www.aaiil.org - Ahmadiyya Anjuman Isha'at-e-Islam Lahore

394 Pages·2007·2.81 MB·Indonesian

g
r
o
.
l
i
i
a
a
.
w
w
w

www.aaiil.org
gg
rr
oo
..
ll
ii
ii
aa
aa
Judul : Keesaan Ilahi
..
Penulis : Soedewo P.K
ww
ISBN :
Editor: Bambang Dharma Putra
ww
Desain Sampul, Setting & Layout : Erwan
Cetakan pertama, Muharam 1428 H/ Februari 2007
ww
Diterbitkan oleh:
Penerbit Darul Kutubil Islamiyah
Gerakan Ahmadiyah Indonesia
Jl. Kesehatan IX No. 12 Jakarta Pusat 10160
Telp. 021-3844111
e-mail: [email protected]
Website: Indonesia Internasional
www.ahmadiyah.org www.muslim.org
www.aaiil.org/indonesia www.aaiil.org
MENUJU BARISAN SATU AGAMA
“Wahai saudaraku yang telah mengambil baiat, dan telah
menjadi warga Gerakan, semoga Allah mengaruniai mu keku-
gg
atan untuk menjalankan perkara-perkara yang diridoi-Nya. Hari
ini kalian kecil dalam jumlah, dan dipandang dengan penuh rrke-
bencian serta penghinaan. Saat ini kalian telah menempuooh suatu
cobaan. Dan sesuai dengan ditegakkannya praktik Ilahi, maka se-
..
gala cara akan dilakukan untuk menyesatkan mu. Kesedihan akan
ll
ditimpakan kepada mu, dan kalian akan memikul segenap tanda-
ii
tanda yang mencederai serta memfitnah ini. Dan setiap orang
ii
yang menimpakan kesakitan kepadamu, melalui tangan ataupun
aa
lidahnya, dan hendaknya engkau menganggapnya sebagai pela-
yanan demi agama. Kalian juga akaaan menghadapi guncangan dari
langit sehingga kalian bisa diuji dengan segala cara. Maka de-
..
ngarkanlah! Sekedar logikaww dan penalaran tidak akan memenang-
kanmu, atau membuatmu berkuasa. Jangan terlibat dalam meng-
ejek sebagai balasan atas gelombang ejekan, ataupun menyerang
ww
para penentang karena mereka menyerangmu. Karena jika engkau
menggunakan metode ini, maka hatimu akan mengeras. Engkau
ww
karenanya akan terjebak dalam cakap kosong yang dibenci Allah,
dan akan melihatnya dengan kebencian. Maka janganlah engkau
bersikap seperti itu, karena engkau akan mendapat dua kutukan,
satu dari manusia dan lainnya dari Allah.
Ingatlah dengan yakin bahwa kutukan dari umat manusia,
jika ini tidak timbul dari kutukan Ilahi, jelas sekali tidak ada kon-
sekwensinya. Jika Tuhan tidak berkehendak untuk membinasakan
kita, maka tak seorang pun bisa menghancurkan kita; tetapi jika
Dia menjadi musuh kita, maka tak seorang pun yang bisa melin-
dungi kita.
Allah bermaksud seluruh jiwa yang tulus baik yang hidup di
Eropa, Asia, ataupun belahan dunia yang lain, hendaknya ditarik
gg
kedalam Keesaan-Nya dan direngkuh bersama dalam barisan
Satu Agama…. Maka berusahalah untuk merrraih tujuan ini ber-
landaskan kerendah-hatian dan doa. Engkooau hendaknya mencari
pertolongan Ilahi melalui roh kudus dengan penuh pengabdian
..
kepada Nabi Suci s.a.w., serta mensucikan pribadimu sendiri. Tak
ll
seorang pun dapat meraih kesucian diri yang sejati, kecuali me-
ii
lalui Roh Kudus. Untuk mendapatkan keridoan ilahi seseorang
ii
harus mencegah dirinya dari terlibat dalam kesenangan sensual.
aa
Mengikuti jejak-langkah yang serendah-hati mungkin. Jangan
tenggelam dalam keaasenangan duniawi, seperti seorang yang ter-
abaikan dari Allah. Dapatkanlah keridoan Allah dengan menem-
..
puh kehidupwwan yang penuh dengan kesukaran dan susah-payah.
Sesungguhnya duka-derita yang didambakan itu berkenan di sisi
Allah, dibandingkan dengan kesenangan yang menimbulkan ke-
ww
tidak-ridoan-Nya”.
ww
Pendiri Gerakan Ahmadiyah, Izalah Auham, 3 September , 1891, hal.
446.
