Die Krisis der Europäischen Wissenschaften und die Transzendentale Phänomenologie: Ergänzungsband Texte aus dem Nachlass 1934—1937 PDF
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DIE KRISIS DER EUROPAISCHEN WISSENSCHAFTEN UND DIE TRANSZENDENTALE PHANOMENOWGIE HUSSERLIANA EDMUND HUSSERL GESAMMELT E WERKE BAND XXIX DIE KRISIS DER EUROPA00 ISCHEN WISSENSCHAFTEN UND DIE TRANSZENDENTALE PHANOMENOLOGIE AUF GRUND DES NACHLASSES VEROFFENTLICHT VOM HUSSERL-ARCHIV (LEUVEN) IN VERBINDUNG MIT RUDOLF BOEHM UNTER LEITUNG VON SAMUEL IJSSELING EDMUND HUSSERL DIE KRISIS DER EUROPÄISCHEN WISSENSCHAFTEN UND DIE TRANSZENDENTALE PHÄNOMENOLOGIE ERGÄNZUNGSBAND TEXTE AUS DEM NACHLASS 1934-1937 HERAUSGEGEBEN VON REINHOLD N. SMID DIESER BAND WURDE MIT UNTERSTÜTZUNG DER DEUTSCHEN FORSCHUNGSGEMEINSCHAFT BEARBEITET AM HUSSERL-ARCHIV DER UNIVERSITÄT ZU KÖLN SPRINGER-SCIENCE+BUSINESS MEDIA, B.V. Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Husserl, Edmund, 1859-1938. Die Krisis der europciischen Wissenschaften und die transzendentale Phönomenologie. Erganzungsband : Texte aus dem Nachlaß 1934-1937/ Edmund Husserl ; herausgegeben von Reinhold N. Smid. p. cm. - (Husserliana ; v. 29) Includes bibliogrophicol references end index. ISBN 978-94-010-5213-9 ISBN 978-94-011-2736-3 (eBook) DOI 10.1007/978-94-011-2736-3 1. Philosophy, Modern. 2. Science--Philosophy. 3. Transcendentalism. 4. Psychology. 5. Phenomenology. I. Smid. Reinhold N. 11. Title. 111. Series: Husserl, Edmund, 1859-1938. Works. 1950; Bd. 29. B3279.H9 1950 ; Bd. 29 [B3279.H93] 142'.7--dc20 91-4243 ISBN 978-94-010-5213-9 Printed on acid-free paper All Rights Reserved © 1993 Springer Science+Business Media Dordrecht Originally published by Kluwer Academic Publishers in 1993 Softcover reprint of the hardcover 1st edition 1993 No part of the material protected by this copyright notice may be reproduced or utilized in any form or by any means, electronic or mechanical incIuding photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without written permission from the copyright owner. INHALT EINLEITUNG DES HERAUSGEBERS ••••••••••••••••••••••••••••••• XI DIE KRISIS DER EUROPAISCHEN WISSENSCHAFTEN UND DIE TRANSZENDENTALE PHANOMENOLOGIE ERGANZUNGSBAND TEXTE AUS DEM NACHLASS 1934-1937 I. VORSTUDIEN (AUGUST 1934 BIS NOVEMBER 1935) • • • . . • • • . . . • . • • • . I Nr. I Menschliches Leben in der Geschichtlichkeit (August 1934) • • . 3 1) Die urspriinglich erste Geschichtlichkeit ...•...••.... 3 2) Die historische Gegenwart ist historische Koexistenz von Menschen •......•..•••...•••.••..••..••.••. 5 3) Der Mensch als Vernunftwesen in der Nation .•••.••••• 7 4) Nationen In Koexistenz mit anderen Nationen (politische Geschichtlichkeit) ••••.••...•••....•.•..•.•..•• 9 5) Die Entwicklung der Wissenschaften: Einbruch der Vernunft 12 6) Das Entstehen der Wissenschaften bei den Griechen ..•.• 14 7) Die Art der neuen Traditionalitat ••...••.••.••..••• 15 Nr. 2 Konkrete Wissenschaft und Physikalismus (8.-9. September 1934) 18 1) Die konkreten Individualitaten als Grundlage der Wissen- schaften .•.••••.••.•••.••..••.•••••••.••••• 18 2) Die Welt der physikalischen Korper und die Welt der Lebe- wesen ...