Untitled - Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo

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ITALIA
Palmanova 4
Trieste 5
Treviso 5
Montebelluna 6
Villorba 6
Venecia (Venezia) 7
Veneto 21
Padua (Padova) 25
Vicenza 27
Verona 30
Módena (Modena) 31
Maranello 32
Rávena (Ravena) 33
Bolonia (Bologna.) 34 sm
Rimini 35
SAN MARINO
San Marino 38
ITALIA
Urbino 40
Recanati 41
Perugia 42
Asís (Assisi) 42
Pompeya (Pompei) 43
Herculano (Ercolano) 44
Positano 45
Paestum 46
Salerno 46
Nápoles (Napoli) 47
Roma 51
San Giminiano 73
Siena 75
Florencia (Firenze) 77
Pisa 85
Agliana 88
Lucca 88
Génova (Genova) 89
Milán (Milano) 95
Bérgamo (Bergamo) 105
Nembro 106
Dalmine 106
Novadrete 107
Como 107
Castelanza 109
1
.it
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Arquitectura y Urbanismo en el renacimiento
El hombre del renacimiento creía en un universo ordenado y en la perfección divina, lo cual se refleja en la lógica
del orden geométrico absoluto y eterno. La confianza en las fuerzas humanas que esta implícita en la nueva
interpretación de la relación entre Dios y el hombre, produjo una enorme liberación de la creatividad humana.
Contra este fondo debe interpretarse la reintroducción de los órdenes clásicos en la arquitectura. Como símbolos
antropomorfos, ya no representaban un mundo natural que el hombre debía negar, sino que se convirtieron en
instrumentos, mediante los cuales se daba belleza divina a los edificios. Según Alberti, la forma más perfecta,
y por ende más divina es el círculo, la centralización está implícita, por consiguiente, en el concepto de orden
geométrico. Este concepto implica también que cada parte del edificio debe aparecer como una forma nítida, fá-
cil de reconocer y relativamente independiente. A esto se debe que el espacio renacentista se vuelva homogéneo
y que los edificios de la época sean composiciones estáticas, autónomas, en las que «nada puede agregarse,
sustraerse o modificarse sin perjuicio». De este modo la obra del arquitecto se convirtió en un símbolo del orden
cósmico. A diferentes edificios se les dio diferente carácter, según la naturaleza privada, pública o sagrada del
tema edilicio.
Esto se consiguió mediante el uso de formas más o menos perfectas y mediante una articulación natural signifi-
cativa. Alberti tenía cabal conciencia de la necesidad de una diferenciación de significados, y sostenía que las for-
mas más perfectas debían reservarse para las iglesias, y que los edificios públicos debían construirse siguiendo
rígidamente sus principios formales. La articulación renacentista tenía dos propósitos básicos: la geometrización
y la antropomorfización. El primero se logro mediante el uso exclusivo de formas geométricas elementales y de
relaciones matemáticas simples; el segundo mediante la reintroducción de los
ordenes clásicos.
Programas:
La iglesia
La iglesia seguía siendo el tema edilicio más importante, pero su forma tuvo que adaptarse al nuevo concepto
de orden. Esta adaptación consistió en una geometrización general y en una acentuación de la centralización,
ambas intenciones aparecen en las obras de Brunelleschi. El interés de los arquitectos se concentró sobre todo
en el desarrollo de la planta central. Lo demuestra una serie de edificios terminados, así como un gran número
proyectos. Como resultado del nuevo enfoque científico del problema del espacio, se intentaron todas las com-
binaciones posibles de plantas circulares, poligonales y en cruz griega con el agregado de capillas secundarias.
En la planta basilical existen distintas maneras de buscar la centralización:
1) Agregar espacios centralizados en los edificios de planta longitudinal.
2) Valerse de la perspectiva para crear espacios ilusorios.
