The Historical Reliability of the Gospels PDF
Preview The Historical Reliability of the Gospels
Table of contents Foreword ix Preface xi ,,LX Abbreviations Introduction vx One: Traditional approaches to the reliability of the gospels 1 I Harmony in the gospels 2 5 2 Dissonance in thegospek 3 gnitaulavE the debate 8 4 The Synoptic problem 12 Two: New methods in gospel study 19 20 I Form criticism A ehchciTasosraplpca 20 B gniziromeM eht?noitidart 25 C stimil dexif nihtiw noissimsnart elbixelF 28 D naitsirhCycehporp 31 E ehT yaled fo s’tsinrrhuCter 33 2 35 Redaction criticism A Themethod 35 B euqitirC 36 3 slepsogehT as midrash 43 A sesU fo ehtmret 43 B snoitacilppA ot ehtslepsog 44 4 53 Recent hermeneuticol developments A ehT wceintuenemreh 54 B msilarutcurtS 58 C msilarutcurts-tsoP 62 csidfoihttneemic sD-laicoS 65 5 66 Conclusion and case study :eerhTselcariM 73 1 The problem of credibility 73 A cenihofTiittcneejibcos 73 A- The historicalreliobili~ of thegospeLs B ehT lacihposolniohiptcejbo 76 Six: The Jesus tradition outside the gospels C ehT lacirotsihnoitcejbo 78 1 Apparent historical errors 191 2 ehT problem of identification 80 A ehT htaed fosaduJ 191 A The noitseuq foslellarap 81 B rahtaibA ro?hcelemihA 193 B e hnToitseuy qtfiolibailer 92 C hairahc enZos fohaihcareB 193 C ehTnoitcerruser 100 D suiniriuQ 195 3noisulcnoC 110 2 The testimony of non-Christian writers 196 A namoR-ocearGsecruos :ruoF Contradictions among the Synoptics? 113 196 B hsiweJsecruos 1 Confricting theology? 114 197 3 2 The practice ofparaphrase 117 Extra-biblical Christian tradirions 201 yg oglno inwcieum ndrsoeerti trAnaimmuS 119 A ehT cilotsopasrehtaf t’ 202 B ehT gaN idamymraaHrbil B lacniogiotlaoceihfTiralc 120 208 C rehtO lahpyrcopaslepsog C lanoitatneserpeRsegnahc 122 215 4 DehcodcenyS 123 The Jesus tradition in Acts-Revelation 219 A ehT stcA fo ehsteltsopA E laitr asPtroper fo regnolsgniyas 125 220 B e hsTeltsip efoluaP 3 Chronologicalproblem 127 221 C eh Ttser fo ethnt ewmeaNtseT 4 Omissions 130 230 5 snoitces ro segassap eritne fo snoissimO A 130 Conclusion 232 B snoissimO fo sliated nihtiwsegassap 131 Seven: Final questions on historical method 234 5 Composite speeches 138 1 The genre of the gospel 235 A lareneGsnoitaredisnoc 138 2 The burden ofproof 240 B A tse t:esac eht lacigolotahcse esruocsid 142 A ehTyroeht 240 C ehT re hstnoomres niwehttaM 143 B elpmaSsnoitacilppa 243 6 Apparent doublets 146 3 Criteria of authenticby 246 7 Variations in names and numbers 148 A yroehT 246 A lanosreP dna ecalpseman 149 B noitacilppA 248 B srebmuN 150 8 Conclusion 151 Postscript 255 :eviF smelborP ni eht lepsoG fonhoJ 153 Scripture index 259 I The distinctives of John’s Gospel 153 Author index 265 2 Similarities behveen John and the Synoptics 156 3 Authorship and date 160 4 The alleged contradictiona reconsidered 162 s nAoi lsd dasnyeiialtrmgseOnetitastma 162 B lacigoloseehcTnereffid 163 C lacigolonorhCsmelborp 169 D de sgleeailcclinAraoptesrichsid 180 E eninnahoJ elyts 182 5 Conclusion 188 Foreword erehT ,si I ,enigami on ydob fo erutaretil ni eht dlrow tahtsah slepsog ruof eht taht yduts lacitylana tnegnirts eht ot desopxe neeb e vdaehniats ursof eht tsap 002 .sraey sihT si t ognnihtemo soteb sralohcS .noitcafsitas htiw detpecca eb ot gnihtemos si ti :detterger sootdsnemu cloadcirot seilhbid essrlacep s eothgat e oryhtawdot ni e ,hllty tlahdtuc gu ofigitrfns tnlsiodsyyieniblshihaotmtnlac ot.ti eefrhoutso pem x hoeentrgofaisive ls seinethis timrealb oArp cilbup ot a gniredliweb yteirav fo snoinipo tuoba eht slepsogni ralucitrap dna eht weN tnematseT ni ,larene ggnidulcni htobeht yreve dna )yadot stsixe gniht a hcus fi( susnesnoc