••••...••.•....•.................. 23 Nr. 3 Die Naivitat der Wissenschaft (wohl Herbst 1934) •.•••.••• 27 1) Die erste Naivitat des Wissenschaftlers, die erste Naivitat des Philosoph en .••.•.••.•..•••••.•.•..•..••.•.• 27 2) Die zweite Naivitat: das Ubersehen der Geschichtlichkeit. . . 32 Nr. 4 Verschiedene Formen der Historizitat. Erster Einschlag (Spat- herbst 1934) ••••••••••••.••••.••..••••••••.•••• 37 1) Generativitat und Volkerbildung .••.•••.•.•••..••• 37 VI INHALT 2) Nation im offenen Horizont fremder Nationen ......•.. 38 3) Erste und zweite Historizitat ......••••.•.•••..... 40 4) Entmythisierung und erste objektive Welt ...••.•..••. 41 Nr. 5 Die Geschichte der Philo sophie im Konnex der historischen Wissenschaft und der Kultur (November 1934) ...•.••.••. 47 I) Die Bedeutung der Geschichte der Philosophie fUr den philo- sophischen Selbstdenker •••.••...•••••••.•••.•.. 47 2) Die historische Vergangenheit in ihrer Wirksamkeit auf die Gegenwart ••.....•••••••....••••.•.•..••••. 51 3) Die Historie als \"issenschaft von der Genesis der Menschheit 53 4) Die Geschichte der Philosophie im Vergleich mit der Ge- schichte der Kultur .•..••••••.••.•••.••••.•.••• 56 Nr. 6 Fungierende Subjektivitat und objektive (Juni 1935) .•••... 60 I) Zur Theorie der Umwelten und ihrer fungierenden Wirheiten. ZurTheorie derinduktion unddeskriptiven Wissenschaft • • . 60 a) "Ich"-Modi - Umwelt-Modi ..••....•••.•..••.. 62 b) Umwelt als Welt der Bekanntheiten und Unbekanntheiten 63 c) Hypothesenbildung (NEWTON) und Induktion ...•.... 65 d) Zur Theorie der Induktion im Hinblick auf die Wissen- schaften •.•••..•.••.•.•.....••.••.••••••. 67 2) Die fungierende Subjektivitat als Geist und die raum-zeitliche Realitatenwelt ..••........••.••.....•.....•.. 70 Nr. 7 Einstromen (Sommer 1935) ••...••••.••...•.••.•..• 77 Nr. 8 Die Vermoglichkeiten der Selbstvariation der transzendentalen Subjektivitat (Mitte September 1935) •••.••.•..•••.•..• 84 Nr. 9 Der Physiker und die menschlichen Leiber als Korper (20. November 1935) ..............................•. 90 II. ENTWORFE, "BEILAGEN" UNO "EINLAGEN" ZUM TYPOSKRIPT (NOVEMBER 1935 BIS SOMMER 1936) ..•..•••.••.••••.•.•••••.•••.•••• 101 Nr. 10 Die Psychologie in der Krise der europaischen Wissenschaft. Die Prager Vortrage (November 1935) •••..•••.••.•••....• 103 Nr. II Die Ontologie der Lebenswelt und die konkreten Wissenschaften. SchluBteil der Erstfassung der Krisis (Dezember 1935) ...•.• 140 I) Die Ontologie der Lebenswelt und die beiden Arten der Idealisierung .•.........•...•......••.•..•••• 140 2) Die Welt der Konkreta als Thema der Wissenschaften ...• 144 3) Die konkrete Ontologie der Lebenswelt als Fundament der Wissenschaften •...•.•••••••...•...•.•••..•.• 148 4) Die Evidenz der Ontologie der konkreten Welt ...••...• 153 5) Der normale Mensch als Thema der konkreten Wissenschaften 157 Nr. 12 Antiker und neuzeitlicher Objektivismus. Vorbereitungen zu dem III. Teil der KriSIS (Januar 1936) .••.•..•.....••..•..• 161 Nr. 13 Transzendentalphilosophie im Ausgang von der Lebenswelt und der Psychologie. Vorbereitung zum SchluBteil der Krisis (Marz 1936) •••••••.••••..