Vela Veritatis: Hermeneutik, Wissen und Sprache in der Intellectual History des 12. Jahrhunderts (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, ... Zur Geistesgeschichte Des Mittelalters)

712 Pages·2005·4.34 MB·German

by  Frank Bezner

VELA VERITATIS
STUDIEN UND TEXTE
ZUR GEISTESGESCHICHTE
DES MITTELALTERS
begründet von
JOSEF KOCH
weitergeführt von
PAUL WILPERT, ALBERT ZIMMERMANN und JAN A. AERTSEN
herausgegeben von
ANDREAS SPEER
in zusammenarbeit mit
TZOTCHOBOIADJIEV, KENT EMERY, JR.
und WOUTER GORIS (ManagingEditor)
BAND LXXXV
F. BEZNER
VELA VERITATIS
VELA VERITATIS
HERMENEUTIK, WISSEN UND SPRACHE IN DER
INTELLECTUAL HISTORY DES 12. JAHRHUNDERTS
VON
FRANK BEZNER
BRILL
LEIDEN•BOSTON
2005
This book is printed on acid-free paper.
Library of Congress Cataloging-in-Publication Data
Bezner, Frank.
Vela Veritatis : Hermeneutik, Wissen und Sprache in der Intellectual History des 12.
Jahrhunderts / by Frank Bezner.
p. cm. — (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters,
ISSN 0169-8028 ; Bd. 85)
Includes bibliographical references (p. ) and index.
ISBN 90-04-14424-2 (alk. paper)
1. Civilization, Medieval. 2. Learning and scholarship—History—Medieval,
500-1500. I. Title. II. Series.
CB354.6.B39 2005
001.2’09’021—dc22
2005042021
ISSN 0169-8028
ISBN 90 04 14424 2
© Copyright 2005 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
Koninklijke Brill NV incorporates the imprints Brill Academic Publishers,
Martinus Nijhoff Publishers and VSP.
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printed in the netherlands
Für meineEltern

