universidade federal do rio grande do norte

215 Pages·2016·1.44 MB·Portuguese

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES
DEPARTAMENTO DE LETRAS
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ESTUDOS DA LINGUAGEM
DOUTORADO EM LITERATURA COMPARADA

MARIA GUADALUPE SEGUNDA

SER-TÃO DE BURITI: “o corpo de noturno rumor”
(A poética de Guimarães Rosa e o pensamento literário contemporâneo)

NATAL/RN
2016
MARIA GUADALUPE SEGUNDA

SER-TÃO DE BURITI: “o corpo de noturno rumor”
(A poética de Guimarães Rosa e o pensamento literário contemporâneo)

Tese apresentada ao Programa de Pós-
graduação em Estudos da Linguagem, como
exigência final para a obtenção do título de
Doutora em Literatura Comparada, pelo Depar-
tamento de Letras, da Universidade Federal do
Rio Grande do Norte.

Orientadora: Profa. Dra. Ilza Matias de Sousa.

NATAL/RN
2016
UFRN / Biblioteca Central Zila Mamede
Catalogação da Publicação na Fonte
Segunda, Maria Guadalupe.
Ser-tão de Buriti: o corpo de noturno rumor / Maria Guadalupe Segunda. - Natal, RN, 2016.
213 f. : il.

Orientadora: Prof.ª Dr.ª Ilza Matias de Sousa.

Tese (Doutorado) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Centro de Ciências
Humanas, Letras e Artes. Programa de Pós-Graduação em Estudos da Linguagem.

1. Narrativa rizomática - Tese. Imagem-tempo - Tese. 2. Escritura rosiana - Tese. 3. Mito-
poiesis - Tese. Teatralidade - Tese. I. Sousa, Ilza Matias de. II. Título.

RN/UF/BCZM CDU 82.09-027.541
MARIA GUADALUPE SEGUNDA

SER-TÃO DE BURITI: “o corpo de noturno rumor”
(A poética de Guimarães Rosa e o pensamento literário contemporâneo)

Tese apresentada ao Programa de Pós-
graduação em Estudos da Linguagem, como
exigência final para a obtenção do título de
Doutora em Literatura Comparada, pelo De-
partamento de Letras da Universidade Fede-
ral do Rio Grande do Norte.

Orientadora: Profa. Dra. Ilza Matias de Sou-
sa

BANCA EXAMINADORA

_____________________________________________
Profa. Dra. Ilza Matias de Sousa – Orientadora
Universidade Federal do Rio Grande do Norte

_____________________________________________
Prof. Dr. Márcio Venício Barbosa
Universidade Federal do Rio Grande do Norte

_____________________________________________
Profa. Dra. Marta Aparecida Garcia Gonçalves
Universidade Federal do Rio Grande do Norte

_____________________________________________
Prof. Dr. Raimundo Leontino Leite Gondim Filho
Universidade do Estado do Rio Grande do Norte

_____________________________________________
Prof. Dr. Raimundo Nonato Gurgel Soares
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

NATAL/RN
2016
IN MEMORIAM

Aos mortos, que hoje habitam minhas lembranças e reminiscências, homena-
geio, em especial, Austregecilio Cruz e Tereza Araújo Cruz, meus pais, por tudo o que
eles contribuíram na construção de minha trajetória existencial. Esta tese encontra-se
atravessada pelo desejo deles, de me verem como uma pessoa em intimidade com as
letras, com a escrita.
Reverencio meu pai, que na minha infância me dava como presente, livros de es-
tórias, despertando em mim o gosto pela leitura. Seu poema a voz do galo, entretecido
como projeção do medo ancestral do viajor ante as miragens fantasmáticas das noites
do sertão, foi o motivo maior de inspiração para escolha da obra Buriti, de Guimarães
Rosa, como meu objeto de estudo acadêmico.
Reverencio minha mãe, uma mulher não detentora da palavra escrita, no entan-
to, com o conhecimento mínimo que tinha da antiga carta de ABC, me fez adentrar no
encanto de juntar as primeiras palavras entre os cheiros e sabores da cozinha de nos-
sa casa no sertão de Florânia/RN, em meio ao fazer artesanal das refeições da família.
Possuía, também, o dom da oralidade, de contar causos e estórias de trancoso, mo-
vendo em mim o desejo pela arte de fabular.
AGRADECIMENTOS

À minha querida orientadora, Dra. Ilza Matias de Sousa, pelo carinho, paciência
e compreensão ante minhas perdas pessoais, vividas durante o processo de doutora-
mento, e, em especial, pela competente e generosa orientação acadêmica, partilhada
comigo ao longo desses cinco anos de trabalho;
Aos professores integrantes da banca examinadora, por aceitarem, carinhosa-
mente, participar da arguição desta tese;
Aos meus irmãos, Glória, Zito, Gildo e João Carlos, pelo convívio fraternal e pelo
compartilhar das tristezas e alegrais da vida;
Aos designers gráficos, Brito e Silva e Socorro Oliveira, pela composição artística
da capa da tese, dada generosamente como presente;
À fotógrafa, Cristina Acafe, pela cessão das fotos para composição da capa e pe-
la realização de sua mostra fotográfica como ‗auxílio luxuoso‘ à apresentação da tese
Ser-tão de Buriti: ―o corpo de noturno rumor‖;
A Manoel Moura, digitador, pela solicitude e paciência;
A Marise Lemos, pelo carinho e competente revisão normativa do texto;
A Edinildo Emídio, pela amizade, por tantos trabalhos feitos em parceria e, em
especial, por ter prontamente me acolhido, numa situação extrema, ao redigitar a ver-
são final desta tese;
A Nelson Rebouças, que tem o dom especial de agregar, cuja amizade ao longo
desses últimos quinze anos, me fez ampliar o círculo de contatos e conhecimentos em
torno dos que habitam a terceira margem, o fazer artístico enquanto sentido de liberda-
de, de transgressão de fronteiras, e também, lugar da fruição e do lúdico;
Aos amigos Aldair Rodrigues, Almezira Cunha, Aparecida da Silva, Berenice Pin-
to, Célia Ribeiro, Eliane Silveira, Evaldo Gondim, Iraci Beserra, Israel de Carvalho, Ivan
Ribeiro, Ivany de Lima, Laura Gonçalves, Rosa Alves, Rosângele Vieira, Samuel Lima,
dentre tantos outros, que me transmitiram uma força especial em alguns momentos
muito difíceis desta minha travessia.
HISTÓRIA DA NOITE

