:1 I. . -/ , '; J ! I :,:i' MUNCHENER 111. KANONISTISCHE ABTEILUNG THEOLOGISCHE STUDIEN 1. Band Eduard Eichmanll 7. Band Matthäus Kaiser im Auftrag Weihe und Krönung des Papstes im Mittelalter Die Einheit der Kirchengewalt der Theologischen Fakultät München Nach dem Zeugnis des Neuen Testatnentes aus dem Nachlaß herausgegeben von , und der apostolischen Väter Klaus Mörsdorf. herausgegeben von 1956 XIl, 206 S., gr. So, br~ch. DM IS.- a 1951. X, 61 S., gr. 8°, brosch.'DM 6.- J 0 S E P H PAS C ER, K LAU S M 0 R S D 0 R F,-HER MAN N TUe H L E S.Band Josef Lederer Der Dispensbegriff des kanonischen Rechtes i.Band Heinz Ewers unter besonderer Berücksichtigung der Die Nichtigkeitsbi€schwerde in dem kanonischen Rechtssprache des Codex Juris Canonici Prozeßrecht 1957.XX,213 S.,gr.So, brosch. DM IS.- 1952. XV, 122 S., gr. So, bl'osch. DM 13.- 9. Band Heinrich Straub 11. Systematische Abteilung Die geistliche Gerichtsbarkeit des Domdekans im alten Bistum Bamberg von den Anfängon 3. Band Gertrude Reidick bis zum Ende des 16. JahrhUnderts 23. Band Eine rechts geschichtliche Unters.uchung Die hierarchische Struktur der Ehe 1957. XVI, 2S8 s., gr.'So, brosch. DM 24.- Gerhard Gruber yon der ~eologischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Uiliversität München preisgekrönte Schrift 10. Band Rudo/f Motzenbäcker 1953. 204 S., gr. So. brosch. DM 12.- Die Rechtsvermutung im l{anonischen Recht 1957. XXXVI, 508 S., gr. 8°, ZQH brosch. DM 34.- 4. Band Paul Wesemann 11. Band Walter Doskocil Wesen, Stufen und Mitteilung Die Anfänge des Amtes der Generaloberin , Der Bann in der Urkirche Dargestellt an der verfassungsrechtlichen 1957. XV, 220 S., gr. So, brosch. DM 18.- Entwicklung des Instituts der, Englischen des wahren Lebens bei Origenes Fräulein zur Konstitution Papst Benedikts . XIV. ..Q uamvisiusto" vom 30. 4.1749. 12. Band Hans Armbruster 1954. XX, 240 S., gr. So, brosch. DM IS.- Der Ehewille evangelischer Christen im Lichte des kanonischen Prinzips der Unaufläslichkoit der Ehe 1959. XVI. 104 S., gr. So, brosch. DM 13.- 5; Band Joachim Jassmeier MSC Das Mitbestimmungsrecht der Untergebenen in 13. Band Richard A. Strigl den älteren Mllnnerordensverbinden Grundfragen der kirchlichen Ämterorganisation 1954. X. 301 S., gr. So. brosch. DM 22.- 1960. XXlV,1S8S., gr.So, brosch.DM 16.- ~. 14. Band Hans Müllejan,. 6. Band PhilIpp Hofmeister OSB Publicus und Privatus im Römischen Recht und im älteren Kanonischen Recht unter besonderer Das Beichtrecht der männlichen und weiblichen, Berücksichtigung der Unterscheidung lus publi Ordensl~nte cum und lus privatum 1954. W, 277 S., gr. So, brosch. DM 18.- 1961. XVI,200 S., gr. 8°, brosch. DM 18.- 1962 "') . Band 10 vergriffen ~-"=f11/~~'- ~ . " MAX HUEBER VERLAG MUNCHEN -" 20 .~ ":t : ~~~ MUNCHENER ZQH THEOLOGISCHE STUDIEN WESEN, STUFEN UND MITTEILUNG DES WAHREN LEBENS BEI ORIGENES IM AUFTRAG DER THEOLOGISCHEN FAKULTAT MUNCHEN HERAUSGEGEBEN VON JOSEPH PASCHER, KLAUS MöRSDORF HERMANN TUCHLE von GERHARD GRUBER 11. SYSTEMATISCHE ABTEILUNG 23. Band ZQH WESEN, STUFEN UND MITTEILUNG DES WAHREN LEBENS BEI ORIGENES .