ylralohcs tnerruc tros fo tuo-yaw noitaterpretni fo eht ,atad htiw elttil ro on s wgeniivt e aph imcyr oibe t chteun wihoeg rtbvnecaiicgenbadiug era ot eb dessessa dna a elbanosaer noisulcnoc .dehcaer nIsiht noitautis a krow ekil rD s’grebmolB si yllaer.lufpleh n e sehabch ishrwalo h mfcrf aoseoae btgs mriaeembm orlDB doetngi s,e’dtcej osrlPe p ssn ro o aaGrfe‘e oy br dmoaeufgnagne erolpxe eht niam laciti rsceussi ni eht yduts fo eht slepsog niruo .emit eshgTnidn iffo siht maet evah dneehesbil bnuip a seiresfo deltitne semulov xis Gospel Perspectives. era semulov eseht tuB e snsgoioartdheb m t ora.lDhsBWralo hrscorsfal o nhyecbtstirw yduts nwo sih fo thgil eht ni ,meht tneserp dna stnetnoc rieht tsegid sl lk a osc.oicbHil b r,uoet ptdcaiewj bgefunhositdnatsre ddnnua rof lufer atchguoht no eht trap fo sti ,sredaer tub seod toneriuqer lacinhcet .egdelwonk ereH si na rewsna ot eht :snoitseuq sIti elbissop rof tnegilletni elpoep syadawon ot hcaorppa eht slepsogsa y hsttrnouwotcscu arfto eht efil d nganihcae tfo ?suse JtsuMyeht be read with msicitpecs until their detailed information is ?demrifno crO nac ,ew ni eht thgil fo t n,eesgedreplw oenkkatti rof detnarg taht rieht srohtua dnetni ot drocer sgniht tahtyllaer happened? The answer which Dr Blomberg gives to these snoitseuq si evitisop dna ,gniyfsitas esuaceb eh sevig elpma ecne de icefvntoe a ahtertnt uiiadcwadnc u-aaeqothctcta-epjubus fo sih krow dna htiw eht tnav e.leerrutaretil I ma yrev yppahot ix The hisrorical reliabi/ify of rhe gospels dnemmoc ti ylmraw ot sredaer ohw era detseretni ni siht,noitseuq dna yllaicepse ot lacigoloeht.stneduts Preface .F .FecurB morF 0891 ot 6891 a seires fo xis semulov deltitne Gospel Perspectives ssd’aeyhr ta diemlspoerprieaffvfienhUS JSOT . sl slxeAirsP address eht noitseuq fo eht lacirotsih ytilibailer fo eht slepsog ta a,lacinhcet ylralohcs .level semuloV 1 dna 2 rehtag rehtegot a ylevitaler-curtsnu derut noitcelloc fo ,syasse elihw semulov ,3 5 dna tneserp6 selcitra gnitaler ot erom yllacificeps detaeniled ;semeht gnittes ehtslepsog tsniaga eht dnuorgkcab fo eht suoirav sepyt fo hsiweJgnitirw-yrotsih fo eht ;yad gnissucsid eht ecnedive rof eht snoitidar ttuoba suseJmorf secruos rehto naht ,wehttaM ,kraM ekuL dna ;nhoJ dnagnilpparg htiw eht euqinu smelborp gnidnuorrus eht selcarim fo .suseJemuloV 4 si eht ylno eno hcihw si ton a rohtua-itlum .krow ereH rDdivaD mahneW sah dedivorp na evisnetni yduts fo kraM ,31 wehttaM,52-42 dna detaler segassap gniniatnoc ’suseJ gnihcaet no eht stneve-icossa deta htiw eht dne ’.semit ehT eritne seires si eht tcudorp fo eht Gospels Research Project of Tyndale House, Cambridge, a resi- laitned yrarbil dna ertnec rof lacilbib hcraeser rednu eht secipsuafo eht seitisrevinU dna segelloC naitsirhC .pihswolleF ehT seiressuht srehtag rehtegot eht tiurf fo eht ruobal fo na lanoitanretni maetfo sralohcs revo adoir efypolr an.eesntraey ehT tneserp koob saw nrob tuo fo eht erised ot etanimessideht sgnid nfiof Gospel Perspectives to a rediw ecneidua ta atahwemos erom ralupop .level tI si deraeg yllaicepse rof eht wenlacigoloeht tneduts dna eht detacude yal ,nosrep tub sti gnignar-ediw yevrusyam eb fo eulav ot sralohcs dna srotsap sa .llew tI si osla natnednepedni krow ni sti nwo .thgir hguohtlA Gospel Perspectives gave tisti ,sutepmi ti yb on snaem sevig hcae emulov ro elcitr al a;unqoeitnettaa wef selcitra era yllautriv detageler ot eht .setontoof tA eht emasemit The hirforical reliability of the gospel it &a~ freely morf a htdaerb fo tnecer ,hcraeser gnissucsid SXU~~UI scipot hcihw eht slepsoG hcraeseR tcejorP did .ton tuB enoevitcejbo fo m ko,,b sniamer eht emas sa rof eht emulov-xis :seires ot‘edivorp Abbreviations mewsm ot eht snoitseuq fo yticirotsih hcihw lliw dnats pu otsuoires cimedaca scrutiny and will provide some help for esoht who are dexelprep by scholarly disagreement’.’ Thus the discussion often sessapyb a deliated noitatneserp fo susnesnoc sweiv hcihw llacotni noitseuq lepsog ,yticirotsih ecnis yeht era llew dednefed,erehwesle Be0 Bibbia e oriente tub sesucof daetsni no ressel nwonk seiduts hcihw egnellahc eht-noc Bib Biblica .susnes BJRL Bulletin of the John Rylands University Library of A wef sdrow tuoba tamrof era ni .redro erehW I yler ylivaeh nona Manchester I. eenlhictitra Gospel Perspectives series, noi tfaotn eerhmetuhctorduf Bibliotheca Sacra cipot ta dnah si ylbairavni elbaliava ni taht .elcitra snoitalsnarTmorf BTB Biblical Theology Bulletin ancient sources, including Scripture, and from modern -ngierof CBQ Catholic Biblical Quarterly egaugnal skrow era ym nwo sselnu esiwrehto .detacidni oT diova EQ Evangelical Quarterly ,noititeper ,revewoh hcus seciton raeppa ylno ecno rep noitces rofa nevig ,noitalsnart yllausu ni eht .setontoof ehT tsrif ecnerefer ot a ETL Ephemerides theologicae lovaniemes nredom ecruos ni hcae retpahc seilppus lluf cihpargoilbib;noitamrofni ExpT Expository Times tneuqesbus secnerefer esu a denetrohs .mrof GP Gospel Perspectives I ma ylpe eldufetarg ot eht eladnyT esuoH licnuoC rof stinoitativni GTJ Grace Theological Journal ot em ot etapicitrap ni siht tcejorp dna rof rieht suoreneghcraeser Hisr & Th History and Theory pi hhdscewilohblwal neyefm efiw dna em ot evil rof a raey neiladnyT HTR Harvard Theological Review esuoH gnirud eht gnitirw fo eht koob dna ot ekam raluger esu fosti HUCA Hebrew Union College Annual tnellecxe yrarbil .seitilicaf I ewo laiceps sknaht ot eht ,nedrawrD of IDB Interpreter’s Dictionary the Bible Murray .I ,sirraH dna eht ,nairarbil rM divaD .G ,syobeD rofrieht Int Interpretation tnatsnoc .ssenlufpleh yehT evah osla daer dna detnemmoc no eht ISBE International Standard Bible Encyclopedia eritne ,tpircsunam sa evah rosseforP .I drawoH ,llahsraM rDdlanoD of JAAR Journal of the American Academy Religion etiawh,terierthttauGS .veR dna .J .W ,mahneW IM luaP .F .relleuM oT hcae I ma ylpeed.lufetarg IM Stanley .E ,retroP IM pilihP.E JBL Journal of Biblical Literature rehtruF sknaht og ot ym ,rehtaf IM nhoJ .W ,grebmolB dna otrD JETS Journal of the Evangelical Theological Society htuR .B sdrawdE dna IM divaD .L ,smailliW ohw hcae daer enoro JR Journal of Religion erom sretpahc fo reilrae .stfard evobA ,lla ym ,efiw ,narF ohwosla JRH Journal of Religious History sah deweiver lla taht I evah nettirw dna depleh ni elbaremunnisyaw JRT Journal of Religious Thought htiw ym ,hcraeser sevresed ym detraehelohw noitaicerppa rof reh J&VT Journal for the Study of the New Testament ,evol troppus dna ytili btiuxoehlgfuorht ruo raey ni .egdirbmaC tI siot JSOT Journal for the Study of the Old Testament r eth aeh tts aiIchitded book. JTS Journal of Theological Studies Craig g r.eLbmolB NIDNTT New International Dictionary of New Testament Theology NovT Novum Testamenturn NTS New Testament Studies RB Revue biblique RevQ Revue de Qumran RSR Recherches de science religieuse xii The historical reliabilim of the nom& SBL Sociefy for Biblical Literature SIT Scottish Journal of Theology Introduction SNTU Studien mm Neuen Tesfament und seiner Umwelt ST &din Theologica TheolBeitr The&g&he Beitriige TrinJ Trinity Journal nI a ralupop ,levon yltnecer edam otni a noisivelet ,mlifgnivrI TU Tare und Untersuchungen s ts sept fedmneeod ie eh cuawthv ttaldtcnaolclaiillnrhpaiowWw TynB Tyndale Bulletin yc anraii ptosstnio rcph eCteekr cy eresehvto c fstoinde-iuccnoad TZ Theologische Zeirschrift stnem taht yldege lelvaorpsid eht lepsog ,stnuocca fo ’suseJ’.efil v c Vigiliae christianae t tatechchatetf l,t sfsuteeubioroditi tyclief ry i rsteoinhteTs enas WTJ Westminster Theological Journal ralucatceps lacigoloeahcra evah degreme morf ehtelddiM ZNW Zeitschriftfiir die neutestamentliche Wiserwhaft finds tsaE ni eht tsal ytrof .sraey ehT daeD aeS sllorcS evahdeilppus tne msa ttfew dxsohesle e trnOtfTebooheit Ht rrs ooefjpioapmoc -ucoD .seipoc gnitsixe ylsuoiverp yna naht redlo sraey 000,1 ylraen stnem dnuof ta gaN idammaH ni ,tpygE gnitad morf spahrepsa ylrae sa eht dnoces-di m,yrutnec edulcni a htfif‘ ,’lepsogyleslaf debircsa ot eht eltsopa ,samohT hcihw sniatnoc 411 sgniyas alleged fo ,suseJ emos ralimis ot esoht ni eht weN tnematseT dnaemos y. ttei nnlfdeoi o er Nbfeseyeeiosd tofhdensirftehiautirtfhqsdced ,ytinaitsirh Cro fo eht lac i,lsbeivbitarran dna ni ynam syawyeht evah decnahne .ti tuB s’ecallaW ,levon ekil efil-laer yrotsihdna ,ygoloeahcra setartsnomed eno elbitrevortnocni :tcaf eht ylno ynomits eltacirots iyhn ermdorifn ooyc tagwnicnivn oycletelpmoc si ynbosira phmtoicw rl,eayhcntioorm oihttcssiiehhtw foesruoc lliw osla dnats deen fo noitamrifnoc ro denial.* in a ,slepsog tnematseT weN eht ot elpicnirp siht seilppa eno nehW suoiruc tluser .segreme owT tahwemos etisoppo smelborp-noc front historians. On the one hand, they discover much less tnedneped nyinomitset ot eht efil fo suseJ naht yeht thgimevah expected concerning one who founded such a major world .noigiler nO eht rehto ,dnah nehw yeht kool tsuj ta,wehttaM ,kraM ekuL dna ,nhoJ ti smees sa hguoht ereht si oothcum .ynom iytnsaeMt fo eh tsliated f os’tsi rehfCil e rdaetaepe rniowt ro erom fo eht ,slepsog semitemos neve htiw lacitnedi,gnidrow elihw ni rehto secalp tnerappa seicnapercsid dnasnoitcidartnoc .deil pnpouist asm sr feoeonfhinthitr osw t t nbtseousuhoartdct fo The historical reliability the gospels lla eht ecnedive si ,ni ton a wef sralohcs dluowesrodne lep sseforhogutot ndoa c oye frnhsobattmpe cycraam msuishT When siht ylnommoc desu koobtxet yrammus fo lla taht nac ebnwonk sevitarran dna a wef cificep s.sliated teY sralohcs dna ytialekila :hcraeser lacirotsih morf suseJ tuoba dluo wnetfo yned taht siht si .hguon e,fI yeht dlu o,weugra tuofo ldle ai nlfy o pob ,i hpestetyu hlahllsr temtanufpreooosowfofgni siht llams egatnecrep si ,elbailer neht ytinaitsirhC si tonhtrow eH saw dezitpab yb nhoJ eht ,tsitpaB dna eht gninnigeb fosih s’enoyna .ecnaigella suseJ sah neeb decuder ot a eremnamuh yr tssaiw nn iiem m d oyehs akttwniaiw h l.tfto s einhtItpsaiBh ,rehc adenta ton hc uysran in daernooartx eta ,ta hetysrothswinim nwo yrtsinim suseJ saw evoba lla eht eno ohw demialcorpeht .detrotsid ylegral evah stsilegnave ruof eht egassem dna modgniK fo doG dna doehgwnel lsaih hcsreraeh ot dnopserot nI ,tcaf eht eurt erutan fo eht ecnedive si ton ylraen os.kaelb eht ytilaer eh s.agwnimialc oerhpT ytirohtua sdsneanevitceffe hcuM msicitpecs tuoba eht ’slepsog ytilibailer smets morfytluaf yb decrofnier saw doG fo modgniK eht fo remialcorp sa suseJ fo sdohtem desu ni gnizylan aeht slepsog ro morf ytluaf -isappuserp . ttndasI lh iartn coos rwianotaxaet udpeevrr eysletdner anpapa dle iyyllaut caat addr ae hh.Tdnep esddoht eemso hhtci hnswonoit ds, e r snv, , dfendiesdldoowioien ninooglhonavagpemiebed very positive results. This study will begin, therefore, by saw ,elba ni eht eman fo doG dna sih ,modgniK ot plehesoht gninimaxe eht suoirav sdohtem fo lacirotsih ’msicitirc tahtevah .snomed yb dessessop eb ot sevlesmeht deveileb ohw been applied to the gospels. Chapter one surveys the main A latne mnardencunfoc fo suseJ saw