Willem Jordaens Conflictus virtutum et viciorum

248 Pages·1986·7.369 MB·German

by  Alf Önnerfors (auth.), Alf Önnerfors (eds.)

ABHANDLUNGEN
DER RHEINISCH-WESTFÄLISCHEN AKADEMIE DER WISSENSCHAFTEN
BAND 74
Willem Jordaens
Conflictus virtutum et viciorum
J
Wille m ordaens
Conflictus virtutum et viciorum
Mit Einleitung und Kommentar
herausgegeben von
Alf Önnerfors
Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
Das Manuskript wurde der
Klasse für Geisteswissenschaften
am 16. 10. 1985 von Alf Önnerfors vorgelegt
CIP-Kurztitelaufnahme du Deutschen Bibliothek
ÖOnerfon, AIf:
Willem Jordaens, Conflictus virtutum et viciorum / mit Ein1. u. Kommentar hrsg.
von AIf Önnerfon. [Hrsg. von cl. Rhein.-Westf. Akad. d. Wiss.]. -Opladen: West
deutscher Verlag 1986.
(Abhandlungen der Rheiniscb-WestIilischenAkademiedu WissenscbaftenöBd.74)
ISBN 978-3-663-05320-0 ISBN 978-3-663-05319-4 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-663-05319-4
NE: Jordaens. Willern: Conflictus virtutum et viciorum; Rheinisch-Westlilische
Akademie du Wissenschaften (Düsseldor!): Abhandlungen der Rheinisch-West
roischen Akademie du Wissenschaften
Herausgegeben von der
Rheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften
© 1986 by Springer Fachmedien Wiesbaden
Ursprünglich erschienen bei Westdeutscher Verlag GmbH Opladen 1986
Satz: I. Junge, Düsseldorf
ISSN 0171-1105
ISBN 978-3-663-05320-0
INHALT
Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Der Verfasser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Das literarische Werk des Willem Jordaens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Zur Gattung ,Streitgedicht' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 16
Zur Thematik ,Tugenden und Laster' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 22
Zum ,Contlictus virtutum et viciorum' des Willem Jordaens. . . . . . . . .. 33
Wilhelmi Iordani Contlictus virtu turn et viciorum . . . . . . . . . . . . . . . . .. 41
Kommentar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 90
Schlußbemerkungen zu Sprache und Stil des Autors. . . . . . . . . . . . . . . .. 178
Index nominum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 181
Index verborum memorabilium. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 182
Abkürzungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 221
Editionen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 223
Sonstige Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 226
Register. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 236
1. Personen und Sachen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 236
2. Autoren und Texte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 239
3. Namenverzeichnis zur Forschung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 242
4. Verzeichnis kommentierter Wörter (Auswahl). . . . . . . . . . . . . . . .. 244
EINLEITUNG
Der Verfasser
Willem Jordaens - latinisiert Wilhelmus Iordani - wurde Anfang des 14. Jahr
hunderts in Brüssel geboren, genau wann, wissen wir nicht. Sein Vater, Jordaen
van Heerzele, war - darüber können kaum Zweifel bestehen - Mundschenk bei
der Herzogin von Brabant.1 Es wird angencJumen, daß der Sohn zunächst den
grundlegenden Unterricht in den artes liberales an der Schule des Domkapitels
von St. Gudula erhielt; diesem gehörten die späteren Gründer von Groenendaal
Franko von Coudenberg, Johannes Hinckaert, und, als capellanus, Jan van Ruus
broec an? Als Willem Jordaens in das um 1350 von Ruusbroec gegründete Augu
stinerchorherrenstift Groenendaal (Viridis Vallis) als elfter Kanoniker eintrat,
wurde er im Cathalogus fratrum clericorum sive choralium als Magister und
clericus sollempnis gekennzeichnet. Mit hoher Wahrscheinlichkeit war die Pariser
Universität seine Alma mater gewesen.3 XI. Mag. Wilhelmus Iordani de Bruxella,
clericus sollempnis. Habemus per eum Iouden seilt perpetue te Herleberge heißt
es im Groenendaaler Kanoniker-Verzeichnis.4 Ausgehend von dieser Eintragung
1 Im Obituarium des Klosters Groenendaal - M. Dykmans, Obituairt! du monastere d~
Groenendael, Brüssel 1940 - tindet sich unter der Überschrift Liber obitullm benefae·
torum nostrorum (Hs. B, 15. Jh., Dykmans 57, Anm. a) zum 10. Januar u.a. dt!r Eintrag:
Ob(itus) ... Iordani de Herseie et Katherine eius uxoris (Dykmans 66f.). Es handelt sich
hier mit allergrößter Wahrscheinlichkeit um die Eltern Willems. Dykmans verwies auf ~in
im British Museum aufbewahrtes Inventar (Ms. 34 269) der Groenendaaler Güter, in dem
ein Jordaen van Heerzele als der "vader onss brueder Willems" genannt wird (Reypens.