~. 1962 1962 MAX HUEBER VERLAG MUNCHEN I\1AX HUEBER VERLAG MUNCHEN VORWORT Vidimus et approbamus ad norm am Statutorum Universitatis Vorliegende Untersuchung zur Theologie des Origenes wurde im Frühjahr 1956 von der Theolo~ischen Fakultät der Päpstlichen Romae, ex Pontificia Universitate Gregoriana Universität Gregoriana in Rom als Dissertation angenommen. In die 22 mensis Iunii anni 1956 der Zwischenzeit wuchs die Reihe der Arbeiten über den großen Alexandriner um einige beachtliche Titel weiter an. Nach dem R. P. Antonius ORBE, S. I. Studium dieser und auch einiger älterer Werke, die mir vorher R. P. Felix ASENSIO, S. I. nicht zugänglich waren, ergänzte ich an einigen wichtigen Stellen den Text und besonders die Anmerkungen. An Neuerscheinungen waren vor allem zu konsultieren: das von Scherer herausgegebene· Stück des Römerbriefkommentars aus den Funden von Tura, die Mit kirchlicher Druckerlaubnis Arbeiten von Crouzel, Dembowski, Faessler, Hanson,Kretschmar, Spanneut, Teichtweier, besonders auch die inhaltsreichen Ab München, 26. Februar 1962. GV Nr.1445 schnitte über Origenes in den Estudios Valentinianos von A. Orbe. Dr. Johannes Neuhäusler Zu Beginn des Jahres 1960 wurde das Manuskript abgeschlossen. Weibischof und Generalvikar Aufrichtig sage ich allen Dank, die mir bei der Anfertigung der Arbeit helfend zur Seite standen. Insbesondere weiß ich mich meinem Lehrer, P. Antonio Orbe SJ., Professor für Patristische Theologie an der Universität Gregoriana, verpflichtet. Seinem stets mit freundlichem Wohlwollen erteilten Rat wie auch seinen gediegenen Vorlesungen und Seminarübungen zur Theologie der Gnosis und der pränizänischen Väter verdanke ich die meisten Anregungen. Weiter schulde ich Dank den Herausgebern der Münchener Theologischen Studien, für die freund!. Aufnahme der Arbeit, sowie Hochw. Herrn Prälat Prof. Dr. Michael Schmaus für die gütigst gewährte Durchsicht und Befürwortung derselben. Dankbar sei die finanzielle Hilfe von Verwandten und besonders von Fr!. Studienrätin Klara Lebsehe erwähnt. München, im Herbst 1961 Gerhard Gruber Alle Rechte vorbehalten Gesamtherstellung : Graph. Großbetrieb Friedrich Pustet, Regensburg Printed in Germany V INHALT Vorwort v Inhalt .. ". . ... VII Abkürzungen XI Bibliographie .. XII Quellen . XII 1. Origenes . . .. XII 2. Sonstige Autoren . . .. XIV Literatur XVII Einleitung 1 Erster Teil: Begriff und Stufen der ZOR 1. - Das "gewöhnliche Leben" 1. Leben ist Tod: ein Paradoxon . . . . . . . . . . . .. 9 2. Die Nichtigkeit des gewöhnlichen Lebens . . . . . . .. 15 a. Das gewöhnliche Leben als das sinnliche ((X[cr.&'Y)'t"'f)) Leben 15 b. Das gewöhnliche Leben als das indifferente, mittlere Leben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 c. Das Leben des Todes ........... . . .. " 24 3. Das scheinbare Leben als Bild des wahren Lebens 34 II. - Das wahre Leben 1. Christus- und Gottverbindung 37 2. Wachsendes Leben ..... 39 3. Wesenseigenschaften des wahren Lebens. . 43 a. Das wahre Leben als Sündelosigkeit und Heiligkeit. 