ebook img

Cambridge University Library, Add MS 6443/197, fo. lv. PDF

110 Pages·2011·2.56 MB·Russian
by  
Save to my drive
Quick download
Download
Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.

Preview Cambridge University Library, Add MS 6443/197, fo. lv.

ЕРННИКС Н.ИТНЕВК даобовС до мазиларебил / С О Д Е Р Ж А Н ИЕ р.еп с л.гна А. В. а;нугаМ ч.уан д.ер О. В. н.идрохраХ — .бПС: Изд-во п.орвЕ -ну та в .С-герубретеП — 2006, 120 с. ([RES PUBLICA]; п.ыв 1) ISBN 5-94380-052-2 Предисловие одвереП енлвтсещусо по ию надзи 9 QUENTIN SKINNER Liberty before Liberalism I Cambridge University Press, 2000 Неоримская теория свободных государств 15 Книга издана при содействии фонда «Династия» II Свободные государства и индивидуальная свобода 57 оттЭ к,речо написанный имндо из ведущих историков а,рим етялватсдерп ойбос ыйнжав адлкв в науку. В ойвреп тисач ортва е-ртс III мится извлечь из иятыбен и тьаворитилибаер уюксмироен ию роет Свобода и историк ыхндобовс анджарг и ыхндобовс в,тсрадусог акк нао лаыб таивзар в 86 иилгнА хиопэ гоеннар гоовоН и.немерВ изланА итдохереп в и-дебу уюньлет июголопа ы,дорирп ейлец и ачдаз ойньлауткеллетни о-тси иир и ииротси й.еди акК итровог орссефорп ф:енникС «Интеллекту- Библиография ыйньла икротси енбосопс чьомоп амн ь,тинецо в ойкак реем и,тсоннец 100 ыеннещолпов в омннемервос зеарбо жизни и беосопс тьилсым ти э и,тсоннец ютажарто июрес в,оробыв ыхнналедс дужем ми ынчилзар Именной и тематический указатель возможными миарим в те лии ыени иексечиротси »ихопэ . а-лдерП ыймеаг люетатич ркечо — нодо из ыхмас ыхнневтсещус н-емервос 113 ыхн ийнавызаксыв о и,тсонжав тисоньлаутка и ойнжомзов ти содар от гоокат даор гооксечиротси я.инаводелсси © Q. R. D. Skinner, 1998 © Cambridge University Press, 1998 © ийксйепорвЕ еттисревину в .С-е,грубретеП 2006 ISBN 5-94380-052-2 ЕРННИКС Н.ИТНЕВК даобовС до мазиларебил / С О Д Е Р Ж А Н ИЕ р.еп с л.гна А. В. а;нугаМ ч.уан д.ер О. В. н.идрохраХ — .бПС: Изд-во п.орвЕ -ну та в .С-герубретеП — 2006, 120 с. ([RES PUBLICA]; п.ыв 1) ISBN 5-94380-052-2 Предисловие одвереП енлвтсещусо по ию надзи 9 QUENTIN SKINNER Liberty before Liberalism I Cambridge University Press, 2000 Неоримская теория свободных государств 15 Книга издана при содействии фонда «Династия» II Свободные государства и индивидуальная свобода 57 оттЭ к,речо написанный имндо из ведущих историков а,рим етялватсдерп ойбос ыйнжав адлкв в науку. В ойвреп тисач ортва е-ртс III мится извлечь из иятыбен и тьаворитилибаер уюксмироен ию роет Свобода и историк ыхндобовс анджарг и ыхндобовс в,тсрадусог акк нао лаыб таивзар в 86 иилгнА хиопэ гоеннар гоовоН и.немерВ изланА итдохереп в и-дебу уюньлет июголопа ы,дорирп ейлец и ачдаз ойньлауткеллетни о-тси иир и ииротси й.еди акК итровог орссефорп ф:енникС «Интеллекту- Библиография ыйньла икротси енбосопс чьомоп амн ь,тинецо в ойкак реем и,тсоннец 100 ыеннещолпов в омннемервос зеарбо жизни и беосопс тьилсым ти э и,тсоннец ютажарто июрес в,оробыв ыхнналедс дужем ми ынчилзар Именной и тематический указатель возможными миарим в те лии ыени иексечиротси »ихопэ . а-лдерП ыймеаг люетатич ркечо — нодо из ыхмас ыхнневтсещус н-емервос 113 ыхн ийнавызаксыв о и,тсонжав тисоньлаутка и ойнжомзов ти содар от гоокат даор гооксечиротси я.инаводелсси © Q. R. D. Skinner, 1998 © Cambridge University Press, 1998 © ийксйепорвЕ еттисревину в .С-е,грубретеП 2006 ISBN 5-94380-052-2 каоП нем не сьолинлопси тьацдирт т,ел я кодер б-о сялащар к ииротси - за еминечюлкси ииротси и-ф и,ифосол а тоэ не я.стеатичс Ф. У. Мейтлапд - Лорду Эктону, 20 рябяон 1896 а.