Vor der Revolution geflohen: Exil im literarischen Diskurs nach 1789

256 Pages·1997·6.649 MB·German

by  Regina Köthe (auth.)

Regino Köthe
Vor der Revolution geflohen
Regina KÖlhe
Vor der
Revolution geflohen
Exil im literarischen Diskurs nach 1789
Mit einem Geleitwort von
Prof. Dr. Klaus Siebenhaar
~
Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
Die Deutsche Bibliothek - ClP-Einheitsoufnahme
Köthe, Regina:
Vor der Revolution geflohen: Exil im literarischen Diskurs nach
1789 / Regina Köthe. Mit einem Geleitw. von Klaus Sieben
haar. - Wiesbaden: Dt. Univ.-Verl., 1997
IDUV : literaturwissenschaft)
Zugi.: Berlin, Freie Univ., Diss., 1996
D 188
© Springer Fachmedien Wiesbaden 1997
Ursprünglich erschienen bei Deutscher Universitäts-Verlag GmbH, Wiesbaden 1997.
Lektorat: Claudia Splittgerber
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Satz und Layout: Frank Odening
Gedruckt auf chlorarm gebleichtem und säurefreiem Papier
ISBN 978-3-8244-4212-6 ISBN 978-3-663-09119-6 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-663-09119-6
Emigration und Existenz
Die Exilforschung hat in den letzten Jahren ihr Explorationsgebiet in histori
scher wie literaturästhetischer Hinsicht erheblich erweitert und neue Schwer
punkte sowohl im Hinblick auf transdisziplinäre als auch komparatistische
Fragestellungen gesetzt. Die kulturgeschichtliche Aufarbeitung verschiedener
Exilsituationen seit der Antike mit ihren mentalitätsspezifischen und lebens
weltlichen Implikationen (Exil als Lebensform), die Analyse des ästhetischen
Diskurses im Kontext der unterschiedlichsten soziopolitischen Rahmenbedin
gungen (Exil als Schreibstrategie und poetische Ausdrucksform) sowie die
Untersuchung der differenten kommunikationstheoretischen und -geschicht
lichen Bedingungsfaktoren konnten seit Ende der achtziger Jahre der durch
einseitige weltanschauliche wie literaturpolitische Fixierungen festgefahrenen
Exilforschung neue Impulse verleihen. Vor diesem Hintergrund ist auch die
Arbeit zur »Emigration als Thema in der deutschen literatur und die Exillite
ratur nach 1789« von Regina Köthe zu würdigen, versucht sie doch, ein bis
her vernachlässigtes Kapitel in der Geschichte des literarischen Exils aufzu
hellen und zu dokumentieren: Ganz unpräteniös wird der Frage nachgegan
gen, wie sich in den ausgewählten Texten - gleichsam multiperspektivisch aus
dem Blickwinkel der Betroffenen, der französischen Flüchtlinge also, wie der
deutschen Beobachter - die historische Erfahrung der Französischen Revolu
tion niederschlägt. Neben der breiten, gründlich erschlossenen Material- und
Quellenbasis sind es die Epochensignaturen in den weltanschaulichen, menta
litätsgeschichtlichen und poetologischen Feldern, die das konkrete Interpreta
tionsraster bilden und so auch eine kleine Kulturgeschichte um 1800 in Zei
ten von Emigration und Exil entstehen lassen. Aus der detailgenauen Rekon
struktion der literarischen Handlungen erwächst eine ganzheitliche Betrach
tungsweise zu Existenz- und Schreib formen des Exils. Daß dabei ein ver
nachlässigter Aspekt der Rezeptionsgeschichte der Französischen Revolution
erstmals zusammenhängend und in interkulturellem Diskurs Frankreich -
Deutschland aufgearbeitet wird, versteht sich sozusagen von selbst.
»Geschichte unter wechselndem Blick« zu untersuchen (Eberhard Läm
mert) - dieser notwendigen Selbstverpflichtung, nicht nur der historischen
Exilforschung, wird Regina Köthes Studie vollauf gerecht, und schon deshalb
wünsche ich ihr ebenso kundige wie sensible Leser, die diesen Mehrwert an
Erkenntnis geschichtlicher Einsicht zu nutzen wissen.
Klaus Siebenhaar
v
Vorwort
Die vorliegende Arbeit wurde im SS 1996 als Dissertation am Fachbereich
Germanistik der Freien Universität Berlin eingereicht und anerkannt. Zu dan
ken habe ich vor allem meinem Betreuer Herrn Prof. Dr. Klaus Siebenhaar,
dessen Anregungen und Unterstützung mir eine wertvolle Hilfe waren. Eben
so bedanke ich mich bei Prof. Dr. Hermann Haarmann, der mich ermutigte,
in der Exilforschung neue Wege zu gehen und in fachlichen Diskussionen mir
wichtige Hinweise gab.
