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EL CAMINO DE SANTIAGO EN GUIPUZCOA DE ZUBERNOA A ZALDUENDO J OS E L UI S O RELLA , E DORT A K ORTAD I y opiuqE oiratisrevinU ed al dadisrevinU ed,otsueD supmaC ed .aitsonoD INDICE .1 nóiccudortnI acirótsiH ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ésoJ siuLallerO 2. Introducción Artístic a ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Edorta Kortadi .3 eD núrI a satneV edúrI n ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Xabier Aranburu .4 eD satneV ed núrI a satneV edagarragitsA . . . . . . . . . . . . . . ureP.ziaS .5 eD satneV ed agarragitsA ateibuZ a ... . . . . . . . . . . . . . . . . . J.A. Cantero .6 eD ateibuZ ausaetsA .. . noxtnA ,ocnalB aztnarA atseuC y ªM.F Iparraguirre 7. De Asteasu a Albiztur . nikoJ ,labazadlA ogiñI ayodneC yatrodE Kortadi .8 eD rutziblA aibudnaM a . . . . anasuS ,ziarA ªM nemraC alorugeSy ªM nemraCzosU .9 eD aibudnaM aipzageL a ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ªM nuksazI ogladiHy ªM asereTlabazidneM .01 eD aipzageL alabazaidl ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . asereT ollinserF .11 eD labazaidI amageC a . . . . . . . . aztnarA atseuC y .F.MerriugarrapI .21 eD amageC aodneudlaZ ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Victoriano Herrero .31 aífargoilbiB ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 INTRODUCCION Al año 1982 le correspondía ser Año Santo Compostelano. Con tal ,ovitom ortseun roseforp ed airotsiH ,laveideM .D ésoJ siuL ,allerO son óirigus al dadilibisop ed razilaer nu oñeuqep oidutse erbos le onimaced ogaitnaS a us osap rop .aoczúpiuG sarT ratlusnoc al aífargoilbibetnerefer la ,amet somaírerrocer al atur a eip edsed núrI atsah odneudlaZdadilacol( ne al euq es abi a rarbelec nu olcic ed saicnerefnoc sadanoicaler nocle ,amet y ne le lauc somaírdnopxe sartseun.)senoisulcnoc eD atse ,arenam 71 sonmula ed º2 ed ,airotsiH otnuj noc sod edsortseun seroseforp sámeda( ed .D ésoJ siuL ,allerO le roseforp ed etrA,laveideM .D atrodE ,)idatroK somazepme a ramot otcatnoc noc al robal.atseuporp odneineT ne atneuc al aicnetsixe ed sert selbisop ,saív rop azreufsomaínet euq sonridiced rop anu ed .salle aL atur adiconoc omoc onimac“ ed al-soc ,”at odneitrap ed ,aíbarretneuF aíuges nu odazart olelarap a al ,amsimarap rasap a ayacziV ertne aveD y ;oradneM le onimac led roiretni es abaicinine ,núrI y sart riuges al areterrac ajeiv atsah ,niaodnA aíugesorp rop leellav led airO atsah naS ;náirdA ,etnemlanif somabátnoc noc al dadilibisoped rerrocer al aív atseuporp rop .D leunaM ed anoukeL ne le ,PABSRBay ecah sonu .soña atsE arecret ,atur al sám augitna la riced led rotua edal ,sisetópih aírrucsnart rop sol ,sotla esodnéibah odavresnoc soinomitset ed opit ,ocitsítra ocigóloportna y ,ocimínopot ne esab a sol selauc-aíracram som artseun .atur somatpO rop etse omitlú ,onimac seup are isac-onocsed odic y ,aícerfo ,sámeda seroyam sovitcarta .selarutan niS ,ograbme on ol recorrimos de una manera rigurosa ya que, en función de determinados hitos artísticos, preferimos, en ciertos tramos, desviar nuestra atención aicah le ellav led ,airO arap etnemaveun ranroter la onimac euq son-aíbah som .otseuporp somidiviD le oidutse oiverp ed al atur núges 01 ,sanoz noc le nif edeuq la sonem nu orbmeim led opurg eseibuh odirrocer adac ;omart odneiugisle omsim ,oiretirc al nóiccader lanif al someh odazilaersonodnázilibasnopser