論真原 /Lun zhen yuan PDF
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雲五文庫 漢譯叢書 聖多瑪斯﹒阿奎納 王雲五。主編 王學哲@重編 呂穆迪。譯述 高凌霞。審校 臺灣商務印書館 雲一五文庫 漢譯叢書 聖多瑪斯﹒阿奎納 吉命貞)京 王雲五。主編 王學哲0重編 呂穆迪。譯述 高凌霞。審校 臺灣商務印書館 i 重印好書，知識共享 求 新 讀 育 見 朋 重 「 的 整 者 」 面 友 凹 部 吉 讀 理 二 的 的 近 ， 由 都 商 印 叢 室 者 ， O 工 傳 年 我 於 是 務 刊 灣 ， 以 O 作 統 來 們 我 與 印 好 」 商 也 目 八 。 理 出 對 們 臺 書 、 務 能 前 年 念 版 需 不 灣 館 書 「基本國學叢書」、「漢譯世界 印書館過去在創館元老王雲五先 得到他們詢問已久的絕版好書。 流行的二十五聞本，採取事前預 首先重印「文淵閣本四庫全書」 八年起推動臺OO，我們從二 市場雖然競爭日益劇烈，閱讀的 要這些好書的讀者深戚愧歉。 斷地推出知識性、學術性、文學性 商務印書館一起長大的。 創立一百多年，臺灣商務印書館 ，知識共享 名 生 約 ' 灣 人 、 在 著 的 ， 獲 商 口 生 台 」 主 用 得 務 日 活 成 、 持 隨 社 的 漸 性 立 「 「罕 下， 需印 會熱 文化 減少 的新 也有 雲 傳善 主編 刷方 烈的 復興 ，但 書， 六十 五 本 了 式 響 運 是 以 多 文 叢 許 推 應 動 ， 致 年 書 多 出 。 ， 臺 許 ， 庫 」 大 「 我 重 灣 多 出 、 部 雲 們 新 商 絕 版 」 「人 頭的 五文 決定 整理 務基 版好 無數 出 人 叢 庫 有 絕 於 書 的 版 文 書 」 計 版 「 沒 好 庫 ， ， 畫 的 出 有 書 源 」 包 讓 的 好 版 機 ， 等 括 一 將 書 好 會 相 起 ， 「 小 絕 ， 書 再 信 還 萬 部 版 要 、 與 許 有 有 分 好 作 匡 讀 多 許 文 有 書 好 輔 者 讀 多 庫 需 重 服 教 者 」 務 論真尿 11 問 作 曾 商 體 五 沒 U 。 經 務 放 文 有 。 這 等 印 二 大 過 庫 列 樣 待 書 O 也 去 萬 入 的 商 館 O 比 流 有 叢 作 務 、 九 較 行 叢 書 法 曾 推 年 符 三 書 的 ， 經 動 八 合 十 」 好 為 出 文 月 視 二 、 書 的 版 化 十 力 開 「 。 是 過 與 四 保 本 雲 今 要 的 教 日 健 、 五 後 凰 某 育 是 的 或 文 這 謝 一 的 王 要 是 庫 些 您 本 貢 雲 求 四 國 好 的 書 獻 五 。 十 學 書 支 ， ， 先 原 開 叢 ， 援 現 這 生 來 本 書 將 ， 在 套 以 出 的 」 逐 讓 卻 重 九 版 口 等 一 您 買 編 十 的 袋 。 編 可 不 的 二 十 書 選 以 到 叢 歲 六 ， 納 買 了 書 高 開 今 入 到 ， ， 齡 本 後 「 絕版多年的好書。讓 請您告訴我們，臺灣商 訂名為「雲五文庫」' 逝世三十週年紀念日。 ，仍將予以保留，以維 只要稍加放大，就可成 雲五文庫」，再冠上原 我 務 即 為 持 為 有 八年十二OO二 總編輯方 臺灣商務印書館董事長 們為重讀好書一起來努 不惜工本要為您量身訂 日起陸續推出。如果您 了紀念王雲五先生主持 版面的美觀。 