Bei den Recherchen waren mir besonders die Mitarbeiter der Bibliotheque
Nationale de Paris und der Staats bibliothek Berlin behilflich, auch ihnen
gebührt mein Dank.
Eine großartige Unterstützung waren meine Kollegen und Freunden, mit
denen ich immer wieder fachliche Fragen diskutiert habe und die mir auch in
technischen Fragen behilflich gewesen sind.
Regina Köthe
VII
Inhaltsverzeichnis
Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
1. Methodischer Ansatz .................................... 6
1.1. Roman als »Spiegel der Welt« .......................... 6
1.2. Literatur zur Emigration .............................. 9
1.3. Schriftsteller im Exil nach 1789 ........................ 14
2. Exil während der Französischen Revolution ................... 17
2.1. Einführung - Historischer und historiographischer Überblick . . . 17
2.2. Deutschland als Aufnahmeland ........................ 20
2.3. Emigration wird zum Exil - Die politisch-soziale
Dimension der Auswanderung ........................ 24
3. August Lafontaine -Ein Bestseller zum Exil ................... 27
3.1. KJara du Plessis und KJairant (1794) - Zur zeitgenössischen
Rezeption ....................................... 27
3.2. Privates Schicksal und epochales Ereignis ................. 33
3·3· Die Perspektive des Mitleids . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
3-4. Liebesintrige und Revolution .......................... 41
3.5. Theater als Handlungs- und Strukturelement des Romans ..... 46
3.6. Der Revolutionär und die Verbannte .................... 52
3.6. I. Emigration bedeutet Trennung ........................ 52
3.6.2. Klara - Empfindsamer Seelenadel ...................... 54
3.6.3. Klairant - Ein bürgerlicher Held ....................... 56
3.7. Exil - Die Grenzen einer Liebe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
3.7. I. Bürger oder Edelmann . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
3.7.2. Vaterland oder Liebe ............................... 63
3.7-3- Der Krieg als tragischer Höhepunkt ..................... 65
3.8. Resümee - Eine politische Familien- und Liebesgeschichte ..... 67
IX
4. Johann Wolfgang von Goethe -Aus deutscher Sicht ............ 70
4.1. Ein Stück »Unterhaltungsliteratur«? - Zur Forschung ........ 7°
4.2. Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten (179)
und die Publikation in den Horen ....................... 72
4.2.1. Die Zusammenarbeit von Goethe und Schiller in den Horen ... 72
4.2.2. Gegen den »Parteigeist« - heißt das unpolitisch sein? ......... 78
4+ Eine Novelle über Flüchtlinge ......................... 8
I
4+ 1. Der Verlust der Beobachterposition ..................... 8 I
4.3.2. Die Rahmenhandlung als Konzept von »Gesprächskultur«
und Geselligkeit ................................... 87
4.3+ Der »politische Diskurs« als Störung .................... 89
4-4. Die Konstituierung einer »Gesprächsgesellschaft« ........... 93
4. ) . Der Rückgriff auf die französische Salonkultur ............. 9)
4.6. Resümee - Die Gattung Novelle und das Exil ............. 101
5. Isabelle de Charriere -Die Beobachterin .................... 103
).1. Eine Kosmopolitin in der Schweiz ..................... 103
).2. Die Perspektive einer »femme de lettres« ................ 10)
) .2.1. Eine Schriftstellerin greift ein ........................ 10)
) .2.2. Exkurs: Eine Emigrantenkomödie aus der Schweiz ......... 107
) .2+ Zwischen Publizistik und Literatur -
Lettres trouvees dans la neige (1794) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 14
).3. Zwischen den Fronten - Brieft aus den Papieren einiger
Emigrirten (1794) .................................. II7
H.1. Zur Publikation in den Friedens-Präliminarien .............. 117
).3.2. Fundstücke - Briefe als fiktive Dokumente ............... 120
).3.3. Zur Funktion der Empfindsamkeit ..................... 123
).3-4. Die Kritik am Adel und die Etablierung der
»Tugend des Herzens« ............................. 128
).3.). Die Sicht des empfindsamen Jakobiners ................. 13 2
).3.6. Exil - Isolation und Anpassung ....................... 136
) ·4. Liebe und Freundschaft als soziale Konstanten ............ 139
x
6. Stephanie de Genlis -Eine Literatin in der Fremde ............. 143
6.1. Eine Revolutionsanhängerin geht ins Exil ................ 143
6.2. Exil und Öffentlichkeit ............................. 149
6.2.1. Ein historischer Roman wird zum Skandal -
Les Chevaliers du Cygne (179) ......................... 149
