма из вест на у при клад ных
пе ча тей-мат риц, но не встре че на у дру гих ка те го рий хри сти ан ской мел кой пла сти ки.
Тип 9. Ром бо вид ные икон ки-при вес ки (рис. 3, 9). Ром бо вид ная фор ма у дру гих ка те го рий хри-
сти ан ской мел кой пла сти ки не встре че на, но известна у при клад ных пе ча тей-мат риц.
Тип 10. Мно го гран ные икон ки-при вес ки. В Ка та ло ге икон ки-при вес ки это го ти па не пред став-
ле ны, но име ют ся в ча ст ных кол лек ци ях. Дан ная фор ма встре ча ет ся у ми ниа тюр ных аму ле тов-змее-
ви ков (Ни ко лае ва Т.В., Чер не цов А.В., 1991, табл. XVIII, 6; Гну то ва С.В., 1996, кат. № 87) и при клад ных
пе ча тей-мат риц (рис. 3, 10).
1 2а 2б 3 4а 4б
Тип 11. Икон ки-при вес ки ин ди ви ду аль ных форм. В Ка та ло ге икон ки-при вес ки это го ти па
не пред став ле ны, но име ют ся в ча ст ных кол лек ци ях (рис. 3, 11).
ОБ ЩИЕ ПРИНЦ И ПЫ ДА ТИ РО ВА НИЯ ИКОН ОК-ПРИВ Е СОК
Наи бо лее на деж ным ме то дом да ти ро ва ния ико нок-при ве сок яв ля ет ся ар хео ло ги че ский, ко гда вре-
мя бы то ва ния икон ки оп ре де ля ет ся по ее за ле га нию в на деж но да ти ро ван ном го ри зон те куль тур но го
слоя (Се до ва М.В., 1981; Сол да тен ко ва В.В., Пер сов Н.Е., 2005 и др.), по гре баль ном ком плек се из вест но-
го вре ме ни (Ро ман чен ко Н.Ф., 1928) или на па мят ни ке, су ще ст во вав шем срав ни тель но не дол гое вре мя
5 6 7 8 9 10 11 и да ти ро ван ном, на при мер, мо не та ми (Оси пов И.Н., Ста ню ко вич А.К., 2005). Ес ли по ар хео ло ги че ским
дан ным бы ло ус та нов ле но вре мя бы то ва ния то го или ино го эк зем п ля ра при вес ки, то все ана ло гич ные эк-
зем п ля ры, ес ли они не име ют при зна ков ка ких-ли бо позд ней ших из ме не ний и до бав ле ний (на при мер,
ра ди каль но из ме не на фор ма ог ла вия), сле ду ет от не сти к то му же вре ме ни.
Рис. 3. Фор мы ико нок-при ве сок. 1 – круг лая; 2а, б – оваль ная и оваль но-гру ше вид ная; 3 – пря мо уголь- Дру гим на деж ным ме то дом яв ля ет ся да ти ро ва ние ико нок-при ве сок на ос но ве их про то ти пов.
ная; 4а, б – ки от ча тая и фи гур но-ки от ча тая; 5 – ароч ная; 6 – кре сто вид ная; 7 – квад ри фо лий ная; Этот ме тод при ме ним в тех слу ча ях, ко гда дос то вер ным про то ти пом икон ки яв ля лась, на при мер, мо не та
8 – лис то вид ная; 9 – ром бо вид ная; 10 – мно го гран ная; 11 – ин ди ви ду аль ная (табл. IX, 128) или ак то вая пе чать (табл. XVI, 251) из вест но го вре ме ни. Су ще ст ву ют так же икон ки-при-
вес ки, фор мы для из го тов ле ния ко то рых бы ли по лу че ны, ско рее все го, пу тем ко пи ро ва ния оп ре де лен-
ной час ти бо лее круп но го про из ве де ния ме тал ло пла сти ки (табл. XII, 192 и др.). По доб ные икон ки так же
Ико но гра фия ико нок-при ве сок бу дет рас смот ре на и объ яс не на в сле дую щем раз де ле кни ги. мож но да ти ро вать по ана ло гии с про то ти па ми.