OGE XL, 1946, 131), und stellte die folgende, wohl kaum als abenteuerlich zu bezeich
a
nende Kombination an: "On sera porte identitier ce person nage avec le Jourdain I'an
Herzei, boutillier et homme de tief de la duchesse Jeanne, cite le 14 juin 1365" (Dykmans
67, Anm. 1; L. Galesloot, Inventaire des archives de la cour feodale de Brabant, I, Brüssel
1870,4). Nach Galesloot, Le livre des feudataires de Jean III, Brüssel 1865,180 wird dieser
Jordaen van Heerzele als Jordanus filius Johannis de Hersei, de Oirschot <bei 's-Hertogen
bosch), später ebenda (Galesloot 166) als Jordanus de Orschof, opidanus· bruxellensis er
wähnt, s. Reypens a.a.O., der darauf hinweist, daß oppidanus im Unterschied zu civis
Einwohner, nicht Bürger ("inwoner maar niet poorter") bedeutete.
Für den Ortsnamen Heerze1e notiert Reypens ibo 131, Anm. 12 die mittelalterlichen Va
rianten Haersele, Herzeie, Hersei und Heerse1e; französisch HerzelIes.
2 J. Stohlmann, Art. Jordaens, Wilhelm, in: Die deutsche Literatur des Mittelalters, Verfas·
serlexikon, IV, 1982,839.
3 Reypens, OEG XL, 134, Anm. 25; De Mystieke Mondkus, Antwerpen 1967, 12.
4 Dykmans, Obituaire 9.
8 Einleitung
hat man - allen voran L. ReypensS - versucht, sowohl das Geburtsjahr des Ma
gisters als auch den Zeitpunkt seiner Promotion zu berechnen. Dies ist ein höchst
legeres Unterfangen, das u. a. auf die vage Annahme baut, daß Willem Jordaens
praktisch unmittelbar nach der Promotion in Groenendaal eintrat. Reypens setzt
eine Studienzeit von 12 bis 13 Jahren voraus und sieht im frischgebackenen Magi
ster einen Sieben-oder Achtundzwanzigjährigen.6 Gleichzeitig vermutet er schlecht
hin, daß dieser "nicht lange" nach dem Eintritt des Jan (Johannes) Spieghel von
Cureghem ins Kloster - angeblich i.J. 1352, in Wirklichkeit aber im Juli 1351 -
dort sein Amt als Kanoniker antrat,7 und konstruiert auf der Basis dieser Im
ponderabilitäten das pseudo-exakte Geburtsjahr 1321 (alternativ 1322).8 Ange
sichts des Ausmaßes seines umfangreichen literarischen Schaffens möchte man
doch in Willem Jordaens bei seinem Tod iJ. 1372 einen etwas älteren Gelehrten
sehen als einen Füofzigjährigen. Das hypothetische Geburtsjahr muß zumindest
als sehr approximativ gelten.9
In Wirklichkeit können wir uns nur auf zwei sichere Daten im Curriculum vitae
des Willem Jordaens stützen, das Jahr 1358, in dem er seinen Planctus super obitu
SOGE XL 133ff.
6 a.a.O. 133f.
