Yaşamım ve Psikanaliz - Sigmund Freud PDF
Preview Yaşamım ve Psikanaliz - Sigmund Freud
Sigmund Freud Türkçesi: Kâmuran Şipal Yayımlayan : SAY YAYINLARI / Kapak : Derman Över / İkinci basım 1993 / Baskı: Engin Matbaası Genel Dağıtım : SAY YAYINLARI LTD. ŞTİ. Ankara Caddesi No: 54 Sirkeci / İSTANBUL Tel: 512 21 58 528 17 54 İÇİNDEKİLER SIGMUND FREUD TJN YAŞAMÖYKÜSÜ VK PSİKANALİZİN BAŞLANGIÇ EVRELERİ ...... ........................ ......... 7 I. Freud'a Karşı Yaşamöyküscl İlgi ve Özanallzin önemi...... 7 II. Friud'un Yaşamöyküsü (Biyografi) ve özyaşamöyküsü (Otobiyografi) Karşısındaki Tutumu ............ ......... 17 III. Kendini Gizleme ve Kendini Açığa Vurma Stratejisi ...... 24 IV. Bu Kitaptaki Yazılar Üzerine .............................. 30 Notlar ........................'........................ 32 ı,..................................................:............ 39 ÖZYAŞAMÖYKÜSÜ (1925 [1924]) .............................. «1 I..................................... ...... .................. 45 II....................................................... ...... 58 III. ..............................................:............. 68 IV. ............... ............................................. 77 V............................................................. «5 VI............................................................. »9 EK (1935)................................................ ...... 109 Notlar ............................................. ...... 113 2........................................ ........................ 121 EMİL FLUSS'A GENÇLİK MEKTUPLARI (1969 [187274]) ... 123 Notlar ................................................... 152 CURRICULUM VİTAE (1960 [1885])........................... 167 Notlar ........................... ........................ 161 PARİS VE BERLİN GEZİSİNE AİT RAPOR (I960 [1886]) ...... 163 Notlar ................................................... 177 PSİKANALİZİN TARİHÇESİ.................................... 17« 1............................................................. 183 İL ............................................................ 201 III............................................................. 219 Notlar ................................................... 246 PSİKANALİZİN KISA ÖZETİ (1924/1928 [1923]) ............... 258 I. ..........".. ................................................ 257 II............................................................. 261 III............................................................. 265 IV. ............................................................ 270 V............................ ................................. 273 Notlar................................................... 279 PSİKANALİZE KARŞI DİRENİŞLER (1025 [1924]) ............ 281 Notlar ................................................... 294 KİTAPTA GEÇEN BAZI KAVRAMLARIN KISA AÇIKLAMASI 297 KAYNAKÇA................................................... 312 Sigmund Freud'un Yaşamöyküsü ve Psikanalizin Başlangıç Evreleri "Şahsımı kasten bir örnek diye öne sürdüm hep, asla model, hele en kutsal bir nesne değil.» O L Freud'a Karşı Yaşamöyküsel İlgi ve öcanalizin* önemi Henüz sağlığında, kurduğu psikanalizin öğretileriyle hesaplaşmalar sürüp giderken, Freud'un özyaşamına karşı da ilgi duyulmaya başlanmıştı. Aynı ilginin Freud'un yapıtlarıyla uğraşan, Freud'un yavaş yavaş gerisinde silinip gittiği bu yapıtlardaki nesnel dünya üzerine eğilen kişilerde de varlığını sürdürdüğünü tahmin edebiliriz. Böyle bir ilgi haklı nedenlere dayanmakta mıdır? Psikanalizin kurucusuna yönelik yaşamöykUsel sorgulama, bir sansasyon merakı ya da romantizm kokan bir dahi kültü gibi görülerek kolaycacık