ot gnir brehtegot otnia t sudeoehhycgo auleoo phrrymtphreptoatsi hfo e h.thcr-uphachC deifinu puorg esoht ohw dednopser ot sih noitamalcorp foeht ret owt snrut ot eht evitcnitsid stnempoleved fo eht tsal-flah modgni Kf oevi tdcoe Gpfsoe rrriiedh nt,suxuoeorsigvkecrapb -.p’aphiChsra ln or dhyhehe crcdttneiusoiaerhtmwutawn‘qfeeoc r o.yrotsih A la retrnuetcaef fo eht efil fo siht puorg sawgnitae ret eerh tsesserdda eht euqin usme ldbeotrapicoss ahtiw ehtyduts ,rehtego tgnirahs a nommoc laem taht detarbelec rieht ytinuni fo eht elc asreiimrots ni eh t.slep seolg igh nWyilsiurcaomfirpno pi hehsht nti ,o wwdiheot cn Gadiyleheeywhro tjnnoe ehstisab eht seus sdiesiar yb neohittacil p fploa amcsiircoittsiirh coteseht n oef isortn iaof empoo’.hast smtleeuocrhsdo tegrnJnpIisKiht l a,cs i echsvi prift o e tiid sydeatnoolihrnaslfstrelienaiahioncprcsb edohettdnop s oeehrsw opfhuot o eryfhgtot i en rhunotrfecnoc snoitseuq gnidnuorrus eht tpecnoc fo eht .larutanrepus ehTtxen d e ,gy nncseoenuhilest tldefaanJomheact l echhostri-pwmeoJc ee rshrtetpa hncrut ot eht ow tsmelborp fo oot hcum dna ootelttil ytinum fo sih yad ot tnemg afrlfesti dna ni eht eman fo doGot lacir o.tysniohmit ssertetpahC ruof dna evif redisnoc emos foeht tcejer niatrec fo sti nwo .srebmem sihT desuora adetoor-peed tsom tnacifingis tnerappa snoitcidartnoc gnoma eht lepsog-larap noitisoppo ot ,mih hcihw dehcaer a xamilc gnirud arevossaP gnoma seicnapercsid gnimees eht fo lareves ta gnikool yb tsrif ,slel noitarbelec ni melasureJ nehw eh saw ,detserra deirt ybeht eeehrtht sitponyS slepso G,wehttaM( kraM dna ,)ekuL dnaneht e dyhynbtmaehps aeflg o brsn aeoahictiroh thusaiweJ snameR yb gninimaxe eht evitcnitsid snoitseuq desiar yb eht lepsoGfo d aeehhmitef is lighnir u.Ddeificu rd cn,anoitid efesogr a nhaoc .nhoJ retpahC xis slaed htiw eht ecnedive rof ’suseJ efildna oshewlpic spfiuod olr lgs arameswol l sogifnh omm oanrefsohc sgnihcaet edistuo eht lepsog :noitidart ni eht tser fo ehtweN d edtaihb inhi xreie hktrow ni s igh neimhat nefmoos sihrewop tnematseT ,sgnitirw ni rehto ylrae naitsirhC ,erutaretil dna ni dna.ytirohtua yraropmetnoc hsiweJ dna namoR-ocearG .secruos ,yllaniFeht ,tahT grnoih tyermeov sekil ,ti si all taht ew nac ;wonk tisi no idtestesueqggus yb eht eltit fo siht koob si de seiraar-niagaeht enough.’ sr? e eye tntrls aepobled vataehisehsip-tlusCilsdohheonstrginfoc The historical relia bility offhe gospels sgni fo suoiver psretpahc dna seniltuo a dohtem rof gnilaedhtiw p e seonrtocitrot sdsinrdao rre dromfoefioi trtenpeic i,f hfatuased .dessucsid neeb ton evah hcihw noitidart lepsog eht fo sliated eht erew segnahc hcus ot evicudnoc srotcaf rehto fi ,stnuocca rieht otni nI ,3491 rosseforP .F .F ,ecurB ohw si yadot eno fo ehttsom .tneserp dnA tsomla on eno seined taht ylhgih etarucca stxetfo ylediw detceps elracilegnav elacilbib ,sralohcs decudorp sihtsrif tahw eht ruof stsilegnave yllanigiro etorw evah neeb;devreserp htgnel-koob ,krow deltitne The New Testament Documents: Are eht ysrevortnoc yadot sertnec n orehteh wro ton tahw yehtetorw They R&/de? This book has undergone five ,snoisiver ehttsom .stneve eht fo drocer lufhtiaf ro dilav a ,si taht ,eurt saw tne cneir ’,0691 dna sah yllufht idaefvres a noitareneg fostneduts ssenihtrowtsurt ’slepsog eht ot segnellahc wen ,emit emas eht tA .de e lyt n p as ysIyotles nkden rydaeupeeeaonmetshtwtassetnrip eva hnesi rhaci hdwey aellpttil ro on elor ni eyhltrsaeltoahbcesd noi tstc anndeue mf dnoeddnatle napt eappayrxutloesopmnmnaa erom hcum ward ot nugeb evah scitirc lacilbiB .snoitareneg tsap fo .slepsog eht ot noitnetta fo sucof eht gnitimil hguoht ,krow s’ecurB ,msicitirc yraretil fo sthgisni eht