3) Crear una zona centralizada en el crucero, el cual se considera como autónomo con respecto al resto del
edificio, pero vinculado a el por las proporciones. Para la composición se utiliza el principio aditivo según el cual
cada elemento espacial conserva un alto grado de independencia dentro del conjunto. Las iglesias centralizadas
del Renacimiento tienen ciertos rasgos de los que carecen los edificios sagrados medievales, aunque están
construidos sobre planta central.
Como regla general, las iglesias renacentistas son exentas y parecen, al menos virtualmente, idénticas o muy
similares por todos sus lados. Es más, están trazadas de tal modo que su punto mas elevado, la cúspide del mo-
numento se levanta sobre el centro del edificio, el cual esta cubierto por una cúpula. La concepción de la iglesia
como monumento en el sentido tradicional del término parece hacer su primera aparición desde la antigüedad,
tanto en la teoría como en la práctica, en el siglo XV. Queda expresado de manera más clara en el postulado de
Alberti de que una iglesia debe estar levantada sobre un basamento alto y ser claramente visible desde todos sus
lados. Este ideal albertiano referido a la belleza de las iglesias, sólo pudo hacerse realidad en algunos casos de
renovación y reconstrucción de catedrales antiguas e iglesias parroquiales, pero en los edificios de nueva planta
se podía lograr siempre y cuando se erigieran en lugares adecuados. Sin embargo, un lugar era adecuado sólo si
proporcionaba una visión sin obstáculos de la iglesia y permitía por lo tanto que se convirtiera en un monumento
en el sentido de Alberti. Estas iglesias tienen en común cierto número de elementos fundamentales:
1) Son visibles por todos sus lados.
2) Ya desde las primeras fases de la construcción se dio la misma importancia al exterior y al interior.
3) Cúpula significativa, ya sea desde dentro o desde fuera, y no se puede interpretar exclusivamente desde el
interior o desde el exterior.
4) Se usa el círculo para la planta de la cúpula, aunque no se emplee para el edificio entero.
5) El altar mayor alberga una imagen sacra.
Palacio urbano
El nuevo rol representado por el señor y la aristocracia crea un nuevo tema arquitectónico: «el palacio urbano».
El palacio del Renacimiento se presenta como una manifestación de la cultura que forma la base de la autoridad
aristocrática. El macizo castillo medieval fue pues, geometrizado y humanizado mediante la introducción de los
órdenes clásicos. Este proceso se inició con los palacios proyectados por Brunelleschi y culminó con edificios
como el Palacio de la Cancillería de Roma (Bramante-1481). El tipo fundamental se desarrolló en Florencia du-
rante el siglo XV y puede ser descripto como un volumen cuadrangular cerrado, centrado en un patio y circun-
dado por 2 o 3 filas superpuestas de arcadas. Básicamente, el palacio urbano era una sede familiar y con sus
dimensiones y su articulación indicaba la posición de la familia en un contexto cívico más vasto. Por ello estaba al
mismo tiempo cerrado y en comunicación con el ambiente circundante mediante la geometrización.
La villa
El interés en el carácter de los lugares y en la relación entre un edificio y su entorno hizo de la villa un tema de
primordial importancia. El tema del jardín como lugar fantástico y maravilloso, acaso algo mágico y encantado,
llevó a eliminar el límite de los recintos y a transformar el jardín en un conjunto de lugares diferentes, diversa-
mente caracterizados conforme con los sentimientos humanos. Por lo general, la villa suburbana está situada
donde se encuentran el mundo público de la ciudad y el mundo natural del jardín y el paisaje. Andrea Palladio, que
desarrolló la villa en forma de herradura, tiene una obra muy rica e incluye muchos tipos, particularmente la Villa
Rotonda en Vicenza (1551). En esta villa, los espacios subordinados a una planta centralizada están relacionados
proporcionalmente a fin de formar un grupo rítmico.
Para ver Historia de Italia y Arquitectos clásicos, modernos y contemporáneos: http://www.viaje2punto0.com
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palmanova
pnv-001 CIUDAD FORTIFICADA
VICENZO SCAMOZZI
1593
Vicenzo Scamozzi (1552-1616) parece haber sido un personaje de
excepción entre los teóricos del urbanismo del Renacimiento italia-
no, dado que sus ideas fueron llevadas efectivamente a la práctica.
