ebook img

Yeryüzüne Övgü: Bahçelere Bir Yolculuk PDF

151 Pages·2021·4.372 MB·Turkish
Save to my drive
Quick download
Download
Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.

Preview Yeryüzüne Övgü: Bahçelere Bir Yolculuk

Yeryuıüne Ovgıı: Bahçelere Bir Yolculuk Byung-CHhaunl OrijiAndaı1 Lol b der Erde: Eine Reise in den Garten İnkKai t1a 1p2 1 Edebiyatdışı Çevir1 Neanf eErrm iş YayıHnaaz ırlay1 ZaenynleaSpra nkarvteAa hlm eÖtz Kapa1 kM uraÖtz gül SayDfüaz e1n Tiü laMya lkoç 1.B as1k Eıy l2ü0l2 (12 00a0d et) ISBNl 9 78-605-70664-1-1 Copyrhitg© byU llstBeuicnh verlGamgbeH ,B erliPunb.l isheidn2 01b8y UllstVeeirnl ag TürkçYea yıHna kkı © İnkaK ita2p0,2 0 TurkçÇee viHria kkı© NafeErrm iş,2 020 Buki tabyaın yın haklan Onk AjansF ikir veS anaEtse rleriA .Ş.'ddevralınmeışn nr. İNKAK İTAP OsmanaMğaah H.a lEitlh eSmo k. YeğinİeşMr e rkeAz Bil oNko :32/K2a8d ıköy/İstanbul Tel0:2 1363 70 00 9 YayıSnecrıt iNfoi:4k 4a9 66 [email protected] BasvkeıC il1 Vti zyBoans ımevi MatbSaear tiNfoi:5k 2a0 98 Buk itabbüıtnü hankla n saklıYdaıyırn.c ıynaızniı zlnıoi l makskızıısnm en yada tamamveenh içbyiorlç loağ altılamaz. BYUNG-CHUL HAN YERYÜZÜNE ÖVGÜ Bahçelere Bir Yolculuk İllüstratör: Isabella Gresser 6 inl<a İÇİNDEKİLER Önsöz 9 ............................................................................... Kış Gezisi. 13 ....................................................................... Kış Bahçesi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 . Başkalarının Zamanı . . ... . . 20 ... ...... . .. ..... ............................... Yeryüzüne Geri Dönüş . . 24 .................... . ............................ Dünyanın Romantikleştirilmesi 30 .................................... Kış Kirazı . . . 34 ...... .............. ........... ...................................... Kar Çiçekleri ve Kedi Fındığı.. ....................................... 40 Altın Çanak .................................................................... 45 Anemonlar ...................................................................... 48 Kamelya 50 ......................................................................... Keçi Söğüdü 52 ................................................................... Çiğdemler . . . . . 56 .............................................. .............. .. .. . . Hosta Çiçekleri . . .. . . .. 58 ................... .............. .... ......... .. ..... .. Mutluluk Üzerine 63 ........................................................... Güzel İsimler . . 66 .... ............................................................ Victoria Amazonica 69 ........................................................ Güz Zamansızı. . . . . .. . . . ... . . 7 4 .... . ..... ... .... . .... . .. ............... ......... Bir Bahçıvanın Güncesi . . . . .. . . . . .. . . 78 ... ..... . ... .. ... . ... ..... .... .... .. Resim Dizini . . . . .. ... .. . . . 