二十五開本的叢書，字 叢書的名稱，例如「雲 月 鵬 力 王 十 程 二 謹 學 日 哲 序 III 讀前的準備:淺識數點 元 人 著 本 教 智 不 味 固 是 讀 一 之 所 不 的 推 違 公 、 不 二 一 明 要 信 問 理 反 教 深 通 一 前 十 一 。 傳 教 題 可 理 信 入 外 五 、 「 達 的 ， 以 性 仰 骨 文 、 的 八 《 他 的 人 幫 證 。 的 髓 、 清 至 駁 人 思 ， 助 明 本 真 的 稍 康 準 二 異 有 想 如 信 的 書 理 教 通 熙 一 大 心 和 願 友 。 第 ， 友 中 帝 備 七 全 ， 心 設 欣 同 一 直 。 華 嘗 十三 》.. 予付 情。 身處 賞自 時， 巷， 接證 原書 儒學 以為 •. 年 神學 度 否 地 己信 既證 論證 明某 的著 和 「天 淺 那 教 之 則 ， 仰 明 天 些 者 理 主 數 授 」 「 站 的 結 主 真 ， 學 」 識 年 、 。 部 在 真 論 是 理 是 的 是 間 聖 如 書 教 理 ， 萬 合 本 老 「 數 作 經 不 燕 友 。 又 物 乎 著 成 萬 了 博 付 說 立 老 反 的 理 這 教 有 點 全 士 度 」 場 成 駁 生 性 樣 友 真 書 、 人 、 ， 的 錯 存 ; 的 。 原 四 宣 心 越 用 誤 之 心 所 卷 講 ， 說 教 教 ， 源 間 境 謂 」 的 兄 情 越 友 友 安 接 ， 「 。 一部書，原文 弟會(道明會) 意難通。 不通。「有話 觀點，閱讀本 ，是本書心目中 定信眾的信心， 即是萬物.. 、或證明反對的 供給深思的資料 老成教友」是 故此，《論直( 拉 亞 說 書 最 開 的 意 。 累 原 丁 坤 與 ， 理 釋 第 見 書 世 》 ， 、 知 有 想 理 一 不 內 奉 就 歷 多 人 知 的 性 原 合 用 教 是 史 瑪 」 音 讀 的 因 理 理 的 《 所 斯 。 之 者 疑 ; 性 智 家 論 載 兄 讀 明 。 難 所 ， 的 庭 天 本書 弟、 書欲 ，也 當然 ，解 論及 或證 推論 出身 主 題 聖 知 能 ， 答 的 明 ， 、 》 名 師 人 讀 新 哲 真 超 證 信 。 數 、 一 略 入 學 理 性 明 德 本 種 約 可 到 教 和 都 奧 並 根 書 在 一 一 或 宗 是 理 玩 深 理 人 想 西 口 些 根 、 蒂 類 的 .. ， 原 理 讀 應 或 者 有 名 知 論真尿 lV 敝 根 譯 本 年 致 按 章 太 作 第 版 代 信 《 《 更 據 ， ， ， ， 頁 ， 堡 於 五 、 有 仰 駁 駁 新 了 異 一 一 巴 現 無 數 卷 、 第 論 羅 名 的 異 的 「 大 本 九 黎 代 法 計 - 阿 一 製 馬 的 真 佳 方便。此外，尚有其他譯本眾多 教宗良論製的校勘本」。其中巴黎 全至高真理之辯護》，一九六一 ，題名《反外教人大全》'一九三 三一一至一九三九年，出版於倫敦 雷送樂書局出版;英文譯本、紐 西文譯本，主要者:有西班牙、 和真名對語，闢係下面第三號問題 算，現存者僅佔全數四分之一強， 第一至九章、六十一至十一章7. 拿尼、峨巍操數城。原著親筆墨 次在巴黎大學作教授的時期，其 的《多瑪斯全偉字，也都採用這個 (伍柴型、和富老倉)版;二十世 主要版本，例如第十五、六世紀的 理駁異大全》。現代精良版本， 字，或名《駁里(童旱，或名 ， 、 年 五 ; 約 拉 ， 缺 ， 寶 餘 書 紀 威 一 《 不 瑪 ， 至 義 ( 丁 相 頭 卷 ， 作 名 的 尼 致 駁 克 德 瑞 一 文 道 兩 當 少 三 羊 於 。 