Se acostumbra a atribuir a Scamozzi la construcción fortificada de
Palmanova, cuyas obras se iniciaron en 1593. Si bien algunos au-
tores han puesto en duda su paternidad en tal proyecto (se supone
que Julio Savorgnano diseñó su planta inscrita en un círculo de 8OO
metros de diámetro). En 1615, año anterior a su muerte, Scamozzi
publicó en Venecia una extensa obra en diez volúmenes, L´idea
dellíArchitettura Universale, en la que se recogen sus experiencias
arquitectónicas. Nueve capítulos del libro segundo están dedicados
a tratar específicamente el tema de las fortificaciones militares ba-
sándose en un estudio de conjunto de los ejemplos más relevantes
de la Europa occidental. En su tratado, Scamozzi incluye un plano
detallado de una teórica ciudad fortificada que tiene rasgos en co-
mún con Palmanova, con excepción de una diferencia básica: su
red de calles está dispuesta en retícula dentro del perímetro defen-
sivo. La función de la ciudad fortificada de Palmanova era la de ser
puesto de guarnición avanzado del cinturón defensivo de Venecia.
Su perímetro es un polígono de nueve lados y su plaza central un
hexágono regular. Estas configuraciones se resuelven en un modelo
armonioso gracias a una compleja disposición de las calles radia-
les; seis de ellas parten del centro, de las cuales tres conducen a
otros tantos vértices de la muralla y las tres restantes al punto me-
dio de tres de los lados, constituyendo las vías de acceso. Doce ca-
lles radiales adicionales parten del más interior de los tres anillos de
calles concéntricas. Los principales edificios públicos se agrupan
en torno a la plaza central. Seis plazas secundarias se abren en el
centro de las manzanas de casas. La fortificación delimita un área
de unas 50 hectáreas para una población de quince mil habitantes.
A pesar de las leyes y de los esfuerzos de Venecia, esta población
nunca se llegó a alcanzar, hecho que sorprendió incluso al propio
Napoleón, que intentó darle un nuevo esplendor.
Lo importante del caso reside en el grado de sofisticación geomé-
trica que la belleza del dibujo ofrece a la vista sin que podamos
llegar a comprenderlo del todo: las radiales nacidas, por un lado,
de los nueve vértices del hexágono y, por otro, de las mitades de
los segmentos que los unen, no desembocan todas en el hexágono
de la plaza central, cuya forma está acentuada por una gran fuente
de geometría semejante. Esta gran plaza, fuera de escala, permite
el paso de la circulación (hecho extraño que conviene destacar) en
el eje de cada uno de los lados, y la excelencia del trazado hace
que lamentemos la ausencia de un éxito que habría permitido la
construcción de inmuebles adaptados a la geometría, cuyo equi-
librio es indiscutible. Esto vendría a demostrar que un trazado no
puede hacer una ciudad, aunque sea genial y esté magníficamente
proporcionado.
“La representación de la ciudad de Palmanova un proyecto rena-
centista del Siglo XVI atribuido generalmente a Vincenzo Scamozzi
recurre a una directa representación del todo, que es la ciudad y
sus edificios, un mundo que por otra parte parece apartarse con
autonomía del resto del universo renunciando -inclusive- a mostrar
la imagen del paisaje. Se trata de una gráfica lo más fiel posible del
objeto que está tratando de describir. Es una descripción exacta
de la realidad abstraída del resto de las cosas en términos de la
geometría del objeto”
4 it / pnv - G04
trieste
tri-001 MONUMENTO AI MARTIRI DEL NAZISMO
ROMANO BOICO
1967-1974
Via Ratto della Pileria 43 Largo Martiri della Risiera, San Sabba
www.risierasansabba.it
Risiera di San Sabba es una antigua instalación de arroz-husking,
9:00 - 19:00 ctcatiiedoosamnmalsrtboiator rdseue,oil d dcp, aaelra im es 1pino9pr n14iose93 idór1,o en3las ly asep nepfou lrl laíecitsisarcizó moaansfspu, yoleda rej dauo esdofi cícedoiuxnespta. eTa rcrcimeeiósninnttera an.c laD,ió zeenilss dp pueauspréaaósr so rdeinteho lle o d8nse e d lbose,ic e spanealeeprss--
tri-002 SCUOLA MEDIA
GIORGIO GRASSI-ALDO ROSSI Y OTROS
1968-1969
Salita di Zugnago, San Sabba
En este proyecto existe un reflejo de la pendiente del terreno de
Trieste.
Única obra donde Aldo Rossi y Giorgio Grassi trabajaron juntos.
Estos dos teóricos del neo-racionalismo italiano derivarían poste-
riormente por caminos casi opuestos: Rossi hacia una poética au-
tobiográfica y reductiva; Grassi hacia una renuncia del lenguaje en
el borde del autismo. Reductivo, obviamente.
treviso
tre-001 GUARDERIA BENETTON
ALBERTO CAMPO BAEZA
2007
Ponzano Treviso
www.campobaeza.com
La intervención arquitectónica está articulada en tres áreas distin-
tas: el cuerpo central de la guardería de forma cuadrada, en cuyo
centro surge una «torre», siempre de planta cuadrada, pero con una
altura superior al resto del edificio, y por último, el área encerrada
entre el muro perimetral circular y el cuerpo central de la guardería
infantil.
G04 - it / tri - tre 5
monte-
belluna
mtb-001 MODA CENTER MONTEBELLUNA
ALBERTO CECCHETTO
1999-2000
Via Treviso 71 / Montebelluna
www.studiocecchetto.com
Un edificio sin identidad, prefabricado y anónimo, un espacio único
con una malla regular de columnas debe ser transformado en un
centro de moda. La malla estructural se utiliza como papel cuadri-
culado sobre el que rediseñar los espacios y caminos. La fachada
acristalada nueva, que se utiliza para proyectar los anuncios gigan-
tes, tiende a desmaterializar el paisaje existente.
villorba
vlv-002 FABRICA UNITED COLORS AND FORMS RESEARCH CENTER
TADAO ANDO
1994
Via Ferrarezza -31050 Catena di Villorba
www.fabrica.it - www.tadao-ando.com
Esta construcción se halla en las cercanías de una villa del S XVII de
estilo palladiano, y cuenta con una generosa amplitud de terreno. El
encargo, incluye la restauración de la villa y la creación de un centro
de investigación para estudiantes de diversas disciplinas: diseño
arquitectónico, fotografía, etc.
Una galería de 7m de anchura, con columnas, penetra en la villa
y se prolonga al exterior de ella cruzando el estanque que se ex-
tiende delante.
Como dice Ando “La intención era que, con la adición de los nuevos
elementos arquitectónicos, destacaran más el encanto y la vitalidad
de la villa y se creara un todo armónico: una mutua relación catalíti-
ca entre lo viejo y lo nuevo que trascendiera el tiempo”.
6 it / mtb - vlv - G04
venezia
venecia
G04 - it / ven 7
Regione Veneto
El Véneto es una región del nordeste de Italia, que limita con las regiones italianas de Lombardía, Trentino-Alto
Adigio, Friuli-Venezia Giulia y Emilia-Romaña y con Austria. Su territorio se desarrolla entre los Alpes y el mar
Adriático.
El norte es montañoso (zona alpina limítrofe con Austria) y el sur es ocupado por la llanura padana (llanura del río
Po). Además del citado río Po, los ríos Adige, Brenta y Piave también recorren su territorio. La capital es Venecia,
y otras ciudades importantes son Verona, Padua, Treviso, Belluno, Rovigo y Vicenza.
