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283 Pages·2017·7.61 MB·Portuguese

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Romanitas
Revista de Estudos Grecolatinos
ISSN 2318-9304
Editor-gerente
Prof. Dr. Gilvan Ventura da Silva, Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), Brasil
Editores assistentes
Profa. Dra. Érica Cristhyane Morais da Silva, Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), Brasil
Prof. Dr. Belchior Monteiro Lima Neto, Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), Brasil
Conselho Editorial
Profa. Dra. Ana Teresa Marques Gonçalves, Universidade Federal de Goiás (UFG), Brasil
Prof. Dr. Carlos Augusto Ribeiro Machado, Universidade de São Paulo (USP), Brasil
Prof. Dr. Ennio Sanzi, Università degli Studi di Messina, Itália
Prof. Dr. Fábio Duarte Joly, Universidade Federal de Ouro Preto (Ufop), Brasil
Prof. Dr. Fabio Faversani, Universidade Federal de Ouro Preto (Ufop), Brasil
Profa. Dra. Leni Ribeiro Leite, Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), Brasil
Profa. Dra. Margarida Maria de Carvalho, Universidade Estadual Paulista (Unesp/Franca), Brasil
Profa. Dra. Maria Manuela Reis Martins, Universidade do Minho (UMinho), Portugal
Prof. Dr. Norberto Luiz Guarinello, Universidade de São Paulo (USP), Brasil
Prof. Dr. Pedro Paulo Funari, Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), Brasil
Prof. Dr. Renan Frighetto, Universidade Federal do Paraná (UFP), Brasil
Conselho Consultivo
Profa. Dra. Adriene Baron Tacla, Universidade Federal Fluminense (UFF), Brasil
Prof. Dr. André Leonardo Chevitarese, Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Brasil
Prof. Dr. Breno Battistin Sebastiani, Universidade de São Paulo (USP), Brasil
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Prof. Dr. Fábio da Silva Fortes, Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), Brasil
Prof. Dr. Fábio de Souza Lessa, Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Brasil
Prof. Dr. Fábio Vergara Cerqueira, Universidade Federal de Pelotas (UFPel), Brasil
Profa. Dra. Francesca Rohr, Università Ca’Foscari, Itália
Profa. Dra. Isabella Tardin Cardoso, Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), Brasil
Profa. Dra. Leila Rodrigues da Silva, Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Brasil
Profa. Dra. Luciane Munhoz de Omena, Universidade Federal de Goiás (UFG), Brasil
Prof. Dr. Luís Fontes, Universidade do Minho (UMinho), Portugal
Profa. Dra. Márcia Santos Lemos, Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB), Brasil
Prof. Dr. Marcus Silva da Cruz, Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT), Brasil
Profa. Dra. Maria Isabel Fleming, Universidade de São Paulo (Usp)
Profa. Dra. Maria Regina Cândido, Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj), Brasil
Profa. Dra. Monica Selvatici, Universidade Estadual de Londrina (Uel), Brasil
Profa. Dra. Norma Musco Mendes, Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Brasil
Prof. Dr. Raimundo Nonato Barbosa de Carvalho, Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), Brasil
Prof. Dr. Ramón Teja, Universidad de Cantabria (Unican), Espanha
Profa. Dra. Regina Maria da Cunha Bustamante, Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Brasil
Profa. Dra. Renata Rozental Sancovsky, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ), Brasil
Profa. Dra. Renata Senna Garraffoni, Universidade Federal do Paraná (UFPR), Brasil
Profa. Dra. Roberta Alexandrina da Silva, Universidade Federal do Pará (UFPA), Brasil
Prof. Dr. Rodrigo Laham Cohen, Universidad de Buenos Aires/Conicet, Argentina
Prof. Dr. Sergio Alberto Feldman, Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), Brasil
Profa. Dra. Silvia M. A. Siqueira, Universidade Estadual do Ceará (Uece), Brasil
Profa. Dra. Terezinha Oliveira, Universidade Estadual de Maringá (Uem), Brasil
Editoração, revisão técnica e capa
Prof. Me. João Carlos Furlani, Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), Brasil
A revista
Romanitas - Revista de Estudos Grecolatinos é um periódico semestral voltado para a divulgação de trabalhos
inéditos sob a forma de dossiês, artigos de temática livre e resenhas. O periódico exibe uma vocação
interdisciplinar, buscando congregar pesquisadores em História, Letras e Arqueologia que se dediquem ao
estudo da Antiguidade Clássica, campo de conhecimento que tem experimentado, no Brasil, um significativo
incremento ao longo dos últimos anos. Mantida pelo Laboratório de Estudos sobre o Império Romano (Leir)
da Universidade Federal do Espírito Santo, Romanitas pretende conferir visibilidade à produção intelectual
dos pesquisadores vinculados ao sistema nacional de pós-graduação, além de promover o intercâmbio com
especialistas estrangeiros, requisito indispensável para a consolidação da área.
Ficha Catalográfica
Dados Internacionais de Catalogação-na-Publicação (CIP)
Romanitas – Revista de Estudos Grecolatinos, Laboratório de Estudos
sobre o Império Romano, Vitória: Universidade Federal do Espírito
Santo, Programa de Pós-Graduação em História, n. 9, jun. 2017.
