Utopias em Rotação: análise do discurso da esquerda armada brasileira

352 Pages·2010·14.52 MB·Portuguese

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO
FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE LINGUÍSTICA

Utopias em Rotação: análise do discurso da esquerda armada
brasileira

Oriana de Nadai Fulaneti

Tese apresentada ao Programa de
Pós-graduação em Linguística do
Departamento de Linguística da
Universidade de São Paulo para a
obtenção do título de Doutor em
Semiótica e Linguística Geral

Área de Concentração: Semiótica e Linguística Geral
Orientadora: profa. Dra. Diana Luz Pessoa de Barros

São Paulo
2010
Folha de Aprovação

FULANETI, Oriana de Nadai –– ([email protected])
Utopias em Rotação: análise do discurso da esquerda armada brasileira

Tese apresentada ao Programa de
Pós-graduação em Linguística do
Departamento de Linguística da
Universidade de São Paulo para a
obtenção do título de Doutor em
Semiótica e Linguística Geral

Aprovada em:

Banca Examinadora:

Prof(a). Dr(a). ________________________ Instituição: ________________________
Julgamento: ________________________ Assinatura: ________________________

Prof(a). Dr(a). ________________________ Instituição: ________________________
Julgamento: ________________________ Assinatura: ________________________

Prof(a). Dr(a). ________________________ Instituição: ________________________
Julgamento: ________________________ Assinatura: ________________________

Prof(a). Dr(a). ________________________ Instituição: ________________________
Julgamento: ________________________ Assinatura: ________________________

Prof(a). Dr(a). ________________________ Instituição: ________________________
Julgamento: ________________________ Assinatura: ________________________
a todos os guerrilheiros urbanos
que morreram lutando por um
outro Brasil
Agradecimentos

À minha orientadora, Diana Luz Pessoa de Barros, que me mostrou ao longo desses
anos que é possível ser consistente com leveza;
Ao professor José Luiz Fiorin, meu modelo de sujeito acadêmico;
Ao professor Sírio Possenti, por sua leitura rigorosa do texto de qualificação, pela
riqueza das aulas e das interlocuções;
À professora Norma Discini, com quem tenho um diálogo sincero, amigo e construtivo;
À professora Esmeralda Negrão, pela sensibilidade;
À professora Evani Viotti, exemplo de seriedade e justiça;
Ao professor Marcos Lopes, por todas as dicas e ajudas;
Ao professor Denis Bertrand, orientador durante o estágio de doutorado sanduíche;
Aos amigos Alexandre Bueno, Carolina Lemos, Dilson Ferreira e Mariana Luz, pelas
sessões de café com semiótica;
Aos amigos Dayane Pal, Francisco Xavier, Gustavo Barros e Luiz André, pelas sessões
de café com doutorado;
À Silvana, minha grande interlocutora em Paris;
À Sueli Ramos e ao Rafael Minussi, pelo primoroso trabalho de revisão;
Ao Adriano Sousa, consultor para assuntos virtuais
À Érica, ao Bem-Hur e ao Robson, por tornarem mais amena a peleja burocrática;
Aos funcionários dos arquivos consultados: AEL, Arquivo Público do Estado de São
Paulo, Arquivo Público do Estado do Rio de Janeiro, Bibliothèque de Documentation
Internationale Contemporaine;
Aos meus pais, por tudo que sempre fazem para mim
Aos meus irmãos, que completam a riqueza de nossa família
À Capes, pela concessão das bolsas de estudo, sem as quais certamente grande parte
desta pesquisa não teria sido viável.
A noite desceu. Nas casas,
nas ruas onde se combate,
nos campos desfalecidos,
a noite espalhou o medo
e a total incompreensão.
[...]
Aurora,
entretanto eu te diviso, ainda tímida,
inexperiente das luzes que vais acender
e dos bens que repartirás com todos os homens

Carlos Drummond de Andrade
Nossa geração teve pouco tempo
começou pelo fim
mas foi bela nossa procura
ah! moça, como foi bela nossa procura
mesmo com tanta ilusão perdida
quebrada,
mesmo com tanto caco de sonho
onde até hoje
a gente se corta!

Alex Polari
Resumo:

Este trabalho visa contribuir com os estudos semióticos, analisando a estrutura e o
funcionamento do discurso das duas organizações mais importantes da esquerda armada
brasileira nas décadas de 1960 e 1970, a Ação Libertadora Nacional (ALN) e a
Vanguarda Popular Revolucionária (VPR), à luz dos conceitos retóricos de éthos e
páthos. No contexto da ditadura brasileira e sob a influência de acontecimentos como a
Guerra do Vietnam e a Revolução Cubana, entre outros, uma parcela da esquerda
decidiu-se pela revolução, formando grupos militantes para lutar contra o governo.
Esses grupos, que atuaram no Brasil entre 1968 e 1973, foram massacrados pelo regime
militar, grande parte dos combatentes sendo assassinada e os sobreviventes passando
por tortura, prisão, clandestinidade e exílio. No intuito de compreender a opção pela luta
armada, bem como os valores e os impulsos de mobilização desses indivíduos,
realizamos uma análise comparativa dos elementos éticos e passionais em documentos
deixados pela ALN e pela VPR, com base nos princípios teórico-metodológicos da
semiótica discursiva de linha francesa. A abordagem da noção de ator da enunciação e,
em particular, da idéia de éthos e de páthos, a partir da perspectiva semiótica, revelou
semelhanças e diferenças entre os discursos da ALN e da VPR, fundadas
essencialmente nos aspectos passionais.

