Zeitschrift für Ethnologie: Organ der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

263 Pages·1941·14.844 MB·German

by  Hans Nevermann (auth.), A. Bastin, R. Hartmann (eds.)

ISBN 978-3-662-40776-9 ISBN 978-3-662-41260-2 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-662-41260-2
ZEITSCHRIFT
FOR
ETHNOLOGIE
Organ der Berliner Gesellschaft
für
Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte
Zweiundsiebzigster Jahrgang
1940 I Heft 4-6
Springer-Verlag Berlin Heidelberg GmbH 1941
Inhalt.
I. Abhandlungen und Vorträge. Seite
Nevermann, H., Die Sohur . . . . . . . . . . • . . . . . . . . • • • . . . . 169
Sydow, E. v., Studien zur Form uud Formgeschichte der mexikanischen Bilder·
schriften . . . . . . . . . . . . . . . 197
Fröhlich, W., Das afrikanische Marktwesen . • . . . . . . . . • 234
Frank, M., Botenstäbe in Australien . . . . . . . . . . . . . . • 328
Körner, Th., Ahnenfigur und Seelenhäuschen in Ost-Indonesien 353
Hennig, R., Über die voraussichtlich völkerkundlichen Grundlagen der Ama-
zonen-Sagen und deren Verbreitung . . . . . . . . 362
Schnitger, F. M., Der Paläolithische Mensch von Sumatra. . . . . . . • . . . 372
II. Verhandlungen.
Ordentliche Sitzung vom 14. November 1940.
Geschäftliche Mitteilungen . . . . . . . . . . . . . . . . • • . . . . . 374
Vortrag: A. Mahr: Das Keltenturn Irlands im Rahmen der keltischen Archäo-
logie und Volkskunde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
Ordentliche Sitzung vom 12. Dezember 1940
Geschäftliche Mitteilungen ............... , 374
Vortrag: G. Wagner: Völkerkunde und Eingeborenenlenkung. 375
111. Kleine Mitteilungen.
H. Ne ver mann, Hubert Krollt . . . . . . • . . . . . . 376
IV. Literarische Besprechungen.
W. Münsterberger: Ethnologische Studien an indonesischen Schöpfungsmythen
(Alfred Steinmann) S. 377- Hans Plischke: Die Völker Europas und das Zeit
alter der Entdeckungen ( Georg Eckert) S. 378 - A. Hermann: Die deutschen
Bauern des Burzenlandes (Georg Eckert) S. 378- Ilse Schwidetzky, Rassen
kunde der Altslawen (K. Dittmer) S. 379 - Methods of Study of Culture Contact
in Africa. Mit Beiträgen von L. P. Mair, M. Hunter, I. Schapera, A. T. und
G. M. Culwick, A. I. Richards, M. Fortes, G. Wagner und einer Einleitung
von B. Malinowski (Günter Wagner) S. 379-Hans Strobel: Volksbrauch und
Weltanschauung (K. Dittmer) S. 382 - Stig Wikander: Der arische Männer
bund (Siegfried Behrsing) S. 382-E. E. Evans-Pritchard: Witchcraft, Oracles
and Magie Art among the Azande (Walter Hirschberg) 383 - Göttinger völker
kundliche Studien. Herausg. von Hans Plischke (Walter Hirschberg) S. 384 -
Mitteilungsblatt der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde. Herausg. von Prof.