44 b. Das wahre Leben als Licht der Tugend und der Erkenntnis (Gnosis) ...................•. 46 VII 4. Geschichtliche Epochen . 52 VIII. - Das Leben als Epinoia Christi a. Das Alte Testament . 52 1. Die vielen Epinoiai Christi und das wahre Leben . · . 241 b. Der gegenwärtige Äon 55 2. Die Hierarchie der Beinamen Christi und das Leben 251 III. - Der allein unsterbliche Gott a. Namen des Aufstiegs - Namen der Vollendung 252 b. Relative und absolute Beinamen. . . . . . . · . 254 1. Kein Lebender gerecht vor Gott 72 3. Die Einheit der Epinoiai in Christus 258 2. Das Leben Gottes ..... . 85 a. Die Epinoiai als Bezeichnungen einer einzigen Substanz 259 b. Die Epinoiai als Bezeichnungen für die Person Christi. . 263 IV. - Der Vater, die Quelle des wahren Lebens c.' Die Epitheta ,lebend' und ,beseelt' zur Bezeichnung der 1. Der allein unsterbliche Gott in der Person des Vaters 90 Personalität der Epinoiai . . . . . . . . . . . . . . 265 2. Der Vater über dem Leben 98 IX. - Logos - Leben - Licht Nachwort zum I. Teil . . . . 120 1. "Was in ihm geworde~ ist, war Leben" . . . .. . .. 268 a. Bedeutung der Stelle . . . . . . . 268 'Zweiter Teil: Der Empfang des wahren Lebens in Christus b. Exegese ............ . . . 271 1. Das in der Person des Logos gewordene Leben. 271 V. - Die metaphysische Struktur der ZOH 2. Das Verhältnis der Epinoiai Logos und Leben. . . . 277 1. Die Komponenten des wahren Lebens .......... 131 2. Der Gegensatz 1jv - tyeve:'t'o · 278 2. Die MittelsteIlung der Seele zwischen Sterblichkeit und Un 3. Die Bedeutung des tv tlo't'Cf) · . 289 sterblichkeit; das wahre Leben als Vollendung des mittleren 4. Die Widerlegung der valentinianischen Gnostiker . 291 Lebens ....................... 138 a. Die Auslegung des Herakleon . . . . . . 292 3. Das mittlere Leben der Seele als der auch im Tod bleibende b. Widerlegung durch Origenes ...... . · 294 Rest des wahren Lebens ................ 157 c. Die Auslegung im Sinn der Äonensyzygie . 295 4. Die MittelsteIlung der Seele zwischen Fleisch und Geist ... 163 d. Origenes' Erwiderung auf die Syzygienlehre . 302 5. Die drei Prinzipien als Voraussetzung für Abfall und Erlösung 166 5. Die positive Darlegung des Logos-Leben-Verhältnisses · 306 a. Logosmitteilung . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307 VI. - Das wahre Leben als Geistverbindung b. Die Mitteilung des Lebens als Vollendung der Logosteil- 1. Der Geist macht lebendig . . . . . . . . . . . . . . . 176 I habe . . . . . . 318 2. Heiligkeit und Geistigkeit durch Teilhabe am Heiligen Geist 185 6. Leben und Licht 322 3. Persönliche Gegenwart der drei göttlichen Personen . . . . 188 4. Verbindung mit der allen drei Personen gemeinsamen gött Schlußwort 327 lichen oocr(tl. • • • • • • • • • • • • • • . • • • • • • 196 Register 333 VII. - Das wahre Leben als Christusverbindung 1. Christus das Leben der Seele ..... 200 2. Das gegenseitige Insein . . . . . . . . . . . . . . . . 203 3. Die Erklärung der Christusgemeinschaft durch die Teilhabe- Lehre ........................ 