Terry Eagleton Ideología Una introducción Terry Eagleton Ideología Una introducción Titulooriginal:ldeology. Anintroduction Publicadoen inglésporVerso,LondresyNueva York Traducciónde JorgeVigilRubio Cubiertade Mario Eskenazi A Norman Feltes cultura Libre redición, 1997 Quedanrigurosamenteprohibidas,sinlaautorizaciónescrita delostitularesdel.Copyright>.bajo lassancloDesestablecidasenlasleyes,lareproduccióntotalOparcialdeestaobrapor cualquiermétodooprocedimiento,comprendtdoslareprograffayellratamientoinformático,yla distribucióndeejemplaresdeellamediantealquileropréstamoPÚblicos. @ 1995 byVerso, LondresyNuevaYork e detodaslasedicionesen castellano, EdicionesPaidósIbérica, S.A., MarianoCubl, 92 -08021 Barcelona yEditorialPaidós, SAICF, Defensa, 599-BuenosAires ISBN: 84-493-0444-X Depósitolegal: B-25.65811997 Impresoen AMGrañcS.L., CtraN·152, Km 14,9 Poi. Ind. La Florida, RecintoArpesanave 28 08130 Sta. Perpetuade Mogoda(Barcelona) Impresoen España-Printedin Spain Titulooriginal:ldeology. Anintroduction Publicadoen inglésporVerso,LondresyNueva York Traducciónde JorgeVigilRubio Cubiertade Mario Eskenazi A Norman Feltes cultura Libre redición, 1997 Quedanrigurosamenteprohibidas,sinlaautorizaciónescrita delostitularesdel.Copyright>.bajo lassancloDesestablecidasenlasleyes,lareproduccióntotalOparcialdeestaobrapor cualquiermétodooprocedimiento,comprendtdoslareprograffayellratamientoinformático,yla distribucióndeejemplaresdeellamediantealquileropréstamoPÚblicos. @ 1995 byVerso, LondresyNuevaYork e detodaslasedicionesen castellano, EdicionesPaidósIbérica, S.A., MarianoCubl, 92 -08021 Barcelona yEditorialPaidós, SAICF, Defensa, 599-BuenosAires ISBN: 84-493-0444-X Depósitolegal: B-25.65811997 Impresoen AMGrañcS.L., CtraN·152, Km 14,9 Poi. Ind. La Florida, RecintoArpesanave 28 08130 Sta. Perpetuade Mogoda(Barcelona) Impresoen España-Printedin Spain Considérese, comoúltimoejemplo,la actitud delos liberalesnorteamericanoscontemporáneos hacialavida interminablementedesesperanzada ymíserade losjóvenesnegrosde las ciudades de Norteamérica. ¿Decimosque hayque ayudar aestaspersonasporquesonnuestroscongéneres? Podemoshacerlo, peroresultamuchomás convincente,tantodesdeelpuntode vista moral comopolítico, definirloscomonuestros compatriotasnorteamericanos-insistiren que es ultrajanteque un norteamericano tengaque vivir sinesperanzaalguna. RICHARDRORTY,Contingencia, ironía ysolidaridad Sobrela inutilidadde la nociónde "ideología», véase laobrade RayrnondGeuss, TheIdeaofaCritical1ñeory. RICHARDRORTY, Contingencia, ironíaysolidaridad Considérese, comoúltimoejemplo,la actitud delos liberalesnorteamericanoscontemporáneos hacialavida interminablementedesesperanzada ymíserade losjóvenesnegrosde las ciudades de Norteamérica. ¿Decimosque hayque ayudar aestaspersonasporquesonnuestroscongéneres? Podemoshacerlo, peroresultamuchomás convincente,tantodesdeelpuntode vista moral comopolítico, definirloscomonuestros compatriotasnorteamericanos-insistiren que es ultrajanteque un norteamericano tengaque vivir sinesperanzaalguna. RICHARDRORTY,Contingencia, ironía ysolidaridad Sobrela inutilidadde la nociónde "ideología», véase laobrade RayrnondGeuss, TheIdeaofaCritical1ñeory. RICHARDRORTY, Contingencia, ironíaysolidaridad SUMARIO INTRODUCCIÓN 13 1.¿Quées la ideología? 19 2. Estrategias ideológicas 57 ~3.Dela ilustracióna la SegundaInternacional 93 4. DeLukácsa Gramsci 127 5. DeAdorno aBourdieu 163 6. De Schopenhauera Sorel 203 7. Discursoeideología. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 243 CONCLUSIÓN . 275 LECfURASCOMPLEMENTARIAS . 279 íNDICEANAL1TICOy DE NOMBRES . 281 SUMARIO INTRODUCCIÓN 13 1.¿Quées la ideología? 19 2. Estrategias ideológicas 57 ~3.Dela ilustracióna la SegundaInternacional 93 4. DeLukácsa Gramsci 127 5. DeAdorno aBourdieu 163 6. De Schopenhauera Sorel 203 7. Discursoeideología. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 243 CONCLUSIÓN . 275 LECfURASCOMPLEMENTARIAS . 279 íNDICEANAL1TICOy DE NOMBRES . 