Dr. Termer (Walter Hirschberg) S. 386 - Peter von Werder: Staatsgefüge in
Westafrika (W'alter Hirschberg) S.386-Hermann Baumann, Richard Thurn
wald und Diedrich Westermann: Völkerkunde von Afrika (Walter Hirschberg)
S. 387-Walter Donat: Der Heldenbegriff im Schrifttum derälterenJapanischen
Geschichte (Freda Kretschmar) S. 389 - Paul Schnabel: Text und Karten des
Ptolemäus (W. Krickeberg) S. 391 - Laval, P. Honore: Mangareva (H. Never
mann) S. 391) - Wilhelm E. Mühlmann: Staatsbildung und Amphyktionien in
Polynesien (H. Nevermann) S. 391-Herbert Hübner: Die Musik im Bismarck
Archipel (H. NtlVermann) S. 392 - Willard, Z. Park: Shamani~!fi in North
America (F. Kretschmar) S. 392 - Junyu Kitayama: West-Östliche Be
gegnung. Japans Kultur und Tradition (F. Kretschmar) S. 393 - Die große
Völkerkunde von Hugo A. Bernatzik. Bd. III, S. 18-258. Walter Kricke·
berg: Amerika (Hermann Trimborn) S. 395 - Dasselbe Bd. II, S. 149-197.
Robert Bleichsteiner: Vorderindien (H. E. Kauffmann) S. 397 - Dasselbe
Bd. II, S. 198-250. Hugo A. Bernatzik: Hinterindien (H. E. Kauffmann)
8.398- Dasselbe Bd. II, S. 251-294. Theo Körner: Indonesien (H. E. Kauff·
mann) S. 400- F. Martin Schnitger: Schönes Indonesien (A. Steinmann) S. 401
V. Eingänge für die Bibliothek. . . . . . . . . 403
ZEITSCHRIFT
FO R
ETHNOLOGIE
Organ der Berliner Gesellschaft
für
Anthropologie,. Ethnologie und Urgeschiehte
Zweiundsiebzigster Jahrgang
1940 I Heft 4 - 6
Springer-Verlag Berlin Beideiberg GmbH 1941
In h a I t.
I. Abhandlungen und Vorträge. serte
Nevermann, H., Die 8ohur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
, .• Sydow, E., Studien zur Form uud Formgeschichte der mexikanischen Bilder-
schriften . . . . . . . . . . . . . . . 197
:Fröhlich, W., Das afrikanische Marktwesen . 234
Franck, M., Botenstäbe in Australien .... 328
Körner, Th., Ahnenfigur nnd Seelenhäuschen in Ost-lndom sien 353
Hennig, R., Über die vo ·au.;sichtlich völkerkundlichen Grundlagen der Ama-
zonen-Sagen und deren Verbreitung . . . . . . . . 362
Schnitger, F. M., Der Paläolithische Mensch von Sumatra. . . . . . . . . . . 372
II. Verhandlungen.
Ordentliche Sitzung vom 14. November 1940.
Geschäftliche Mitteilungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
Vortrag: A. Mahr: Das Keltenturn Irlands im Rahmen Jer keltischen Archäo-
logie und Volkskunde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
Ordentliche Sitzung vom 12. Dezember 1940
Geschäftliche Mitteilungen ............... . 374
Vortrag: G. \Vagner: Völkerkunde und Eingeborenenlenkung. 375
111. Kleine Mitteilungen.
H. Nevermann, Hubert Krollt ... 376
IV. Literarische Besprechungen.
W. M ün s te r ber ger: Ethnologische Studi::m an indonesischen Schöpfungsmyt,hen
(Alfred Steinmann) 8. 377 -- Hans Plischke: Die Völker Europas und das Zeit
alter Jer Entdeckungen (Georg Eckert) S. 378 - A. Hermann: Die Jeutschen
Bauern des Burzenlandes (Georg Eckert) S. 378- Ilse 8chwidetzky, Rassen
kunde der Altslawen (K. Dittmer) S. 379 - Methods of Study of Culture Contact
in Africa. Mit Beiträgen von L. P. Mair, l\1. Hunter, I. Schapera, A. T. und
G. M. Culwick, A. I. Richards, M. Fortes, G. Wagner und einer Einleitung
von B. Malinowski (Günter Wagner) S. 379-Hans Strobel: Volksbrauch und
Weltanschauung (K. Dittmer) S. 382 - Wikander Stig: Der arische Männer
bund (Siegfried Behr~ing) S. 382-E. E. Evans-Pritchard: Witchcraft, Oracles
and Magie Art among the Azande (Walter Hirschberg) 383 - Göttinger völker
kundliche Studien. Herau~g. von Hans Plischke (Walter Hirschberg) S. 384 -
Mitteilungsblatt der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde. Herausg. von Prof.
