Word and Music Studies: Essays on Performativity and on Surveying the Field

302 Pages·2012·2.612 MB·English

by  Walter Bernhart

Word and Music Studies
Essays on Performativity
and on Surveying the Field
WORD AND
MUSIC STUDIES
12
Series Editors
Walter Bernhart
Michael Halliwell
Lawrence Kramer
Suzanne M. Lodato
Werner Wolf
The book series WORD AND MUSIC STUDIES (WMS) is the central organ
of the International Association for Word and Music Studies (WMA), an
association founded in 1997 to promote transdisciplinary scholarly inquiry
devoted to the relations between literature/verbal texts/language and music.
WMA aims to provide an international forum for musicologists and liteary
scholars with an interest in intermediality studies and in crossing cutural as
well as disciplinary boundaries.
WORD AND MUSIC STUDIES publishes, generally on an annual basis,
theme-oriented volumes, documenting and critically assessing the scope, theory,
methodology, and the disciplinary and institutional dimensions and prospects
of the field on an international scale: conference proceedings, collections of
scholarly essays, and, occasionally, monographs on pertinent individual topics.
Word and Music Studies:
Essays on Performativity
and on Surveying the Field
Edited by
Walter Bernhart
in collaboration with Michael Halliwell
Amsterdam - New York, NY 2011
The paper on which this book is printed meets the requirements of “ISO
9706: 1994, Information and documentation - Paper for documents -
Requirements for permanence”.
ISBN: 978-90-420-3463-1
E-Book ISBN: 978-94-012-0745-4
©Editions Rodopi B.V., Amsterdam - New York, NY 2011
Printed in The Netherlands
Contents

Introduction ........................................................................................ v
Performativity in Literature and Music
Tobias Janz
Performativity and the Musical Work of Art ....................................... 1
David Francis Urrows
Text vs. Act:
The Bearbeitungsfrage (cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:181)(cid:53)(cid:82)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:37)(cid:68)(cid:85)(cid:82)(cid:84)(cid:88)(cid:72)(cid:182) ........................ 17
Robert Samuels
The Act of Performance as Mahlerian Topic .................................... 35
Katia Chornik
Politics, Music and Irony in (cid:36)(cid:79)(cid:72)(cid:77)(cid:82)(cid:3)(cid:38)(cid:68)(cid:85)(cid:83)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:85)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:89)(cid:72)(cid:79)
La consagración de la primavera (The Rite of Spring) .................... 53
Delia da Sousa Correa
Musical Performativity in the Fiction of Katherine Mansfield ......... 71
Walter Bernhart
Rhythmical Ambivalence of Poetry Performance:
The Case of Elizabethan Verse ......................................................... 87
Adrian Paterson
(cid:179)(cid:48)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:78)(cid:72)(cid:72)(cid:83)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:68)(cid:86)(cid:180)(cid:29)
(cid:58)(cid:17)(cid:3)(cid:37)(cid:17)(cid:3)(cid:60)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:86)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:68)(cid:71)(cid:76)(cid:82)(cid:3)(cid:51)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:86) ................................................ 101
Axel Englund
(cid:181)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:89)(cid:76)(cid:86)(cid:76)(cid:69)(cid:79)(cid:72)(cid:182)(cid:3)(cid:18)(cid:3)(cid:181)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:71)(cid:76)(cid:69)(cid:79)(cid:72)(cid:182)(cid:29)(cid:3)
Aspects of Performativity in Celan and Leibowitz ......................... 121
Simon Williams
Romantic Opera and the Virtuoso ................................................... 143
Lawrence Kramer
Sexing Song:
(cid:37)(cid:85)(cid:76)(cid:74)(cid:76)(cid:87)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:41)(cid:68)(cid:86)(cid:86)(cid:69)(cid:68)(cid:72)(cid:81)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:182)(cid:86)(cid:3)Winterreise ................................................. 157
Michael Halliwell
Vocal Embodiment and Performing Language
in Waiting for the Barbarians:
(cid:51)(cid:75)(cid:76)(cid:79)(cid:76)(cid:83)(cid:3)(cid:42)(cid:79)(cid:68)(cid:86)(cid:86)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:36)(cid:71)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:45)(cid:17) M. Co(cid:72)(cid:87)(cid:93)(cid:72)(cid:72)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:89)(cid:72)(cid:79) ...................... 173
Bernhard Kuhn
Operatic Hyperreality in the Twenty-First Century:
Performance Documentation in High-Definition Quality .............. 191
Emily Petermann
Jazz Novels and the Textualization of Musical Performance ......... 211
Mario Dunkel
Charles Mingus and Performative Composing ............................... 229
Katrin Eggers
Wittgenstein and Schoenberg on Performativity of Music
as Method for Philosophy ................................................................ 243
Surveying the Field
Peter Dayan
Seeing Words and Music as a Painter Might:
The Interart Aesthetic ..................................................................... 265
David Mosley
(cid:48)(cid:76)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:46)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:68)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:51)(cid:82)(cid:79)(cid:92)(cid:83)(cid:75)(cid:82)(cid:81)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)
the Poetics of Divestment ............................................................... 279

Notes on Contributors ..................................................................... 291
Introduction

The essays collected in this volume of Word and Music Studies, the
thirteenth of the series, are all versions of papers read at the Seventh
International Conference of the International Association for Word
and Music Studies (WMA) held at the University of Music and