дог Cambridge University Library, Add MS 6443/197, fo. lv. П Р Е Д И С Л О В ИЕ Предлагаемый вашему вниманию очерк — расширенный вариант инаугурационной лекции, которую я прочел в Кем- бриджском университете 12 ноября 1997 года в качестве Ко- ролевского профессора новой истории. В нем я попытался обрисовать подъем и падение того, что я назвал неоримским пониманием гражданской свободы в рамках англоязычной политической теории. Неоримская теория стала влиятель- ной в ходе Английской революции середины XVII века. За- тем она была направлена против правящей олигархии Бри- тании XVIII века, а еще позже использовалась для защиты революции, начатой американскими колонистами против британской короны. Однако в XIX веке неоримская теория постепенно исчезла из вида. Некоторые ее элементы сохра- нились в Шести пунктах чартистов,1 в трактовке подчинения 1 иянавоберТ ежегодных собраний танемалрап и ыхнвар ь-летарибзи ыхн участков в ейшьлобиан ниепетс ютажарто неоримские приори- тыет чартистов. Предисловие [RES-EVBLlCA] 9 женщин у Джона Стюарта Милля2 и в других заявлениях, Талли — за исключительно полезную переписку. Я сознаю сделанных во имя зависимых и угнетаемых лиц.3 Но идео- особый долг по отношению к Филипу Петтиту и гое рабо- там о свободе, которые оказали на меня глубочайшее воздей- логический триумф либерализма существенно дискредити- ровал неоримскую теорию,4 тогда как соперничающая с ней ствие.5 Я вернулся к работе над этой тематикой во многом благодаря совместному семинару на тему свободы и ее исто- теория свободы, воплощенная в классическом либерализме, рии, который я организовал вместе с ним в 1994 году в Ис- постепенно заняла ведущие позиции в англоязычной поли- следовательском институте социальных наук в Австралийс- тической философии и больше их не сдавала. Цель предла- ком национальном университете. леаК всегда, я безмерно гаемого сочинения — поставить эту либеральную гегемонию обязан Сюзан Джеймс, которая не только читала все вариан- под сомнение и попытаться вернуться в тот интеллекту- ты этого текста, но и обсуждала их со мной бессчетное коли- альный мир, который мы потеряли. Я пытаюсь поместить чество раз. неоримскую теорию в интеллектуальный и политический Последние два года я был председателем группы Евро- контекст, в котором она когда-то была сформулирована, изу- пейского научного фонда, называвшейся: Республиканизм: чить структуру и предпосылки этой теории и тем самым общее европейское наследие. Я много почерпнул из докладов, помочь нам подумать, если, конечно, мы захотим, о возмож- которые были сделаны на наших встречах, и уверен, что про- ных претензиях этой теории на наши интеллектуальные пред- ходившие там обсуждения наложили свой отпечаток на мою почтения. аргументацию в настоящем очерке. Особая моя благодар- Несмотря на небольшой размер работы, в ходе ее напи- ность — Мартину ван Гелдерену за работу секретарем нашей сания я оказался обязан очень многим людям. Я немало по- группы и за многочисленные беседы на темы, представляю- черпнул из бесед с учеными, работающими над близкими те- щие для нас общий интерес. мами. Я сердечно благодарю Дэвида Армитеджа, Джеффри У меня появилась превосходная возможность проверить Болдуина, Эннабел Бретт, Алана Кромарти, Мартина Джел- некоторые из моих доводов на двух уважаемых аудиториях. зайниса, Маркку Пелтонена, Дэвида Рансимана, Джонатана Меня пригласили прочесть Мемориальные Элиотовские лек- Скотта, Жана-Фабьяна Спитца и Блера Уордена. Я выражаю ции в Кентском университете в декабре 1995 года, и я был особую признательность Дэвиду Джонстону за многочислен- очень доволен семинаром, сопровождавшим мои доклады. ные дискуссии о римском праве, а Джону Пококу и Джеймсу Я имел также честь весной 1997 года прочесть курс лекций в Коллеж де Франс, где я представил переработанный вариант своих Элиотовских лекций под названием Четыре традиции свободы. С особым удовольствием я приношу свою благодар- г м.С Mill 1989, особенно pp. 123,131—133,149, о оммисиваз се утатс женщин и емщядохсиорп из гоен е.