Dr. Termer (Walter Hirschberg) S. 386- Peter von ·wer der: Staatsgefüge in
Westafrika (\Valter Hirschberg) S.386-Hermann Baumann Richard Thurn
wald und Diedrich Westermann, Völkerkunde von Afrika (Walter Hirschbcrg)
S. 387-Walter Dona t: "Der Heldenbegriff im Schrifttum der älteren Japanischen
Geschichte' (Freda Kretschmar) S. 389 - Paul Schnabel: Text und Karten
Ptolemäus (W. Krickeberg) S. 391- Laval, P. HonorP: Mangareva (H. Never
mann) S. 391) -- Wilhelm E. Mühlmann: Staatsbildung und Amphyktionien in
Polynesien (H. Nevermann) S. 391- Herbert Hii.bner: Die Musik im Bismarck
Archipel (H. Nevermann) S. 392 - Willard, Z. Park: Shamani~pl in North
America (F. Kretschmar) S. 392 - Jul'\yu Kitayama: "West-Ostliche Be
gegnung. Japans Kultur und Tradition''-(F. Kret~chmar) S. 393 - Walter
Krickeberg: Amerika (Hermann Trimbm~h) S. 395- Robert Bleichsteiner:
Vorderindien S.397; Hugo Adolf Bernatzik: HinterindienS.398; Theo Körner:
Indonesien (H. E. Kauffmann) S. 400- F. Martin Schnitger: Schönes Indo.
nesien (A, Steinmann) S. 401
V. Eingänge für die Bibliothek. 403
Berliner Gesellschaft
für
Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte.
Gegründet am. 17. November 1869, landesherrlich bestätigt am 11. August 1884.
Geschäftsräume und Bibliothek, einschließlich der Schädel- und Photographie
sammlung, in dem Museum für Vökerkunde (Nebeneingang, Prinz-Albrecht-Str.).
Ordentliche Sitzungen (Vorträge mit Aussprache, Vorlagen, Fundberichte, De
monstrationen von Sammlungen, anthropologische Vorführungen) an jedem dritten
Sonnabend des Monats, August und September ausgenommen, sowie außerordent
liche Sitzungen und Fachsitzungen nach Bedarf, im HörsaO:le des Museums (Haupt
eingang). Nach Gelegenheit Führungen durch vorgeschichtliche und ethnographische
Ausstellungen.
Vorsitzender:
Herr Prof. Dr. Diedrich Westermann.
Beirat:
Htellvertreter des Vorsitzenden und Schriftführer: Die Herren Prof. Dr. Eugen
Fischer und Geh. Reg.-Rat Prof. Dr. Carl Schuchardt. Geschäftsführender
Schriftführer: Herr Dr. habil. Wolfgang Abel. Schatzmeister: Herr Bankvorsteher
Ernst Braun.
Ferner die Herren: Direktor Otto-Friedrich Gandert, Prof. Dr. Alfred
Götze, Prof. Dr. Artbur Hintze. Prof. Dr. Walter Krickeberg, Prof. Dr.
Alfred Maaß, Direktor Prof. Dr. Wilhelm Unverzagt.
Die Zeitschrift für Ethnologie (Abhandlungen, Sitzungsberichte, literarische Be
sprechungen vsw. aus den Gebieten der Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte),
für deren Jahrgänge 1869-1902 zwei Bände Generalregister herausgegeben sind, er
scheint jährlich in mehren Heften mit Tafeln und Textabbildungen und wird den
:Mitgliedern regelmäßig übersandt.