149 .... . .. . ......... .... ... ................... .... .... Canlılara bir sor, sana öğretsinler, Gökteki kuşlara sor, sana anlatsınlar. Ya da Toprağa söyle, sana öğretsin, Hatta denizdeki balıklara sor, sana anlatacaklardır. Hangisi bilmez Bunun RAB'bin eliyle yapıldığını? Eyüp 12, 7-9 ÖNS ÖZ Günün birinde, toprağı [Erde] 1 tanımak için içimde derin bir özlem, adeta acil bir ihtiyaç duydum. Bunun üzerine her gün bahçeyle uğraşmaya karar verdim. Üç bahar, üç yaz, üç sonbahar ve üç kış, yani üç yıl boyunca Bi-Won (Korece: Gizli Bahçe) adını verdiğim bahçede çalıştım. Bahçenin benden önceki sahibinin bir gül kemeri üzerine yerleştirdiği kalp biçimindeki levhada hala Düş Bahçesi ya­ zıyor. Onu olduğu gibi bıraktım. Benim Gizli Bahçem de bir Düş Bahçesi sonuçta, çünkü ben orada, geleceğin yeryü­ zünü düşlüyorum. Bahçe çalışması benim için sessiz bir meditasyondu, sessizlikte eğleşmekti [Verweilen]. Zamanın eğleşmesini ve güzel kokmasını sağlıyordu. Bahçede çalıştıkça yeryüzüne, onun büyüleyici güzelliğine olan saygım artıyordu. Bu ara­ da yeryüzünün tanrısal bir yaratı olduğuna dair kanaatim Kitabın adında da yer alan Almanca "Erde" kelimesi çokanlamlı bir sözcüktür; "yeryüzü", "toprak", "dünya", "çamur" vb. Kitapta, yazarın kastına uygun olduğunu düşündüğümüz farklı bağlamlarda "yeryüzü" ve "toprak" şeklinde tercüme ettik. "Erde" sözcüğünü yakın anlamlı "Welt"ten ve "Boden" sözcüğünden ayırmak için "Welt"i, dijitalleşme bağlamında kullanıldığı haliyle "dünya"; "Boden" sözcüğünü de "yer ve zemin" şeklinde Türkçeleştirdik ve orijinallerini köşeli parantez içinde verdik. -yhn 9 derinleşti. Bu kanaatin, hatta artık benim için bir kesinlik [ Gewissheit] halini alan, apaçıklık-karakteri [Evidenzcha­ rakter] kazanan bu içgörünün [Einsicht] oluşmasında bah­ çenin de yardımları oldu. Kanıt/apaçıklık [Evidenz] 1 köken olarak görmek anlamına gelir. Ben bunu gördüm. Çiçekleri açmış bir bahçede bulunmak/eğleşmek [Verwe"' ilen] beni yeniden inançlı biri yaptı. Cennet Bahçesi'nin var olduğuna ve olmaya devam edeceğine inanıyorum. Tanrıya inanıyorum, Yaradan'a, sürekli baştan başlayan ve böylece her şeyin yenilenmesini sağlayan bu Oyuncu'ya inanıyorum. İnsan da onun yarattığı bir varlık olarak bu oyuna katılmakla yükümlüdür. İş/çalışma [Arbeit] ya da görev [Leistung] oyu­ nu tahrip eder. Çalışmak kör, çıplak, dilsiz bir eylemdir. Elinizdeki kitabın bazı satırları yeryüzü.ne ve doğaya bir yakarış, itiraf ve hatta ilan-ı aşktır. Biyolojik bir evrim yok. Her şey varlığını tannsal bir devrime borçlu. Ben bunu tec­ rübe ettim. Biyoloji de en nihayetinde bir çeşit Teolojidir, bir Ta nn Ôğretisidir. Toprak ölü, cansız, suskun bir öz [Wesen] değildir, ak­ sine, konuşkan bir özdür, yaşayan bir organizmadır. Taş bile yaşar. Sainte Victoire Dağı'na tutkun olan Cezanne ka­ yalann gizemlerini, kendilerine has canlılıklannı ve güçle­ rini biliyordu. Laotse zamanında söylemişti: Dünya [Welt] sırlarla dolu bir kase gibidir. Onu elinizle kav­ rayamazsınız [nicht fassen]. Kim onu kavramak [begreifen] isterse, onu kaybeder. Alnı. Evidenz. "Apaçıklık", "kanıt" anlamlarına gelen bu kavram, fel­ sefede, aklın nesnelerine dolaysız erişimini, yani "sezgisel bilmeyi" ifade eder. Aksiyomatik bilimlerde, örneğin geometride olduğu gibi. -yhn 10

See more

The list of books you might like

Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.