втсбар р.С льлиМ 1992. ность Пьеру Бурдье — очень гостеприимному и заботливому 'Словарь римской правовой и ойньларом иифосолиф етаминаз уди- хозяину. ноьлетив оешьлоб тосем в омвоскрам зеилана а,мзилатипак особен- но в его обсуждении а,втсбар обусловленного заработной й,оталп отчуждения и диктатуры. 4 0 деохереп от вигизма к либерализму м.с скосоР 1985, особенно s м.С Pettit 1993а, 1993b и 1997. pp. 253—310, и Burrow 1988. Предисловие К. Скиннер Свобода до либерализма [RES-PVBLlCA] [res-pvbllca] 10 11 женщин у Джона Стюарта Милля2 и в других заявлениях, Талли — за исключительно полезную переписку. Я сознаю сделанных во имя зависимых и угнетаемых лиц.3 Но идео- особый долг по отношению к Филипу Петтиту и гое рабо- там о свободе, которые оказали на меня глубочайшее воздей- логический триумф либерализма существенно дискредити- ровал неоримскую теорию,4 тогда как соперничающая с ней ствие.5 Я вернулся к работе над этой тематикой во многом благодаря совместному семинару на тему свободы и ее исто- теория свободы, воплощенная в классическом либерализме, рии, который я организовал вместе с ним в 1994 году в Ис- постепенно заняла ведущие позиции в англоязычной поли- следовательском институте социальных наук в Австралийс- тической философии и больше их не сдавала. Цель предла- ком национальном университете. леаК всегда, я безмерно гаемого сочинения — поставить эту либеральную гегемонию обязан Сюзан Джеймс, которая не только читала все вариан- под сомнение и попытаться вернуться в тот интеллекту- ты этого текста, но и обсуждала их со мной бессчетное коли- альный мир, который мы потеряли. Я пытаюсь поместить чество раз. неоримскую теорию в интеллектуальный и политический Последние два года я был председателем группы Евро- контекст, в котором она когда-то была сформулирована, изу- пейского научного фонда, называвшейся: Республиканизм: чить структуру и предпосылки этой теории и тем самым общее европейское наследие. Я много почерпнул из докладов, помочь нам подумать, если, конечно, мы захотим, о возмож- которые были сделаны на наших встречах, и уверен, что про- ных претензиях этой теории на наши интеллектуальные пред- ходившие там обсуждения наложили свой отпечаток на мою почтения. аргументацию в настоящем очерке. Особая моя благодар- Несмотря на небольшой размер работы, в ходе ее напи- ность — Мартину ван Гелдерену за работу секретарем нашей сания я оказался обязан очень многим людям. Я немало по- группы и за многочисленные беседы на темы, представляю- черпнул из бесед с учеными, работающими над близкими те- щие для нас общий интерес. мами. Я сердечно благодарю Дэвида Армитеджа, Джеффри У меня появилась превосходная возможность проверить Болдуина, Эннабел Бретт, Алана Кромарти, Мартина Джел- некоторые из моих доводов на двух уважаемых аудиториях. зайниса, Маркку Пелтонена, Дэвида Рансимана, Джонатана Меня пригласили прочесть Мемориальные Элиотовские лек- Скотта, Жана-Фабьяна Спитца и Блера Уордена. Я выражаю ции в Кентском университете в декабре 1995 года, и я был особую признательность Дэвиду Джонстону за многочислен- очень доволен семинаром, сопровождавшим мои доклады. ные дискуссии о римском праве, а Джону Пококу и Джеймсу Я имел также честь весной 1997 года прочесть курс лекций в Коллеж де Франс, где я представил переработанный вариант своих Элиотовских лекций под названием Четыре традиции свободы. С особым удовольствием я приношу свою благодар- г м.С Mill 1989, особенно pp. 123,131—133,149, о оммисиваз се утатс женщин и емщядохсиорп из гоен е.втсбар р.С льлиМ 1992. ность Пьеру Бурдье — очень гостеприимному и заботливому 'Словарь римской правовой и ойньларом иифосолиф етаминаз уди- хозяину. ноьлетив оешьлоб тосем в омвоскрам зеилана а,мзилатипак особен- но в его обсуждении а,втсбар обусловленного заработной й,оталп отчуждения и диктатуры. 