adac onu ed sortoson ed us avitcepser anoz rop( ol euq somidepsartseun sasucxe a asuac ed al dadisrevid ed solitse ,euq nis ragul a ,sadudnárdop observar). somereuQ néibmat recah raton euq le etneserp ojabart on ,edneterpin ohcum ,sonem ratoga le amet ne ,oidutse onis la ,oirartnoc rivres ed-ixorpa nóicam y remirp otcatnoc noc le.omsim 191 192 1. INTRODUCCION HISTORICA PRESUPUESTOS POLITICOS Y CONSECUENCIAS SOCIOECO- NOMICAS DEL CAMINO DE SANTIAGO EN GUIPUZCOA INDICE I :etraP lE onimaC ed ogaitnaS ne .aoczúpiuG)1( )1 .sotnemucoD )2 :sotseR socigóloeuqra etnológicos socitsíügnil 3) Rutas. II Parte: Presupuestos políticos y consecuencias socioeconómicas del onimaC ed.ogaitnaS )1 lE onimaC ed ogaitnaS atsah le oña .lim saíroeT erbosus existencia. )2 solgiS .IIX-IX satuR.sarravaN )a otceyorP ocitílop ed al aítsanid ed ohcnaS le.royaM )b saicneucesnoC .sacimónoce-oicos )3 solgiS .VX-IIIX satuR sanaoczupiug ne le otceyorp-etsac llano. )a otceyorP ed osnoflA IIIV a osnoflA.X )b saicneucesnoC .sacimónoce-oicos )c aL nóicanirgerep atsiugaitnas rop aoczúpiuG ne aldade moderna castellana. (1) La bibliografía de este trabajo viene incorporada en la bibliografía general del Camino de Santiago inserta al final. 193 I PARTE: El camino de Santiago en Guipúzcoa. 1) Documentos: lE euq le onimac ed ogaitnaS arasap rop aoczúpiuG eneit anu eiresed senozar sadartnocne euq necerovaf e nedipmi le ralañes us.dadicarev sE ocigól euq le onimac ed sonirgerep esasap rop aoczúpiuG adadus nóicautis aziretnorf noc sesiap selatnenitnoc y le osu euq ed atse ajnarfed arreit noreicih sal saport ed sosrevid seyer.selaveidem niS ,ograbme al aív anaoczupiug ertserret are ,licífid la renet euq-art ratnom sal sarreis ,sanaoczupiug sartneim euq ne al atur ,arravan al-arum all acianerip are al acinú datlucifid ay adarepus rop al adazlac.anamor niS ograbme somenet sonugla sotnemucod euq son nalbah led-ogatorp omsin ed aoczúpiuG ne al atur.aebocaj aL airotsih analetsopmoC ecid euq le opsibo nod oguH óivlov a-naS ogait edsed ,amoR ednoda el aíbah odaivne zerímleG rep“ maicupsI terep arravaN te rep”mayacziV . otsE acifingis euq are anu atur ed setnanimac,y rop ol otnat ed .sonirgerep roP arto etrap osnoflA IIIV ad a al nedrOed ogaitnaS al asac ed acicorroG ne .aoczúpiuG lE ominópot odasu se-íacziv ,on rop ol euq al nóicubirta a aoczúpiuG y on a ayacziV ebed res suspalled .atsipoc oreP ne sobma sosac es artseumed le séretni euq al nedrO ed-naS ogait aínet ne ralortnoc atse atur ed al atsoc rop aoczúpiuG y.ayacziV erboS atse nóicatnemucod laveidem ,asacse orep ,avitacifingis neneiva esratnom sal satur satsiugaitnas euq son nebircsed sal saíug ledonirgereP ed sol solgis selaveidemojab y ed al .dadinredom odneiugiS satse saíug somedop ralañes etnemaralc sert sednarg.satur — El camino francés: se le sám etnemnúmoc otircsed y odot léerrocer sarreit ,sarravan nis nóisula a aífargoeg .anaoczupiug núgeS le onimac-sed otirc rop ociremyAuaciP d al atur aseivarta a socsav y .soravan soLsocsav neneit rop us daduic lapicnirp a .anoyaB soL sorravan a( sol euqaíconoc 195 JOSE LUIS ORELLA, EDORTA KORTADI Y EQUIPO UNIVERSITARIO yum neib ese ogirélc ,onivetiop onirgerep ,odinredepme y a sol euq-raug abad ougitna )rocner nazneimoc ne le osap ed sellavsecnoR y usoirotirret es edneitxe rop avalA y ,ayacziV ay euq al arreit ed sol seloñapseazeipme sodasap sol setnom ed acO ne nóiccerid a .sogruB soL sorravan nos-gised sodan