Esta región es muy rica en patrimonio artístico y cultural. Su patrimonio arquitectónico incluye los puentes y
construcciones únicas de Venecia, y muchas de las villas de Palladio. La Arena de Verona es un antiguo anfiteatro
romano, tradicionalmente reservado para la ópera.
Los baños termales en Abano son también de interés. La economía regional, que tradicionalmente ha dependido
enteramente de la agricultura, está ahora orientándose a industrias de alta tecnología y de la moda (Benetton es
el mayor empresario), junto al turismo cultural. Está dividida en 7 provincias (provincie), a su vez cada provincia
se divide en municipios (comuni).
Las Villas
La colonización del terraferma por parte de la ciudad de Venecia se produce a partir del siglo XVI en la medida
en que la crisis del comercio mediterráneo y las sucesivas derrotas militares obligan a plantear nuevos horizontes
de desarrollo.
Las villas del Véneto son en principio unidades destinadas a la producción agrícola, producción que será elevada
a niveles ideológicos a partir del mito naturalista.
VENECIA
Venecia se construye en 117 islas pequeñas, tiene unos 150 canales y 409 puentes. Fue fundada en el año 811
por los habitantes de Malamocco, una población situada cerca de Lido, que huyendo de los francos se estable-
cieron en las islas más seguras del Rivo Alto (hoy conocido como Rialto). De esta manera, en las islas interme-
dias nacieron algunos centros habitados; entre éstos adquirió importancia Venecia, que se halla en medio de la
laguna más grande (entre las desembocaduras del Brenta y del Piave) y que se comunica fácilmente con el mar
a través de un canal natural. Venecia pudo escapar de la dominación de los reinos de tierra firme, y formalmente
estuvo sujeta a Constantinopla; por lo tanto, pudo convertirse en un centro comercial intermediario entre Oriente
y Occidente, y se organizó de manera libre desde el principio, sin tener que afrontar, como las demás ciudades,
las luchas contra los príncipes y señores feudales. La forma de la ciudad está ya definida a fines del siglo XI y
continúa casi sin modificaciones a lo largo de todos los planos ulteriores, desde el más antiguo de 1346. En la
desembocadura del Gran Canal está San Marcos (el centro político de la ciudad) y en su mitad, Rialto (el centro
comercial), con el único puente que existe sobre el canal: los dos centros están cerca en línea recta.
Durante el siglo XII la prosperidad de Venecia se acrecienta; a principios del XIII el organismo político y el am-
biente físico de la ciudad están definitivamente establecidos. Mientras tanto, los ingenieros de la República in-
tervienen para conservar la integridad del ambiente lacustre, de la que depende la vida de la ciudad: desvían
las desembocaduras de los ríos que van a parar a la laguna para evitar las sedimentaciones; excavan nuevos
canales para facilitar el paso de los barcos y para mantener en movimiento las aguas de las zonas malsanas;
refuerzan, para que resistan a las mareas, las fajas arenosas de los Lidos situadas entre la laguna y el mar La
«máquina» entra en crisis únicamente con
las transformaciones tecnológicas del Ochocientos y del Novecientos, cuando Venecia deja de ser una ciudad
soberana (en 1797) y cae bajo la dominación de franceses, austríacos e italianos. Bajo los franceses se completa
la plaza de San Marcos, al levantarse los nuevos edificios de los lados meridional y occidental; en San Michele se
construye el cementerio y en Santa Elena el jardín público. Con los austríacos se introduce la iluminación a gas,
el acueducto, y se hace llegar el tren a Venecia, con este objeto se tiende un puente de tres kilómetros y medio
entre tierra firme y la ciudad, y se levanta la estación de Santa Lucía, en el inicio del Gran Canal. A partir de la
ocupación italiana (1866) se construye un puerto moderno con dársenas para los barcos de gran tonelaje y con
raíles en los muelles en la zona situada entre Santa Lucia y San Niccoló, y por último se hace llegar el automóvil,
tendiendo un segundo puente paralelo al primero y una plaza con dos grandes garajes de varias plantas (1932).