209 a. Der Teilhabebegriff und seine analoge Anwendung auf die Güter Christi . . . . . 209 b. Effekte im Teilhabenden . . .... 217 c. Effekte im Urgut ..... 223 4. Gratuität der Lebensteilhabe . 229 VIII IX AßI{üRZUNGEN BKV Bibliothek der Kirchenväter, München BT Bibliotheca Teubneriana, Leipzig CAG Commentaria in Aristotelem Graeca, Berlin CH Corpus Hermeticum CSEL = Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Wien ET Excerpta ex Theodoto, inter opera Clementis Alex. FPhG = Fragmenta Philosophorum Graecorum, ed. Mullach GCS Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der Ersten Drei J ahr- hunderte, Leipzig JTS Journal of Theological Studies, London PG Migne, Patrologia Graeca PL Migne, Patrologia Latina SA Supplementu m Aristotelicum, Berlin, zu CAG gehörig SC Sources Chretiennes, Paris SVF Stoicorum Veterum Fragmenta, ed. von Arnim TU Texte und Untersuchungen z. Geschichte d. altchristlichen Litera tur, Leipzig XI b. Sonstige Werke: C. C. Acht Bücher gegen Celsus Dial Dialektos (ed. Scherer) Ep.ad.Greg. = Brief an Gregorius Thaumaturgus Mart. Mahnrede zum Martyrium PA Peri Archön (Über die Ursprünge) PE Peri Euches (Über das Gebet) BIBLIOGRAPHIE Resurr. = Über die Auferstehung c. Ausgaben und Herausgeber In der Reihe der "Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten QUELLEN drei Jahrhunderte" (Berlin 1897ff.) sind bis jetzt erschienen: Band I-lI von Paul Koetschau: Bemerkung zur Zitationsweise: Wörtliche Zitate sind durch " ..." ange Mahnrede über das Martyrium zeigt, wenn sie nicht schon durch die Fremdsprache erkenntlich sind. Texte Die acht Bücher gegen Celsus, in --... --oder ( ...) gehören zum Original; Zusätze, die aus sprachlichen Peri Euches (Über das Gebet) Gründen oder zur Erklärung beigefügt wurden, stehen in [ ...] . +++ deuten Band III von Erich Klostermann : Lücken im Originaltext an; ... stehen für Textteile, die für unser Thema J eremiashomilien ohne Bedeutung sind und daher ausgelassen wurden. Klageliederkommentar Erklärung der Samuel- und Königsbücher 1. Origenes Band IV von Erwin Preuschen: a. Werke zur Heiligen Schrift: J ohanneskommentar Band V von Paul Koetschau: Apoc Geheime Offenbarung De Principüs (Peri Archön) Cant Hoheslied Band VI von W. A. Baehrens: Eph Epheserbrief Homilien zum Hexateuch, 1. Teil (Gen, Ex, Lev) Ex Buch Exodus Ez Ezechiel Band VII von W. A. Baehrens: Gen Buch Genesis Homilien zum Hexateuch, 2. Teil (Num, Jos, Jud) Is Isaias Band VIII von W. A. Baehrens: Jer Jeremias Homilien zu Samuel I, zum Hohen Lied und zu den Propheten. Jos Josue-Buch Kommentar zum Hohen Lied Jo J ohannesevangelium Band IX von Max Rauer: Jud Richterbuch Lukas-Homilien und Reste des Lukas-Kommentars Kor Korintherbrief Band X von Erich Klostermann und Ernst Benz: Lev Buch Levitikus Matthäuserklärung I: Die griechisch erhaltenen 't'6f1.0L des Matthäus Lc Lukasevangelium kommentars Mt Matthäusevangelium Band XI von Erich Klostermann und Ernst Benz: Num Buch Numeri Matthäuserklärung II: Die lat. Übersetzung der Commentariorum Series Os Osee Band XII, 1 und 2: von Erich Klostermann