Palavras chave: discurso da luta armada; éthos, páthos, ator da enunciação.
Abstract

This doctoral thesis is intended to contribute to the field of semiotic studies by
examining the discoursive structure of texts of the two most important Brazilian armed
left-wing organizations in the 1960s and 1970s, namely the Ação Libertadora Nacional
[National Liberty Action] (ALN) and the Vanguarda Popular Revolucionária [Popular
Revolutionary Avant-Garde] (VPR), in the light of the rhetorical concepts of éthos and
páthos. In the context of the dictatorial period in Brazil, and influenced by the ideals of
the Vietnam War and the Cuban Revolution, amongst other events, left-wing militants
decided in favour of the revolution, by forming armed groups to fight against the
government. These groups, in activity in Brazil in the period between 1968 and 1973,
were eventually massacred by military regime, the majority of the combatants being
murdered and those who survived suffering torture, living clandestinely, or sent to
prison or into exile. Aiming at an understanding of the option for the armed fight as well
as of the values and mobilizing impulse of these individuals, we comparatively analysed
ethical and passion elements in documents in the ALN’s and the VPR’s respective
archives, according to the theoretical-methodological principles of French discoursive
semiotics. The approach of the notion of enunciation actor and particularly of the
concepts of éthos and páthos, from a semiotic perspective, revealed similarities and
differences in the discourses of the ALN and the VPR, based essentially on passion
aspects.

Key words: armed-fight discourse; éthos, páthos, enunciation actor
Sumário

Introdução

1. Das condições de produção 11
1.1 Luta armada nas raízes e no horizonte 13
1.2 Formação das organizações armadas 17
1.3 As organizações armadas em ação (1969-1974) 29

2. Elementos de Semiótica e Retórica 38
2.1. Estruturas sêmio-narrativas 40
2.2 Estruturas discursivas 47
2.3. O éthos do enunciador 59
2.4. O páthos do enunciatário 66

3. O discurso da ALN 71
3.1 Primeira fase 71
3.1.1 Documentos internos 71
3.1.2 Documentos externos: agitação e propaganda 100
3.1.3 Síntese 117

3.2 O discurso da segunda fase 122
3.2.1 Documentos internos 122
3.2.2 Documentos externos 171
3.2.3. Síntese 201

3.3 Primeira fase x segunda fase 206

4. O discurso da VPR 209
4.1 Documentos da primeira fase 209
4.1.1 Documentos internos 210
4.1.2 Documentos externos 252
4.1.3 Síntese 265
4.2 O discurso da segunda fase 270
4.3 Primeira fase x segunda fase 300

5. ALN X VPR 302
5.1 O discurso da primeira fase 302
5.1.1 Das diferenças 302
5.1.2. Das semelhanças 306

5.2 O discurso da segunda fase 309
5.2.1 Das semelhanças 309
5.2.2 Das diferenças 310

Considerações finais 315
Bibliografia 328
Introdução

O tema e sua justificativa

No início da década de 60, ocorre no Brasil uma expansão de movimentos
sociais. Além do Partido Comunista Brasileiro (PCB), símbolo da oposição desde os
anos 50, novos grupos passam a atuar politicamente, como a Ação Popular (AP), que se
constitui essencialmente de militantes da esquerda católica; a Organização
Revolucionária Marxista – Política Operária (ORM-Polop), com base em setores
estudantis e intelectuais; os “nacionalistas” liderados por Leonel Brizola, entre outros.
Esse crescimento da participação política é estancado por um golpe de Estado, no qual
setores das Forças Armadas, com apoio de uma parcela da sociedade civil destituem o
presidente e tomam o poder, instaurando uma ditadura militar. Inicia-se, a partir daí, um
regime de vinte e um anos de exceção, baseado na repressão e na censura, que provoca
forte desmobilização1 nos movimentos sociais e deixa a esquerda bastante atada.
Nesse contexto, e sob a influência de experiências internacionais, como a
Revolução Cubana de 1959, a Guerra Revolucionária Chinesa, a luta de libertação
nacional do Vietnã, entre outras, alguns militantes do período que antecede o golpe e
muitos jovens ainda em formação política optam por resistir ao governo militar pela via
armada. Eles lutavam contra o capitalismo, o imperialismo, o autoritarismo e a ditadura.
Essa forma de resistência, conhecida como luta armada, ocorre no Brasil entre 1968 e
1973, tendo ganhado fôlego devido às manifestações libertárias espalhadas pelo mundo,
como o famoso maio francês de 1968, e sobretudo ao aumento de medidas repressivas,
como o decreto do Ato Institucional nº 5, AI 5, que impedia toda e qualquer forma de
manifestação política.
Vários grupos foram constituídos, oriundos principalmente de divisões internas
das organizações políticas existentes antes do golpe, ou seja, o PCB, a AP e a Polop.
Ridenti (1993, p. 30-53), ao investigar as divergências programáticas dos grupos
armados, aponta três temas como principais: o caráter da revolução (socialista, com a
revolução efetuada de uma única vez; ou de libertação nacional, revolução em duas
etapas, sendo a primeira de aliança com a burguesia nacional); as formas de organização
dos grupos (em torno de um partido político ou sob o formato de grupos militarizados
autônomos) e as formas de luta (guerrilha rural, urbana, etc).

1 Trataremos mais longamente desse assunto no primeiro capítulo.
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