Table Of Content

Н. А. Аванесова в Бустон VI — о к и н некрополь н о л огнепоклонников к о п и е и доурбанистической н р г о т к ь а Бактрии л Б о п й о о р к к с е е ч н и — т с I и V н н а о б т р с у у о Б д а в о с е н а в А . А . Н МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИНСТИТУТ ЦЕНТРАЛЬНОАЗИАТСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Н. А. Аванесова Бустон VI — некрополь огнепоклонников доурбанистической Бактрии Самарканд – 2013 УДК 902.6(575.151) Аванесова Н. А. Бустон VI — некрополь огнепоклонников доурбанистической Бактрии. Самарканд: изд. МИЦАИ, 2013. — 640 с. Рекомендовано к изданию Ученым советом истфака СамГУ Ответственный редактор — акад. А. А. Аскаров Рецензенты: д. и. н. Л. Б. Кирчо к. и. н. Н. М. Виноградова Монография является полной публикацией итогов многолетних раскопок погребально-культового памятника эпохи поздней бронзы доисторической Северной Бактрии. Вводятся в научный оборот каталогизированная сводка (506 объектов) некрополя второй половины II тыс. до н. э древнеземледельческой Сапаллинской культуры — Бустон VI. Впервые публикуется база данных количе- ственных и качественных показателей признаков, на основе которых выявлены обрядовые группы: ингумация, трупосожжение, символические могилы и следы ритуальных действий. Объекты погребального и не погребального назначения представлены в сводных таблицах, графических рисунках и фотографиях. Издание адресовано археологам, историкам, этнографам, краеведам, студен- там исторических факультетов. Автор несёт ответственность за выбор и предоставление фактов и мне- ний, содержащихся в этом издании и не выражающих идеи ЮНЕСКО. Обо- значения и материалы, предоставленные в книге, не заключают в себе мнения ЮНЕСКО относительно легального статуса какой-либо страны, территории, города или зоны влияния, границ. ISBN 978-9943-357-28-0 © МИЦАИ, 2013 © Н.А. Аванесова На обложке: на фоне общего вида некрополя Бустон VI – курильница и статуэтка; фрагмент раскопок северного сектора некрополя CОДЕРЖАНИЕ Введение ........................................................... 5 Общие сведения о памятнике ........................................ 10 Особенности формирования погребально-культового комплекса Бустон VI ................................................ 14 Материалы раскопок Бустон VI по обрядовым группам Ингумация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 • Одиночное трупоположение ...................................... 43 • Вторичное захоронение ...........................................62 • Парциальные захоронения ........................................ 73 • Погребения с постпогребальными нарушениями .................... 79 • Могилы, поврежденные в древности ............................... 82 Таблицы-иллюстрации ........................................... 94 Трупосожжение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229 Таблицы-иллюстрации ........................................... 241 Экстраординарные захоронения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268 • Биритуальные захоронения ....................................... 269 • Жертвенные погребения .......................................... 276 Таблицы-иллюстрации ...........................................278 Символические могилы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298 • Могилы с глиняными поделками .................................. 299 • Захоронения животных ........................................... 313 • Могилы с ритуальными сосудами .................................. 315 Таблицы-иллюстрации ........................................... 320 Фиктивные могилы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371 Таблицы-иллюстрации ........................................... 382 3 Кенотафы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412 Таблицы-иллюстрации ........................................... 417 Помины и поминальные комплексы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 424 Таблицы-иллюстрации ...........................................444 Алтари и кострища . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 499 Таблицы-иллюстрации ........................................... 504 Сакрально-церемониальные площадки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 511 Таблицы-иллюстрации ........................................... 516 Заключение ........................................................ 525 Библиография ...................................................... 