•••..•.••..••..•..••..... 167 1) Die Lebenswelt und die Psychologie als Zugang zur Tran- szendentalphilosophie .•••..•......•..•...•.••.• 167 2) Transzendentalphilosophie als Ubersteigung des lebenswelt- lichen Bodens •..•..•...•.•••.••...•••••..••• 177 INHALT VII Nr. 14 Beilagen zur Lebenswt:lt und Psychologie. Gegen den CARTE- SIANISCHEN Dualismus (April / Mai 1936) •..•••...•..•.. 185 I) Zur Lebenswelt als Grundlage der Psychologie. Beilage zu Krisis, § 63 •.••••.•.••.•••.••.•••..••••••••• 185 2) Zur Kritik der mathematischen Naturwissenschaft und des CARTESIANISCHEN Dualismus. Beilage zu Krisis, § 64 186 3) Gegen den Dualismus von Psychischem und Physischem. Beilage zu Krisis, § 65 ...•.•......•..•.•.•.•.•.. 189 Nr. 15 Ansatz der Auslegung der Lebenswelt: WeltbewuBtsein und Lebenswelt (Mai 1936) •.•.••.•..•••••...•.•••..•• 191 I) Die Geltung der Lebenswelt aus dem WeltbewuBtseinsleben. Beilage zu Krisis, § 44f. .•.•.•...•••••.••.••..••. 191 2) Zur Auslegung des WeltbewuBtseinslebens. Beilage zu Krisis, § 28 .•.•.•.••...•.•••..•.•.•..•.•...•...•. 192 a) Die Einheit des WeltbewuBtseinslebens •.•...•..... 192 b) Die Intersubjektivitat des WeitbewuBtseinslebens ..... 197 Nr. 16 Zur Ausarbeitung: die Aufgabe der Psychologie und ihre Be- ziehung zur Transzendentalphilosophie (Ende Mai 1936) 203 1) Zur Kritik der Mathematisierung der Psychologie und zur Kritik an GAUSS' Gottesbegriff. Ausarbeitung zu Krisis, § 60 203 2) Zur Verschwisterung der Psychologie mit der Transzenden- talphilosophie. Neue Einlage zu Krisis, § 60 ...•.•..... 208 Nr. 17 Lebensweltliche Evidenz. Beilage zu Krisis, § 34e) (Sommer 1936) 214 Nr. 18 Die Welt als Thema der Interessenepoche. Beilage zu Krisis, § 36 (Sommer 1936) •..••••....•.•..•.•.•....•....•.• 217 Nr. 19 FINKS Vorschlag: zu Vorlaufigkeit des Konstitutionsbegriffs. Ein- lage zu Krisis, § 49 (Sommer 1936) •.....••..••.•..••• 220 Nr. 20 Transzendentalphilosophie als Kritik der mythischen Denkwei- sen. Einlage zu Krisis, § 57 (Sommer 1936) ..•. '. • • . . . . • • . 222 Nr. 21 Zur Methode der Geschichtsbetrachtung. Einlage zur geplanten Fortsetzung der Krisls (Mitte August 1936) .............. 227 I) Die Methode der geschichtlichen Betrachtung der Philo- sophie. • . . . • . • • • . . • . • . . . . • . • . • • . • . . . . • • • . . • 227 2) Die Methode des Historikers im Horizont der Philosophie . . . 234 III. MANUSKRIPTE ZUR UBERARBEITUNG DES III. TElLS UND ZUR AUSARBEITUNG DES SCHLUSSTEILS (SOMMER 1936) .•••....•••...•..•....••.• 245 Nr.22 Schichten des WeltbewuBtseins (13. Juni 1936) ..•.....••• 247 1) Das stromende Leben als WeltbewuBtseinsleben ......•. 247 2) Die Stufen der Weltkonstitution im Horizont des Zwecklebens und der Intersubjektivitat .•••..•.••••..•...•.••• 255 3) Transzendentale Reflexion: die Beziehung von Ich und Welt 262 4) Transzendentale SeIbstbesinnung als transzendentale Genesis der Welt ..•...••......•......••...••.....•• 266 Nr.23 KANT. Formale und transzendentale Logik (Juli 1936) ...... 272 Nr.24 Philosophie als Werkgebilde in ihrer Einzigartigkeit (erste Au- gusttage 1936) ...••.••..••......•.••.•.......•. 280 Nr. 25 Die Welt der Tatsachen (9. und 10. August 1936) ..