282 p. : il.
ISSN: 2318-9304
1. Grécia – Expansão – História. 2. Roma – Expansão – História. 3.
História Antiga. 4. Arqueologia Clássica. 5. Estudos Clássicos.

CDU: 94(3)
Contato
Laboratório de Estudos sobre o Império Romano • Centro de Ciências Humanas e Naturais • Universidade
Federal do Espírito Santo • Av. Fernando Ferrari, n. 514, Campus de Goiabeiras, Vitória, ES - Brasil • CEP
29075-910 • Telefone: 27 4009-7641 • E-mail: [email protected]
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Dossiê
Dossier
Magia, adivinhação e ritos apotropaicos na Antiguidade
Magic, divination and apotropaic rites in Antiquity

Apresentação
8
Introduction
Hariadne da Penha Soares
Interview with Attilio Mastrocinque: the material culture as source for the
investigation about the religious practices and conceptions in Antiquity 10
Entrevista com Attilio Mastrocinque: a cultura material como documento para a
investigação sobre as práticas e concepções religiosas na Antiguidade
Atenas e a materialidade do ofício de aprendiz de feiticeiro
16
Athénes et l’importance du métier d’apprenti sorcier
Maria Regina Candido
Símbolos fálicos, fertilidade e fruição da vida em Roma: novas abordagens a partir
da cultura material de Pompeia
26
Phallic symbols, fertility and enjoyment of life in Rome: new approaches from the
material culture of Pompeii
Renata Senna Garraffoni e Pérola de Paula Sanfelice
Milagre ou magia na Cura do Cego de Nascença (Jo 9, 6-7): uma epistemologia
Miracle or magic in the Healing of the Blind One (Jo 9, 6-7): 51
an epistemological commentary
Maria Aparecida de Andrade Almeida e Pedro Paulo Abreu Funari
Por que (não) existem milagres no Novo Testamento? O ambiente mágico
mediterrânico: notas sobre poder e magia antigos
65
Why there is (no) miracles in the New Testament? The magical Mediterranean
environment: notes on ancient power and magic
André Leonardo Chevitarese e Daniel Brasil Justi
Un caso di magia nel I secolo d.C. o dell’invincibilità del mos maiorum
Um caso de magia no primeiro século d.C. ou sobre a invencibilidade do 91
mos maiorum
Ennio Sanzi
Astrologia e poder no Império Romano: a adivinhação do Destino na Antologia, de
Vettius Valens (século II d.C.)
115
Astrology and power in the Roman Empire: the divination of Fate in the Anthologies
by Vettius Valens (2nd century A.D.)
Semíramis Corsi Silva e Vinícius de Oliveira da Motta
Sarapis invoked as Zeus Dodonaios on a magical gem used for divinatory purposes
138
Sérapis invocado como Zeus Dodonaios em uma gema mágica usada para fins divinatórios
Christopher A. Faraone
A atuação dos magos e adivinhos como theioi andres no Egito tardo-antigo:
práticas e rituais de adivinhação nos Papiros Mágicos Gregos (séc. III e IV)
147
La performance des magiciens e des sorciers comme theioi andres dans l’Egypte tardive:
pratiques et rituels de divination dans le Papyrus Magiques Grecs (s. III et IV)
Hariadne da Penha Soares
O uso das voces magicae nos Papiros Mágicos Gregos
162
The usage of voces magicae in the Greek Magical Papyri
Patrícia Schlithler da Fonseca Cardoso
Tema livre
Open object
O discurso paulino e as representações da escravidão romana no século I e.c.: um
estudo de caso sobre a Epístola a Filemon
177
The Pauline discourse and the representations of Roman Slavery in the First Century
a. D.: a case study on the Epistle to Philemon
Airan dos S. Borges e Karina D. Santos
Integração e mandata: a administração provincial romana na correspondência
entre Plínio, o Jovem e Trajano
194
Integration and mandata: the Roman provincial administration in the
correspondence between Pliny the Younger and Trajan
Alex Aparecido da Costa e Renata Lopes Biazotto Venturini
Cultura escrita e comunicação oral no cristianismo antigo: as homilias como
instrumentos de poder
212
Writing culture and oral communication in ancient Christianity:
the homilies as instruments of power
Gilvan Ventura da Silva
Anverso e reverso: a imagem monetária de Élia Eudóxia, imperatriz do Oriente (395-404)
234
Obverse and reverse: the monetary image of Aelia Eudoxia, Empress of the East (395-404)
João Carlos Furlani
De um lugar ao outro: as mobilidades forçadas e os deslocamentos coletivos no
reino hispano-visigodo de Toledo (séculos VI-VII)
254
From one place to another: forced mobilities and collective displacements in the
Hispano-Visigoth kingdom of Toledo (6th-7th centuries)
Renan Frighetto
Resenhas
Reviews
Formação e consolidação do episcopado monárquico: debates e interpretações
sobre o papel do bispo na Antiguidade Tardia
Formation and consolidation of the monarchical bishopric: debates and
274
interpretations about the role of the bishop in Late Antiquity
ACERBI, S.; MARCOS, M.; TORRES, J. (Ed.). El obispo en la Antigüedad Tardia:
homenaje a Ramón Teja. Madrid: Editorial Trotta, 2016. 364 p.