7 a.a.O. 133. So schon Axters, S., Geschiedenis van de vroomheid in de Nederlanden, 11,
1953, 323: "In de Lijst der intreden bekleedt hij (d.h. Willem Jordaens) evenwel de elfde
plaats, zodat hij niet zo he el lang na .lan van Kuregern, dit is niet zo heellang na hetjaar
1352, kan zijn ingetreden", während J. Huijben, Uit Ruusbroec's vriendenkring, in: Jan
van Ruusbroec, Leven, Werken, Mechelen-Amsterdam 1931, 111 das Jahr 1357 für einen
denkbaren, approximativen Zeitpunkt des Eintritts hielt. Zu Johannes de Speculo (de
Cureghem, Jan Spieghel von Cureghem) s. noch im ff.; daß Reypens, OGE XL, 133 mit
Axters u. a. seinen Eintritt ins Kloster Groenendaal auf das Jahr 1352 ("op 21 juli 1352"
Reypens) festlegt, nimmt wunder. Zwar heißt es im Planctus (s. unten S. 13, Nr. 9) p.
333,5ff.: Angeli vero te angelice puritatis consortem ineffabili quoque tripudio in vita
runt nec non, quill expletis sex annis regularis conversationis septimum intraveras teque
spiritui sancto thronum humilem et quietum exhibueras, non immerito ad eum, qui
thronorum dieitur septimum chorum. ut pia ratione conicio, deduxerunt (nach dem Cod.
Vindob. ÖNB, Sero nov. 12 708, fol. 260v) - auf diese Stelle verweist Reypens a.a.O.
(vgl. übrigens dazu Vulgo 11 Reg. 6,12; Col. 1,16; Greg. M. Horn. Ev. 34,7; Isid. Eytm. VII
5,16; zum neutr. chorum vgl. z.B. Bonnet, Gn!g. de Tours 346f.) -, aber schon ibo 331,
18ff. hatte Willem Jordaens in aller Deutlichkeit denselben auf den Juli 1351 datiert:
tue etatis anno xxiiijO et mense sexto, ab ingressu vero nostri ordinis anno vijO et mense
secundo, anno vero dominice incarnationis MDcccoLviijO in die beati mathei euange
liste . .. circa horam vesperarum ad vite vesperam veniens noster nobis lueifer occidisti.
Die gegen Ende der laudatio funebris erwähnten explp.ti sex an ni und der septimus (annus)
müssen sich, wie die Plqpf. intraveras und exhibueras beweisen, auf ein besonderes, hier
nicht näher erklärtes Ereignis beziehen, das dem Publikum mit höchster Wahrscheinlich
keit wohlbekannt war.
s a.a.O. 135 und anderswo.
9 Nicht einmal der Umstand, daß der Vater - wenn uns nicht alles täuscht - noch i.I. 1365
sein Amt als Mundschenk innehatte, spricht unbedingt für Reypens' Wahrscheinlichkeits
kalkül. Erstens braucht Jordaen van Heerzele um jene Zeit das Amt nicht aktiv ausgeübt
zu haben - es war ja ohnehin in erster Linie ein Ehrenamt für Männer aus dem Adel -,
zweitens wurden Leute auch damals alt. Der Sohn kann m.a.W. genau so gut um 1310
wie um 1320 geboren worden sein.
Das literarische Werk des Willem Jordaens 9
lratris Johannis de Speculo verfaßte,1O und das Jahr 1372: A.D. M.ccc.Lxxij
obUt Ir. Wilhelmus Iordani presb. Quam excellens clericus iste fuerit demonstrant
libri De tabernaculo, De nupciis et De gradibus, quos ipse in latinum de theutonico
transtulit. Scripsit eciam plura, precipue unum integrum antiphonarium in duobus
voluminibus ante prepositum locatum; item unum integrum missale iacens super
altare Apostolorum. (Obituarium, Dykmans 306f.)
