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Zahino P., Luisa. Iglesia Y Sociedad En México 1765 1800 Tradición, Reforma Y Reacciones [ocr] [1996] PDF

238 Pages·1996·9 MB·Spanish
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Preview Zahino P., Luisa. Iglesia Y Sociedad En México 1765 1800 Tradición, Reforma Y Reacciones [ocr] [1996]

.. • - ..:,� • • luisa Zahino Peñafort IGLESl\ Y SOCIED1\ll Tradiri,ín, rl'forn1a l nhrr.,itlml \.:1donal \u1ó1111>m.11 dr \IJ\j..., " IIGGLLEESSIIAA YY SSOOCCIIEEDDAADD EENN MMÉÉXXICICO,O , 11776655--11880000 TTrraaddicicióión,n , rreefoforrmmaa yy rreeaacccciioonneess INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURÍDICAS Serie C: Estudios Históricos, Núm. 60 Fonnación en computadora: Roberto Jiménez Torres LUISA ZAHINO J?EÑAFORT IGLESIA Y SOCIEDAD EN MÉXICO, 1765-1800 Tradición, reforma y reacciones g - - UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO MÉXICO, 1996 Primera edición: 1996 DR © 1996. Universidad Nacional Autónoma de México Ciudad Universitaria, 04510, México, D. F. INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURÍDICAS Impreso y hecho en México ISBN 968-36-5152-6 A mis padres, José y Mali/de A José Joaquín, compañero de vida ABREVIA TURAS Actas "Extracto compendioso de las Actas del Concilio IV Provin­ cial Mexicano, hecho y apuntado diariamente por uno de los que asistieron a él. Borrador original". Biblioteca Nacional de Madrid, ms. 5806. Luis Sierra Nava-Lasa considera estas actas obra de Cayetano Antonio de Torres, diputado en el Concilio y maestrescuela de iglesia catedral de México, pero yo me referiré al autor como anónimo, al no estar muy clara y defi­ nida la mencionada autoría. A.G.l. Archivo General de Indias de Sevilla. A.G.N. Archivo General de la Nación de México. A.H.A.M. Archivo Histórico del Arzobispado de México. A.H.N. Archivo Histórico Nacional de Madrid. B.N.M. Biblioteca Nacional de Madrid. B.P.T. Biblioteca Provincial de Toledo. CIVM Concilio IV Provincial Mexicano. Edición de Juan Tejada y Ramiro. Colección de cánones y de todos los concilios de la Iglesia de España y América. Madrid, 1856-1859, t. VI, pp. 177-313. Diario Ríos Diario del cuarto Concilio Mexicano compuesto por el D.D. Vicente Antonio de los Ríos, Instituto Nacional de Antropolo­ gía e Historia, Departamento de Estudios Históricos, Bibliote- 11 12 ABREVIA TURAS ca Orozco y Berra. De los Ríos era diputado en el Concilio por el obispo de Michoacán Sánchez de Tagle. Diario Diario de /as operaciones del Concilio Provincial por uno de los individuos que lo componen y tienen voto en él, en que refiere varios pasajes y la distribución de las horas que le sobran después de las sesiones desde el día seis de enero de 1771, Acaba el día 8 de junio. B.N., ms. 5806. Aunque aparece como anónimo, se atribuye a Vicente Antonio de los Ríos, pudiéndose considerar como un borrador del que hemos denominado Diario Ríos. P. Peso. R. Real. PRÓLOGO Cuando la autora de este libro nos propuso coordinar su proyecto de tesis doc­ toral, supimos que nos encontrábamos ante una persona de indudable valía. Dos son los factores que orientaban el futuro investigador de la doctora Zahino: su amor al trabajo archivístico, el cual ha determinado su actual proyección pro­ fesional, y su vocación por temas relacionados con la Iglesia americana. Ya en sus años de estudiante en la especialidad de Historia de América fue becaria del Departamento; concluida su licenciatura, obtuvo una beca del Ministerio de Educación y Ciencia que le permitió realizar en un centro de indudable presti­ gio, como es la Escuela de Estudios Hispanoamericanos de Sevilla, adscrita al Consejo Superior de Investigaciones Científicas, su proyecto de doctorado. En los seis años que ha durado su exhaustivo y metódico trabajo, diferentes orga­ nismos financiaron su búsqueda documental en diversos archivos españoles, me­ xicanos y europeos. Si algo caracteriza a la autora por encima de otros méritos es su disciplina en la búsqueda y consulta de fondos documentales allí donde existan. Ha sido investigadora invitada de El Colegio de Michoacán en México y recientemente ha comenzado un proyecto de colaboración con el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, que promete frutos muy interesantes. Como resultado de estos aflos de trabajo ven la luz algunos de sus primeros artículos y aportaciones en reuniones científicas: "El convento de Jesús María ante el IV Concilio Provincial Mexicano", "La cuestión indígena en el IV Con­ cilio Provincial Mexicano", "La administración de las temporalidades jesuíticas tras la expulsión. Notas sobre su aplicación en el Arzobispado de México", "El criollo mexicano Francisco Vives y su correspondencia desde la Francia revolucio­ naria: de canónigo catedralicio a miembro de una sociedad jacobina" ... y otros, todos