INHALT
Dank .................................................................. xiii
Einleitung. DerTraumdesFulgentiusoderdiePersistenz des
Hintersinns......................................................... 1
I. DerTraumdesFulgentiusoderdiePersistenz des
Hintersinns..................................................... 1
1. Fulgentius’Traum… ...................................... 1
2. …undVergilsAntwort..................................... 4
3. ZurOmnipräsenz einerDenkfigur ........................ 5
II. IntegumentaleHermeneutik inderintellectualhistorydes
12.Jh. .......................................................... 14
1. ‚Das12. Jahrhundert‘—ZurKonstruktioneiner
‚Epoche‘..................................................... 14
2. Diesseits vonRenaissanceundZweitenAnalytiken:
Ambivalenzen, Brüche, Alternativen—und die
‚Ordnung desDiskurses‘ im12. Jh. ........................ 23
3. Integumenta undInvolucra inderintellectualhistorydes12.
Jh. ........................................................... 33
4. NeueFragen, neueThesen................................. 38
III.Quisevolveretinvolucra istarumfigurarum?......................... 41
1. Hintersinn erforschen ...................................... 41
2. Ansätze—und ihre Grenzen ............................... 44
a. Die‚TraditionderAllegorie‘............................ 44
b. SymbolischeMentalität(en).............................. 49
c. Aliuddicit,aliudsentit.Das integumentumunddie
Rhetorik.................................................. 57
d.Integumenta alsderDingeZeichen?...................... 63
e. Philosophievs. Dichtung oderDichtung als
Philosophie?.............................................. 66
f. IntegumentaleHermeneutik alsRaumdes
Literarischen undseiner Konzeptualisierung........... 69
viii inhalt
g. Integumentum,idestgenusdemonstrationis oder:
integumentaleHermeneutik als‚Mischform‘ des
Allegorischen............................................. 88
IV. Ansatz undAufbaudieserArbeit............................. 93
erster teil
theologische perspektiven
KapitelI. PeterAbailardoderdieDialektikderDunkelheit ....... 99
I. Abailards(integumentale)Hermeneutik—Perspektiven
undThesen .................................................... 99
II. Philosophische involucra zwischenHeilsgeschichte und
Naturphilosophie.............................................. 106
1. AbailardsWeltseele......................................... 107
2. Selbstkritik—oderGrundlegung?.......................... 113
3. Fiktionalisierung alsphilosophischeStrategie. Zur
LogikintegumentalerInterpretation....................... 119
III.Die ratiound dasineffabile.Abailardstheologische
Methodologieund dieAufwertungdesinvolucrum............ 124
1. Kontrafaktur?Abailardsinvolucrum und die
‚Antidialektiker‘des11.Jahrhunderts...................... 125
2. ‚Wahrscheinlichkeit stattWahrheit‘ oder:die
Suspension derratio......................................... 132
3. Translationibusatqueparabolicis aenigmatibusinvoluta oder
dieNaturtheologischerSpracheund Erkenntnis ......... 142
4. Philosophisch-theologische involucra zwischen
theologischerSemantik und(analogischer) Erkenntnis ... 150
IV. Nihilest,quod lateateum.Wissensgeschichtliche
ImplikationenintegumentalerHermeneutik................. 162
1. VeludalterProteus:derPhilosoph alsMönchund die
Sakralisierung derHermeneutik........................... 163
2. Dunkelheit alsGrenze desErkennens. Bernhard von
Clairvauxund dasinvolucrum fidei........................... 171
V. Abailards(integumentale)Hermeneutik—Thesen und
Perspektiven.................................................... 179
KapitelII. Rem, utest,sermononexplicat. Integumentale
Hermeneutik undTrinitätstheologie.............................. 183
I. Platon,Augustinusund Macrobiusoderphilosophische
integumentaalstheologischeAnalogien ........................ 188
inhalt ix
II. ClarembaldvonArras unddieTraditionder
boethianischenOpusculasacraoderdasVerschwindender
Analogie........................................................ 198
III.Rem,utest,sermonon explicat: GilbertsHermeneutik der
Dunkelheit undihreFolgen................................... 212
IV. KardinalLaborans, Everard vonYpern, AlanusvonLille
oder,TheologenalsRhetoriker‘.............................. 226
V. In periculohumani eloquii: wissenssoziologische
ImplikationenintegumentalerHermeneutik................. 247
zweiter teil
integumentale hermeneutik in der naturphilosophie
KapitelIII. EineTheoriedesintegumentum—Wilhelmvon
Conchesund Macrobius’KommentarzumSomnium Scipionis ... 263
I. WilhelmsTheoriedesintegumentum:einMythos?............. 264
II. WilhelmsKommentarzu Macrobius’Diskussion der
narratiofabulosa: eineTeiledition............................... 266
III.WilhelmsInterpretation vonMacrobius,Commentarii in
SomniumScipionis, I,2, 7–21:einKommentarzum
Kommentar.................................................... 281
IV. Anhang: WeiterePassagen ausWilhelmsGlosaesuper
Macrobium ...................................................... 294
KapitelIV. Physicaestaperta.Integumenta inWilhelms
Naturphilosophie .................................................. 299
I. Veritashuiusintegumenti oderderOrtderintegumentalen
Hermeneutik inderNaturphilosophieWilhelmsvon
Conches........................................................ 301
II. IntegumentaleHermeneutik undphysikalischer
Rationalismusodernudaveritas stattpalliatafalsitas ........... 305
III.Dereikoslogos oderdiekognitiveFunktiondermythischen
Erzählung...................................................... 312
IV. Nealiquisputaretitaessein re oder‚derSchein trügt‘........... 317
Exkurs:WilhelmsInterpretationderAnimaMundi ............... 324
a. GlosaesuperPlatonem, S. 150–153(Schaffung derSeele
ausSelbemundVerschiedenen, bzw.Ungeteiltemund
Geteiltem)................................................... 325
b. GlosaesuperPlatonem, S. 153–167(Die Weltseeleals
ProduktvonProportionen)................................. 328
x inhalt
V. Die integumentaWilhelmsvonConchesoderdie
entzauberndeInterpretation.................................. 333
dritter teil
literarische perspektiven
KapitelV. Poesisidest …—Literarische Hermeneutik im12.
Jahrhundert? ....................................................... 341
I. Veritashuiusintegumenti oderWasistIntegumentale
Dichterexegese?................................................ 342
II. Aequivocationes und multivocationes.Integumentale Exegese
alsdistinctio ..................................................... 346
III.TheorieI: integumentaleHermeneutik und die
mittelalterlicheLiteraturtheorie............................... 359
IV. TheorieII: theologischeHermeneutik und dieExegese
derKommentatoren........................................... 376
V. Translatiomanifesta.Dunkelheit beidenTheoretikernder
ArtesPoetrie...................................................... 391
KapitelVI. NaturphilosophieinintegumentalerForm—Die
Cosmographia desBernardus Silvestris ............................. 415
I. Tractatussuanaturadifficilis.Die Cosmographia desBernardus
Silvestris........................................................ 417
II. Nilsinelegitimacausa. Zeitgenössische (metaphysische)
NaturphilosophiealsSchlüssel zurLiteratur................. 420
1. Die‚Physica‘ alsReflexionüberPrinzipien ............... 422
2. Spannungen, Aporien...................................... 424
3. Bernardus’ Cosmographia…unddie
Prinzipien …unddieAporien............................. 428
III.Congeriesinformisadhuc: Bernardus’ Hylezwischen
Abstraktionund Imagination ................................. 431
IV. EaigiturNouys odermetaphysischecause alsintegumentale
Figuren......................................................... 444
V. Sicenimcoheserunt principiaprincipibus:Cosmographia,
Megacosmos, IV ................................................. 448
a. Siccoheseruntprincipiaprincipibus oderallusiveSprache
undkosmische Prinzipien .................................. 449