Das literarische Werk des Willem Jordaens
Wir stellen also fest, daß im Obituarium von Groenendaal an zwei Stellen - vgl.
oben und Anm. 10 - auf die lateinische Sprachkunst und das stilistische Talent
des Willem Jordaens hingewiesen wird: Er habe das Leben des Jan Spieghel curio
so (,sorgfaltig') stilo neque minus veraci dargestellt, er sei ein excellens clericus
gewesen, ein Ehrentitel, der in erster Linie durch den Hinweis auf drei seiner
Ruusbroec-Übersetzungen begründet wird. Mit dem Zusatz Scripsit eciam plura,
precipue usw. scheint man auf seine Tätigkeit als Kalligraph im liturgischen Be
reich hinweisen gewollt zu haben. Es wundert mich, daß niemand diese Notiz mit
dem folgenden Passus im Planctus in Verbindung gebracht hat:
In qua (sc. cella) clauso super te ostio aut legebas aut orabas aut scribebas aut
certe illuminabas libros noviter scrip tos eosque vermiculabas, seu, ut communiter
dicitur, j7orabas.l1 Quod opus ita per te didiceras, ut vix in tota brabancia, quan-
10 Obituarium, Dykmans p. 259: A.D. M.CCC.Lviij obiit Ir. Iohannes de Cureghem, dyaco·
nus. Huius vitam virtutibus plenam fr. Wilhelmus Iordani curioso stilo, neque minus
veraci, compendioseque depinxit. - Axters zufolge (Geschiedenis, wie Anm. 7, 322) ver
starb der junge Diakon "aan een pestepidemie die toen Brabant teisterde". Vgl. Planctus
p. 331,5ff. Quarta autem leria orto in inguine epydimillli (epydum-cod. Vindob.) aposte
mate, quo apud bruxellam multi obierant, languere cepisti, ae die tercio, sexta scilicet
ferill, nata te ignorante in dextera scapula quadam subrufa letiferaque macula ... morbus
inualuit (Cod. Vindob., wie Anm. 7, fol. 206r).
11 Illuminare, vermiculare und f/orare sind Fachausdrücke der mittelalterlichen Buchmalerei.
In den Wörterbüchern erfahrt man sehr wenig zu ihrer Geschichte. 1. Zu ilIuminare, illu
minator: ,Pingere, coloribus adumbrare' Du Cange, ,to illuminate a manuscript' Niermeyer
(ohne Hinweisungen). Der älteste datierte Beleg fUr iIluminare bei W. Wattenbach, Das
Schriftwesen im Mitte1alter,3 Leipzig 1896 (Nachdr. Graz 1958) ist vom Jahr 1300 (S.
367). Latham verweist unter eluminare auf d.J. 1413, unter alum-, eluminator (= illum-)
auf 1135 bzw. 1413. Der von Du Cange aus Alkuin, Ep. 1 (falsch fUr 121!) angeführte
,Beleg' beruht auf einer völlig falschen Interpretation der Ep. 121, Dümmler MGH, Ep. IV,
176,33ff. (Blaise 11 übernimmt hier kritiklos alles aus Du Cange und präsentiert uns den
,Beleg' in der angeblichen Bed. ,enluminer (un manuscrit), colorier'!). Berühmteste Stelle:
Dante, Purgatorio XI 81, wo der Dichter den Buchmaler Oderisi da Gubbio als Meister der
Kunst begrüßt, die man in Paris ,illuminieren', alluminare, nennt. Zur Technik F. Unter
kircher, Die Buchmalerei, Wien-München 1974, 8ff. - 2. Zu vermiculare: Auszugehen ist
von vermiculus, ,der Scharlachwunn'; meton. ,die Scharlachfarbe' Georges unter Hinweis
auf Vulg. Ex. 35,25 (es gibt 13 Belege davon im AT), vgl. auch vermiculatae murenulae
(,Halsketten') Vulg. Ct. 1,10. Niermeyer: ,adj.: teint d'une teinture de rouge fonce', ,dyed
with red dye' (Notker, G. Karoli 11 9 u. a.). Für vermieulare, ,orner de rayures rouges',
10 Einleitung
tum ad ipsam simplicem substantiam, tui similis haberetur: quia bestiarllm figllras
vel huiusmodi aliquam vanitatem redolentia refutabas omnimodis depingere, sed
tantummodo domini crucifixi seu matris virginis aut alicuius sanctorum ymaginem
rogatus vel deuotione invitatus cum summa reuerentia depingebas.