und Ludwig Früchtel: Ps Psalmen Matthäuserklärung III: Fragmente und Indices Reg Königsbücher Die übrigen Werke werden nach Migne, Patrologia Graeca (PG) zitiert: Rom Römerbrief PG 10-17. Sam Buch Samuel Ser Commentariorum Series Ferner wurden folgende Einzelausgaben benützt: Thren = Klagelieder Bell, H. I. - Skeat, T. C., Egerton Papyrus No. 3; in: Fragments of an F Fragment H Homilie Unknown Gospel and Other early Christian Papyri, London 1935. - K Kommentar Schol Scholion Vgl. dazu R. M. Grant, More Fragments of OrigenY VC 2 (1948), S. 243 XII XIII bis 247; Robert Leaney, The authorship of Egerton Papyrus No. 3; Alexander Aphrodisiensis, Scripta Minora, ed. Bruns. Supplementum VC 9 (1955), S. 212-217; Chad wick Henry, The authorship of Egerton Aristotelicum vol. II, 2 Berolini 1892 Papyrus No. 3; Harvard TheoI. Rev. 49 (1956), S. 145-151. Ammonius, In Porphyrii Isagogen, CAG IV, 3; ed. Adolfus Busse Cadiou, Rene, Commentaires inedits des Psaumes, Etude sur les textes Aristoteles, zit. nach der Ausgabe von Bekker d'Origime contenus dans le Manuscrit Vindobonensis 8. Paris, 1936 A tticus, Attici Platonici Philosophi Fragmenta, ed. G. A. Mullach. Frag Cramer, J. A., Catenae Graecorum Patrumin Novum Testamentum, 8 Bde., menta philosophorum Graecorum III 185-203. Paris 1881 Oxford 1844 Clemens Alexandrinus, Extraits de Theodote, Texte Grec, Traduction et Diobouniotis, Constantin, und v. Harnack, Adolf, Der Scholien-Kom notes. F. Sagnard, O.P., in: Sources Chretiennes, Paris 1948 mentar des Origenes zur Apokalypse Johannis, in: TU XXXVIII, 3 (III F.Bd. 8,3). Leipzig 1911 Doxograph'i Graeci, herausg. von Hermann Diels. Berlin 19292• vgl. dazu Turner, C. H., The Text of the newly discovered Scholia of Hermetica, hrsg. vonWalter Scott, 4 Bde. Oxford 1924-1936 Origen on the Apocalypse, in: JTS 13, S. 368-397; Oxford 1912 Hermeticum, Corpus Hermeticum: vol. I, ed. Nock-Festugiere, traites GI aue, Paul, Ein unveröffentlichtes Origenesfragment, in: Schriften der Hessi I-XII, Paris 1945; vol. II, TraiMs XIII -XVIII, Asclepius, 1945; voI. III, schen Hochschulen, Gießen 1928; vgl. dazu Pu e ch, Aime, U n fragment in ed. Festugiere, fragments extraits de Stobee, I-XXII, 1954; voI. IV, fr. edit d'Origene, in: Bulletin del'Association G. Bude, Jan. 1929, S. 25-29. extr. de St., XXII-XXIX ed.'Festugiere; fragments diverses, ed. Nock, Gregg, Origenesfragmente zur Epheserbrieferklärung, in: JTS III (1902) 1954. 233ff.; 398ff.; 554ff. Hieronymus, Werke, PL (zit. nach der Seitenzählung von Vallarsi; bei J enkins, Origenesfragmente zur Korintherbrieferklärung, in: JTS IX (1908) Migne in Fettdruck). 