••.•..•. 293 1) Die Welt als Universum von Dingen ..•.•........... 293 2) Die Arten der Veranderung von Dingen .•..••.••..•• 298 VIII INHALT Nr. 26 Die Zweckstruktur der Lebenswelt und die deskriptiven Wissen- schaften (Ende August 1936) ••••••••..••••••.•••••• 302 1) Der Wir-Konnex der menschlichen Vorhaben (Zwecke) im Gegensatz zur Welt der puren RealitiHen ••.•••••••••. 302 2) Deskriptive Erfahrungswissenschaften und Geschichtswissen- schaft als deskriptive Wissenschaft vom personalen Leben • . • 308 Nr. 27 Das Gesetz der Fortpflanzung (Ende August 1936) ••••.••. 317 Nr. 28 Die anthropologische Welt (Ende August 1936) •••••..••• 321 1) Allgemeine Beschreibung der anthropologischen Welt .••. 321 2) Weltleben und Sterben der menschlichen und transzendentalen Subjektivitat ••.••.••••.•••.•.••.•..••.••••.. 327 Nr. 29 Redaktionelle Hinweise zur Publikation des III. Teils (Sommer 1936) •••.••••.••.••••••.••.••••••••••••••••• 339 1) Wiederholungen •.••..•••.....•.••.••.••.••••• 339 2) Verschiedenes •••.••.•••••••••••.•••..••.••.• 340 IV. MANUSKRIPTE AUS DER ZEIT NACH DER VEROFFENTLICHUNG (JANUAR BIS SOMMER 1937) ••.••••..•••••••.•••••••••••••••••••••. 341 Nr. 30 Geschichte und Erinnerung (Januar 1937) .•..••.•.••..• 343 Nr. 31 Randnotizen (Anfang 1937) •••.•..••••••.•••••••••• 350 1) Annotationen aus dem Handexemplar der Krisis ..•...•• 350 2) Sinnlichkeit und Vernunft. Notiz zu Krisis, § 25 •••••••• 361 Nr. 32 Teleologie in der Philosophiegeschichte (Ende August 1936 und Ende Juni / Juli 1937) ...••..•.•..•.•••.•..•..•... 362 I. Die Teleologie der Berufe und der Ursprungssinn der Philo- sophie •.•.••...•••••••.•..•..••.•••.••.•••. 362 1) Der Zweck der Berufe im Horizont der Zeit .•..•••.•.. 362 a) Einleitung: der Zweck des Philosophenberufes im Vergleich mit anderen Berufen .••.•.•.•..•..•.•••••.••• 362 b) Berufe als Aufgaben von habitue II verharrenden Willens- zielen ••••••.•••.•••••...•.•.•••..•.••••. 364 c) Wollen, Wille und immanentes Zeitfeld. Akt und Zeit. . . 367 d) Ubernahme der Tradition als Ubernahme von Aufgaben 373 2) Die Einzigartigkeit des Ursprungssinnes der Philosophie • • • 376 a) Die Erkenntnisaufgabe als Spezifikum des Philosophen- berufes ••.••.•••.•...••.•.••...•••••••••• 376 b) Der Zwecksinn der Philosophie (Urstiftung) in Kon- trastierung mit den Zielen im vorwissenschaftlichen Leben 379 c) Die Bedeutung der Konfrontation mit fremden Kulturen fiir das Entstehen der philosophischen Weltfrage bei den Griechen •.•••••..••••.•.•..•••.•••••••••. 386 d) Die revolutionare Anderung des Denkens im Ursprungs- sinn der Philosophie bei den Griechen ....•••.••••. 389 II. Die Urstiftung der Philosophie und die innere Teleologie der neueren Philosophie ••••••••..••.•••...••.••••• 392 1) Die Urstiftung der Philosophie aus der theoretischen Einstel- lung ••.••.••..•........•....•.•......•.... 392 2) Die innere Teleologie der neueren Philosophie •.••••••. 