Den :Mitgliedern wird außerdem die als Zentralorgan für die europäische Vor
geschichte von der Berliner Anthropologischen Gesellschaft, der Deutschen Anthropo
logischen Gesellschaft und der Generalverwaltung der staatlichen Museen gemeinsam
begründete "Prähistorische Zeitschrift", jährlich vier Hefte mit Tafeln und Text
abbildungen, kostenlos geliefert.
Büchereins~ndungen werden der Gesellschaft vorgelegt und in der Zeit
schrift laufend mit genauen Angaben verzeichnet. Besprechung bleibt vorbehalten.
Die Bibliothek (Bibliothekar: Herr Maaß) enthält nach der letzten Zählung
15608 Bücher und 4364 Broschüren. Sie ist geöffnet zur Benutzung im Lesesaal
oder zum Ausleihen zur Zeit von 9-3 Uhr. Auswärtige Mitglieder können Bücher
zugesandt erhalten. Im Monat August bleibt die Bibliothek geschlossen.
Die Photographie-Sammlung (Verwalter: Herr Langerhans) umfaßt gegen
wärtig 22.190 Einzelnummern.
Die Anthropologische Sammlung enthält eine große Zahl von Skeletten, Schädeln,
Abgüssen und anderes Material, das aber bisher nur zum Teil hat aufgestellt werden
können.
Alle Sendungen richte man ohne weitere Angabe eines Namens an die
.,Anthropologische Gesellschaft, Berlin SW 11, Saarland-Straße 110",
die Geldsendungen an die "Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethno ·
logie und Urgeschichte", Postscheckkonto Berlin Nr. 18167.
I. Abhandlungen und Vorträge.
Die Sohur.
Von
Hans Nevermann.
Der größte Fluß Niederländisch-Süd-Neuguineas, der Digul, teilt sich
weit vor seiner Mündung in zwei Arme. Der südliche davon ist der eigent
liche Digul und wird wie der untere Teil des Mittellaufes von seinen An
wohnern, den Sohur und ihren östlichen Nachbarn, $b9 genannt, während
die südlich davon wohnenden Jilmek in Ilwajab und die Jabga in Bibikern
ihn als T~bij und die Tjuam-Leute im Norden der Frederik-Hendrik-Insel
ihn als Tqbj bezeichnen1).
Der nördliche Mündungsarm trägt zunächst den Namen Kawarga. Von
der Einmündung des von Norden kommenden M ftpj an heißt dieser Digul
Arm Odr;i,mun. Schließlich bildet der Odamun wieder ein Delta, dessen nörd
lichster Arin der Mabur-Fluß ist.
Am Unter- und.Mittellauf des M!tpj, an seinem Nebenflusse Qbq,hq
(auch RgbqrjrJ, oder Gobqrjq; Obaa der Karten) und am Oberlaufe des nach
Norden zum Eilanden-Flusse fließenden Wildemanflusses wohnen die Sohur,
die bei sämtlichen Stämmen des Ostens und Südens als besonders gefähr
liche Kopfjäger gefürchtet sind. Von den Marind-anim werden sie Mgpj
qntm oder S9hyr bzw. von den West-Marind und den Einwohnern von Ko
molom S9hyl genannt, von den Jill}lek und Jabga aber Jqbqj, J§brf:j oder
Jgbai. Sie selbst nennen sich Wjr, T)jr, T)r, H?f#r, H?Jyir, Hw#r, H?Jr oder
H'lfrj, d. h. Menschen oder Männer, und gelegentlich auch Mfipyjyyrj, d. h.