KATA PENGANTAR EDITOR
Sewaktu saya mengedit naskah buku ini, kenangan kepada
Bapak Idris Latjuba yang menangani buku tersebut pertama kali
gg
muncul kembali. Pada saat itu, Bapak Soedewo menderita sakit
dan sampai akhir hayatnya beliau mungkin tidak sempat melrrihat
buku ini selesai di percetakan. Hampir empat puluh tahuoon edisi
pertama ini telah terbit, dan telah banyak perubahan yang terjadi
..
dalam bahasa kita. Pada waktu itu belum diberlakukan Ejaan Yang
ll
Disempurnakan, sehingga saya tertarik untuk mencoba mengedit
ii
dan menyampaikan karya terakhir Bapak Soedewo kepada khala-
ii
yak pembaca sekarang.
aa
Bapak Soedewo adalah pengarang yang produktif sejak dari
mudanya. Beliau dilahirkan bulan aaFebruari 1906 di Jember dan
wafat bulan Ramadhan, tepatnya tanggal 22 Nopember 1971 di
..
Jakarta. Sebagai orang muwwda, beliau aktif dalam organisasi Jong
Islamieten Bond, dan terlibat dalam deklarasi Sumpah Pemuda
tahun 1928 di Jakarta. Beliau pun seorang pejuang, dan aktif
ww
bergerilya pada saat perang kemerdekaan, sehingga dianugerahi
“Satya Lencana” oleh pemerintah Indonesia.
ww
Pada usia sekitar 28 tahun, beliau menterjemahkan ke bahasa
Belanda “The Holy Qur’an” dan “Religion of Islam” karya Maulana
Muhammad Ali. Beliau adalah murid langsung dari Mirza Wali
Ahmad Baig, mubaligh dari Ahmadiyah Lahore yang dikirim ke
Indonesia pada masa kolonial Belanda. Setelah itu, banyak sekali
karya beliau yang ditulis dalam bahasa Belanda, seperti “Muham-
mad de Profeet”, “De Leerstellingen van den Islam, “”De Bronnen van
het Christendom”, “De Geboorte van Jesus”, “Mirza Ghulam Ahmad
de Man”, dan masih banyak lagi yang beliau terbitkan.
Setelah melewati masa menterjemahkan, maka beliau pun
menulis karyanya sendiri, seperti “Positive Levenshouding van den
gg
Islam”, “Keur van de Qur’an Verzen”, “Handleiding tot de studie van
de Arabische Taal”. Begitu pula beliau aktif sebarrgai editor majalah
“Assalam” (bahasa Belanda), “Risalah Ahamoodiyah”, “Safinatu Nuh”
sebagai terbitan resmi dari Gerakan Ahmadiyah Lahore Indone-
..
sia.
ll
Setelah kemerdekaan, maka beliau banyak menulis buku
ii
dalam bahasa Indonesia, seperti “Gerakan Ahmadiyah”, “Intisari
ii
Qur’an Suci”, “Islam dan Ilmu Pengetahuan, “Islam yang Kita
aa
Bela”, “Bagaimana Mempelajari Qur’an”, “Yesus Tidak Wafat di
Kayu Salib”, “Siapakaaah yang Dikorbankan: Ismail atau Ishak?”,
“Apakah Yesus Masih Hidup Badannya di Langit ?”, “Mi’raj Na-
..
bi Muhammwwad s.a.w.”, “Bimbingan Mempelajari Bahasa Arab”.
Selain itu, beliau aktif sebagai pembicara dalam pertemuan Jalsah
Gerakan Ahmadiyah Lahore, dengan tema sekitar “Allah”, “Nabi
ww
Suci”, dan “Islam”.
Pada akhir hidupnya, beliau menulis Keesaan Ilahi sebagai
ww
pengabdian terakhirnya kepada Islam. Beliau telah memberi te-
ladan yang baik bagi generasi berikutnya tentang bagaimana pe-
nyiaran Islam harus dilakukan. Semoga Allah mengganjar beliau
dalam jannati firdaus, tempat orang-orang tulus dikumpulkan
Allah.
Bambang Dharma Putra
(Editor)
DAFTAR ISI
MENUJU BARISAN SATU AGAMA ����������������������������������c
gg
KATA PENGANTAR EDITOR �������������������������������������������e
rr
KATA PENGANTAR ��������������������������������������������������oo��������� i
..
BAB IPENGERTIAN TENTANG ALLAH ������������������������1
ll
1. Ide Sentral ...........................................................................1
ii
2. Allah Rabb Alam Semesta ....................................................4
3. Pelaksanaan Rububiyah .......................ii.................................8
4. Dhat dan Sifat Sifat Ilahi ................aa...................................14
5. Allah Yang Maha Tahu dan Maha Kuasa ...........................19
aa
6. Kemusyrikan .......................................................................24
7. Makna kata Esa ....................................................................33
ww
BAB II ALAM KEBENDAAN TIDAK SEPERTI YANG
KITA KETAHUI �����������������������������������������������������������������35
ww
1. Ciptaan Ilahi.......................................................................35
2. Pandangan Orang Awam dan Kaum Materialisme ............38
3. Benda dawwn Sifat Sifatnya ....................................................39
4. Sifat itu Berubah-Ubah ......................................................41
5. Apakah Sebenarnya Yang Menjadi Sebab Kita Tahu, dan
Apakah Yang Kita Ketahui .................................................43
6. Sifat Benda Menurut Ilmu Fisika .......................................48
7. Zat yang Menyusun Benda .................................................51
8. Kesimpulan .........................................................................54
BAB III TERJADINYA ALAM SEMESTA DAN PER-
KEMBANGANNYA ����������������������������������������������������������63
1. Alam Semesta Menurut Ilmu Fisika ..................................63
2. Alam Semesta Menurut Qur’an Suci .................................68
3. Evolusi Kreatif ....................................................................78
gg
4. Beberapa Ciri Lagi dari Alam Semesta ..............................87
5. Terjadinya Alam Semesta dan perkembangannya ...............95
rr
BAB IV KODRAT MANUSIA ��������������oo���������������������������137
1. Pangkal Pandangan Seorang Muslim ...............................137
..
2. Tempat Manusia di Alam Semesta ...................................144
ll
3. Peranan Manusia ..............................................................146
ii
4. Martabat Manusia ............................................................160
ii
5. Manusia Suatu Ciptaan yang Belum Selesai ....................171
aa
BAB V PERKEMBANGAN ROHANI ����������������������������179
aa
1. Ruh atau Nafs ��������������������������������������������������������������������179
2. Keseluruha..n lebih, lebih dahulu dan lain dari pada bagian-
bagiannywwa. .........................................................................200
3. Kausasi atau hubungan sebab akibat. ................................202
4. Tingkat-Tingkat Kesadaran .............................................206
ww
5. Pandangan Psicho Statis dan Psicho Dinamis ..................228
6. Pertumbuhan Nafs�������������������������������������������������������������237
ww
7. Hubungan Antara Ketiga Tingkat Keadaan Rohani ........252
8. Pandangan Sigmund Freud tentang Jiwa ..........................270
BAB VI PEMBENTUKAN WATAK ��������������������������������301
1. Kehendak Ilahi .................................................................301
2. Nilai-Nilai dan Evolusi .....................................................303
3. Tugas Kewajiban Manusia ................................................307
4. Alasan (motif) dan Tujuan Perbuatan ..............................313
5. Akhlak dan Budi Pekerti ..................................................319
6. Baik dan Buruk .................................................................324
7. Persamaan Umat Manusia ................................................332
8. Caranya Membentuk Watak.............................................334
9. Benarkah Nilai-Nilai itu Subjektif dan Relatif? ................346
gg
LAMPIRAN 1 �������������������������������������������������������������������351
rr
Sejarah Terjadinya Alam Semesta Menurut Bibel ................351
Bab 2 ...............................................................................oo.....353
Ciptaan Alam Menurut Filsafat Agama Hindu ...................354
..
ll
LAMPIRAN 2 �������������������������������������������������������������������359
ii
Ciptaan Manusia Menurut Bibel .........................................359
ii
Kemudian manusia jatuh dosa dengan akibat: ......................360
aa
Dalam suratnya kepada Timotius berkata Paulus: ................361
Ciptaan Manusia Menurut Filsafat Agama Hindu ..............363
aa
LAMPIRAN 3 ���������������������..����������������������������������������������367
SIFAT-SIFAT ILAHI ....ww.....................................................367
DAFTAR KEPENDEKAN NAMA-NAMA �������������������373
ww
ww
KATA PENGANTAR
“Diatas sekalian orang yang berilmu ialah (Allah) Yang Maha
Tahu” (12:76)
gg
Tujuan karangan ini ialah mengutarakan dalam garis besar-
nya ajaran Islam tentang Keesaan Ilahi (Ahdiyah atau Wahdanrriah)
sebagaimana dibentangkan Qur’an Suci dengan segala imooplikasi
dan konsekuensinya. Keesaan Ilahi adalah ide sentral yang men-
..
jadi dasar pokok hidup Islam. Dari sanalah terbit dan memancar
ll
sekalian pandangan (alam, hidup, manusia, dan akhirat) yang me-
ii
nurunkan prinsip, aturan hukum, nilai dan norma asasi sebagai
ii
unsur yang menyusun sistem itu. Jadi ide tentang Keesaan Ilahi
aa
itu mencakup, mempersatukan, dan mengorganisasikan sekalian
pandangan, pengertian dan sebagaaainya menjadi suatu kesatuan
sistem yang selaras, lengkap, integratif dan utuh. Sebagai suatu
..
sistem yang tersusun indawwh, maka tidak ada pertentangan satu
sama lain, tetapi justru berhubungan di mana masing-masing
mempunyai tempat, makna dan nilai yang sesungguhnya dalam
ww
kerangka sistem tersebut. Sebagai ide inti yang bersifat dominan
integrator, maka Keesaan Ilahi selain berfungsi integratif, maka ia
ww
juga berfungsi memimpin dan menerangkan.
Jika kita perhatikan gejala pemikiran yang berkembang saat
ini, maka agaknya kita memerlukan tuntunan Ilahi dalam me-
mahaminya. Misalnya, Kesimpulan Umum Simposium Kebangkitan
Semangat 1966 Menjelajah Trace Baru (Badan Penerbit Fakultas
Ekonomi U.I., 1966), menyatakan bahwa Pancasila sebagai falsa-
fah negara “belum jelas” sehingga “menyebabkan belum dapatnya