kaldırılıp bir kenara atılamaz. Daha çok, Freud'un yapıtlarının tarihçesinden ve psikanaliz yönteminin kendine özgü yapısından kaynaklanıp düpedüz ciddiye alınması gereken kimi nedenlerin böyle bir ilginin dogmasına yol açtığını söyleyebiliriz. Kuram, sayrıblllm (patoloji) ve sağaltım (tedavi) tekniğinde Freud'un ölümünden sonra başvurulan değişiklik ve bütünlemeleri bir yana bırakırsak, psikanaliz, bilim tarihinde kuşkusuz eşi görülmemiş bir kesinlikle * özanalls, analiz yapan kişinin kendi üzerinde uyguladığı analiz karşılığı kullanılmaktadır. (Ç.N.) bir tek kişinin eseridir. Başlangıcını da yine kişisel ve bilimsel bunalımın tekil kişide varlığını sürdürüp birbirini karşılıklı etkilemesine borçludur. Bir bulucu (kâşif) olarak Freud'un çalışmalarındaki güçlük ve çetinliği öğrenmek İsteyenler, psikanalizin başlangıcındaki anahtar pozisyonu gözlerinin önünde canlandırmak zahmetine katlanmak zorunda kalacaktır; öyle bir pozisyon ki, zorunlu olarak parça pörçük rekontrükslyonu sırasında yasamöyküsel ilgi sözcüğün gerçek anlamıyla bilimsel ilgiye dönüşecek ya da tersi olacaktır. İlgili çaba zahmet vericidir, çünkü halk diliyle aktarılan psikanalitik düşünceler günlük yaşama damgasını vurmaya başladığı için, bugün uzman çevreler dışında bile Freud kuramları konusunda ayrıntılı bilgi edinmek, ilgili kuramları gerek düşünce tarihinden, gerek günümüzün düşünsel yaşamından düpedüz kapı dışarı etmekten daha kolaydır. Psikanalizin başlangıç pozisyonunun rekontrüksiyonu (diriltim) yorucu bir iştir; çünkü söz konusu bilimin önem bakımından birbirine denk Uç sürecin alabildiğine karmaşık biçimde iç içe geçmesinden oluşması, böyle bir rekontrüksiyon (diriltim) İşlemini güçleştirir. Üç süreçten biri, Preud'un fizyolojiden psikolojiye geçişi ve bllinçdışı ruhsal yaşama egemen yasaları birer birer bulgulaması; ikincisi, sağaltımda blinçdışı etkileme ve telkin yönteminin atılacak yerine serbest çağrışımın ve melodik yoldan sağlanan sağaltımsal özduşününün* geçirilmesi; üçüncüsü de, Freud'un kendine yönelik gözlemlerinin giderek yoğunlaşıp bir özanalize dönüşmesidir. Geçen yüzyılın doksanlı yıllan, yukarıda sözü edilen olayların gerçekleştiği zaman dilimidir, 18S7 ve 1900 arasında doruk noktasına ulaşır. İsteri konusundaki araştırmalarının tıp fakültesince benimsenmemesi üzerine, Freud daha o zamanlar Viyana" daki üniversile yaşamından çekip alır kendini. Titizlikle uyduğu yoğun günlük çalışma programları yaparak muayenehanesine çeki düzen verir; ancak, ailesini bu yoldan sürekli geçindireblleceği konusunda kuşkuludur. Masaj, hidroterapi ve elektroterapl, aynca klasik ipnotizma gibi sinir hastalıklannın geleneksel sağaltım yöntemlerinden hanidir vazgeçmiştir. Gerçi psikolojik * Hastanın sağaltım (tedavi) sürecine bizzat düşünerek katılması. (Ç.N.) bir kuramı ele geçirmiş olmaktan henüz uzaktır, ama nevrotik hastalıkların beyindeki bir hasara (lezyon) bağlanamayacağını ya da kalıtsal ve değişken bir sinir yapısından kaynaklanmadığını, söz konusu rahatsızlıktan hastalardaki belli yaşantıları «anımsamalardan» ileri geldiğini artık bilmektedir. Doksanlı yılların başında Josef Breuer'den devraldığı «katartik» yöntemle çalışır henüz; ilgili yöntemde ipnotizmadan yararlamlırsa da hastanın davranışım kaba bir biçimde etkilemek amacıyla değil, şiddetli duygusal dışavurumlarla kendini belli eden sayıklamalarını (fantazya) ve belirtilerin oluşumunu araştırmak için ilgili yola başvurulur. Ama kısa bir süre sonra Freud ipnotizmadan da tümüyle el çeker, çokluk geçici sonuçlarından memnun değildir ipnotizmanın, onun yerine dikkatin belli nesneler üzerinde yoğunlaştırılması, yani «konsantrasyon tekniğini» geçirir; adı gecen teknikten
The list of books you might like
