Voces y actores sociales en la narrativa de Marco Denevi

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VOCES Y ACTORES SOCIALES EN LA NARRATIVA DE MARCO DENEVI 2
UN EXAMEN POLÍTICO A TRAVÉS DE LA FICCIÓN DE ORALIDAD

La narrativa de Marco Denevi (1920-1998) involucra como actor principal a la franja
social de individuos pertenecientes a la controvertida clase media argentina. A través
del recurso literario de la oralidad, los textos parecerían no mediar entre el contexto
y su manifestación, efecto que hace creer que los personajes se expresan natural y
espontáneamente. Dentro de estas configuraciones, el análisis político de la
coyuntura adquiere especial significación. De manera directa en algunos casos e
indirecta en otros, las lecturas de la política, como así también, las políticas de la
lectura, articulan evaluaciones tanto axiológicas como dogmáticas, en un método
compositivo que tiene como sustrato el discurso de la doxa.
Desde Rosaura a las diez, las páginas denevianas son un escenario en el que se
dramatizan escenas de la vida porteña, tanto diurna como nocturna, se tensionan
estereotipos sociales, se rebaten identidades y se diseminan las voces de los más
variados actores en un espacio discursivo "heteropoligráfico" y "geneoescenofónico"
donde se diluyen los límites entre literatura y representación. A lo largo de cuatro
décadas, convergen en las narraciones imaginación, registro y testimonio a través
de un estilo tan polémico como ambiguo que ni el silenciamiento de la crítica pudo
ocultar.

NICOLAS DANIEL ABADIE
Es Doctor en Letras por la Universidad
Nacional de Córdoba y Maestro en
Literatura mexicana por la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla. Ha
publicado numerosos artículos en
revistas especializadas de Argentina,
México, Chile y Perú sobre temas de
literaturas mexicana y argentina. Es
becario posdoctoral de CONICET.

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VOCES Y ACTORES SOCIALES EN LA NARRATIVA
DE MARCO DENEVI
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Abadie, Nicolás D.
Voces y actores sociales en la narrativa de Marco Denevi: un exámen
político a través de la ficción de oralidad / Nicolás E. Abadie. - 1a ed. -
Córdoba: Universidad Nacional de Córdoba, 2015.
Libro digital, PDF

Archivo Digital: descarga y online
ISBN 978-950-33-1238-4

1. Literatura Argentina. 2. Estudios Literarios. I. Título.
CDD 801.95

Diseño de portada: Manuel Coll
Diagramación: Noelia García

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NICOLÁS ABADIE se distribuye bajo una Licencia Creative Commons
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FACULTAD DE FILOSOFÍA Y HUMANIDADES

DECANO
Dr. Diego Tatián

VICEDECANA
Dra. Alejandra Castro

SECRETARÍA DE INVESTIGACIÓN, CIENCIA Y TÉCNICA
EDITORIAL
Mgtr. Candelaria de Olmos

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CONTENIDO

INTRODUCCIÓN
Marco Denevi: obra, tendencias y posiciones en la literatura argentina /7
Las posibilidades de la lectura /7
Las incidencias del sujeto en el discurso /9
Algunos mecanismos de inclusión en el campo literario /14
El ‗efecto‘ Rosaura en CONTORNO /21
La narrativa de Marco Denevi /31
Denevi en los ochenta: reconfiguraciones y nuevos sentidos /34

CAPÍTULO 1
Marco Denevi: credo estético y poética /45
Prólogos, avisos y manifiestos /45
Búsquedas estéticas e implicancias teóricas /74
a. La oralidad literaria /74
b. Posibilidades del dialogismo /80
c. Intersecciones posibles /90
Particularidades de Ceremonia secreta /96
La poética del simplismo /106

CAPÍTULO 2
Inflexiones del antiperonismo en la obra temprana de Denevi /112
Elementos centrípetos del antiperonismo /113
La irradiación de la revista SUR /118
Los isótopos del antiperonismo en Denevi /127
a. Partículas en el mediopelo /133
b. Resonancias sobre el pueblo /140
El medio pelo en sus variantes. Atípicos, burócratas y frustrados: Un pequeño
café (1966), El emperador de la China (1970) y Parque de diversiones (1970)
/145
Raros y extraños: su incidencia en el discurso /170

CAPÍTULO 3
Estereotipos y representaciones en la narrativa deneviana /180
Posibilidades de la estereotipia /181
Marginales, desviados, subalternos y oportunistas /186
Especuladores, obsesos, paranoicos y soberbios /209
Desolados, transgresores, presumidos y resignados /225

CAPÍTULO 4
El imperio de lo marginal /239
Prestidigitadores, fugitivos, temperamentales y nostálgicos /239
Ostentosos, narcisistas, anacrónicos y consumistas /246
Zoofílicos, fetichistas, ninfómanas y sádicos /251
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Sustitutos, falsarios, enmascarados y travestis /257
a. Metamorfosis textuales /261
b. Vástagos de la noche /270
c. Mecanismos y procedimientos textuales /277
d. Sexualidad: emergencia, represión, máscara y devenir /281
Actores y prototipos: resumen, balance y perspectivas /287