omoc soípmi y ,soñartxe irravaN“.”iipmi etsE onimac sécnarf rop sarreit sarravan áriuges erbil etnarud adot al ajaB dadE aideM omoc ol acifitset le oirareniti sélgni ne osrev ledolgis VIX odacilbup rop sahcruP ne ,5261 o le ,ejaiv led roñeS ed tnomuaCed .7141 etsE omitlú eugnitsid sal senoiger ed ,nasraM ,nraeB sotsaB atsah ,hcavatsoH sorravaN atsah soL ,socrA allitsaC atsah ,sogruB añapsEatsah ,núgahaS y ogeul nóeL y.aicilaG — El Camino de San Adrián. sairaV saíug ed sonirgerep nebircsedatse .atur ísA al aíug anamela ed namreH ginüK nov hcaV led olgis VXebircsed le onimac edsed aziuS odnasap rop ,semiN ,sreizeB ,anobraN,anosacraC ,esuoluoT ,hcuA ,zehtrO naS nauJ ed eiP led ,otreuP ,anolpmaP,oñorgoL .cte lE oserger ol ecah edsed sogruB aicah airotiV y le netroP“ ”egreBeuq se puede identificar con San Adrián. Igualmente el itinerario de Arnold nov ffraH ed 6941 alañes omoc onimac ed atleuv edsed sogruB ropaírfalliV de Burgos, Rubena, Quintanapalla, Monasterio de Rodilla, Quintanavi- des, Briviesca, Grisaleña, Zuneda, Pancorbo, Ameyugo, Orón, Miranda, aL albeuP ed ,nóznagrA ,airotiV ,aidereH ,aterralaG naS ,náirdA,arugeS ,acnarfalliV ,aterrogeL ,asoloT ,anoballiV ,?ewuaztiL ,inanreH .núrI soL soirarenit isesecnarf led olgis IVX ay nalañes omoc onimac ed adia ogaitnaS al atur aroha .atircsed eD soedruB a ,anoyaB naS nauJ ed,zuL Irún, Hernani, Villabona, Tolosa, Villafranca, Segura, San Adrián, Zal- ,odneud ,arreitavlaS ,airotiV aL albeuP ed ,nóznagrA ,adnariM,obrocnaP ,acseivirB letsaC ed ,senoeP.sogruB — El Camino de la Costa. etnemlaugI yah soirareniti ed sol solgis VXy IVX euq neugis le onimac ed al .atsoc lE ejaiv ed nítraM ed najdnerAne 9841 ol allorrased edsed amoR a ,aznatsnoC rop le niR a ,ainoloC-siuqA ,nárg ,noçnaseB ,síraP ,sepmatE ,sruoT ,sreitioP ,anoyaB naS ,náitsabeS Portugalete, Santander, San Vicente de La Barquera, San Salvador de ,odeivO ,soznateB .ogaitnaS A al atleuv asap rop oabliB y edsed íuqa a Guetaria tarda 27 días. leD omsim odom gnialaL ne 2051 ebircsed le ejaiv ed epileF le-reH .osom atsaH sogruB eugis le onimac ed al“ añatnom ed naS ,náirdA alamy asorgilep ed ,rasap erpmeis ;adaven eneit anu atreup rop al euq yah euq rasap etnemairasecen arap ri a .ogaitnaS ojaB alle anu allipac ne us,ronoh odnacidni le.”osap aL amsim atur áriuges omrelliuG reinaM ne.6271 euQ le onaoczupiug led olgis VX on añartxe la onirgerep son ol-seumed art le omsim onredauc ed saznanedrO ed ,3641 ay euq ne us oremún,IIXX la ribihorp al dadicidnem ne ,asac ,aírerref etnom o ,alliv :ecid ovlas“ne 196 EL CAMINO DE SANTIAGO EN GUIPUZCOA senro sojeiv e selat euq non nadeup ranag a oicifo onugnin euq aes teselat omoc sotse naya aicneçil arap ridip rop roma ed ...soiD te ys ereuforemor o orto oregnartse euq areideip rop roma ed soiD euq adeup ridip non-rod odneim ne adac nu ragul sam ed anu ehcon ovlas ys ereuf nat ocalf oojeiv euq non adeup ”radna.)2( 2) Restos arqueológicos, etnológicos y lingüísticos. Arqueológicos: somaredisnoc omoc sotser socigóloeuqra sol ed solleuqa soicifide selat omoc ,satimre soicifide seralucitrap o senegámi,sacirótlucse euq neneit nóicaler noc le onimac.atsiugaitnas ertnE sal satimre yah euq ratic ne remirp ragul sal sadacided a-aitnaS .og neiB se dadrev euq le ohceh ed ritsixe anu atimre on anoicidnoc-nin anug dadilaer ed .ejanirgerep oreP nis ograbme al anedac ed ,satimreerbos odot ne seragul ,socigétartse ne securc ed onimac o lanimret