Mapi-Männer. Den Namen Sohur oder Sovur deutet Geurtjens2) als Marind
Bezeichnung für Binnenländer. Das ist jedoch unwahrscheinlich, da ein Ort
am südlichen Digul-Arm nach Angabe von Jilmek den Namen SrJ,'Ifr, SrJ,'Ifl,
Sohul oder Sohurführt. Die Sohur selbst betrachten diesen Namen als ehren
voll~ Bezeichnung und bringen ihn mit sgk-?fr, Bambusmesser-Leute, in Be
ziehung. Danach würde Sohur nichts anderes bedeuten als sgk-qn€m bei den
Marind oder Suki und Tugeri an der Grenze von Papua, denn diese Bezeich
nungen weisen auf das Bambusmesser als das wichtigste Gerät des Kopf
jägers.
Dementsprechend ist es schwer, ein klares Bild von der Ausdehnung
des Sohur-Gebietes zu bekommen. Dörfer und Menschengruppen, die nicht
so eifrige Kopfjäger wie andere sind, werden von ihren Nachbarn deshalb
1) Der Name Digul scheint au~ dem_Marind-Worte d~k-gljkj, Binnenlands
Fluß, entstanden zu sein, da die Marmd-amm den Fluß stets nur nach der Durch
querung des Binnenlandes erreichten.
Von indonesischen Paradiesvogeljägern wird der südliche Arm des Digul
Deltas irrtümlich "Straat Marianne" genannt, während sie die Prinzeß-Marianne
Straße dafür mit ihrem 11-farind-Namen Muli nennen.
2) Geurtjens, Marindineesch woordenboek, S. 311.
Zeitschrift für Ethnologie. Jahrg. 1940. 12
170 Hans Nevermann:
nicht als vollwertige Sohur angesehen und von den Stämmen im Süden als
Digul-Leute oder dergl. bezeichnet. Ein Mann NamensJ~rjausWql(twj, den
ich in Ilawajab traf, erklärte mir, kein Sohur zu sein, doch war seine Mutter
sprache die Sohur-Sprache (wir-t'i],m~). Leute in Bibikern bezeichneten die
Leute von W ql(twj und des damit zusammenhängenden Dorfes Kq,sgb als
Jqs, d. h. als Angehörige eines kleinen friedlichen Stammesam Kawarga und
Digul, doch lehnte Järi das ab. Dagegen nannte ihn der Mann Kiw§lyq in
Bibikern ohne Bedenken einen Sohur, weil die Leute von Walawi (Wql(twj
n~(pnder Jabga-Sprache)nur freundlich täten, wenn sie mit ihren Booten
kämen, tatsächlich darin aber Bambusmesser versteckt liegen hätten. So
Frederik-Hendrik
lnsel
Abb. 1. Das Gebiet der Sohur und ihrer Nachbarn.
hätten die Walawi-Leute denen von Ilwajab früher schon einmal alle Boote
zerschlagen.
Sicher ist es, daß die Leute von Walawi und Kaseb trotzihrer Sahur
Sprache von den Sohur häufig angegriffen werden. Deshalb sind sie aus ihren
Wohnsitzen im Winkel zwischen Odamun und Obaha1) nach Süden ge
flüchtet und schlugen ihren neuen Wohnsitz in D9'J)Jjsfi,mba am Nordufer
des südlichen Digul-Armes auf. Wegen weiterer Angriffe ließen sie dort nur
ihre PflanzungEn bestehen und zogen sich aus ihnen nachts regelmäßig in
ihre beiden Dörfer am Südufer zurück. Kaseb und Walawi liegen 3 bis
4 Stunden von M<ix'!lmQXQm (Mq ,mr}hgn, M dg'!lmgxgd) entfernt, einem Boots
anlegeplatz am Digul, der unter dem malaiisierten Namen M 6chom-m6chom
bei den Paradiesvogeljägern als Ausgangspunkt für die Vogeljagd im Mapi-
1) Die Karte der "Militaire Exploratie" gibt an dieser Stelle den mit dem Ma
rind-Worte ~nim (Menschen) zusammengesetzten Namen Kasibe-anim.