no ylivaeh eht,ecneh eht fo yevrus tI si on ecnedicnioc taht sti eltit selbmeser s’ecurB eltit tubeht w esnd‘ohte mfo le p’syodguts n iretp a.ho cwstev iethcTnfiotsid drow ’lacirotsih‘ sah neeb dedda ot ekam raelc taht ti sieht nhoJ da eylllautr i svlrloatatnem mootc taert mih eytlitunqereffid question of historical reliability and not just theological -redis nloacic enpe svn ieslgeaebh p ,ssosoistghsitpo nemyhoStrf gnieb si hcihw ssenihtrowtsurt 2.detagitsevni .,nsosietlaehtr enveevNe hguoht a ediw egnar fo scipot sahneeb A nosirapmoc fo selbat fo stnetnoc sesolcsid tnatropmi-imis ,deyevrus ereht era llits spag dna .snoissimo hcuM fo tahwsah seitiral dna secnereffid neewteb siht krow dna ,s’ecurBecurB neeb nesohc rof noissucsid sah neeb detatcid yb eht noitceridfo .es Heyod dus t tisssshauetjlca rlie mp rseoe ohttsgtp eaathocved h clr aa lcenaisir leedternnngeaengc aefvroe eht Gospel Perspec- sesu eerht sretpahc ot yevrus eht ecnedive rof ehtnoitidart-suseJ tives series ni ralucitrap ees( ’.)ecaferp roF eht tsom trapsiht edistuo eht ;slepsog ereh eht cipot sah neeb desnednoc otnieno yevrus sekam on tpmetta ot kaerb hser f,dnuorg tub daetsniskees .retpahc eH sllewd ta emos htgnel no lace icegnhoetldoievaehcra ot ekam eht niarret desrevart yb tnecer pihsralohcs railimaf ota hscmirhiwf n eoyhcctaruc cfa osliate dni eht twneeNmatdsneaT r.eedcinweidua no eht ylrae gnitad fo eht ,stnemucod hcihw sgnirb mehtotni kcaL fo ecaps sah ylrae ldcetibihorp eht dnik fo deliated-taert ylevitaler esolc ytimixorp htiw eht stneve yeht .etarran eHosla tnem hcihw hcae laudividni cipot seriuqer fi ti si ylreporp oteb sezisahpme eht weN s’tnematseT tnadnuba lautxet,noitatsetta .detaitnatsbus A lacinhcet-non krow fo siht erutan sksir owt-tip taht ,si eht rebmun dna erutan fo t nsetipcinracs uhncaimhwevah .sllaf nO eht eno l a,scdtinngaeohdluo teysh atnmialp mtoachtsti ne edbeip o dcdenvar emsoerrfp e h.t skl eaeensrieGsgheiTursosi noissucsid si oot feirb dna .citsilpmis nO eht rehto ,dnahyal evah ton neeb derolpxe rehtruf ,ereh esuaceb rieht ecnavelerrof elpoep ohw era demotsuccanu ot eht seitixelpmoc fonredom eht slepsog si erom detimil naht rof emos fo eht reht osnoitcesfo pi hys a-rhme ashtl itao. w rhhesee tctehvesau tercssNeisswrietlni eht .wtenNem attssoeMT fo eht stneve fo ’suse Jefil evah tfelon ,ssel eht koob stcelfer eht erecnis epoh taht ti yam dnif a-lew lacisy hspecart s trsoifgoloea hoctra .htraenu nevE aevitavresnoc pgi nhshos ptm rguoa,e nobedfir laomgrpeooorcfe ptide dsnietni gnitad fo eht slepsog secalp meht tuoba ytriht sraey retfa’suseJ rof tneduts dna yal nosrep .ekila roF esoht ohw eriuqererom ,liated ereht era tneuqerf setontoof dna eht skrow ot hcihwyeht .refer ehT ecnadnuba fo ,htped-ni denosaer-llewevitavresnoc pihsralohcs decudorp ni eht tsal owt sedaced sevresed erom-res suoi noitnetta naht ti sah netfo .deviecer roF .esoht ohw dnifeht secne rlgea nfr, i euxfklrte ocu plenefaiphohermticrcosascscucsid dedivorp tuohguorht dluohs reffo hcum .noitanimulli ehT seussi The hisrorical reliability of the gospelr efso u earhcetht ieevn rseesiram mcuistsilp m di,nsealp m tieosrna .pihsralohcs fo ron ytinaitsirhC CHAPTER.ONE ehT tsurht fo siht emulov dluohs eb derapmoc dnadetsartnoc hcum deriuqca evah hcihw fo htob ,sevitcepsrep gnisoppo owt htiw .y crn aenlrOur pueochpt e n,od nyanha moh we dvreaeihvdeunts Traditional approaches to the smashicit ilraccil bt iaebhvtei ltexbet nyolcra lsnol iheacp sseohgt yll aduetvroirvpsid eht ecnetsixe fo suseJ ro taht on eno nacekat reliability of the gospels eht slepsog ylsuoires sa secruos fo elbaile rlacirotnsoiihtamrofni tuo hgtniiw rleaduntecr er.luylsteitrngietni ehT