ed,adanroj condicionan mutuamente la interpretación de modo que dan pie a una aicnerehoc acirótsih ed .ejanirgerep nE al atur anaoczupiug aírbah euq ralañes ohco satimre sadacided a Santiago entre las que sobresalen: Ermita de Santiago en Fuenterrabía, oiresaC augitna( )atimre ed ogaitnaS ne naS ,náitsabeS atimre edogaitnaS ne ,ayamuZ y erbos odot idnemogaitnaS ne .agarragitsA atsE amitlú neal amic ed anu añatnom ,atnexe ne acor ,aviv noc salleuh noc sahcnoc-etcép( ,)sen se arbo acovíuqeni ed .sonirgerep nóicamrifA euq es ecah sám-ísorev lim is es al ev adañapmoca ed al negami acinámor ed ogaitnaSonirgerep euq núa yoh aíd es .avresnoc sadoT satse satimre nátse sadautis nesosap selbaedav ed soír o ed.añatnom A satsé aírbah euq ridaña sal satimre sadacided a atnaS .aniraMnúgeS drahreG rhäB y odneiugis a netluhcS sal sallipac ed atnaS aniraMnaíres sougitna solpmet ed suneV ,aniraM anortap ed sol .setnagevanodnatufeR atse sisetópih es acoloc oicafinoB yaragehcE arap le euq sal 83 saiselgiled síaP ocsaV sadacided a atnaS aniraM nenu atse nóicoved noc le osaped sonirgerep a .ogaitnaS ertnE satse satimre aírdnevnoc ralañes al adautis otnuj a ohcutnaS ne arreit ed ,rutsíblA esodnáutis otnuj a al atimre le-soh latip ed .sonirgerep etnemlaugI al atimre y augitna aiselgi laiuqorrap ed ,agoiuqzE o al atimre ed atnaS aniraM ne airitzA ertne aipzageL y.niareC ortO ed sol sotnas satsiugaitnas ed narg nóicarenev ne le síap ocsavse naS nítraM ed sruoT la euq nátse sadacided 641 saiuqorrap y 87.satimre ortO otnat aírbah euq riced ed sal satimre sadacided a naS náitsabeSy a atnaS aíraM.aneladgaM ertnE sol soicifide seralucitrap euq son nalañes sotser ed al-anirgerep nóic aebocaj yah euq ralañes le oíresac eneñirgeleP ne al atur ed alatsoc (2) E. B ARRENA = : Ordenanzas de la Hermandad de Guipúzcoa. San Sebastián, 1982, pág. 149. 197 JOSE LUIS ORELLA, EDORTA KORTADI Y EQUIPO UNIVERSITARIO ne sayuc sadahcaf yah senodrob y ,sarenev noc satreup y sanatnev edacopé medieval. Restos arqueológicos no desdeñables los forman las imágenes que natneserper a ogaitnaS y euq namrof anu on asacse aífargonoci-siugaitnas ta. Etnológicos: Encontramos también en Guipúzcoa restos etnológicos sodajed rop al atur .aebocaj nE otercnoc ertne al nóicaler etnetsixeertne al aív aetcál y le onimac ed .ogaitnaS drareG hräB artsiger neaoczúpiuG las expresiones referentes a la vía láctea: Santiago Kamiñoa, Santiago ,auñimak arogaitnaS ,aidib aitnaS okarazile.aidib etnemlaugI naírdop res sadíulcni sal senoicnac saremor ne ecneucsav ertne sol sotser :socigólonte .v .rg al nóicnac anitelus euq ebircsed al-autis nóic ed nu onirgerep odasuca ed senoicale rsatsenohsed y edbor o o al-aler nóic euq eart etsevehcE ne us airotsih ed zuaraZ erbos le ogitsac ed alacroh otseupmi la onirgerep sévoneg uemolotraB onasaC rop rabor ne al.alliv Lingüísticos: ertnE sol sotser socitsíügnil sodajed rop al aturaebocaj somedop ralañes :etnemeverb )a sal senoiserpxe ”edibzorra“ y -ibrednal“ ”ed omoc onimac ed ;sorejnartxe )b le ocimínopot osabrednaL omocanoz ed nóiccidsiruj ed naS ;náitsabeS )c y sal senoiserpxe sacsav ed onimaced Santiago. 