281 INTRODUCCIÓN Considéreselasiguienteparadoja.Laúltimadécadahaconoci dounnotable resurgimiento demovimientos ideológicos en todo elmundo.EnOrienteMedio,elfundamentalismo islámicohasur gido como una poderosa fuerza política. En el llamado Tercer Mundo,y enunaregióndelasislasbritánicas, el nacionalismore volucionario sigue enzarzado en un conflictocon elpoderimpe rialista. En algunos de los Estados poscapitalistas del bloque oriental,untodavíatenazneoestalinismosigueluchandoencami zadarnenteconunaseriede fuerzas opuestas. Enla nacióncapita listamáspoderosa de la historia se haextendido unavariante es pecialmente nociva de evangelismo cristiano. Durante todo este periodo, Gran Bretañahasufrido el régimen político más ideoló gicamente agresivo y explícito que se recuerde, en una sociedad que tradicionalmenteprefiereque susvaloresdominantesperma nezcanimplícitosy soslayados. Mientras, enalgúnsectorde laiz quierdase proclamala caducidaddel conceptode ideología. ¿Cómoexplicareste absurdo? ¿Aquées debidoqueenunmun do atormentado por conflictos ideológicos la noción misma de ideología se haya evaporado sin dejar huella en los escritos pos modernos y postestructuralistas?' La explicación teórica de este problemaes el asuntoquenosconcierneen estelibro. Muybreve-. mente, sostengo que tres doctrinas clave del pensamiento posmo derno han convergido en el descrédito del concepto clásico de ideología. La primerade estasdoctrinasse basaenel rechazode la noción de representación -de hecho, un rechazo de un modelo' empiristade representación, en el queconel desagüedelbañoem piristase pierde, conla mayorindiferencia, el bebé representacío nal-. La segunda doctrina gira en torno a un escepticismo episte mológico, segúnel cualel actomismode identificarunafonnade concienciacomoideológicaentrañaalgunanocióninsosteniblede verdad absoluta. Considerando que esta última idea tiene pocos l.Véase, porejemplo,laafinnacióndelfilósofoposmodernoitalianoGianniVattimodeque el findelamodernidadyelfindelaideologIason momentosidénticos.•PostmodernCrincísm:POSt modernCritiqmoo,en DavidWoods, comp..Wri¡iPfg1m,Future,Londres. 1m,pág. 57. INTRODUCCIÓN Considéreselasiguienteparadoja.Laúltimadécadahaconoci dounnotable resurgimiento demovimientos ideológicos en todo elmundo.EnOrienteMedio,elfundamentalismo islámicohasur gido como una poderosa fuerza política. En el llamado Tercer Mundo,y enunaregióndelasislasbritánicas, el nacionalismore volucionario sigue enzarzado en un conflictocon elpoderimpe rialista. En algunos de los Estados poscapitalistas del bloque oriental,untodavíatenazneoestalinismosigueluchandoencami zadarnenteconunaseriede fuerzas opuestas. Enla nacióncapita listamáspoderosa de la historia se haextendido unavariante es pecialmente nociva de evangelismo cristiano. Durante todo este periodo, Gran Bretañahasufrido el régimen político más ideoló gicamente agresivo y explícito que se recuerde, en una sociedad que tradicionalmenteprefiereque susvaloresdominantesperma nezcanimplícitosy soslayados. Mientras, enalgúnsectorde laiz quierdase proclamala caducidaddel conceptode ideología. ¿Cómoexplicareste absurdo? ¿Aquées debidoqueenunmun do atormentado por conflictos ideológicos la noción misma de ideología se haya evaporado sin dejar huella en los escritos pos modernos y postestructuralistas?' La explicación teórica de este problemaes el asuntoquenosconcierneen estelibro. Muybreve-. mente, sostengo que tres doctrinas clave del pensamiento posmo derno han convergido en el descrédito del concepto clásico de ideología. La primerade estasdoctrinasse basaenel rechazode la noción de representación -de hecho, un rechazo de un modelo' empiristade representación, en el queconel desagüedelbañoem piristase pierde, conla mayorindiferencia, el bebé representacío nal-. La segunda doctrina gira en torno a un escepticismo episte mológico, segúnel cualel actomismode identificarunafonnade concienciacomoideológicaentrañaalgunanocióninsosteniblede verdad absoluta. Considerando que esta última idea tiene pocos l.Véase, porejemplo,laafinnacióndelfilósofoposmodernoitalianoGianniVattimodeque el findelamodernidadyelfindelaideologIason momentosidénticos.•PostmodernCrincísm:POSt modernCritiqmoo,en DavidWoods, comp..Wri¡iPfg1m,Future,Londres. 1m,pág. 57.