El Gran Canal -que ya tiene dos nuevos puentes, en la Accademia y en la estación- es recorrido por transbor-
dadores que hacen las veces de tranvías y autobuses; para abreviar su recorrido se abre un nuevo canal -el Rio
Nuovo- que corta la curva superior del Gran Canal. Todas estas iniciativas han alterado el equilibrio de ambiente
de la laguna: las mareas, que son más frecuentes altas, inundan la ciudad, los nuevos canales para los grandes
cargueros alteran la circulación de las aguas.
Para ver Plan Mose para Venecia: http://www.viaje2punto0.com
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ven-001 CAMPANILE
SIGLO XII-1514 / 1912 Reconstrucción
Plaza San Marco
9:00 - 18:00Entrada 8 euros SPLpcaiaiióat unntzoaa.z rdraTriooe.ie . S onfErereeni g cnu io1tnnem9aa 0la e a2s nle ltazsur óevrBa í aada d escceríoolri mcun9ams9o,t r mbfueaóistrr s oye.la npe ancer ola1 ns 9lsiog1tsrl2ou n ccXacoIvIim óeyng es anemnz ttáóees rss m uay in ncrteóoigc meuonaon s1cdt5areu1m c4la--.
ven-002 BASILICA DE SAN MARCO
829 - 1063
Plaza San Marco
www.basilicasanmarco.it
lun - sáb 9:45 - 17:00dom y festivos 14:00 - 16:00entrada libre Impzcpgaourlooennedpsc dleoiiaeaoln o píidy adr ed éepc ensoop termlil acnolonaotsa t aatrrSase ltaneeievnt nirodntn o udcadsrritcaeu ivanlAz act cpe giraóó irs ensiletalt i ogad RRlnaeeeoi, ssn mu qmanducaaoeei m p pRfaCiureepioempnanrtúlaios tbei t valec ioicndom;at mifipt niecvoeomae rphdniaaleeaal .rz .qe siuaSdigeneau arncia e oq nMdiundeeaco riB dcseieeo-l
ven-003 TORRE DI LíOROLOGIO
MAURO CODUSSI
1496-1499
Plaza San Marco
La torre remata el eje de las columnas sobre el muelle y marca el
9:00 - 19:00 isdlmnaiemi ocl urlibaoono sardlîeo eyqng uoeílaaevl azdctocoaeicdllól aeitnain e cq mmloua.oe p cTd oaciee omdrnnnepedal a .uuc ncAnoae dm j dueaeeemlr g ccbáoieros onm ndstrcoeeoebc l dáraceen a h ilcdnaooae rap gdh loaoienczr dafiaoiig. cs eua srd a leasslis nyR tf oailaomslsteoá sì.dt idLcoaaes
ven-004 PALAZZO DUCALE
814
Plaza San Marco
Plus”
9:00 - 18:00Billete “San Marco 13• normal 7,50• reducida LafEjatuuauc ls esletpat. uige acalxolaialat geec dyusnie onl da d ahei edr.ase o pCbs eryeiodli nrmace cslentbiupencifnritiroaariaods dd ooedde .leeled dl mo rsuseieqg uinulnnotecio ó XesanIn lV bdqd, iiuezaoea usl non sdtsqeie nu clsoeeods rne,ee sn gsee eóljloo rtasivsc añ sod oiesge l9l yobg7 saor6 elbsc,n iiógesanuurcn ifeeeroenns, ntttdieistloees-
ven-005 LIBRERíA MARCIANA Y AMPLIACION
JACOPO SANSOVINO
1536 -1556
Piazza San Marco
La neutralidad de la fachada, no obstante su completa autonomía
formal, refleja las inflexiones del Sansovino: en vertical, los órdenes
superpuestos se alejan sucesivamente del canon vitruviano hasta
arribar al inmenso friso cargado de decoraciones, desde el código,
la norma erudita, la inflexión revela una independencia de criterios
bien del agrado del patriciado veneziano.
G04 - it / ven 9