529 Список сокращений .................................................535 Summary ........................................................... 536 Фотоиллюстрации ..................................................545 Приложение. База данных количественных и качественных показателей объектов погребального и не погребального назначения ............... 561 Введение Археологические исследования 70–80 гг. XX столетия в среднем течении Амударьи привели к открытию блестящей раннеурбанистической культуры эпохи бронзы древневосточного облика, известной в литературе как Са- паллинская культура. Последняя благодаря исследованиям А. А. Аскарова уверенно заняла пустовавшую ранее «нишу» в генезисе урбанистической цивилизации Бактрии1 [Аскаров, 1973, 1977]. Погребально-культовый ком- плекс Бустон VI входит в круг грунтовых могильников Сапаллинской куль- туры (далее СК), расположенный на юге Узбекистана (Шерабадский район Сурхандарьинской области)2, функционировал во второй половине II тыс. до н.э. Исследовался с 1990 по 2008 гг. в рамках учебно-производственной полевой практики студентов исторического факультета СамГУ под руко- водством автора. За 14 полевых сезонов на площади 6176 м2 исследовано более 500 объектов разного назначения и разной степени сохранности: ингумация, трупосожжение, символические, фиктивные и кенотафные по- гребения, остатки тризны, восемь сырцовых полуназемных сооружений для кремации, девять сакрализованных площадок, где совершались обрядовые действия, предписанные традицией, множество грунтовых алтарей, кострищ. Памятник сформировался при активном участии степных племен Евразии (пастушеский субстрат присутствует в материальном мире и идеологических установках), послуживших важнейшим генератором формирования нового облика СК. Антропологический анализ также свидетельствует о неоднород- ности населения, оставившего Бустон VI (далее Б VI) [Аванесова и др. 2010, С. 118–136]. Структура общества, в какой она отражена в Б VI, предстает динамичной и достаточно сложной. Феномен погребальной практики бустонцев определяется наличием в рам- ках единого хронологического среза нескольких способов обращения с усоп- шим (кремация, ингумация, парциальные и вторичные захоронения, культ человеческого жертвоприношения и др.) и связанных с ними ритуальных 1 Древняя Бактрия, известная по античным и эпиграфическим источникам – страна, занима- ющая территорию по обоим берегам бассейна реки Окса (Амударья) от гор Гиндукуша (Северный Афганистан) до отрогов Гиссарского хребта (юг Узбекистана и Таджикистана). 2 Раскопки сапаллинских древностей позволили выявить: крепость, монументальный храм, цитадель, дворец, жилую архитектуру, обособленные строения производственного назначения, ирригационные сооружения. На поселениях и за их пределами раскопаны серия некрополей, материалы которых позволили проследить генезис и развитие СК, выделив хронологически ряд последовательных этапов: сапаллинский, джаркутанский, кузалинский, молалинский и бустонский. По радиоуглеродным калибровочным датам, время СК в настоящее время определяется в интервале XIX–XI вв. до н.э. 5 Бустон VI — некрополь огнепоклонников доурбанистической Бактрии актов, близких обрядово-культовой практике, фигурирующей в ведических (Ригведа), постведических (Авеста) источниках и в тюрко-монгольском ша- манизме. По сумме культово-погребальной характеристики Б VI можно ква- лифицировать как некрополь огнепоклонников Северной Бактрии, где огонь в обряде обладал высоким мифологизированным статусом. Существенным дополнением к характеристике функциональной значимости огня является наличие такого способа обращения с останками умерших, как трупосожжение. Материальным свидетельством последнего являются остатки полуназемных сооружений, где происходило полное сжигание тела усопшего [Куфтерин, 2009, С. 222–225]. Информативная ценность указанных сооружений по- вышается в связи с тем, что в них (8 ящиков) нашли отражение изменения в этнической ситуации, происходившие в конце II тыс. до. н. э на юге Средней Азии. Неординарный характер изучаемого памятника в сравнении с синхрон- ными могильниками, определяется топографической и планиграфической структурой комплекса, образующей системную планировку, пронизанную огненной символикой. Достаточно отчетливо наблюдается количествен- ное преобладание объектов не погребального назначения (символические, фиктивные погребения, кенотафы, поминальники, алтари, кострища и др.) с четко выраженной пространственной