AN ARCHETYPAL ANALYSIS OF E. M. FORSTER’S FICTION A THESIS

284 Pages·2004·1.48 MB·English

AN ARCHETYPAL ANALYSIS OF E. M. FORSTER’S FICTION

A THESIS SUBMITTED TO
THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES
OF
MIDDLE EAST TECHNICAL UNIVERSITY

BY

CUMHUR YILMAZ MADRAN

IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS
FOR
THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY
IN
THE DEPARTMENT OF ENGLISH LANGUAGE TEACHING

SEPTEMBER, 2004
Approval of the Graduate School of (Name of the Graduate School)

Prof. Dr. Sencer AYATA
Director

I certify that this thesis satisfies all the requirements as a thesis for the degree of Doctor
of Philosophy.

Prof.Dr. Wolf König
Head of Department

This is to certify that we have read this thesis and that in our opinion it is fully adequate,
in scope and quality, as a thesis for the degree of Doctor of Philosophy.

Prof. Dr. Nursel İçöz
Supervisor

Examining Committee Members

Prof. Dr. Nursel İçöz
Prof. Dr. Sema EGE
Prof. Dr. Meral Çileli
Assoc. Prof. Dr. Ünal Norman
Assist. Prof. Margaret Sönmez
I hereby declare that all information in this document has been presented in
accordance with academic rules and ethical conduct. I also declare that, as required by
these rules and conduct I have fully cited and referenced all material and results that
are not original to this work.

Name, Last name: CumhurYılmaz Madran
Signature :

iii
ABSTRACT

AN ARCHETYPAL ANALYSIS OF E. M. FORSTER’S FICTION

Madran, Cumhur Yılmaz
Ph.D., Department of English Literature
Supervisor: Prof. Dr. Nursel İÇÖZ
September 2004, 273 pages.

The present analysis is intended to shed some light on Forster’s use of myth,
recurrent mythical images and archetypal patterns in his works. This study analyses
Forster’s archetypal images making particular references to his major works namely,
short stories, Where Angels Fear to Tread, A Room with a View, The Longest
Journey, Howards End and A Passage to India. The study is confined to the functions
and significance of the mythical images and archetypal patterns represented in the
aforementioned works. Forster tried to reflect the insecurity and rootlessness of
modern life through mythical motifs; he showed a modern man who has become
alienated from himself and nature.
Forster’s most obvious use of mythology is found in the short stories, which
are fantasies. It is a mythology which stems from earth and nature, the two elements
which act as unifying forces throughout his fiction. It is interesting to note further that
this preoccupation with earth and nature is carried into all the other novels before A
Passage to India. Forster’s use of classical myth and his general attitude toward nature
and earth are found in all his fiction.
iv
The method used is archetypal criticism; it deals with archetypes which are
primordial images perceived across cultures, inherited from time immemorial, issuing
from a ‘collective unconscious’. An archetype is a mythic symbol, which is deeply
rooted in the unconscious, more broadly based on a foundation of universal nature than
an ordinary literary symbol, and is more generally expressive of the elemental in man
and nature.
Chapter one identifies the dominant archetypal approaches and further selects
the most appropriate framework for a study of myth and archetypes in Forster’s work.
Chapter two deals with nature archetypes which find their best expression in Forster’s
short stories. Chapter three and four focus on Forster’s character archetypes in his A
Room with a View, and Where Angels Fear to Tread. Chapter five attempts to explore
the tragic and heroic aspects of the character archetypes in The Longest Journey.
Chapter six deals with Forster’s use of archetypal symbols in Howards End. Chapter
seven focuses on Forster’s prophetic vision in A Passage to India, in which Forster
exhibited a prophetic tone of voice and extended the scope of his archetypes.
The purpose of this dissertation is to analyse E. M. Forster’s use of myth,
recurrent mythical images and archetypal patterns in his efforts to communicate his
vision of life. This study argues that Forster progresses from fantasy to prophecy.
Depending on this progress, Forster’s archetypes evolve. This investigation
familiarises the reader with how mythical motifs and archetypes enable the author to
communicate his vision of reality, which is essentially timeless.
Keywords: Mythology, Archetype

v
ÖZ

E. M. Forster’ın Eserlerinin Arketipsel Açıdan Analizi

Madran, Cumhur Yılmaz
Doktora, İngiliz Edebiyatı Bölümü
Tez yöneticisi: Prof.Dr. Nursel İÇÖZ
Eylül 2004, 273 sayfa