3) Rutas aL nóicatnemucod adatneserp son anilcni a ralañes noc sednarg sosived dadilibaborp sal satur sanaoczupiug led onimac ed:ogaitnaS )a atur led :roiretni eugiS etnemlaicnatsus al nóiccerid ed alareterrac lanoican oremún ,onu esodnáivsed etnemaregil la oipicnirp y la nif edus omart :onaoczupiug — la :oipicnirp euqrop on asap rop naS.náitsabeS — la :lanif la esraivsed rop amageC y le lenút ed naS náirdAmuibru“ praecipuarum Theatrum”, (según Braun). )b atur ed al :atsoc noC satreic senoisicedni la ozneimoc ed usarudadna ,anaoczupiug agell ogeul a .esracifinu naírdoP esranimoned omoc samar anocsav y.anocsag — amar :anocsag ogaitnaS ed ,aibirradnO satneV ed ,núrI-irgeleP ,eneñ ,aenerrocnoC lE ,ougitnA ,aragI arrazelaK ed ,librusUnaS nabetsE ed .auH — rama vascona: Priorato de Zubernoa (Hendaia), el Juncal en Irún, Andrearriaga, Oyarzun, Ugaldecho, Murguia, Zubieta. araP ogeul redecorp ed amrof adacifinu rop ,isasI ogaitnaS akerre ed ,ayA ,edibrednaL ,zuaraZ ogaitnaS ed ,ayamuZ ,ateikotirrA ,raiztI odaV ed .aibirragitsA 198 EL CAMINO DE SANTIAGO EN GUIPUZCOA II PARTE: Presupuestos políticos y consecuencias socioeconómicas del Camino de Santiago. (3) 1) El Camino de Santiago hasta el año mil. Teorías sobre su existencia. yaH sod senoinipo satseupartnoc erbos al dadeügitna ed sal satur-aitnas satsiug rop sarreit y seram.sonaoczupiug — serotuA omoc zeuqzáV ed ,agraP arracaL y aírU narugesa euqle“ otseupus ed euq setna led olgis IX sol sonirgerep narartne rop núrIy neseiugis al ,atsoc on ol somartnocne ”elbatpeca ,II(.)41 Las razones ed us nóinipo sal nacas led ecidóC ,onitxilaC ayeuq núges etse otxet laveidem satse senoiger nabatse sadatibah rop-neg net :sejavlas erorroh“ erabrab sitneg ”murolcsab .biL( ,II .pac.)VI Además, continúan: “los vascos vivían dispersos en caseríos, sin soelcún sonabru ed anugnin ,esalc euq on nazeipme a recerapaatsah selanif led olgis ,IIX noc ohcnaS le oibaS ed ”arravaN ,II(.)41 aL respuesta a satse senozar eneiv a raronima ne narg arenamal azreuf ed sal .samsim lE rorroh a sol socsav led ecidóC onitxilaCon el edipmi rasap rop sus sarreit y .salribircsed sámedA on¿ seetnetap le omsirravanitna led rotua ciremiA .?duaciP Y rop arto etrapéuq¿ emet le ,onirgerep al nóigiler lartsecna ed sol setnatibah o le ejaepy sol sogzatrop a euq es ev.?oditemos roP arto ,etrap le tatibáh osrepsid ed sol sorravan on aídepmi leeuq al adiv acitsánom eseivut seseretni socimónoce ne satse .sarreit-edA sám naítsixe soiretsanom sodacnifa ne al amsim omoc le ed-agitsA rribia y Cenarruza, situados en la costa, que pudieron servir de oyopa a al .nóicanirgerep Y rop ,omitlú le ohceh ed euq alnóicadnuf ed sal salliv aes aídrat on avell a riulcnoc al nóicalbopsed ed al,atsoc onis rop le ,oirartnoc al albeup-satrac ed sal salliv ,sanaoczupiug yal documentación monástica, nos inclinan a pensar que existían soelcún ed nóicalbop ,aretsoc ne amrof ed ,saicnenet salliv ,selaruro soelcún ,selaidola seroiretna la olgis.IX — serotuA euq namrifa al aicnetsixe ed nu onimac ,oebocaj roiretnala odazart rop ohcnaS le royaM y euq artne ne al alusnínep rop-secnoR .sellav ertnE sotse serotua yah euq ralañes ertne sol sougitna a .R zednéneM 1adiP y .E.G toriC euq ecid :etnemlautxet siam“ rep al eiov etuot eéuqidni tiate’uq ,avalA’l tse’c à erid issua elaoczupiuG te rap .”nurI ertnE sol serotua ,sonredom sol serodairotsih-zupiug sonaoc selautca y ertne sol sorejnartxe .mdM .acañeM Las razones satseuporp laudividni o etnemaenátlumis rop sotse-otua ser nos sal:setneiugis (3) Para este apartado es fundamental la obra L. V AZQUEZ DE P ARGA - J.M. L ACARRA - J. U RIA : Peregrinaciones a Santiago. 3 .somot ,dirdaM .8491 199
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