структурой, разнообразной по своей масштабности и конструктивным особенностям. Объектом экстраординарного значения Б VI является наличие символических захоронений с регламентированным набором глиняных поделок, не имеющих аналогов — антропоморфные и териоморфные статуэтки, алтари с угольками, монофункциональная посуда, конусовидные фишки-жетоны. Перед нами ранний вещественный текст, призванный «разъяснить» языком символов мифологи- ческие и мировоззренческие представления населения доурбанистической Бак- трии, анализ которых дает ряд поразительных совпадений в мифорелигиозных системах индоиранцев. Рассматриваемый памятник является не только местом для захоронения, но и одновременно церемониальным центром — «святилищем» для отправления культовых церемоний и ритуальных действий. Причины, обу- словившие своеобразный характер рассматриваемого культурного образования, как нам представляется, следует искать во взаимодействии степных и местных социумов. Благодаря информативности дошедших до нас материальных следов эпохи поздней бронзы, публикация важна не только для нашего региона, но и для всей Центральной и Передней Азии, так как в ней представлены новые аспекты верификации «Ригведы» и «Авесты» через призму огненной стихии и степных древностей Евразии. Весьма существенно учесть, что материалы Б VI отражают новую, неизвестную нам модель культурогенеза цивилизации Бактрии. 6 Введение Материалы наших исследований введены в научный оборот лишь ча- стично, однако они уже вошли в ряд работ, в том числе зарубежных ученых (В. М. Массон, Н. М. Виноградова, Е. Е. Кузьмина, Б. Лионе, А. Парпола, Д. Энтони и др.), а антропологические данные послужили основой для кандидатской диссертации В. В. Куфтерина [2012]. К сожалению, отсутствие развернутой публикации результатов полевых работ Бустон VI сдерживает объективную оценку проблемы формирования древнебактрийской культу- ры, что послужило поводом для подготовки к изданию настоящей книги. Задача данной публикации предоставить в распоряжение коллег макси- мально полную комплексную характеристику археологического источника. Последний сопровождается не только исчерпывающими помогильными графическими таблицами, но и описанием основных черт погребальной обрядности. Системный анализ сопровождается базой данных количествен- ных и качественных показателей по обрядовым группам, представленный в Приложении. Круг вопросов, связанных с этим памятником, настолько обширен, что не может уложиться в рамки одной работы, поэтому историко-культурное содержание культовой и обрядовой практики, вопросы моделирования, интерпретации погребальной обрядности и культурогенеза сапаллинского общества в конце II тыс. до н.э. будут обобщены и рассмотрены во второй книге. В заключение считаю своим долгом выразить искреннюю благодар- ность: открывателю Сапаллинской культуры — академику А. А. Аскаро- ву, пригласившему автора в 1985 г. участвовать в качестве исследователя в Шерабадский отряд Сурхандарьинской экспедиции Института археологии АНУз.; археологические работы на протяжении всех лет поддерживались кафедрой археологии (проф. М. Д. Джуракулов), деканом истфака (проф. Ш. С. Гаффаров) Самаркандского Госуниверситета и дирекцией Института археологии АНРУз (Т. Ш. Ширинов); раскопки Бустон VI осуществлялись лишь благодаря полевой археологической практики студентов-первокурс- ников истфака СамГУ. Слова глубокой благодарности следует сказать: моей аспирантке Н. А. Ташпулатовой, принимавшей активное участие в полевых исследованиях, камеральной обработке материалов; магистру археологии А. Р. Каспарову, подготовившему компьютерную обработку графических материалов. Отдельную огромную благодарность адресую моим коллегам и друзьям Н. М. Виноградовой (Россия) и Бэртиль Лионе (Франция) за нео- ценимую спонсорскую помощь в завершении полевых исследований, а также бессменному редактору моих работ — Э. А. Османовой. Глубокую признатель- ность выражаю проф. Н. А. Дубовой, В. В. Куфтерину, С. М. Мустафокулову за палеоантропологическую обработку материалов могильников Бустон VI–VII 7 Бустон VI — некрополь огнепоклонников доурбанистической Бактрии Карта-схема Узбекистана и сопредельных территорий 8 и проф. Б. Х. Батырову за археозоологические исследования костных остатков животных Бустон VI–VII, Л. Б. Вишняцкому за перевод «Summary». Особую признательность хочется выразить директору Международного Ин- ститута Центральноазиатских исследований проф. Ш. М. Мустафаеву за издание настоящей книги. 9