ellos con una temática común que aborda las relaciones Iglesia-sociedad. La obra que aquí se ofrece es fruto, con ligeras variantes, de la tesis doctoral que con el titulo "Iglesia y sociedad en la Archidiócesis de México: 1765-1800, Tradición, reforma y reacciones", se presentó en la Universidad de Sevilla en marzo de 1993, siendo muy elogiada por el tribunal, que la juzgó tan oportu­ namente que le concedió la máxima calificación curn laude por unanimidad. Habiéndonos aproximado a la autora, corresponde ahora conocer cuál es el contenido de las páginas que siguen, cuál el resultado de las investigaciones de la doctora Zahino. La fiebre anticlerical mexicana, tan exaltada desde el comienzo de la Revo­ lución, parece que ha cambiado en los últimos afias. La Iglesia ya no es la enemiga general del Estado mexicano. No sabemos si es consecuencia o causa de este nuevo espíritu que el gobierno haya restablecido las relaciones con la Santa Sede, Y es que la importancia de la Iglesia católica en México y espe­ cialmente en la época que nos ocupa no puede ser obviada en ningún momento, El preeminente papel desempeflado por la Iglesia católica en el antiguo ré­ gimen es algo que nadie, razonablemente, puede cuestionar. En América, el proceso de cristianización y colonización propició un protagonismo aún más intenso, que para la segunda mitad del siglo XVIII había hecho de la institución 7 8 PRÓLOGO eclesiástica una sólida, influyente y poderosa pieza de la vida social, económica y política del mundo indiano. Una institución con prácticas seculares arraigadas, con costumbres bien asentadas nacidas de las circunstancias locales; en defini­ tiva, una Iglesia criolla en pleno desarrollo. Y es precisamente por este fuerte arraigo e implicación de todo lo eclesiástico en la vida cotidiana, por lo que el estudio de las relaciones y vinculaciones de la Iglesia y la sociedad que plantea la doctora Zahino resulta de suma importancia, sobre todo si lo situamos en el convulsivo contexto histórico del reformismo ilustrado. Los conflictos suscita­ dos por el choque permanente de intereses entre las di3tintas partes afectadas: Iglesia, Estado y sociedad propiciarán un fracaso continuado de los grandilo­ cuentes proyectos reformistas borbónicos. Dentro del amplio campo de investigación que las relaciones Iglesia y socie­ dad nos ofrecen, la autora optó por cefiirse a determinadas instituciones y pro­ blemáticas, quizás las de más relevancia e implicación social del momento. En este sentido, ¿cómo omitir el estudio de la importantísima elite social que con­ figuraba el cabildo eclesiástico, cuando era parte esencial de la sociedad mexi­ cana, tanto por su intelectualidad, su poder económico y su influencia en la política regional? Por otra parte, la moderna historiografia nos está exigiendo, cada vez más, acercamos a los contenidos de la religiosidad popular en sus múltiples manifestaciones (cofradías, cultos ... ); a las relaciones entre el clero rural y su feligresía; a las diversas formas de entender la pastoral, y a la defi­ nición de los laicos en las actividades eclesiásticas. Por último, tampoco podía obviarse un sector tan importante tanto desde un punto de vista social como desde la óptica reformista, como era el de las órdenes religiosas masculinas, femeninas y especialmente el espinoso tema de la Compafiía de Jesús. En definitiva, las páginas que a continuación siguen quieren mostrar la cotidianidad de la Iglesia criolla del Arzobispado de México, con sus peculia­ ridades y sus costumbres seculares, en un contexto histórico que presenta go­ bernantes civiles y religiosos decididos a retomar las riendas en materia eclesiástica, a poner fin a la tradicional independencia del cuerpo religioso y a hacer del cristianismo una auténtica vivencia de fe. Las tensiones y los conflictos entre tradición y refonnismo estarán presentes de continuo. Aquí tiene el lector este libro, fruto de una investigación escrupulosa y entusiasta. La vida que en ella despertó Luisa Zahino debe iluminar este periodo tan interesante de los reinados de Carlos III y Carlos IV, a pesar de la crítica que se hace a este momento histórico. Felicitamos al Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Na­ cional Autónoma de México, y lo personalizamos en su director, el doctor don José Luis Soberanes, por el acierto y la oportunidad de incorporar a la biblio­ grafia mexicana una obra que, sin duda, va a contribuir a conocer mejor rn periodo y una institución tan arraígada en el pueblo mexicano. Nos consta que la autora sigue trabajando con ahínco en los temas que le preocupan y esperemos que pronto nuevas investigaciones y publicaciones sigan deleitando el panorama historiográfico mexicano. Paulino CASTAÑEDA DELGADO El Puerto de Santa María, julio de 1986

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