Еще один ме тод – да ти ро ва ние по ти по ло ги че ским и (или) ико но гра фи че ским ана ло ги ям и па-
При ня тая в на стоя щей кни ге ти по ло гия ико нок-при ве сок близ ка той ти по ло гии, ко то рая бы ла ра- рал ле лям, в ча ст но сти по близ ко му сход ст ву икон ки-при вес ки не из вест но го вре ме ни с при клад ной пе-
нее раз ра бо та на ав то ром для при клад ных пе ча тей-мат риц (НПРС, 2007, с. 43–44), ос но ва на на их гео- ча тью-мат ри цей, воз раст ко то рой ус та нов лен, на при мер, по дан ным па лео гра фии (табл. VIII, 115–118).
мет ри че ской фор ме и еди на для всех рас смат ри вае мых ико но гра фи че ских групп, за ис клю че ни ем аму ле- Да ти ро ва ние на ос но ве ико но гра фии изо бра же ний ос но ва но, как пра ви ло, на уже су ще ст вую щих
тов-при ве сок, ко то рые вы пол не ны в ви де объ ем ных фи гу рок. Все го вы де ле но 11 гео мет ри че ских ти пов, раз ра бот ках. В ча ст но сти, ис сле до ва те ля ми до ка за но, что изо бра же ния про цвет ше го кре ста «Ви но град-
при чем внут ри ка ж до го ти па су ще ст ву ют (или мо гут су ще ст во вать) под ти пы, свя зан ные с оп ре де лен ны- ная ло за» ха рак тер ны для про из ве де ний древ не рус ско го де ко ра тив но-при клад но го ис кус ст ва вто рой по-
ми от кло не ния ми фор мы икон ки-при вес ки от стан дарт ной. ло ви ны XII – пер вой по ло ви ны XIII в. (Гну то ва С.В., 1996, с. 406–407). Сле до ва тель но, икон ки-при вес ки
с та ки ми изо бра же ния ми сле ду ет от но сить к ука зан но му вре ме ни.
Тип 1. Круг лые икон ки-при вес ки (рис. 3, 1). Круг лая фор ма рас про стра не на так же у дру гих ка- На су ще ст вую щих раз ра бот ках ос но ва но так же да ти ро ва ние на ос но ве де ко ра ос нов но го изо бра же-
те го рий хри сти ан ской мел кой пла сти ки и у при клад ных пе ча тей-мат риц. ния. На при мер, про из ве де ния ме тал ло пла сти ки, имею щие рам ки в ви де жгу та, сле ду ет да ти ро вать XV –
Тип 2. Оваль ные икон ки-при вес ки (рис. 3, 2а); под тип: оваль но-гру ше вид ные (рис. 3, 2б). Обе на ча лом XVI в. (Гну то ва С.В., 1996, с. 400–401), а про из ве де ния с бу син ны ми и некоторыми руб ча ты ми
фор мы рас про стра не ны так же у дру гих ка те го рий хри сти ан ской мел кой пла сти ки и у при клад ных пе- рам ка ми – от но сить к до мон голь ско му вре ме ни (на блю де ния ав то ра).
ча тей-мат риц. Во мно гих слу ча ях дос та точ но на деж ным ме то дом мо жет счи тать ся да ти ро ва ние по фор ме и де ко ру
Тип 3. Пря мо уголь ные икон ки-при вес ки (рис. 3, 3). Пря мо уголь ная фор ма рас про стра не на ог ла вия, по сколь ку в на стоя щее вре мя в этой об лас ти име ют ся дос та точ но убе ди тель ные ти по-хро но ло-
так же у дру гих ка те го рий хри сти ан ской мел кой пла сти ки, но чрез вы чай но ред ко встре ча ет ся у при клад- ги че ские раз ра бот ки (Лес ман Ю.М., 1990; Гну то ва С.В., 1996, с. 410), а так же мно го крат но про ве рен ные
ных пе ча тей-мат риц. на блю де ния ав то ра.
Тип 4. Ки от ча тые икон ки-при вес ки (рис. 3, 4а); под тип: фи гур но-ки от ча тые (рис. 3, 4б). Обе При да ти ров ке ико нок-при ве сок сле ду ет так же об ра щать вни ма ние на ор на мен та цию ним бов
фор мы рас про стра не ны так же у дру гих ка те го рий хри сти ан ской мел кой пла сти ки, но не встре че ны изо бра жен ных на них свя тых. Со глас но ис сле до ва нию Н.Н. Ба ха ре вой (2000, с. 129–130), ор на мен ти-
у при клад ных пе ча тей-мат риц. ро ван ные ним бы по лу чи ли рас про стра не ние в мел кой пла сти ке раз лич ных ху до же ст вен ных цен тров
Тип 5. Ароч ные икон ки-при вес ки (рис. 3, 5). Ароч ная фор ма рас про стра не на так же у дру гих ка- Древ ней Ру си лишь на чи ная с ру бе жа XII–XIII вв.