397 III. Die Zweckidee der Philosophie und ihre Rechtfertigung • • • 403 1) Das verborgene Telos der Philosophie: "Wissenschaft vom INHALT IX Universum des Seienden" im Gegensatz zum Ziel der Philo- sophie der einzelnen Philosophen •••••••••••••••••• 403 2) Die Einheit der Philosophie als Telos von der Urstiftung her im Unterschied zu den Philosophien im Plural ••••••••• 406 3) Universale Epoche von aller traditionalen Philosophie als Kritik an deren Voraussetzungen •••••••••••..••••• 413 Nr. 33 Die Unterscheidung zwischen absoluter und relativer Urstiftung (Sommer 1937) •••••••••••••.••••••••••••••••••• 421 Nr.34 Zur Kritik an den Ideen I (Sommer 1937) ••••••••••••.•• 424 1) Terminologische Anderung der Neutralitiitsmodifikation in Als-ob-Abwandlungen ••••••••••••••••••..••••• 424 2) Das Problem der Einleitung in die transzendentalphiinome- nologische Philosophie ••••.•.••••••••••••.••••• 425 TEXTKRITISCHER ANHANG ZUR TEXTGESTALTUNG 429 TEXTKRITISCHE ANMERKUNGEN •..••••...••.•...•••..•••..••••• 439 CHRONOLOGISCHE UBERSICHT DER EDIERTEN K-Ill-MANUSKRIPTE UND DER DAMIT ZUSAMMENHANGENDEN MANUSKRIPTE .•••••••.•••••••••••••• 551 NAcHwEIs DER ORIGINALSEITEN •.••••••••••••••••••••••••••••• 556 NAMENREGISTER •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 557 EINLEITUNG DES HERAUSGEBERS Der vorliegende Band enthalt eine werkgeschichtliche Auswahl der wichtigsten, unveroffentlichten Manuskripte aus dem NachlaB, die Husserl im Zusammenhang mit seiner Arbeit an der Krisis Abhandlung in den Jahren 1934 bis 1937 verfaBt hat. Mit dieser Edition wird ein Erganzungsband zu Husserls letztem Werk, Die Krisis der europiiischen Wissenschaften und die transzendentale Phiino menologie. Eine Einleitung in die phiinomenologische Philosophie,l der schon wahrend der Arbeiten an Husserliana VI geplant war, vor gelegt.2 In Verbindung mit den in jener Edition abgedruckten Abhandlungen und Beilagen ist es jetzt moglich, Husserls Weg zu seiner letzten Publikation zu verfolgen und zu sehen, wie er sich deren Weiterfiihrung gedacht hatte. Es wurde hierbei der gesamte NachlaB dieser Arbeitsjahre beriicksichtigt. Dementsprechend sind die Texte des vorliegenden Bandes im wesentlichen in ihrer chronologischen Reihenfolge ediert worden. Diese Anordnung entspricht auch sachlichen Gesichtspunkten. In der Zeit vor den Prager Vortragen vom November 1935 beschaftigte sich Husserl zwar mit spater in der Krisis wiederaufgenommenen Themen (Sektion I. des vorliegenden Bandes), eine konkrete Publi kationsabsicht bestand aber erst nach seiner Riickkehr aus Prag. Diese Texte haben deshalb einen anderen Status als jene, die in der zweiten und dritten Sektion abgedruckt sind. Hier handelt es sich - mit Ausnahme der Prager Vortrage - urn solche Texte, die Husserl 1 Veroffentlicht in: Husserliana VI, hrsg. v. Walter Bieme1, Den Haag 1954, 2. Auflage, Den Haag 1962. Die beiden ersten Teile der Krisis-Abhandlung sind zuerst erschienen in: Philosophia I (1936), S. 77-176. 2 Vgl. Walter Biemel, "Louvain: La ,Montagne Magique' phCnomenologique", in: Husserl. Collectif sous la direction de Eliane Escoubas et Marc Richir, Grenoble 1989, S. 217, und Iso Kern in seiner "Einleitung des Herausgebers", in: Zur Phiinomenologie der Intersubjektivitiit. Texte aus dem NachlafJ. Drifter Teil: 1929-1935. Husserliana XV, Den Haag 1973, S. LXVII.
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