nodnoLdnekeeW noisiveleT ,seires :suseJ eht decudorper ni tnirp ni Evidence, c iytl atmr hrcsgonsifyelsls oyibdi ’n ,adnIeodsnlei tWoettomorp morF eht tseilrae syad fo eht hcruhc litnu eht etalhtneethgie hcus snoitrotsid fo eht ylralohcs susnesnoc dna sah neebylba ,yrutnec feileb ni eht lacirotsih ytilibailer fo eht slepsogyllausu criticized by Professor James ~.n~tuD roF eht tsom ,trapeht dewollof sa a yralloroc morf feileb ni erutpircS sa deripsnidna tneserp yduts sah derongi eht tsom hsidnaltuo smialc fodetalosi ’.elbillafni weF koot eht emit ot etagitsevni yllacitametsyseht sralohcs dna dednopser daetsni ot tahw si ylediw detpeccani tnetxe ot hcihw eht slepsog dluoc eb nwohs ot eb elbailertrapa emedaca neve fi ti si ssel llew .newroenhkwesle saw ,revewoh ,slellarap lepsog eht fo melborp ehT .feileb siht morf nO eht rehto ,dnah a yrev ralupop evitavresno ccitegoloparof ,yhtrowts uyrltetelp me orscelwep s;efothigrt aemt hosstrufoivbo suomaf s’siweL .S .C morf smets tsirhC fo ytied eht ‘trilemma’: eht neht eht stnnoeirtacp ipndaeaerwttn eolbcella rsatpnuocca dahot nosrep ohw did dna dias eht sepyt fo sgniht eht slepsogyartrop eb .denialpxe sA a ,tluser eht tnanimod hcaorppa ot ehtnoitseuq suseJ sa gniod dna gniyas dluoc eb on ylerem namuh rehcaetro fo lepsog yticirotsih rof eht tsrif neetneve sseirutnec fonaitsirhC de n ,ertt e eh.vrhgdeopiewoltornlh peaexHe tsum e brehtie a,rail noitcelfer dertnec no eht ksat fo gnizinomrah eht suoirav-nave a citanul ro eht j.dr0L ehT melborp htiw siht tnemugra si tahtti ’stsileg .ynomitset nI eht tsal owt derdnuh sraey lla sihtsah semussa tahw si ylraluger ,deined ,yleman taht eht slepsogevig .d emgonra Fhhe cthln tieete t n-thaeurhtl hugeyttiilnetrenaceewt y elstetarnriuutocncc ecafao e hstnoit cdan asmialc fo .suseJenO ,sei ylralohcs yduts fo erutpircS netfo desucof erom no eht-sid nac evreserp s’siweL noitaretilla dna ecudortni a htruof noitpo - ecnanos neewteb sti tnenopmoc strap naht no eht .ynomrahnA eht seirots tuoba suseJ erew .sdnegel sihT noitpo stneserpereht morf slellarap lepsog fo sisylana eht gniylrednu noitseuq tnatropmi tsom nommoc tnerr uncoitanalpxe fo eht erom ralucatcepssdeed rehtie evitcepsrep sevlovni eht yrareti lpihsnoitaler gnoma.meht dna tnagavartxe smialc fo suseJ ni eht :slepsog yeht ereweht ,yhW yllaicepse htiw eht ,scitponyS od eht slepsog netfoeerga tcudorp fo eht ylrae s’hcruhc erised ot yfirolg ,mih dna osti htiw hcae rehto drow rof drow e leirhew hywlegtsnalieegrrgevid detareggaxe sti stiartrop fo mih evoba dna dnoyeb tahw ehtstcaf eno morf ?rehtona diD eno ro erom fo eht stsilegnav ewonkdna eno ,evitanretla siht ssimsid yllufsseccus nac eno sselnU .dettimrep esu eht krow f ose usgia henlilo cy n ha?g muerosohef-thslteAuq tonnac laeppa ot s’siwe L.citegolopa nA noitanimaxe fo eht-sog snoit eunitnoc ot eb detabed ,ylsuorogiv yeht evah neebdnuora e edyre -t ocesitfe lslserabe iurpislbmedsaaheacitr ilc’resorltespih gnol hguone ot eb dehsiugnitsid morf eht rewen snoitseuqfo tnem fo ohw suseJ.saw The historical reliability of the gospels Traditional approaches to the reliability of rhe gospel tnarr aod wtn,aetartnecn olcl io wwrtetpa hhcci hnywodu tlsepsog yllaer thguac no ni tnecer sraey - gnizingocer taht ynam foeht lanoitid a grfntoi‘d aereheh tdrneutp a s hnincohiittaredis nfoecirb gospel passages are grouped together topically rather than approaches’. .yllacigolonorhc ,suhT ni tsartnoc ot tneuqesbus stsinomrahohw eht ta ecno ,eciwt elpmet eht desnaelc evah tsum suseJ taht detsisni gninnigeb fo sih yrtsinim .nJ( )22-41:2 dna ecno gnirud ehttsal keew fo sih efil .tM( 31-21:12 dna .kM ,)61:11 Tatian senibmoc 1 Harmony in the gospels lla evlewt