Carolline da Silva Soares
O mundo perdido de Bizâncio: abordagens sobre o Império BizantinoReviewing
The lost world of Byzantium: approaches to the Byzantine Empire
280
HARRIS, Jonathan. The lost world of Byzantium. New Haven; London: Yale
University Press, 2015. 264 p.
Stephanie Martins de Sousa
Dossiê
Dossier
Magia, adivinhação e ritos apotropaicos na Antiguidade
Magic, divination and apotropaic rites in Antiquity
Apresentação
Introduction
Hariadne da Penha Soares
A
investigação acerca das práticas de magia, adivinhação e dos ritos apotropaicos
no Mundo Antigo é um tema que tem despertado grande interesse entre os mais
diversos pesquisadores que, por várias décadas, vem dedicando especial atenção
às interações culturais, bem como às práticas e concepções mágico-religiosas próprias de
gregos e romanos. Desse modo, pesquisar o assunto no contexto do Mediterrâneo antigo
é abordar um fenômeno complexo e dinâmico, situado num campo específico do tecido
social: a esfera religiosa (GRAF, 1994). Os trabalhos clássicos e modernos explorando a
temática não se restringem às investigações de natureza histórica, abrangendo estudos
de Antropologia, de Arqueologia e Sociologia da Religião.
A magia, na Antiguidade Clássica, começou a ser sistematizada em finais do século
XIX e princípios do XX devido, principalmente, à publicação dos textos de magia que
a Arqueologia vinha trazendo à luz, após extenuantes expedições científicas, ou que
estavam em mãos de colecionadores de antiguidades. Em finais do século XIX, foram
iniciadas as edições clássicas dos textos de magia do Mundo Antigo, dentre eles os papiros
mágicos gregos, encontrados numa necrópole nas proximidades de Tebas, documentação
explorada em três artigos deste dossiê.
A discussão do conceito de magia é de fundamental importância para a compreensão
dos saberes mágicos, ritos divinatórios e apotropaicos praticados na Antiguidade. A
definição de incompatibilidade entre magia e religião, herdada das afirmações de James
Frazer, recolhidas em sua obra seminal, O ramo de ouro, publicada em 1890, corresponde
a uma primeira tentativa de sistematização do conceito de magia. Frazer defendia que
a religião era mais complexa e historicamente posterior à magia. Por sua vez, as práticas
mágicas eram caracterizadas como um conjunto de técnicas que objetivavam controlar
a natureza e os acontecimentos, enquanto que a religião reclamava a intercessão de
espíritos e divindades mediante a execução dos rituais apropriados. Durkheim e Marcel
Mauss, no início do século XX, foram os primeiros a considerar a magia como um tipo
específico de saber, como uma linguagem que gera conhecimento para aqueles que a
dominam, interpretando-a como um sistema simbólico, resultado de uma criação coletiva
e de determinadas tradições transmitidas de geração em geração (MAUSS, 1974, p. 48).
Romanitas – Revista de Estudos Grecolatinos, n. 9, p. 8-9, 2017. ISSN: 2318-9304.
SoareS, Hariadne da Penha 9
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Por meio do dossiê Magia, adivinhação e ritos apotropaicos na Antiguidade,
buscamos promover um espaço para a discussão acerca da magia como fenômeno
social e como um tipo específico de conhecimento que gera poder para aqueles que a
dominam. A proposta do dossiê é evidenciar o caráter social da magia e sua recorrência na
Antiguidade, o que reforça a assertiva segundo a qual “toda e qualquer religião comporta
em maior ou menor grau práticas de magia”, na medida em que os agentes mágicos
executam ritos que intentam alterar a realidade (SILVA, 2003, p. 167).
O volume conta ainda com uma entrevista concedida pelo professor Attilio
Mastrocinque, da Universidade de Verona, sobre o emprego da cultura material como
fonte para o estudo dos sistemas religiosos antigos. O dossiê traz ainda artigos reunidos
na sessão Tema livre, que também apresentam reflexões acerca das práticas culturais,
religiosas e políticas da Antiguidade. Por fim, o número contém duas resenhas de livros
cujas temáticas dialogam com a proposta do dossiê.
Referências
FRAZER, J. G. O ramo de ouro. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1982.
MAUSS, M. Sociologia e Antropologia. São Paulo: Edusp, 1974.
GRAF, F. La magie dans l’Antiquité Gréco-Romaine. Paris: Les Belles Lettres, 1994.
SILVA, G. V. da. Reis, santos e feiticeiros: Constâncio II e os fundamentos místicos da basileia
(337-361). Vitória: Edufes, 2003.
Romanitas – revista de estudos Grecolatinos, n. 9, p. 8-9, 2017. ISSN: 2318-9304.