12
Es kann kein Zweifel darüber bestehen, daß die hier beschriebenen Fähigkeiten
Jan Spieghels als Illuminator und Rubrikator ihm den Weg eines besonders freund
schaftlichen Verhältnisses zum Kalligraphen des Klosters geebnet haben.
Daß sich Willem Jord~ens auch für. den klösterlichen Lateinunterricht einge
setzt hat, dürften wir aus mehreren Erwähnungen der später verschollenen Inter
pretationes nominum in Evangelia und Flores b. Augustini de civitate Dei et
Moralizationes schließen können.13 Aber seine eigentliche. alles andere in den
Schatten stellende Leidenschaft war die Tätigkeit als theologischer Verfasser in
der Volkssprache wie auf Latein. Er schrieb selbständige, der Mystik hingegebene
Schriften, er übersetzte Werke von Ruusbroec und Seuse ins Latein. Alles ist glei
chermaßen durch tiefste Frömmigkeit und talentvolle sprachliche Ausdrucks
fahigkeit, außerdem aber auch durch eine fast extreme Bescheidenheit geprägt. die
sich darin äußerte, daß der Verfasser sich nie als Autor oder als Übersetzer nannte.
Dies führte sehr früh zu einer weitverbreiteten Unsicherheit bezüglich seines
(Euvres; man vergleiche die knappen Angaben im Groenendaaler Obituarium
(oben) und bei Johannes Mauburnus14 mit den viel ausführlicheren, keineswegs
gleichlautenden und z. T. unrichtigen bei Petrus von St. Trond (vor 1674), A.
Sanderus (1641) und Valerius Andreas (1643).15
Erst in unserem Jahrhundert gelang es belgischen Forschern, nach langwierigen
Untersuchungen ein in den wesentlichen Ansätzen zuverlässiges Bild des Willem
-atus ,teint en rouge, vermeil' gibt Blaise Hinweise auf Autoren des 12. Jhs. Latham bringt
aus d. J. 1468 den Beleg virmiculare, ,to inlay or paint in different colours, to enamel'.
- 3. Zuflorare: ,Flores creare vel Floribus spargere, implere' Du Cange mit obskurem Hin
weis; das aktive Verbum läßt sich sonst nicht belegen. Vgl. aber floratus = ,floribus acu
pictis ornatus' Du Cange f. 1377 und 1415 (casula, capa) sowie, in derselben Bedeutung,
Lex. Jugoslav. I 465 f. 1331 (mantellus). Wattenbach a.a.O. 346 bringt einen undatierten
Beleg für passivischesflorisare (von einem Missale).
12 Planctus p. 326,20ff.; Cod. Vindob., wie Anm. 7, fol. 258v.
13 Erwähnt bei Johannes Mauburnus de Bruxella (15. Jh.), Venatorium (od. Investigatorium)
sanctorum ordinis can. reg., Cod. Brux. B.R. 11 814-16 (s. XV) fol. 156 rb: ... collegit
flores Augustini, moralizationes de civitate dei, in dem kurz nach 1538 abgeschlossenen
Inventar der Bibliotheksbestände von Rooklooster (Cod. Vindob. Sero nov. 12 694, 1'01.
370v, s. Latomus LXIII, 1984, 148f.): Moralia excerpta de libris beati Augustini de cil'i·
tate dei, bei Valerius Andreas und Petrus von St. Trond (17. Jh.), s. Anm. 15, und späte
ren.
14 Ich zitiere aus dem "Venatorium" (wie Anm. 13): Frater Wilhelmus Jordani transtulit
plures libros Ruysbroeck (sc. in latinum), collegit flores Augustini, moralizationes de civi
tate dei, librum qui dicitur Avelana, lamentum super mortem fratris Johannis de Speculo;
ibo fol. 155v bei Erwähnung der Werke von Ruusbroec (Marginalnote des 16. Jhs.): Frater
Guillelmus Jordani translator librorum Ruysbreckii predicti.
IS Ich zitiere den Text des Petrus von St. Trond nach W. Lourdaux - E. Persoons, Catalogus
scriptorum Windeshemensium (Petri Trudonensis), Leuven 1968; darauf folgt die Synopsis
bei Ampe, OGE XL, 1966, 138f.: