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Jean Duns Scot: Introduction a Ses Positions Fondamentales PDF

716 Pages·1952·21.4 MB·French
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This is a reproduction of a library book that was digitized by Google as part of an ongoing effort to preserve the information in books and make it universally accessible. https://books.google.com iy*mg miPROtPERvTYoOFrym ARTES SCIENTIA VERITAS r ÉTUDES DE PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE Directeur : EXTLIIEINNE GILSON JEAN DUNS SCOT INTRODUCTION A SES POSITIONS FONDAMENTALES FAR ETIENNE GILSON DE L'ACADÉMIE FRANÇAISE PARIS LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J. VRIN 6, PLACE DE LA SORBONNB (Ve) 1952 LIBRAIRIE T. VRIN. 6. PLACE DE LA SOBBONNE, PARIS (V«) BIBLIOTHÈQUE THOMISTE Directeur: M.-D. CHENU, 0. P. Ctiaqut <w(. in-«= raisin tir. I. P. MAiroomm, O. P. et J. DISTREZ. Bibliographie thomiste, xxi et lia p. II J.-B. KORS, O. P. La Justice primitive et le Péché originel d'après saint Thomas, xn et 176 pages. m. Mélanges thomistes (publiés par les Dominicains de la province de France a l'occasion du VI" centenaire de la canonisation de saint Thomas d'Aqutn). 408 pages. IV. B. KBUITWACFII. O. F. M. S. Thomœ de Aquino Summa Opusculorum, anno circtter 14(15 lypis édita. 94 pages. V. P. GLORIEUX, La Littérature quodlibétique, de 1260 d 1320 380 pages. VI. G. THÉHV, O. P. Autour du décret de 1210 : 1. David de Dînant. 160 pages. VU. G. THÉRY, O. P. Autour du décret de 1210 : II. Alexandre d'Aphrodise. . 120 pages. Vm. M.-D. RuLA.vD-Gosin.iH, O. P. Le < De ente et esscntia » de saint Thomas d'Aquin. 166 pages. IX. P. GLORIEUX. Les premières polémiques thomistes: I. Le Correctorium (,'orruptorii i Qrare » LVI et 448 pages. X. J. PERINELLE, O. P. L'attrition d'après le Concile de Trente et d'après saint Thomas d'Aquin. 152 pages. XI. G. LACOMBI. Prepositini Cancellurii Paristensis opéra omnta: 1. Etude critique sur la tie et les œuvres de Préuosttn. x et 218 pages. Xn. Jeanne DACUILLOH. Ulrich de Strasbourg, O. P. La « Summa de Bono ». Livre .'. xiii et 214 pages. XIII et XIV. Mélanges Mandonnet. Etudes d'histoire littéraire et doctrinale du Moyen Age. 2 vol. 498 et 488 pages. XV. PCKIDO(M. T. L.). Le râle de l'analogie en théologie dogmatique. 478 pages. XVI. G.-C. CAPELLE. Autour du décret de 1210. III. Amour]/ de Bène. Essai sur son panthéisme formel. 110 pages. XVII. ROLAND-GOSSELIN. Essai d'une étude critique de la connaissance. Intro duction et première partie. 166 pages. XVIII. Jean DESIREZ. Etudes critiques sur les œuvres de saint Thomas d'Aquin, d'après la tradition manuscrite. T. I. 224 pages. XIX. J. RIVIÈRE. Le dogme de la Rédemption au début du moyen cge 504 p. XX. R. DE VAUX. Notes et textes sur l'Avicennisme latin aux contins des XII" et XIII' siècles. 184 pages. XXI. P. GLORIEUX. La littérature quodlibétique. II. 386 pages. XXII. G. RABEAU. Specics. Verbum. L'activité intellectuelle élémentaire selon saint Thomas d'Aquin. 226 pages. XXIII. L.-B. GEICER. La participation dans la philosophie de saint Thomas d'Aquin. 496 pages. XXIV. Chanoine Léon MAHIEU. Dominique de Flandre (XV* siècle), sa méta physique. 284 pages. XXV. H. DOKDAIKE. L'Attrition suffisante, 1944, 64 pages. XXVI. SPICQ. O. P. Esquisse d'une histoire de l'exégèse latine au moyen dge, 1944. 403 pages. XXVII. H.-M. MASTEAU-BOHAMY, O. P. Maternité divine et incarnation. Etude historique et doctrinale de saint Thomas à nos jours. 1949. 254 pages. XXVIII. R.-A. GAUIHIFR. O. P. Magnanimité. L'Idéal de la grandeur dans la philosophie païenne et dans la philosophie chrétienne, 1951. 522 pages. XXIX. J ISAAC, O P L<s Perl Hermeneias en Occident de Boéce d saint Thomas, Histoire littéraire d'un traité d'Aristote (sous presse;. EN VENTE A LA MÊME LIBRAIRIE CAPELLE (Marie). O. P. Saint Thomas d'Aquin. L'Etre et l'Essence. « De Ente et essentla >. Traduction et notes. Un vol. ln-12 carré br. 94 pages. DURAKTEL (J.> Le retour d Dieu par l'intelligence e: la volonté dans la philosophie de saint Thomas. 1948. ln-8 br.. 412 pages. PISTERS <Ed I. S. M. La Nature des formes intentionnelles d'après saint Thomas d'Aquin 1933. ln-8 br. 166 pages ROLLAND (E.) La loi de réalisation humaine dans saint Thomas. Sur un point de vu* moral de continuité. 1935, ln-8 br., 112 pages.

Description:
Ce volume recueille des elements propres a eclairer l'oeuvre de Duns Scot et entend montrer que sa lecture n'est pas pas inutile pour comprendre Thomas d'Aquin. Gilson rappelle que le sens des principes dont use l'auteur ne se comprend bien que par l'usage qu'il en fait. Car le Docteur Subtil ne nou
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