Bu çalışma E. M. Forster’ın mitolojiyi, sürekli olarak tekrarlanan mitolojik
imgeleri ve arketipleri eserlerinde nasıl kullandığını ele almaktadır. Forster’ın
arketipsel imgeleri, kısa hikayelerine ve sırasıyla romanlarına göndermeler yapılarak
analiz edilmektedir. Bu çalışmanın çerçevesi yanlızca Forster’ın eserlerindeki
mitolojik arketiplerin önemi ve bu arketiplerin oynadıkları rol ile sınırlıdır. Forster,
eserlerinde modern yaşamın köksüzlüğünü ve güvensizliğini mitolojik motifler
kullanarak ifade etmeye çalışmıştır. Kendisine ve doğaya yabancılaşan modern insanı
mitolojik arketipler kullanarak gözler önüne sermiştir.
Forster, mitolojik imgeleri en belirgin şekilde birer fantezi ürünü olan kısa
hikayelerinde kullanmıştır. Kısa hikayelerindeki arketipler, doğa ve toprakla ilgili
mitlerden ortaya çıkan arketiplerdir, ki bu arketipler daha sonraki eserlerinde de
birleştirici arketipler olarak sürekli olarak karşımıza çıkmaktadır. Forster’ın doğa ve
vi
toprak arketiplerini A Passage to India (Hindistan’a Bir Geçit) adlı eserinden önceki
tüm romanlarında yaygın bir şekilde kullanması oldukça ilginçtir. Forster, tüm
eserlerinde klasik mitlere ait doğa ve toprak arketiplerini birleştirici unsurlar olarak,
temel arketipler olarak kullanmıştır.
Kullanılan yöntem arketipsel eleştiri metodudur. Arketipsel eleştiri, yüzyıllarca
kültürden kültüre aktarılan ve artık hatırlayamadığımız dönemlere ait ortak
bilinçaltımızdan bizlere miras olarak kalan ilk arketipleri ele alan bir eleştiri
yöntemidir. Bir arketip, sıradan bir edebi sembolden farklı olarak bilinçaltımızın
derinlikelerinde kökleşmiş, evrensel bir kimliği bulunan mitolojik bir semboldür.
Çalışmanın “Giriş”i olan birinci bölüm’de etkinliği fazla olan arketipsel
yaklaşımlar ele alınmakta ve E. M. Forster’ın eselerindeki mitolojik imgeleri ve
arketipleri ele almak için en uygun arketipsel eleştiri yöntemi belirlenmektedir. İkinci
bölüm’de doğa arketiplerinin en güzel örneklerinin bulunabileceği kısa hikayeler
incelenmiştir. Üçüncü ve dördüncü bölümlerde Forster’ın A Room with a View, ve
Where Angels Fear to Tread adlı eserlerinde kullanmış olduğu karakter arketipleri
üzerinde durulmaktadır. Beşinci bölümde The Longest Journey’deki karakter
arketiplerinin trajik ve kahramansal yönleri ele alınarak karakter arketipleri daha geniş
bir şekilde sunulmaktadır. Altıncı bölüm Howards End’deki arketipsel nitelik kazanan
eşyaları ve sembolleri incelemektedir. Yedinci bölüm’de, Forster’ın bakış açısını
tamamen genişlettiği, arketiplerine evrensel bir boyut kazandırdığı A Passage to India
ele alınmaktadır.
Bu çalışma Forster’ın yazma serüveninin fantezi türü ile başlayıp, evrensel
değerleri ele aldığı kendi deyimiyle ‘prophecy’ ile sona erdiğini tartışmaktadır.
vii
Forster’ın bu gelişimine bağlı olarak kullandığı arketiplerde gelişmiş ve değişime
uğramıştır.

Anahtar Kelimeler: Mitoloji, Arketip

viii
To My English Teacher and My Family

ix
ACKNOWLEDGEMENTS

I should like to express my sincerest gratitude and thanks to my supervisor,
Prof. Dr. Nursel İÇÖZ for guiding and assisting me at all stages of this work and for
supplying necassary materials and documents. I would also like to express my thanks
to the other members of the supervision committee, Prof. Dr. Sema EGE, Prof. Dr.
Meral ÇİLELİ, Assoc. Prof. Ünal NORMAN, Assist. Prof. Margaret SÖNMEZ, for
their support and encouragement. My final thanks go to my friends who come from
different parts of Turkey and who share the same fate

x