231 ff.; 353ff.; 500ff. X (1909) 29ff.; VI (1905) 113ff. Irenäus von Lyon, Adversus Haereses, hrsg. von W. W. Harvey, 2 Bde., Pitra, Joannes Bapt., Analecta Sacra Spicilegio Solesmensiparata, tomus 11, Cambridge 1857. Zitiert nach der Zählung von Massuet (PG 7) und Tusculum 1884; tomus III, Venedig 1883 Stieren. R::tmsbotham, Origenesfragmente zur Römerbrieferklärung, in: JTS XIII Jamblichus, Jamblichi de Mysteriis Liber, ed. Gustavus Parthey, Berolini . (1912), 209ff.; 357ff. XIV (1913), 10ff. 1857 Ro binson, J. Armitage, The Philocalia of Origen, Cambridge 1893 Numenius von Apameia: Studie over den Wijsgeer Numenius van Apa Scherer, Jean, Entretien d'Origene avec Heraclide et les Eveques ses Colle meia met Uitgave der Fragmenten, hrsg. von Leemans, Bruxelles 1937 gues. Publications de la SocieM Fouad I de Papyrologie, Textes et Do Philo, Philonis Alexandrini opera quae supersunt, ed. Leopold Cohn und cuments, IX. Le Caire 1949. (Griech. Titel: Dialektos) Paul Wendland. Bd. VII Indices von Joh. Leisegang. Berlin 1896ff. ders., Le Commentaire d'Origene sur Rom. 111, 5 - V, 7 d'apres les extraits' ders., Die Werke Philos von Alexandria in deutscher Übersetzung, hrsg. von du papyrus No. 88748 du Musee du Caire et les Fragments de la Philo L. Cohn, J. Heinemann, M. Adler. Breslau 1909-1938 calie et du Vaticanus gr. 762; Institut Fran<;ais d'Archeologie Orientale, Plato, zit. nach der Ausgabe von Stephanus; Seitenzahlen der Ausgabe von Bibliotheque d'Etude, T. XXVII; Le Caire 1957. Hermann Staab, Karl, Neue Fragmente aus dem Kommentar des Origenes zum Rö Plotin, Enneaden, Plotini opera ed. Henry-Schwyzer. Paris/Brüssel 1951 merbrief; in: BibI. Zeitschr. 18 (1929), S. 72-82 ders., ed. Emile Brehier, Paris 1924f. An deutschen Übersetzungen wurde benützt: ders., Plotins Schriften, übersetzt v. R. Harder, 5 Bde., Leipzig 1936; Bd. 11 Balthasar, Hans Urs von, Origenes, Geist und Feuer. Ein Aufbau aus seinen a-b, 2. Aufl., 1956 Schriften. Salzburg 1938. 2. AufI . Plutarch, bes. Moralia, De Iside et Osiride, BT II, 3; ed. W. Sieveking, Koetschau, Paul, Des Origenes acht Bücher gegen Celsus, in: BKV, Ori Leipzig 1934 genes IIf. München 1926 De Ei apud Delphos, BT III; ed. W. Sieveking, Leipzig 1934 Koetschau, Paul, Des Origenes Schriften vom Gebet und Ermahnung zum Platonicae quaestiones; De animae procreatione in Timaeo, BT VI, 1; Martyrium, in: BKV, Origenes I München 1926 ed. C. Hubert, Leipzig 1954 Proclus Diadochus, In Platonis Timaeum Commentaria, ed. E. Diehl, 2. Sonstige Autoren 3 Bde., BT, Leipzig 1906 Neben den S. XI genannten Sammelausgaben wurden vor allem noch Stoicorum Veterum Fragmenta, hrsg. von Hans v. Arnim, 3 Bde. folgende Ausgaben benützt: Leipzig 1903-1905 Albinos, Didaskalikos, ed. Carl Fr. Hermann, Platonis Dialogi, Bd. VI, Tertullian, Waszink, J. H., Quinti Septimi Florentis Tertullianis DeAnima, S. 152-189. Leipzig 1853 edited with Introduction and Commentary. Amsterdam 1947 XIV XV I I11' 11 LITERATUR Es sind nur die Werke aufgeführt, die mit unserem Thema in engerem Zusammenhang stehen. Wo ein Autor mit mehreren Werken vertreten ist, wird bei der Zitation der jeweilige Titel durch ein charakteristisches Stichwort angegeben. Aall, Anathon, Der Logos. Geschichte seiner Entwicklung in der griechi schen Philosophie und der christlichen Literatur. Bd. 1: Geschichte der Logosidee in der griech. Philosophie; Bd. 2: Geschichte der Logosidee in der christI. Literatur. Leipzig 1896 und 1899 A e b y, Gervais, Les missions divines de saint Justin a Origene, Freiburgj Schweiz 1958 (Paradosis 12) Arnou, Rene, Platonisme des Peres; in: Dictionnaire de Theologie Catholi que, Bd. XII, 3, coI. 2258-2392. ders., Le theme neoplatonicien de la contempIation creatrice chez Origene et chez S. Augustin; in: Gregorianum XIII (1932), 124-136 BaIthasar, H. Urs v., Die Hiera des Evagrius; in: Zeitschr. f. Kath. TheoI. 