те го рий хри сти ан ской мел кой пла сти ки, но ни ра зу не встре че на у при клад ных пе ча тей-мат риц. Да ти ров ка ря да ико нок воз мож на на ос но ве тех ни ки ис пол не ния изо бра же ний. В ча ст но сти, хо ро-
Тип 6. Кре сто вид ные икон ки-при вес ки (рис. 3, 6). Кре сто вид ная фор ма известна у дру гих ка те- шо из вест но, что про чие ка те го рии так на зы вае мых «чер не но-гра ви ро ван ных» про из ве де ний ме тал ло-
го рий хри сти ан ской мел кой пла сти ки; у при клад ных пе ча тей-мат риц не встре че на. пла сти ки от но сят ся ко вто рой по ло ви не XII – пер вой по ло ви не XIII в. (Гну то ва С.В., 1993, с. 13; Кор зу хи-
Тип 7. Квад ри фо лий ные икон ки-при вес ки (рис. 3, 7). Квад ри фо лий ная фор ма из вест на так же на Г.Ф., Пес ко ва А.А., 2003, с. 101–102, 140–141). Сле до ва тель но, к это му же вре ме ни мож но от но сить
у дру гих ка те го рий хри сти ан ской мел кой пла сти ки и у при клад ных пе ча тей-мат риц. и икон ки-при вес ки, вы пол нен ные в дан ной тех ни ке.
12 13
Общие принципы датирования иконок-привесок
К не ко то рым икон кам, имею щим по яс няю щие над пи си (табл. XVI, 259 и др.), при ме ним па лео гра-
фи че ский ме тод да ти ро ва ния (Турилов А.А., 2002, с. 54–77). К со жа ле нию, при ме не ние это го ме то да,
как пра ви ло, ог ра ни че но крат ко стью по яс няю щих над пи сей на икон ках-при вес ках.
Еще од ним ме то дом, наи ме нее на деж ным, но так же имею щим пра во на применение, яв ля ет ся да-
ти ро ва ние икон ки-при вес ки на ос но ве мне ния ав то ров пред ше ст вую щих пуб ли ка ций (табл. IV, 38–
41). Этот ме тод сле ду ет при ме нять с ос то рож но стью и лишь в тех слу ча ях, ко гда у да ти руе мо го пред ме та
ИКО НО ГРА ФИЯ ИКОН ОК-ПРИВ Е СОК
от сут ст ву ют ка кие-ли бо на деж ные да ти рую щие при зна ки.
В ка че ст ве до пол ни тель но го, но очень действенного в не ко то рых слу ча ях ме то да сле ду ет при ме-
И АМУЛ Е ТОВ-ПРИВ Е СОК XI–XVI вв.
нять да ти ро ва ние ико нок-при ве сок на ос но ва нии ана ло гий в ико но пи си и фре ско вой жи во пи си. На при-
мер, икон ки-при вес ки с об ра зом Ка зан ской Бо жи ей Ма те ри (известны, но в Ка та ло ге не пред став ле-
ны) не мо гут быть от не се ны ко вре ме ни бо лее ран не му, чем воз ник дан ный ико но гра фи че ский из вод
(1579 г.).
При да ти ро ва нии кон крет ной икон ки-при вес ки вы ше пе ре чис лен ные ме то ды сле ду ет при ме нять
ГРУП ПА I. ИКОНК И-ПРИВ ЕС КИ С ИЗОБ РА ЖЕ НИ ЕМ ХРИ СТА
в ком плек се, ру ко во дству ясь прин ци пом не про ти во ре чи во сти ча ст ных да ти ро вок, по лу чае мых на ос но-
ве то го или ино го ме то да. Толь ко не про ти во ре чи вую об щую да ти ров ку эк зем п ля ра мож но счи тать дос- (ТАБ ЛИ ЦЫ I–III)
то вер ной. Имен но это му прин ци пу ста рал ся сле до вать ав тор при со став ле нии Ка та ло га.
Изо бра же ния Хри ста за ни ма ют глав ное ме сто как в пра во слав ном хра ме, так и в до ме хри стиа ни-
на. Хри стос на них ча ще все го об ла чен в хи тон и ги ма тий (верх няя оде ж да в вид е плащ а) и име ет в ру-
ках кни гу (за кры тую или рас кры тую) или сви ток. Лик Хри ста на фре сках, темп ер ных ико нах и боль-
шин ст ве про из ве де ний мел кой пла сти ки ок ру жа ет крест ча тый нимб, в кот о рый могут быть впис а ны
гре че ские бу к вы οων, что оз на чае т «Су щий» или «Тот, Кто есть» и пе ре да ет сло ва Бо га, ска зан ные
про ро ку Моис ею (Исх. 3: 13–14). Сле ва и спра ва от фи гу ры Хри ста обычн о по мещ е ны мон ог рамм ы
IC – ХС под тит ла ми.
Изо бра же ния Спа си те ля на икон ках-при вес ках, со став ляю щих груп пу I (36 экз.; 10,4% от об ще го
ко ли че ст ва), от но сят ся к че ты рем ос нов ным ико но гра фи че ским под груп пам (рис. 4): I.А. Спас Эм ма ну-
ил; I.Б. Гос подь Все дер жи тель; I.В. Спас на Пре сто ле; I.Г. Не ру ко тво рен ный Об раз Спа са.
Под груп па I.А. С изо бра же ни ем Спа са Эм ма нуи ла
Спас Эм ма ну ил (имя оз на ча ет «С на ми Бог») – ико но гра фи че ский тип, пред став ляю щий Хри ста
в от ро че ском воз рас те (рис. 4, 1). На име но ва ние об раза свя за но с про ро че ст вом Исайи «Сам Гос подь
даст вам зна ме ние: се, Де ва во чре ве при имет, и ро дит Сы на, и на ре кут имя Ему: Ем ма ну ил» (Ис. 7: 14),
ис пол нив шим ся в Ро ж де ст ве Хри сто вом. Имя Эм ма ну ил при сваи ва ет ся лю бым изо бра же ни ям Хри ста-
от ро ка, как са мо стоя тель ным, так и в со ста ве бо лее слож ных ком по зи ций. От рок Хри стос все гда изо бра-
жа ет ся от ме чен ным пе ча тью ду хов ной зре ло сти и, как пра ви ло, со свит ком в ру ках.
1 2 3 4
Рис. 4. Ико но гра фия Хри ста. 1 – Спас Эм ма ну ил. Ико на XII в. (де таль); 2 – Гос подь Все дер жи тель. Нов го род ская
ико на XIV в.; 3 – Спас на Пре сто ле. Ико на XV в.; 4 – Не ру ко тво рен ный об раз Спа са. Ико на XIV в.
14 15
Иконография иконок-привесок и амулетов-привесок XI–XVI вв. Иконография иконок-привесок и амулетов-привесок XI–XVI вв.
Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Спа са Эм ма нуи ла, во шед шие в Ка та лог, (табл. I, 1–5) име ют круг- ва ло). Фи гу ра Бо го ма те ри час то изо бра жа ет ся по груд но или по по яс, ино гда она пред став ле на стоя щей,
лую (тип 1), ки от ча тую (тип 4) и ароч ную (тип 5) фор мы и от но сят ся к XII–XIII вв. Мест а нах од ки пуб- ино гда – си дя щей на Пре сто ле. По сто ро нам изо бра же ния обыч но по ме ще ны гре че ские мо но грам мы
ли куе мых эк зем п ля ров, как пра ви ло, рас по ло же ны в пре де лах ис то ри че ской терр ит ор ии Кие вс кой Рус и. «lp – FV» (Мать Бо га).
В го ды, по сле до вав шие за Кре ще ни ем Ру си в кон це X в., икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Бо го-
Под груп пы I.Б1–I.Б3. С изо бра же ни ем Гос по да Все дер жи те ля ма те ри, по-ви ди мо му, ко пи ро ва ли ви зан тий ские об раз цы. В XII в. поя ви лись икон ки-при вес ки, вос про-
из во дя щие в умень шен ном ви де соб ст вен но рус ские свя ты ни. От дель ные ико но гра фи че ские ти пы бо-
Об раз Гос по да Все дер жи те ля (Пан то кра то ра) мож но уви деть в ка ж дом пра во слав ном хра ме. го ро дич ных изо бра же ний ста но вят ся как бы за кре п лен ны ми за оп ре де лен ны ми цен тра ми, ча ще все го
Он обыч но на хо дит ся спра ва от Цар ских Врат на ико но ста се или изо бра жа ет ся на сво дах хра ма, по- сто лич ны ми. В ча ст но сти, на па мят ни ках до мон голь ско го вре ме ни не ред ко встре ча ют ся пря мо уголь ные
ка зы вая, что Хри стос смот рит на нас с не бес. Лик Спа си те ля от ра жа ет здесь воз раст Хри ста пе рио да икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Бо го ма те ри Уми ле ние ти па Кор сун ской или Пет ров ской (табл. V,
про по вед ни че ст ва: у не го пря мые глад кие во ло сы, спус каю щие ся на пле чи, не боль шие усы и ко рот кая 68–74). В раз лич ное вре мя они бы ли най де ны во Вла ди мир ской, Ива нов ской, Ко ст ром ской и Яро слав-
бо ро да. Его пра вая ру ка в бла го слов ляю щем жес те, ле вая под дер жи ва ет за кры тое или рас кры тое Еван- ской об лас тях, в кур ган ных мо гиль ни ках Под мос ко вья, на Бе лом озе ре, в Жи то мир ской и Львов ской
ге лие (рис. 4, 2). Гос подь Все дер жи тель – это Тво рец, Вла ды ка, Су дия и Спа си тель ми ра. Все дер жи те лем об лас тях Ук раи ны и в дру гих мес тах. Все они про ис хо дят из двух раз лич ных ли тей ных форм или яв ля-
Гос подь мно го крат но име ну ет ся в Вет хом и Но вом За ве те: «Где ты был, ко гда Я по ла гал ос но ва ние зем- ют ся ре п ли ка ми из де лий, вы шед ших из этих форм. М.В. Се до ва счи та ет эти икон ки про из ве де ния ми ли-
ли?.. Бу дет ли со стя заю щий ся со Все дер жи те лем еще учить?» (Иов. 38–39); «Гос по ди Бо же Все дер жи- тей щи ков Вла ди ми ро-Суз даль ской Ру си (Се до ва М.В., 1974, с. 192–194), хо тя на ход ки по доб ных ико нок
тель, ис тин ны и пра вед ны су ды Твои» (Откр. 16: 7) и др. име ют ся и на ис то ри че ской тер ри то рии Ки ев ской Ру си.
Икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Гос по да Все дер жи те ля, во шед шие в Ка та лог, (табл. I, 6–16; II, Изо бра же ния Бо го ма те ри на икон ках-при вес ках, со став ляю щих груп пу II (46 экз.; 13,3% от об ще-
17–24; III, 25–33) ча ще все го име ют круг лую фор му (тип 1), ре же – пря мо уголь ную (тип 3), ки от ча тую го ко ли че ст ва), от но сят ся к сле дую щим ос нов ным ико но гра фи че ским под груп пам (рис 2): II.А. С рос то-
(тип 4) и ароч ную (тип 5) фор мы. В по дав ляю щем боль шин ст ве слу ча ев они от но сят ся к до мон голь ско- вым изо бра же ни ем Бо го ма те ри Оран ты Влахер ни тис сы; II.Б. С по груд ным изо бра же ни ем Бо го ма те ри
му вре ме ни, в том чис ле уни каль ная рель еф но-ажур ная икон ка XI–XII вв. (табл. I, 16), и най де ны, за не- Оран ты; II.В. С изо бра же ни ем Бо го ма те ри Зна ме ние; II.Г. С изо бра же ни ем Бо го ма те ри Оди гит рии; II.Д.
ко то ры ми ис клю че ния ми, в пре де лах ис то ри че ской тер ри то рии Ки ев ской Ру си. С изо бра же ни ем Бо го ма те ри Уми лен ие; II.Е. С изо бра же ни ем Бо го ма те ри Агио со ри тис сы; II.Ж. С изо-
бра же ни ем Бо го ма те ри на Пре сто ле.