Performing Arts Vienna in June 2009. As has been a regular practice
of by now almost fifteen years in organizing WMA conferences, a
special topic was chosen for the main section of the conference, which
this time (cid:177) appropriately so, in view of the inviting Vienna institution
(cid:177) (cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:181)(cid:51)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:58)(cid:82)(cid:85)(cid:71)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:48)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:182)(cid:17) In addition, a smaller
section of the conference wa(cid:86)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:89)(cid:82)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:83)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:181)(cid:54)(cid:88)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:92)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
(cid:41)(cid:76)(cid:72)(cid:79)(cid:71)(cid:182)(cid:15)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:76)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:74)(cid:88)(cid:79)(cid:68)(cid:85)(cid:3)(cid:73)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:58)(cid:48)(cid:36)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:17)(cid:3)
(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3) (cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:76)(cid:70)(cid:72)(cid:3) (cid:82)(cid:73)(cid:3) (cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3) (cid:80)(cid:68)(cid:76)(cid:81)(cid:3) (cid:87)(cid:82)(cid:83)(cid:76)(cid:70)(cid:15)(cid:3) (cid:181)(cid:51)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3) (cid:76)(cid:81)(cid:3) (cid:58)(cid:82)(cid:85)(cid:71)(cid:86)(cid:3) (cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)
(cid:48)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:182)(cid:15)(cid:3) (cid:81)(cid:72)(cid:72)(cid:71)(cid:72)(cid:71)(cid:3) (cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:87)(cid:79)(cid:72)(cid:3) (cid:77)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:73)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3) (cid:68)(cid:86)(cid:3) (cid:68)(cid:3) (cid:86)(cid:88)(cid:69)(cid:86)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:68)(cid:79)(cid:3) (cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:3) (cid:82)(cid:73)(cid:3) (cid:85)(cid:72)(cid:70)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)
reflections in the humanities had been devoted to the performance
aspect of cultural activities, particularly in the arts. This reorientation
(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:79)(cid:68)(cid:85)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:70)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:181)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:3)
(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:81)(cid:182)(cid:15)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:92)(cid:76)(cid:72)(cid:79)(cid:71)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:74)(cid:81)(cid:76)(cid:73)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:70)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:73)(cid:76)(cid:81)ed
understanding of artistic processes, and specifically what has been
labelled the crisis of the work concept has sharpened our awareness of
(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:72)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:73)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:181)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:182)(cid:3)(cid:82)(cid:69)(cid:77)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:86)(cid:88)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:79)(cid:68)(cid:85)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:89)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:74)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)
which cannot be exclusively, as in most traditional studies, the written
(cid:179)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:88)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:88)(cid:81)(cid:68)(cid:74)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:180)(cid:17)
While general discussions of performativity have generated essen-
tial re-conceptualizations concerning the ontological dimension of the
(cid:76)(cid:86)(cid:86)(cid:88)(cid:72)(cid:3)(cid:11)(cid:90)(cid:75)(cid:76)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:73)(cid:79)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:82)(cid:69)(cid:76)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:45)(cid:68)(cid:81)(cid:93)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:82)ntribution to this
volume), yet what has been largely missing so far, particularly from
an intermedial point of view, is a set of careful case studies from a
wider range of artistic genres and historical phases which can give
detailed insight into consequences of addressing issues of performativ-
ity in the arts. Specifically, such topics as the various effects of
particular performative conditions and situations on the constitution of
meaning (in the widest sense), or the successful integration of perfor-
mative elements into the fabric of artefacts can only be discussed
fruitfully on the basis of a close examination of pertinent individual
examples. The focus of the case studies collected in this volume is
obviously on performative activities in music and literature, whereby
vi Introduction
(cid:177) interestingly so (cid:177) (cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:80)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:181)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:182)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:90)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:3)
forms, stressing the performative side of literary products frequently
implies an approach of literature to music: the perspective of
performativity strengthens the intermedial link of the two art forms.