fo eseht sesrev otni eno tnerehoc .evitarran eHneht ehT tsr inf wtopnmkett atocturtsn oac ’l,eypnsoomg rnaihhcihw sdneppa eht yrots fo eht s’wodiw etim .kM( 12:4144) dnaeht lla ruof slepsog erew denibmoc otni eno evitucesnoc,evitarran edeenhsat ie rlfeabohhatPrap nacilbup .kL( 18%14), ylbamuserp esuaceb yeht esiwekil laed htiw eht eussi fo eurt pihsrow nieht emac ni eht etal dnoces yrutnec morf a nairyS naitsirhCdeman sefth o rt oeahw hpttdtiewmu s n eeesrchinteu qse’sk r.aeMlpmet .naitaT siH morf eht keerG ,esarhp hguorht‘ruof Diatessaron, ,‘]slepsog[ ylhguor swollof eht eniltuo fo wehttaM rof tsomfo yrots fo sgunsiesJ reuhct gif eer t.kM( :11 ,)32-91,41-21 tubgnivah ,’ysrutsse iJdnniam fo nhoJ ro f’su sleaJn i,fke egewnliithrwesni ydaerla desu eht yrots fo eht el p,mgentisnaelc Tatian stresnieht yratnemelppus noitamrofni morf kraM dna ekuL ta ehtsecalp yrots sfuomedo cni iNnee wetse ebshptuorg f o, seessuraecve bfosti Tatian tlef tsom ’.etairporppa emoS fo Tatian’s snoitulos oteht gnisna eellcp m eenoht httynotiJimixorp (Jn. .)12-1:3 erom yhtroweton secnereffid neewteb slellarap erewylraluger seoehthtcao r ypftpoeai rraa vlyi amalip sssirdeh thacfr uehhcT detpoda morf neht .no roF ,elpmaxe ni gnilaed htiws’wehttaM fo pohsib yrutnec-dnoces etal eht ,egassap suomaf a nI .atad lepsog nomreS‘ no eht ’tnuoM .tM( )7-5 dna s’ekuL nomres‘ no eht’nialp ,snoyL ,sueanerI evitcepsrep ni secnereffid llarevo eht rof stnuocca .kL( ,)94-71:6 Tatian segnarra eht yrotcudortni sesrev ni eht : sne dhtlnoo auJrfscowouirs gge so Jnal e ooendehirhtvotiWfdo ,redro wehttaM ;l:5 e kuL ;71%1:6 kraM ;51&1:3 wehttaM ,.ff2:5 ,doG ekuL dezisahpme sih yltseirp ,elor wehttaM ekops fo mih saa ot enilrednu eht tcaf taht s’ekuL suseJ saw osla ni ehtsniatnuom namuh ,gnieb dna kraM desserts eht ecnatropmi fo’.ycehporp tub neht dednecsed ot kaeps ot eht sdworc ta a ecayllptneiciffus eb dluow snoitaziretcarahc ruof eseht fo tsrif eht ylno ,ylgnitseretnI level ot etadommocca enoyreve .ylbatrofmoc Tatian neht-orp dyeatdp oestca c .as ti assr iaonflh jIoep tagmeamynehhlattrvaee sdeec ot d rso’cweer hrtetga nMnoolisrev fo eht ,nogmnrietstimo driht ,yrutnec negirO fo airdnaxel Adezingocer taht emos foeht s eeg ha wtsns esiehh a-tct tp taiteuyrchakbleiwMutslLsnpoiumd s ndoeistoapzoir npeorm erewalhbidercn idna dettimda taht taeht la csin roloie ttvnsce iiildahditadrretcno cni tca f.tsixe tuBnegirO .lai rdeetlaemll a eressr akedegpusdhnnLrawiuev nI rehto ,sesac Tatian’s snoitulos era ylhgih .elbaborpmiroF deugra taht ynam stxet dah na lacirogella gninaem sa llew sa alaretil ,elpmaxe Tatian stilps s’ekuL tnuocca fo ’suseJ gnihcaerp ni-azaN ;gninaem fi ynomrah dluoc ton eb deveihca ta eht rettal ,levelti hter .kL( )03-X4 otni owt ,strap detarapes yb evlewt snoitcesfo dluoc ta eht .remrof ehT elpmaxe fo eht owt eslgpnmiestnaelsci gninevretn i,lairetam ni redro ot ecalp trap fo eht tnuocca taeht tsuj hcus a .esac negir Osevlos e hyttluciffi dyb gnimuss atahts’nhoJ gninnigeb fo ’suseJ cilbup yrtsinim sa( ni )ekuL dna trap fo tisa fo ytivitca laretil a fo noitpircsed eht ton si tnuocca ’lautirips‘ erom lellarap ot s’kraM tsrif noitnem fo suseJ ni ,hterazaN hcihwseod suseJ ni melasureJ tub a cilobmys evitarran tuoba eht deenrof ton rucco litnu sih naelilaG yrtsinim si llew rednu yaw .kM( .)6-1:6 s rs es’ w esmo onuolrts srliute foeosJtfhedu ttipdyhmnagawiarnu ,nsIe can awtesfni Tatian s etapic in tahncaao rhpcpiahw sahylno ot gpnoitts ieoslophxte ohw ekil nexo dna peehs era sselesnesro e keillbat s dnynutapme 2!sevod eht ,stnuoc lareves no tcepsus saw yxodohtro s’negirO hguohtlA c”,_.~I-_l_ -_r___l--. ..,-..,. v..___.I F‘“
The list of books you might like