CAPÍTULO 5
La Nación distorsionada /291
Tiempo de cambios /291
Literatura y restitución democrática: nuevas significaciones /294
a. La política como elemento /305
b. Los temas de la agenda ―pública‖ /314
Del manuelisma, la tilinguería y la argentinidad de los Argento /321
Los secretos de la enciclopedia /336
a. La seriedad de la humorada /343
b. De zoncera y mitomanías /347
La Historia en la historia: un balance /355
El trápala: síntomas, anomalías y aspectos generales /358

CONCLUSIONES
La naturaleza ‗heteroescenofónica‘ y ‗genapoligráfica‘ de lo cotidiano /365

BIBLIOGRAFÍA /380

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INTRODUCCIÓN
MARCO DENEVI: obra, tendencias y posiciones en la literatura
argentina

La mejor crítica que puede hacer un escritor al
mundo, a los sistemas y gobiernos, a las
sociedades que eligen y/o aceptan a éstos, a los
demás hombres y mujeres que conviven con él, al
lenguaje, a la cultura y a la literatura misma es su
propia obra de escritor
Mario Goloboff
«El escritor como crítico»

¿Qué es la literatura argentina? Un proceso
complejo y contradictorio de doble identidades,
algunas veces escindidas, otras complementarias.
Pablo Heredia
«El corpus de la literatura argentina en las
fronteras históricas y culturales del Cono Sur»

Las posibilidades de la lectura

En una de sus últimas intervenciones públicas1 Marco Denevi (1920-1998), al
referirse a las instancias que involucra el proceso de comunicación literaria, señalará
la imposibilidad del escritor por saber quiénes son, dónde están y cómo reaccionan
los lectores en el momento ―silencioso‖ y ―callado‖ de la lectura, por citar los términos
con los cuales califica e imagina dicha práctica.
El discurso que PROA considera su ―testamento literario‖ versará,
fundamentalmente, sobre el rol del escritor y la literatura en el seno de lo social
reparando, tangencialmente, en la finalidad y el sentido del acto de escritura.
Explayándose en este aspecto, e incluyéndose dentro del ámbito que tematiza, dirá
que a veces nos llegan las voces de los críticos. Pero nosotros no escribimos para
los críticos. Escribimos para aquellos que, sin ser escritores ni críticos, buscan en la
literatura aquellas experiencias, aquellas aventuras que jamás conocerían.

1 Nos referimos al discurso pronunciado en ocasión de la entrega del Premio al Mérito por la
Asociación de Ex alumnos del Colegio Nacional de Buenos Aires que, en formato CD, acompaña la
edición nº 44 de la revista PROA. Buenos Aires. 1999.
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A partir de esta afirmación se desprenden dos aspectos que nos interesa
destacar. El primero tiene que ver con el lugar discursivo en el que se posiciona el
enunciador junto con el diseño de las instancias de producción y de recepción
literarias, con la consecuente modelización de un tipo de lector particular, en este
caso, no especializado técnica ni profesionalmente. Todo acto de lectura comporta
en sí mismo una crítica, pero inferimos que al hablar de ―críticos‖, Denevi tiene en
mente la crítica literaria académica e institucionalizada, un Otro al que se opone el
―nosotros‖ inclusivo. Esboza, de este modo, la imagen de un lector ingenuo e
inocente, no especialista, como el destinatario ideal.
Desprendido de esta interpretación, un segundo aspecto reconoce la
productividad del discurso literario en la configuración, el diseño y la transmisión de
acontecimientos, reales o ficticios, a través de la utilización del recurso de la
imaginación. La alusión a la literatura como espacio de generación de conocimiento
―de ―experiencias‖ y ―aventuras‖― si bien presupone una actitud complaciente por
parte del lector advierte, asimismo, una intencionalidad específica de la instancia
creadora: la modalidad semiótica del hacer creer.
La remisión a estos temas, que no dejan de ser constitutivos e insoslayables
de la praxis literaria, permite entrever la preocupación de un destinador que pretende
establecer vínculos transparentes entre el mensaje que quiere transmitir y la forma
que para ello elige. Dicho en otros términos, el hecho de diseñar un tipo de receptor,
involucrándolo en el proceso literario, coadyuva a proporcionar claves para la
interpretación de su obra. La primera, y fundamental, consiste en explorar y
reconocer el método de ficcionalización del proceso de producción y apropiación de
sentidos que se produce en el seno de la escritura; es decir, la escritura pasa a
considerarse como un objeto de indagación y análisis auto reflexivo. Subsidiaria de
ésta, otra implicancia convierte al texto en una virtualidad emergente de la relación
diádica entre las prácticas de producción y de recepción pero que cobra materialidad
por medio del rol determinante del destinatario para la concreción del efecto literario.
Una disquisición, en fin, a través de la cual la lectura puede definirse, siguiendo a
Paulinelli, como ―la historia de unas prácticas sociales‖2

2 «Pero también esta historia de la lectura puede referirse a través de las representaciones de estas
prácticas implícitas en los textos, ya sea a través de los ejes de sentido como también en las
estrategias discursivas empleadas, es decir, tanto en los procesos de construcción de significantes
imaginarios simbólicos de los enunciados, como en las formas de intercambio, de producción, de
recepción virtualizados en lo sujetos enunciadores y en las modalidades de enunciación propuesta.
NICOLÁS ABADIE