(cid:55)(cid:82)(cid:69)(cid:76)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:45)(cid:68)(cid:81)(cid:93)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:179)(cid:51)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)-
tiv(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:58)(cid:82)(cid:85)(cid:78)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:36)(cid:85)(cid:87)(cid:180)(cid:15)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:79)(cid:76)(cid:80)(cid:76)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:83)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:18)
approaches which try to draw a clear line between the concepts of
work and of performativity and argues in favour of an extended work
concept, against recent attempts at altogether abandoning it. Basing
his argument on positions taken earlier by Paul Bekker, Theodor W.
Adorno and, more recently, Albrecht Wellmer, he discusses the
methodological consequences of such an extended work concept for
analytical and historiographical scholarly practices.
(cid:44)(cid:81)(cid:3)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:179)(cid:55)(cid:72)(cid:91)(cid:87)(cid:3)(cid:89)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:70)(cid:87)(cid:29)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)Bearbeitungsfrage and the
(cid:181)(cid:53)(cid:82)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:37)(cid:68)(cid:85)(cid:82)(cid:84)(cid:88)(cid:72)(cid:182)(cid:180)(cid:15)(cid:3)(cid:39)(cid:68)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:3)(cid:56)(cid:85)(cid:85)(cid:82)(cid:90)(cid:86)(cid:3)(cid:79)(cid:82)(cid:82)(cid:78)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:69)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:181)(cid:90)(cid:82)(cid:85)(cid:78)(cid:182)(cid:3)(cid:89)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:181)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:182)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
issue of Bach transcriptions as it was hotly argued over in the later
nineteenth century. The scholarly Bach-Gesellschaft, holding an
(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:89)(cid:76)(cid:72)(cid:90)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:181)(cid:90)(cid:82)(cid:85)(cid:78)(cid:86)(cid:182)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:87)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:76)(cid:73)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:181)(cid:87)(cid:72)(cid:91)(cid:87)(cid:86)(cid:182)(cid:15)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)
(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:73)(cid:72)(cid:81)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:181)(cid:68)(cid:88)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:182)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)Werktreue, against the
(cid:89)(cid:76)(cid:72)(cid:90)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:181)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:182)(cid:15)(cid:3)(cid:181)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:182)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:53)(cid:82)(cid:69)(cid:72)(cid:85)(cid:87)(cid:3)(cid:41)(cid:85)(cid:68)(cid:81)(cid:93)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:81)-
cluding such prominent performing artists as Franz Liszt or Ignaz
(cid:48)(cid:82)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:79)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:82)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:86)(cid:83)(cid:76)(cid:86)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:179)(cid:80)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:91)(cid:87)(cid:180)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:68)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:68)(cid:81)-
tic freedom of individual expressiveness in their performances.