63 (1939) 86-106; 181-206 ders., Le Mysterion d'Origene; in: Rech. de sc. reI. 26 (1936) und 27 (1937) B ardenhewer, Otto, Geschichte der altchristlichen Literatur. München 1914, 2. AufI., Herder B ardy, Gustave, Origene. Paris 1931 ders., Art. "Origene"; in: Dictionnaire de TheoIogique Catholique, Band XI, co!. 1489-1565. Benz, Ernst, Marius Victorinus und die Entwicklung der abendländischen Willensmetaphysik ; in: Forschungen zur Kirchen- und Geistesgeschich te, I, Stuttgart 1932 ders., Das Todesproblem in der stoischen Philosophie; in: Tübinger Beitr. z. Altertumswissensch., VII, Suttgart 1929 Berbuir, Eucharius, Zeugnis für Christus, Freiburg 1949 Bertrand, F., Mystique de Jesus chez Origene. Paris 1951 Bettencourt, Stephanus Tavares O.S.B., Doctrina Ascetica Origenis seu quid docuerit de ratione animae humanae cum daemonibus. Studia Anselmiana 16, Citta deI Vaticano 1945 Bigg, Charles, The Christian PIatonists of Alex~ndria. Oxford 1913, 2. AufI . Bousset, WilheIm, Die Religion des Judentums im späthellenistischen Zeit alter. Tübingeu 1926 XVII Bürke, Georg SJ., Des Origenes Lehre vom Urstand des Menschen. Zeit F 3,essler, Franz, Der Hagiosbegriff bei Origenes. Ein Beitrag zum Hagios schrift f. Kath. TheoI. 72, 1950, 1-39 Problem. FreiburgjSchweiz 1958 (Paradosis 13) Bull, Georgius, Excerptum ex Georgü Bulli De defensione fidei Nicaenae, Fairweather, W., Origen and Greek patristic Theology (in der Reihe: The PG 17, 1285 sqq. World's Epoch-Makers). Edinbourgh 1901 Cadiou, Rene, Commentaires inedits. Siehe Origenes-Ausgaben Faller, 0., Griechische Vergottung und christliche Vergöttlichung; in: Gre ders., Introduction au systeme d'Origene. Paris 1932 gorianum 6 (1925), S. 405-435 ders., La Jeunesse d'Origene, Paris 1935 Festugiere, A. J., La Revelation d'Hermes Trismegiste, bes. voI. III: Les Camelot, P. Th., La theologie de l'image de Dieu (Buchbesprechung für doctrines de l'Ame. 1953. vol. IV: Le Dieu Inconnu et la Gnose. 1954 Crouzel); in: Revue des Sciences Philosophiques et Theologiques, Bd. XL, (Etudes, Bibliques) 1956, S. 443-471 ders., Hermetica; in: Harvard TheoI. Rev. 31 (1938), S. 1-20 Capitaine, W., De Origenis Ethica. Diss., Münster i. W. 1898 Fischer, J. A., Studien zum Todesgedanken in der alten Kirche. Bd. I. Courcelle, Pierre, Les Lettres grecques en Occident. Paris 1948 München 1954 Crouzel, Henri, Theologie de l'image de Dieu chez Origene, Paris 1956 Foerster, Werner, Von Valentin zu Herakleon. Gießen 1928 ders., L'image de Dieu dans la theologie d' Origene; in: Studia Patristica II Freppel, Ch. E., Origene. 2 Bde., Paris 1888 (TU 64, 1957), S. 194-201 Gögler, Rolf, Die christolog.