4 0 деохереп от вигизма к либерализму м.с скосоР 1985, особенно s м.С Pettit 1993а, 1993b и 1997. pp. 253—310, и Burrow 1988. Предисловие К. Скиннер Свобода до либерализма [RES-PVBLlCA] [res-pvbllca] 10 11 Предложение опубликовать мою инаугурационную лек- данность. Джеффри Элтон изменил лицо британской историо- цию в расширенном виде поступило от издательства Кемб- графии, поставив беес задачу доказать, что XVI век имел еще риджского университета. Как обычно, благодарен Джереми большее формообразующее значение. Научный вклад Патри- Минотту за его щедрые советы и воодушевление. Ричард ка Коллинсона был не менее важным и новаторским. Патрик, Фишер был моим редактором и довел рукопись до печати с с гое завидным сочетанием учености и литературного стиля, максимальной скоростью и эффективностью; Френсис Нью- продолжает демонстрировать, что и в области идей, и в обла- джент, со своим замечательно зорким глазом, был помощни- сти политики эпоху нелегкого рождения протестантской ком редактора. Не впервые уже я сознаю, сколь многим обя- Англии и елизаветинского пуританского движения следует зан всем работникам этого издательства за их безупречную признать важнейшим поворотным моментом.7 Я вполне со- работу. Филип Райли безропотно согласился вычитать гран- знаю, что, возвращаясь теперь к моему XVII веку, я возвра- ки и сделал это с обычной для него скрупулезностью. щаюсь к сцене, которую до неузнаваемости изменили труды Я использовал следующие условные обозначения. Элтона и Коллинсона о предшествующем ей периоде. В библиографии источников анонимные работы цитируют- ся по названию. Если работа была опубликована анонимно, но имя автора известно, оно добавлено в квадратных скоб- 7 м.С Collinson 1967 и 1988, м.с также ниже, л.г 1, сноска 32. ках. Древние авторы упоминаются по одному, самому при- вычному нам имени. Я попытался сохранить неформальный тон лекции, но убрал все чисто контекстуальные аллюзии и отсылки. Сре- ди удалений единственное, о котором я жалею, это изъятие выражения признательности, сделанного в начале лекции, двум моим непосредственным предшественн!Гкам по Коро- левской кафедре — Джеффри Элтону и Патрику Коллинсо- ну. Мне хотелось бы сказать в заключение несколько слов об этих двух крупных кембриджских ученых. Лорд Эктон в начале своей инаугурационной лекции го- ворил о том, что он назвал общим движением идей.6 Любо- му историку, который интересуется такого рода движением, трудно не заметить, что вершинный момент британской ис- тории приходится на конституционные пертурбации середи- ны XVII века. Однако это суждение нельзя принимать как 6 Acton 1906а, р. 3. К. Скиннер Свобода до либерализма Предисловие [RES-EVBLLCA] [RES-PV&LlCA] 12 13 Предложение опубликовать мою инаугурационную лек- данность. Джеффри Элтон изменил лицо британской историо- цию в расширенном виде поступило от издательства Кемб- графии, поставив беес задачу доказать, что XVI век имел еще риджского университета. Как обычно, благодарен Джереми большее формообразующее значение. Научный вклад Патри- Минотту за его щедрые советы и воодушевление. Ричард ка Коллинсона был не менее важным и новаторским. Патрик, Фишер был моим редактором и довел рукопись до печати с с гое завидным сочетанием учености и литературного стиля, максимальной скоростью и эффективностью; Френсис Нью- продолжает демонстрировать, что и в области идей, и в обла- джент, со своим замечательно зорким глазом, был помощни- сти политики эпоху нелегкого рождения протестантской ком редактора. Не впервые уже я сознаю, сколь многим обя- Англии и елизаветинского пуританского движения следует зан всем работникам этого издательства за их безупречную признать важнейшим поворотным моментом.7 Я вполне со- работу. Филип Райли безропотно согласился вычитать гран- знаю, что, возвращаясь теперь к моему XVII веку, я возвра- ки и сделал это с обычной для него скрупулезностью. щаюсь к сцене, которую до неузнаваемости изменили труды Я использовал следующие условные обозначения. Элтона и Коллинсона о предшествующем ей периоде. В библиографии источников анонимные работы цитируют- ся по названию. Если работа была опубликована анонимно, но имя автора известно, оно добавлено в квадратных скоб- 7 м.