Robert Samuels draws attention to another case of pervasive
performativity in the later nineteenth and earlier twentieth centuries by
(cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:179)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:36)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:51)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:75)(cid:79)(cid:72)(cid:85)(cid:76)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:82)(cid:83)(cid:76)(cid:70)(cid:180)(cid:17)(cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:86)(cid:88)(cid:72)(cid:86)(cid:3)
are the theatricality and the physicality of performances as reflected in
(cid:42)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:68)(cid:89)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:75)(cid:79)(cid:72)(cid:85)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:80)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)
the presence of songs in his symphonies, all these foregrounding the
(cid:68)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:75)(cid:79)(cid:72)(cid:85)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:80)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:86)(cid:80)(cid:82)(cid:86)(cid:17)(cid:3)
A group of essays in this volume addresses the presence of musical
performances on the diegetic level in works of narrative fiction. In
(cid:179)(cid:51)(cid:82)(cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:48)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:44)(cid:85)(cid:82)(cid:81)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:72)(cid:77)(cid:82)(cid:3)(cid:38)(cid:68)(cid:85)(cid:83)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:85)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:3)La consa-
gración de la primavera (The Rite of Spring(cid:12)(cid:180)(cid:15)(cid:3)Katia Chornik demon-
strates how the performance of specific musical works, such as
(cid:54)(cid:87)(cid:85)(cid:68)(cid:89)(cid:76)(cid:81)(cid:86)(cid:78)(cid:92)(cid:182)(cid:86)(cid:3) (cid:73)(cid:68)(cid:80)(cid:82)(cid:88)(cid:86)(cid:79)(cid:92)(cid:3) (cid:86)(cid:70)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:79)(cid:82)(cid:88)(cid:86)(cid:3) (cid:83)(cid:76)(cid:72)(cid:70)(cid:72)(cid:3) (cid:85)(cid:72)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:85)(cid:72)(cid:71)(cid:3) (cid:87)(cid:82)(cid:3) (cid:76)(cid:81)(cid:3) (cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:3) (cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)
(cid:38)(cid:68)(cid:85)(cid:83)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:85)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:79)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:179)(cid:47)(cid:182)(cid:44)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:81)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:72)(cid:180)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:86)(cid:88)(cid:70)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:73)(cid:88)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)
a political purpose.
Introduction vii
(cid:39)(cid:72)(cid:79)(cid:76)(cid:68)(cid:3)(cid:71)(cid:68)(cid:3)(cid:54)(cid:82)(cid:88)(cid:86)(cid:68)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:85)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:179)(cid:48)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:51)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)
(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:41)(cid:76)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:46)(cid:68)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:86)(cid:73)(cid:76)(cid:72)(cid:79)(cid:71)(cid:180)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)
musical performances on the plot level (cid:177) (cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:86)(cid:73)(cid:76)(cid:72)(cid:79)(cid:71)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:86)(cid:75)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:3)
stories (cid:177) and stressing their function of affective intensification,
(cid:68)(cid:71)(cid:71)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:86)(cid:75)(cid:82)(cid:90)(cid:86)(cid:3)(cid:75)(cid:82)(cid:90)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:80)(cid:86)(cid:72)(cid:79)(cid:89)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:181)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:182)(cid:3)(cid:80)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:86)(cid:82)(cid:73)(cid:68)(cid:85)(cid:3)
as their writing, including typographical suggestions, reflects features
of oral musical performances.
The fact that literary texts in their graphic representation generally
do not encode those prosodic features which are relevant for their oral
(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:73)(cid:68)(cid:70)(cid:87)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:72)(cid:84)(cid:88)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:73)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:73)(cid:85)(cid:72)(cid:72)(cid:71)(cid:82)(cid:80)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)
the recitation of verse, are reflected in W(cid:68)(cid:79)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:37)(cid:72)(cid:85)(cid:81)(cid:75)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)
(cid:179)(cid:53)(cid:75)(cid:92)(cid:87)(cid:75)(cid:80)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:79)(cid:3) (cid:36)(cid:80)(cid:69)(cid:76)(cid:89)(cid:68)(cid:79)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3) (cid:82)(cid:73)(cid:3) (cid:51)(cid:82)(cid:72)(cid:87)(cid:85)(cid:92)(cid:3) (cid:51)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:29)(cid:3) The Case of
(cid:40)(cid:79)(cid:76)(cid:93)(cid:68)(cid:69)(cid:72)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:57)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:72)(cid:180)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:87)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:11)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:72)(cid:71)(cid:12)
(cid:85)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:87)(cid:85)(cid:88)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:75)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:68)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:11)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:79)(cid:18)(cid:181)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:76)(cid:73)(cid:76)(cid:70)(cid:76)(cid:68)(cid:79)(cid:182)(cid:3)(cid:89)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:18)
(cid:181)(cid:81)(cid:68)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:79)(cid:182)(cid:12)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:92)(cid:79)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:72)(cid:3)performance practiced during the Elizabethan
period, which are backed up by references to contemporary written
documents and mirror conflicting art-ideological positions of the time.