「 斯 採 異 盡 里 士 九 譯 不 文 可 尾 了 皮 在 學 教 版 用 專 述 、 蘇 三 本 羅 對 惜 ， 第 紙 義 界 宗 、 最 到 。 蘇 黎 七 ， 德 照 。 並 一 殘 國 習 良 科 後 息 筆 黎 世 年 一 印 ， 失 至 本 教 慣 第 侖 一 ， 下 世 ( ， 九 書 瑪 掉 四 ， 廷 簡 十 版 這 或 拙譯，主要根據「 三處的譯本，比較 趨立克、思陶法和 出版於萊波棲;另 年，出版三0 局)，一九六三年 德里公教作家文庫 原有的7 十三章，三十九至 現存於羅馬梵蒂 作神學主講時期， 稱為《駁異大全》 三論製的校勘版」 、里昂版、十九世 個詳細的書名.. 詳名《論公教信仰 良校勘本 精良，後 爾書局) 一本，比 於都靈( 第七次重 出版;法 書名。後 六十三章 岡圖書館 隨教廷遷 。此書首 ，又十六 紀的魏外 困為有大 駁異大全 」 來 出 較 國 印 拉 代 ; ， 居 卷 世 斯 多 》 ' 居 版 精 際 ; 對 抄 並 缺 ， 前 紀 版 數 ， 參 上 。 進 出 另 照 本 缺 卷 歷 五 、 、 古 或 考 ， 這 ， 版 一 ， 印 卷 一 經 十 教 巴 抄 更 上述各 有了承 些翻譯 題名 社); 英文譯 一九六 本，書 四全卷 .. 羅馬、 四章， 宗比約 而瑪 本作根 詳名《 種 ， 德文 一 名 。 前 維 據 注 翻 不 三 。 明 一 十 往 心 六 教 v 讀前的準備:淺識數點 現 解 異 論 巴 拉 人 會 教 壽 辣 四 版 代 異 教 戰 黎 伯 」 總 ， 僅 ， 年 本 為 」 教 出 ， 本 第 的 人 ' 會 主 一 五 生 威 和 此 ' 思 身 有 書 三 學 的 指 長 要 二 十 於 尼 譯 ， 便 想 ， 邏 卷 值 界 哲 當 聖 是 、 四 祖 斯 本 本 是 。 有 輯 一 意 ， 學 時 雷 由 駁 歲 鄉 初 ， 書 指 原 異 方 ， 見 有 ， 遷 義 敦 異 。 義 版 同 宗旨不是反駁阿拉伯的宗教和哲學，也不是反駁任何異 原著當代的，累世奉教的老成教友，連原著本人在內。 著聲明:這樣的工作，是古代聖師之所能作，但「己非 教生活的經驗，或至少和異教人群同居共處，有社會 面的困難.，為能反駁異教，先應精通異教.，為能精 第一章及二章，清楚聲明了，宗旨不是作什麼反攻 ，認為以上兩個意見，不合於原書著者在書內親自聲 這樣的指義。以上兩個意見的根據，顯然都相當微弱。 主要是反駁在義法班等拉丁地區，漸趨盛行的亞維羅學 入西班牙的阿拉伯人和非洲人，特別指毛祿人。他們信 門，請託多瑪斯兄弟，為本會青年傳教士寫一本反駁 。根據伯多祿﹒馬西料三三三年著，《亞辣功王國雅各 口覆這個問題，有三個意見是駁什麼?歷史上，詢問A 傳世作品中，首推此書，次則《亞里斯多德分析學 國費拉辣城，入宣講兄弟會(即是道明會)，曾任會長， ，原文拉丁，附載於「良校勘本」內。錫方濟神父， 時參考有名的《費拉辣註解》'這部註解，是錫方 教 吾 和 通 異 明 派 奉 外 伯 。 後 一 姓 濟 或 人 文 異 教 的 ; 回 教 第 第 編 五 錫 神 哲 現 化 教 的 宗 根 教 人 一 一 詮 二 而 父 學 代 生 ， 、 旨 據 。 的 大 個 解 八 物 所 ， 之 活 只 心 ， 駁 第 辯 事 意 》 年 斯 作 但 所 的 靠 理 尤 異 三 道 錄 見 九 德 直 能 實 博 戰 不 的 個 集 》 認 月 肋 .. 接 」 際 學 ; 合 「 意 。 ， 為 十 ' 目 ! 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