-heilstheolog. Grundlage der Bibelexegese des ders., L'Anthropologie d'Origene dans la perspective du combat spirituel; in: Origenes; in: Theolog. Quartalschrift 136 (1956), S. 1-13 Revue d'Ascetique et Mystique 31 (1955) S. 364-385 Gronau, Karl, Poseidonios und die jüdisch-christI. Genesisexegese. Leipzig ders., Origene et Plotin eleves d' Ammonios Saccas; in: Bulletin de litterature Berlin 1914 eccIesiastique 1956, 193-214 Gross, Jules, La divinisation du Chretien d'apres les Peres Grecs. Paris 1938 ders., N otes critiques sur Origene; in: Bull. de litterature eccIesiastique, 1958, ders., Die "Vergöttlichung" des Christen nach den griechischen Vätern; in: S.3-12 Zeitschr. f. Asz. u. Mystik 14 (1939) I Cumont, Fr., Lux perpetua. Paris 1949 Hanson, C., Allegory and Event. A Study on the Sources and Significance Dale, A., Origen on 'Our Daily Bread'; in: The Expository Times 16 (1918) of Origen's Interpretation of Scripture. London 1959 S. 13-24 Harnack, Adolf v., Geschichte der altchristlichen Literatur bis Eusebius. DanieIou, Jean, Origene. Paris 1948 1. Teil: Die Überlieferung und der Bestand, Leipzig 1893, bes. S. 332-405 ders., Origene comme exegete de la Bible; in: TU 63, 280-290 (Origenes). 2. Teil: Die Chronologie der altchr. Lit., 2 Bde., Leipzig D'Asbeck, M., La ponctuation des versets 3 et 4 du Prologue du Ive evangile 1897-1904, bes. Bd. 2, S. 26-54 (Origenes) et la doctrine du Logos; in: Congres d'histoire du christianisme (Jubile ders., Lehrbuch der Dogmengeschichte, 3 Bde., 5. AufI . , Tübingen-Berlin A. Loisy) Paris 1928, S. 220-228. 1931. Bes. Bd. I, S. 650-697 (Origenes) De Faye, Eugene, De l'influence du gnosticisme sur Origene; in: Rev. de ders., Der kirchengeschichtliche Ertrag der exegetischen Arbeiten des Ori l'hist. des Tel. 1923, S. 181-235 genes. TU XLII, 3, S. 1-89 und TU XLII, 4, S. 1-169 ders., Origene, sa vie, son oouvre, sa pensee. Paris 1923:ff. (3 Bände) ders., Die Terminologie der Wiedergeburt und verwandter Erlebnisse in der De la Potterie, De punctuatie en de exegese van Joh. 1, 3.4 in de traditie. ältesten Kirche;in: TU XLII, 3 (III. F. Bd. XII), S. 97-143. Leipzig 1918 Bijdragen 16 (1955) S. 117-135 ders., Marcion; in: TU 45 (Ill. F. 15) 2. AufI., Leipzig 1924 ders., De interpunctione et interpretatione J o. 1, 3. 4, in: Verbum Domini H arrer, F., Die Trinitätslehre des Kirchenlehrers Origenes. Programm, XXXIII, 193-208. Rom 1955 Stadtamhof 1858 Dem bowski, Hermann, Das Johannesverständnis des Origenes. Unge- Hautsch, Die Evangelienzitate des Origenes. TU XXXIV, Leipzig 1909 druckte Diss., Göttingen 1952 Heinze, Max, Die Lehre vom Logos in der griechischen Philosophie. Denis, J., De la philosophie d'Origene. Paris 1884 Oldenburg 1872 D ölger, Antike und Christentum. 5 Bde., Münster i. W. 1929-1936 Hilgenfeld, Adolf, Die Ketzergeschichte des Urchristentums. Leipzig 1884 ders., Sol Salutis, Münster i. W. 1925 Huet, P. Daniel, Origeniana; in: PG 17, 633-1284 ders., Sphragis. Paderborn 1911 Jay, E. G., Origen's Treatise on Prayer. 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