(cid:36)(cid:3)(cid:70)(cid:79)(cid:82)(cid:86)(cid:72)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:79)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:84)(cid:88)(cid:72)(cid:79)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:36)(cid:71)(cid:85)(cid:76)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:51)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:88)-
(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:179)(cid:181)(cid:48)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:78)(cid:72)(cid:72)(cid:83)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:68)(cid:86)(cid:182)(cid:29)(cid:3)(cid:58)(cid:17)(cid:3)(cid:37)(cid:17)(cid:3)(cid:60)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:86)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:68)(cid:71)(cid:76)(cid:82)(cid:3)
(cid:51)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:180)(cid:17)(cid:3)(cid:60)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:86)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:85)(cid:68)(cid:71)(cid:76)(cid:82)(cid:3)(cid:69)(cid:85)(cid:82)(cid:68)(cid:71)(cid:70)(cid:68)(cid:86)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:75)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:85)(cid:74)(cid:72)(cid:79)(cid:92)(cid:3)
(cid:88)(cid:81)(cid:72)(cid:91)(cid:83)(cid:79)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:74)(cid:68)(cid:85)(cid:71)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:79)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:92)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:90)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:72)(cid:87)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:89)(cid:76)(cid:72)(cid:90)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)
(cid:83)(cid:82)(cid:72)(cid:87)(cid:85)(cid:92)(cid:17)(cid:3)(cid:60)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:86)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:79)(cid:76)(cid:78)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:92)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:79)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:86)(cid:3)strict observa-
tion of identifiable rhythmical and intonational features attests to the
intense attention the poet gave to sound, and demonstrates his convic-
tion that oral performance is of unquestionable importance for poetry.
(cid:44)(cid:81)(cid:3)(cid:179)(cid:181)The Invisible(cid:182) / (cid:181)The Inaudible(cid:182): Aspects of Performativity in
(cid:38)(cid:72)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:47)(cid:72)(cid:76)(cid:69)(cid:82)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:93)(cid:180)(cid:15) Axel Englund focuses on late poetry by Paul
Celan as read aloud by the poet himself and as set to music by the
dodecaphonic composer René Leibowitz, and investigates the conse-
quences of these performative acts for the poetic meaning. While
(cid:38)(cid:72)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:87)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:72)(cid:80)(cid:86)(cid:182)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:76)(cid:80)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:72)(cid:85)(cid:68)(cid:86)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:3)
(cid:69)(cid:92)(cid:3)(cid:74)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:76)(cid:81)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:82)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:86)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:47)(cid:72)(cid:76)(cid:69)(cid:82)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:93)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:90)(cid:72)(cid:79)(cid:89)(cid:72)-tone
musical settings demonstrate symmetry, coherence and perfection,
which are alien to the poems. However, sung performances of the
settings show inaccuracies in the singing, which is a common and
unavoidable practice yet works against the essential illocutionary
(cid:80)(cid:72)(cid:68)(cid:81)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:47)(cid:72)(cid:76)(cid:69)(cid:82)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:93)(cid:182)(cid:86)(cid:3)(cid:80)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:29)(cid:3)(cid:179)(cid:40)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:87)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:71)(cid:76)(cid:86)-
to(cid:85)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:76)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:180)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:88)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:79)(cid:79)(cid:82)(cid:90)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:54)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:72)(cid:81)(cid:69)(cid:72)(cid:85)(cid:74)(cid:15)(cid:3)(cid:36)(cid:71)(cid:82)(cid:85)(cid:81)(cid:82)(cid:3)
and Celan, it can be argued that to radically withdraw altogether from