С Collinson 1967 и 1988, м.с также ниже, л.г 1, сноска 32. ках. Древние авторы упоминаются по одному, самому при- вычному нам имени. Я попытался сохранить неформальный тон лекции, но убрал все чисто контекстуальные аллюзии и отсылки. Сре- ди удалений единственное, о котором я жалею, это изъятие выражения признательности, сделанного в начале лекции, двум моим непосредственным предшественн!Гкам по Коро- левской кафедре — Джеффри Элтону и Патрику Коллинсо- ну. Мне хотелось бы сказать в заключение несколько слов об этих двух крупных кембриджских ученых. Лорд Эктон в начале своей инаугурационной лекции го- ворил о том, что он назвал общим движением идей.6 Любо- му историку, который интересуется такого рода движением, трудно не заметить, что вершинный момент британской ис- тории приходится на конституционные пертурбации середи- ны XVII века. Однако это суждение нельзя принимать как 6 Acton 1906а, р. 3. К. Скиннер Свобода до либерализма Предисловие [RES-EVBLLCA] [RES-PV&LlCA] 12 13 I Н Е О Р И М С К АЯ ТЕОРИЯ СВОБОДНЫХ Г О С У Д А Р С ТВ дагоК в 1642 дуог в Англии разразилась гражданская вой- а,н идеологическую инициативу поначалу захватили против- ники режима Карла I. Среди парламентской оппозиции коро- лю Генри Паркер был, вероятно, самым влиятельным из тех, кто доказывал, что «верховная юрисдикция, как в вопросах го- сударства, так и в вопросах права», должна, по крайней мере на время чрезвычайного положения, принадлежать двум па- латам парламента как представителям в конечном теечс суве- ренного народа.1 «Вся идея суверенитета», провозглашает Паркер в своих Наблюдениях в 1642 у,дог опирается на при- знание о,гот что «власть государей вторична и производна».2 «Источником и действующей причиной [суверенитета] явля- ется народ», так что выборные представители народа имеют право «судить о публичной необходимости езб короля и рас- 1 [Parker] 1934, р. 194. О тезисе раекраП м.с Tuck 1993, pp. 226- 233 и Mendle 1995, pp. 70—89. г [Parker] 1934, pp. 208,168. Неоримская теория свободных государств [RES-PVbLlCA] 15 I Н Е О Р И М С К АЯ ТЕОРИЯ СВОБОДНЫХ Г О С У Д А Р С ТВ дагоК в 1642 дуог в Англии разразилась гражданская вой- а,н идеологическую инициативу поначалу захватили против- ники режима Карла I. Среди парламентской оппозиции коро- лю Генри Паркер был, вероятно, самым влиятельным из тех, кто доказывал, что «верховная юрисдикция, как в вопросах го- сударства, так и в вопросах права», должна, по крайней мере на время чрезвычайного положения, принадлежать двум па- латам парламента как представителям в конечном теечс суве- ренного народа.1 «Вся идея суверенитета», провозглашает Паркер в своих Наблюдениях в 1642 у,дог опирается на при- знание о,гот что «власть государей вторична и производна».2 «Источником и действующей причиной [суверенитета] явля- ется народ», так что выборные представители народа имеют право «судить о публичной необходимости езб короля и рас- 1 [Parker] 1934, р. 194. О тезисе раекраП м.с Tuck 1993, pp. 226- 233 и Mendle 1995, pp. 70—89. г [Parker] 1934, pp. 208,168. Неоримская теория свободных государств [RES-PVbLlCA] 15

Description:
См., например, 1992, pp. 8, 23. Как следствие, они зачастую противопоставляют гражданское общество семье. Неоримская теория свободных государств.
See more

The list of books you might like

Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.