Под груп па I.В. С изо бра же ни ем Спа са на Пре сто ле
Изо бра же ние Спа са, вос се даю ще го на Пре сто ле (рис. 4, 3), име ет ряд об щих ико но гра фи че ских
эле мен тов с изо бра же ни ем Гос по да Все дер жи те ля, в ча ст но сти кни гу, бла го слов ляю щую ру ку и др. Пре-
стол – сим вол Все лен ной, все го ви ди мо го и не ви ди мо го ми ра, а кро ме то го – знак цар ст вен ной сла вы
Спа си те ля. В Еван ге лии от Мат фея Гос подь, об ра ща ясь к апо сто лам, го во рит: «Егда ся дет Сын Че ло ве че-
ский на пре сто ле сла вы Сво ея, ся де те и вы на двою на де ся те пре сто лу…» (Мф. 19: 28).
Две икон ки-при вес ки с изо бра же ни ем Спа са на Пре сто ле, во шед шие в Ка та лог (табл. III, 34, 35),
име ют ки от ча тую фор му (тип 4), яв ля ют ся ре п ли ка ми од ного и то го же про то ти па и да ти ру ют ся XII –
пер вой по ло ви ной XIII в. Од на из них най де на на ис то ри че ской тер ри то рии Ки ев ской Ру си.
Под груп па I.Г. С изо бра же ни ем Не ру ко тво рен но го Об раза Спа са
1 2 3 4
По хри сти ан ско му пре да нию, из вест но му с IV в., Не ру ко тво рен ный об раз Спа са – лик Хри ста
на уб ру се (пла те) – был за пе чат лен для ца ря Эдес сы по сле то го, как по слан ный им ху дож ник не су мел
изо бра зить Хри ста. Хри стос умыл ли цо, отер его уб ру сом, на ко то ром ос тал ся от пе ча ток, и вру чил уб рус
ху дож ни ку. Та ким об ра зом, со глас но пре да нию, уб рус с ли ком Спа си те ля стал пер вой в ис то рии ико ной
Хри ста. В 944 г. эта ико на бы ла пе ре не се на в Кон стан ти но поль, а за тем ико но гра фия Не ру ко тво рен но го
Об раза Спа са бы ла ус вое на ис кус ст вом Древ ней Ру си (рис. 4, 4). Од на из древ ней ших рус ских тем пер-
ных икон с этим сю же том – Нов го род ский Спас Не ру ко твор ный – да ти ру ет ся вто рой по ло ви ной XII в.
Един ст вен ная икон ка-при вес ка с изо бра же ни ем Не ру ко тво рен но го Об раза Спа са, во шед шая в Ка-
та лог (табл. III, 36), име ет ром бо вид ную фор му (тип 9), про ис хо дит из Нов го род ской об лас ти и да ти ру-
ет ся XV – на ча лом XVI в.
ГРУП ПА II. ИКОНК И-ПРИВ ЕС КИ С ИЗОБ РА ЖЕ НИ ЕМ БО ГО МА ТЕ РИ 5 6 7
(ТАБ ЛИ ЦЫ IV–VI)
Рис. 5. Ико но гра фия Бо го ма те ри. 1 – Бо го ма терь Оран та Влахер ни тис са. Мо заи ка XI в. в аб си де Со фий ско го со-
Сре ди до шед ших до нас про из ве де ний ико но пи си и хри сти ан ской ме тал ло пла сти ки Древ ней Ру си бо ра в Кие ве; 2 – Изо бра же ние Бо го ма те ри Оран ты на те тар те ро не ви зан тий ско го им пе ра то ра Кон стан-
од ни ми из наи бо лее рас про стра нен ных яв ля ют ся про из ве де ния с изо бра же ни ем Бо го ма те ри. ти на X Ду ки (1059–1067); 3 – Бо го ма терь Зна ме ние. Ико на XV в.; 4 – Бо го ма терь Оди гит рия Смо лен ская.
Пер вые ико ны с об ра зом Бо го ма те ри, по пре да нию, соз дал свя той апо стол и еван ге лист Лу ка. Ико на 16 в.; 5 – Бо го ма терь Уми ле ние Вла ди мир ская. Ико на XII в.; 6 – Бо го ма терь Агио со ри тис са. Ико на
На них Бо го ма терь изо бра же на с Мла ден цем Хри стом на ру ках, об ла че на в хи тон и ма фо рий (по кры- XIV в.; 7 – Бо го ма терь на Пре сто ле. Ико на XVI в.
16 17