Die Sohur. 171
Gebiet bekannt war. Nach Angabe solcher Jäger wohntEn die Leute von
Maxumoxom vor ihrer Flucht vor den Sohur an einem angeblich Warak
genannten kleinen Nebenfluß an einer Flußschleife des Digul. Järi aus Wa
lawi erklärte mir, Maxumoxom sei der Name eines kleinen Wasserlaufes, an
dem Walawi und Kaseb liegen. Bis dort hin muß man von Ilwajab aus zwei
mal an den Rastplätzen QsQSO und Tq,b übernachten. Ein zweiter Weg führt
von Ilwajab über Mdwf- am Nordufer der Digulmündung und weiter über
Silim- offenbar die Inseln (sjljm) im Digul- und Sr;i1fr nach Mq,h'(tk, das
gegenüber von Doabisamba liegt und mit Maxumoxom i~entisch zu sein
scheint. Er dauert sechs Tage mit fünf verschiedenen Ubernachtungen.
Hinter Mahuk liegen noch Mgmf-i!n (Mr;imif,n) und JtjrJmQn.
Von Mahuk führt der einzige Verbindungsweg vom Sohur-Gebiet in das
der Marind-anim. Er geht über Si!d'lf (Ti!d'lf, Ts~d'lf) $rjrqmr:pr: und KrJb'lf
mQnQrJ (KtibQmbQy) zum Marind-Dorfe N{jkf-4s am oberen Mawekle. Von
hier aus ist Kjwq,lrjn, Tq,g~pfl und Jmohj (P1f~Pll:) zu erreichen und über Imohi
wieder Jomob, Javimu und Okaba oder über Kiwalan oder Imohi auch das
M qkl~'lfgq,-Ge biet mit W (}:lbi!tj.
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Sour Mohuk Momeun JsiomtJn
>< Sutfu
>< !(obumonoo
>< #okeos
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~ Wt!§noch
Jmolii-./iJmob
Joimu-Okobo Abb. 3. Karte des Weges von Merauke
zum Mapi, Bleistiftzeichnung des Sohur
Abb. 2. Karte des Gebietes am Genemo.
unteren Digul, von Jilmek in den
Die Krümmungen links sind nur durch das Ende des
Sand gezeichnet. Papierbogens bedingt.
Der Sohur G(},n~mQ, der in Merauke gefangen war, beschrieb mir den
Weg in seine Heimat an Hand einer Kartenskizze. Danach gelangt man,
nachdem man von Merauke (Ji)rmqs'lf,k)l) an der Küste bis Okaba gereist
ist, landeinwärts über die Marind-ürte Jq,jm~ (Javimu), Wq,b (d. h. den zu
Imohi gehörigen Gartenplatz W4pq,) und Jmohj nach MQxml]n (= Maxu
moxom), das ein Dorf am Rande eines großen Sumpfes ist. Nach ein
maligem Übernachten (Sohur: djg(jnd kq,p1f~n) im Sumpf (jf-nist) erreicht
man am zweiten Tage das Dorf BQbrjr und abends die Schlafhütte Tjyd?j,
(Sudu). Am folgendem Abend ist man in Wq,b "an der Mündung des Mapi
in den Digul", eher aber wohl am Kawarga, und fährt dann flußaufwärts
bis in Genemos Heimatsdorf Qb4m(}nq.
Wq,b gehört den sogenannten Brimgi-Leuten, die so nach dem Brimgi,
einem kleinen Nebenfluß des Digul heißen. Sie selbst nennen sich Qs(}:r und
ihr Gebiet Qs(}:r-byty. Der Sprache und Rasse nach sind sie von der Sohur
1) Ermasuk bedeutet "Flußbiegung" und ist der Marind-Name für Merauke.
Dementsprechend nennen die Je-nan den Ort 4l1'1'14tJ1!- Auch die große Schleife des
M.awekJe bei We1buti heißt Lgmgs?Jk. Merauke ist durch ein Mißverständnis aus
Mt;!:rq-kf} ("das ist der Maro-Fluß") entstanden.
12*