6.2.2. Emigration, Heimat, Nation - Pricis de ma conduite (1796) ..... 1)4
6+ Politik und Erziehung - Les petits emigris (1798) ............ 160
6.3.1. Emigrantengruppen und »Parteigeist« ................... 160
6.3.2. Die richtige Erziehung ............................. 16)
6.3+ Eugene - Verlassen und betrogen ...................... 168
6.3.4. MeIanie - Politisieren ist gefährlich ..................... 170
6.3.). Ulrike de Zurlach - Die Folgen einer
demokratisch-jakobinischen Erziehung .................. 172
6.3.6. Comtesse de Lucre - Die Entwicklung zur Bürgerin ........ 174
6.3.7. Mme de Palmene - Innere Emigration .................. 178
6.4. Selbstbehauptung im Exil ........................... 181
6.4.1. Rehabilitationsversuch der Autorin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
6-4.2. Stephanie de Genlis und die Berliner Salonkultur .......... 182
6.4.3. Ein Reiseführer für Flüchtlinge - Le Manue! du vqyageur (1799) .. 18)
7. Senac de Meilhan -Der Royalist .......................... 191
7. I. Der Amtsadel geht ins Exil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
7.2. Ein Roman aus dem Exil - L'Emigri (1797) .............. 194
7.2.1. Zur Entstehung und zur Gattung ..................... 194
7.2.2. Roman und Geschichte ............................. 199
7.2.3. Solidarität und Mitgefühl - Zwei deutsche Frauenfiguren ..... 201
7+ Französische Revolution und Exil ..................... 204
7.3.1. Personalisierte Kritik . . . . . . . . . . . . ................... 204
7.3.2. Exil und Konterrevolution .......................... 207
7.3+ Gewalt der Revolution ............................. 210
7.4. Exil als soziales und politisches Phänomen ............... 21)
7.4.1. Auf der Flucht ................................... 21)
7.4.2. Zur sozialen Situation - Armut im Exil ................. 218
7.). Resümee - Der Rückblick im Roman ................... 221
Resümee ............................................. 223
Bibliographie .......................................... 229
XI
Einleitung
Wie wird in einer Zeit, in der Menschenrechte, Freiheit und Gleichheit zen
trale Themen in Europa sind, mit den Rechten von Flüchtlingen umgegan
gen? Wie nimmt sich die deutsche Literatur dieses Gegenstandes an, welche
Typologie des Exils läßt sich für den Zeitraum von 1789 bis 1800 entwickeln?
Die Auseinandersetzung mit der Französischen Revolution in der deutschen
Literatur ist auch eine mit dem Gegenstand Exil. Sie ist wieder ins Gedächtnis
der heutigen Literaturgeschichte zu rufen und als ein Aspekt der Kulturge
schichte des europäischen Exils anzuerkennen, an dem Deutschland mittelbar
Anteil nimmt. Zum historischen Verständnis über den Umgang mit Flüchtlin
gen in Deutschland gehört ebenso diese kurze Phase nach 1789, der wenige
Jahrzehnte später die Emigration deutscher Schriftsteller des Vormärz nach
Frankreich, vor allem nach Paris, folgt.
Auch wenn Jean-Noel Jeanneney anläßlich des Bicentenaire der Französi
schen Revolution 1989 schreibt, eine Errungenschaft der Revolution für
Frankreich sei »die Ablehnung gesellschaftlichen Ausschlusses, sei es aus reli
giösen, rassischen oder anderen Gründen«l, so gehört die Verbannung als
eine Form der Ausgrenzung von Menschen jedoch zu den Erscheinungen, die
die Revolution begleiten und mit denen Deutschland durch die Flüchtlinge
konfrontiert ist.
»Die Revolution hat ganz das Anziehende eines Romans«2 - und die Emi
gration ebenso, könnte man hinzufügen. Gerade der Roman wird als literari
sche Gattung im 1 8. Jahrhundert für die Darstellung der Zeitgeschichte
genutzt, und so ist das Exil eines der Motive der Französischen Revolution,
das in der deutschen Erzählliteratur aufgegriffen wird.
Das Verhältnis von Geschichte und Literatur drückt sich darin aus, daß
sowohl historiographische wie fiktionale Texte imaginativer Kompositionsele
mente bedürfen, weil, wie Eberhard Lämmert feststellt, »erst ein Mindestmaß
an Imagination eine zusammenhängende Darstellung von vergangenen
Zuständen und erst recht von Handlungen möglich macht«.3
Zitiert aus dem Informationsblatt des Institut Franfais Berlin anläßlich des Bicentenaire, Berlin
1989, [ohne Seitenangaben].
2 Johann Wilhelm von Archenholz, »Betrachtungen über den gegenwärtigen Krieg, über Frie
drich den Großen über Kriegsthaten«, in: Minerva 7 (1793), S. 199.
3 Eberhard Lämmert, »Geschichte unter wechselndem Blick«, in: Hartmut Eggert/Ulrich
Profitlich/Klaus R. Scherpe (Hgg.), Geschichte als Literatur. Formen und Grenzen der Repräsenta
tion, Stuttgart 1990, S. 415-423, S. 416.