UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE LOYDE GONÇALVES DE ALMEIDA A ...

100 Pages·2010·0.58 MB·Portuguese

by  Joel Tuponi

UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
LOYDE GONÇALVES DE ALMEIDA
A PSICOLOGIA E A BÍBLIA NO ACONSELHAMENTO DE LARRY CRABB
São Paulo
2º semestre de 2009
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LOYDE GONÇALVES ALMEIDA
A PSICOLOGIA E A BÍBLIA NO ACONSELHAMENTO DE LARRY CRABB
Dissertação de Mestrado apresentada a Ciências da Religião da
Universidade Presbiteriana Mackenzie como requisito parcial para
obtenção do grau de Mestre em Ciências da Religião.
ORIENTADOR: Profº Dr. Antônio Máspoli de Araújo Gomes
São Paulo
2º semestre de 2009
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LOYDE GONÇALVES DE ALMEIDA
A PSICOLOGIA E A BÍBLIA NO ACONSELHAMENTO DE LARRY CRABB
Dissertação de Mestrado apresentada a Ciências da Religião da
Universidade Presbiteriana Mackenzie como requisito parcial para
obtenção do grau de Mestre em Ciências da Religião.
Aprovado em 10 de março de 2010
BANCA EXAMINADORA
______________________________________________________________
Prof. Dr. Antônio Máspoli de Araújo Gomes
Universidade Presbiteriana Mackenzie
______________________________________________________________
Profa. Dra. Patrícia Pazzinato
Universidade Presbiteriana Mackenzie
_______________________________________________________________
Prof. Dr. Ricardo Bitum
Universidade Presbiteriana Mackenzie
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Ao Profº. Dr. Antônio Máspoli de Araújo Gomes com a
excelência dos mestres, pelas motivantes e interessantes
reflexões, pelo aprendizado e descobertas que alcancei no
campo do conhecimento, e a destreza, cuidado com que orientou
e acreditou no meu trabalho.
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AGRADECIMENTOS
Ao “Senhor da Vida” pelas esperanças concretizadas;
Aos meus pais, Ozias e Thereza que me ensinaram o temor de Deus;
Aos meus irmãos que sempre me apoiaram e me incentivaram a prosseguir;
Ao meu esposo Braga, companheiro fundamental nesta jornada, responsável pelas revisões;
Aos meus filhos Raniel, Elica, Ellen e Keila meus escudos e inspirações;
A minha nora Karen que será alegre mãe de filhos, ao genro Elield o meu conselheiro e ao
Juan, o genro arrojado.
Aos netos, “colírio para os meus olhos cansados”, Abdiel, Gabriel, Shemuel, Bryan,
Daniel, Kevin, Abdan e Abel, enquanto esperamos o próximo.
Aos examinadores Dr. Ricardo Bitum e Dra. Patrícia Pazzinato, pelas observações sugestões e
incentivos relevantes.
A Mariana Garcia Coelho, paciente e com muita excelência estruturou e corrigiu,
compartilhando os momentos de stress.
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“(...) nada há de humano que seja estranho, ou que não
mereça ser compreendido” (ROLLO MAY)
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RESUMO
Esta pesquisa tem como objetivo explicitar o modelo de aconselhamento bíblico de
Larry Crabb, a partir do olhar da psicologia e da Bíblia para trazer uma integração cuidadosa.
De maneira que se alcance uma abordagem solidamente baseada nas Escrituras, fazendo uso
das ferramentas da psicologia secular sem trair a “premissa bíblica”. A qual estimula a crença
na Bíblia inerrante e na graça do Cristo todo poderoso, acreditando em um Deus pessoal e
infinito que se revelou propositalmente na palavra escrita, a Bíblia, e pessoalmente na palavra
viva, Jesus Cristo. Na abordagem de Crabb a crença errada produz sentimentos e
comportamentos negativos que impede o indivíduo de suprir sua necessidade de se relacionar
com o Sagrado. O propósito do modelo é centrado em corrigir os pensamentos negativos e
promover o pensamento adequado para produzir comportamentos corretos e sentimentos
corretos. O enfoque está nos pensamentos. Os sentimentos de ansiedade, de culpa e
ressentimento é o resultado central da desordem causada. Portanto a tarefa do aconselhador
bíblico é voltada a compreender e desvelar as necessidades pessoais básicas das pessoas,
definidas como significado. E fazê-lo compreender que esse significado só é alcançado
através do reconhecimento de seu valor e sua importância em Cristo, o que Crabb nomeia de
segurança. Sua proposta é aconselhada a líderes, pois envolve uma abordagem
transformadora, destacando a fé em Deus e a valorização da Bíblia como Palavra de Deus.
Palavras-chave: Aconselhamento; Aconselhamento Bíblico; Psicologia da Religião,
Comportamento.
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ABSTRACT
This research aims to clarify the method of biblical counseling by Larry Crabb from
the point of view of psychology and the Bible to bring a careful integration. Achieving an
approach solidly based on Bible Scriptures, using the tools of secular psychology without
betraying the "Biblical premise". Which encourages belief in the inerrant Bible and the grace
of Christ almighty, believing that there is a personal and infinite God that revealed themself
purposely in the written word, the Bible, and personally in the living word, Jesus Christ. In
Crabb's approach the "mistaken belief”, produce negative feelings and behaviors that prevent
us to provide the need of a relationship with the Sacred. The purpose of the theory is focused
on correcting negative thoughts and to promote the appropriate thought to produce correct
behaviors and feelings. The focus is on the thoughts. The feelings of resentment, guilt and
anxiety are the focal point of the disorder produced. Therefore, the task of a biblical counselor
is directed to comprehend and unveil people’s basic personal needs defined as meaning.
Moreover let them perceive that this meaning is only attained through the recognition of their
own value and importance in Christ, which Crabb defines as security. His theory is advised to
leaders because it involves a transformative approach, highlighting the faith in God and the
appreciation of the Bible as the Word of God.
Keywords: Counseling; Biblical Counseling; Psychology of Religion; Behavior.
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LISTA DE ABREVIATURAS
a.C. antes de Cristo
AT Antigo Testamento
c. cerca de
cf. conforme
d.C. depois de Cristo
NT Novo Testamento
Vl. Volume
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Conteúdo
Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Capítulo 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
UM BREVE PANORAMA DE ACONSELHAMENTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
1.1. O que se entende por aconselhamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
1.2. Uma análise teórica e conceitual do aconselhamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
1.3. Panorama Histórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
1.4. Cristianismo e Psicologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
1.4.1. Aconselhamento e Psicoterapia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Capítulo 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
As Contribuições Bíblicas para o Aconselhamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
2.1. A visão teológica do Antigo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
2.2. Contribuições no Novo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
2.3. Modelos de Aconselhamento a partir da Bíblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Capítulo 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
O Aconselhamento Bíblico de Lawrence CRABB . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
3.1. Contexto Histórico e Formação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
3.2. O Modelo de Aconselhamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
3.2.1. Dificuldades e barreiras do indivíduo e os estímulos para a sua
superação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
3.2.2. O Método . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
3.2.3. A Natureza Pecaminosa e a Motivação para Mudança . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
3.2.4. A Disposição e o Alvo do Aconselhamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
3.2.5. Limite e Postura do Aconselhador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Capítulo 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Considerações Finais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
4.1. Referencias Bibliográficas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93