Ao longo de diversas gerações
os homens erigiram a noite.
Em seu começo era cegueira e sonho
e espinhos que laceram o pé desnudo
e o temor dos lobos.
[...] Agora a sentimos inesgotável
como um antigo vinho
e ninguém pode contemplá-la sem vertigem
e o tempo a impregnou de eternidade.
O pensar que não existiria
sem esses tênues instrumentos, os olhos.
Jorge Luis Borges
A VOZ DO GALO()

Noite alta, o solitário viajante
Nas ermas estradas pela solidão afora
Almas penadas, lobisomens e caiporas
Julga encontrá-los, ali, a cada instante.

Eis que aparece um ramalhudo arbusto
Que viceja à beira da estrada
Quando a noite se apresenta enluarada
Deixa-o inerte, tolhido pelo susto.

É um fantasma! Pensa inconsciente…
Quando ouve, por milagre, de repente
A voz mágica do galo na amplidão.

Recobra o ânimo e caminha com alegria
Aquela voz é o bálsamo que alivia
Os temores que lhe invadem o coração.

 Poema de autoria de Austregecílio Cruz, meu pai, escrito há 62 anos, em meio aos fantasmas e delírios
das noites do alto sertão do Seridó.
RESUMO

Esta tese tem como objeto de estudo a análise da tessitura ficcional de Buriti, novela de
Guimarães Rosa, constante da obra Corpo de Baile. Constitui-se como principal refe-
rência o aporte filosófico de Gilles Deleuze e outros teóricos afins, como Mircea Eliade,
Derrida, Bataille, Félix Guattari, Foucault, Blanchot e Nietzsche, os quais, a exemplo da
escrita problematizadora de Guimarães Rosa, apresentam como matriz básica do pen-
samento a desterritorialização dos conceitos, das normas, do conhecimento institucio-
nalizado pela estrutura canônica da língua. Em confluência com a perspectiva teórica
de alteridade vigente nesses autores, Buriti se encontra atravessada por uma estética
fundamentada na multiplicidade de pontos de vista narrativos, abrindo brechas para
outras vozes não sacralizadas, nômades, utilizando a polifonia como uma forma de
transgredir, desestabilizar verdades cristalizadas, pertinentes aos cânones da língua
pátria. Entretecida por uma vertente poética, de transgressão, a narrativa de Buriti se
acha especialmente marcada pelos signos do sertão e da noite, os quais apontam ri-
zomaticamente para um sentido de infinitude, de eternidade, de solidão, de vertigens
ante o abissal, evocando a singularidade de um ser-tão ante a noite, ―o corpo de notur-
no rumor.‖ As noites do sertão em Buriti dão margem à irrupção de um estado de sub-
jetividade, o ser-tão, cuja natureza se mostra como um espaço de comunhão dos di-
versos seres, em que os humanos se colocam no mesmo plano de outros seres vivos,
configurando um território cósmico de partilha, de fruição entre a dor e o prazer, entre a
morte e a vida. É a noite que em meio às trevas, à escuridão, revela o ser-tão, o ser em
suas entranhas, confrontando-se com ele mesmo, com seus rumores internos, que se
projetam através dos ruídos, dos barulhos da noite amplificados pela vastidão, pelo
desértico do sertão. ―O sertão é de noite.‖ (ROSA, 1988, p.92).

PALAVRAS-CHAVES: Narrativa rizomática. Escritura rosiana. Imagem-tempo. Mito-
poiesis. Teatralidade.
ABSTRACT

This thesis is to analyze the fictional texture of Buriti, novella by Guimarães Rosa, which
makes part of Corpo do Baile. Gilles Deleuze‘s philosophical background as well as
similar theorists such as Mircea Eliade, Derrida, Bataille, Foucault, Blanchot and Nie-
tzsche constitute the main reference, as example of Guimarães Rosa‘s problematizing
writing, since they present as basic element of thought the desterritorialization of con-
cepts, standards and institutionalized knowledge by the dominant literary language.
Along with the theoretical perspective of current alterity on these authors, Buriti is
crossed by one aesthetics substantiated with a multiplicity of narrative points of view,
opening gaps to other non-sacralized, nomadic voices, using polyphony as a way of
breaking and destabilizing crystallized truths related to the canons of mother tongue.
Interwoven by a poetic side of transgression, the narrative of Buriti finds especially
marked by the signs of the backlands and of the night, which rhizomatically point to a
sense of infinity, eternity, loneliness, vertigo before the abyssal, evoking the singularity
of a ser-tão before the night, "the body of nocturnal rumor." The nights in the backlands
in Buriti give rise to the emergence of a state of subjectivity, the ser-tão, whose nature is
shown as a space of communion of the various beings that humans put on the same
level of other living beings, setting up a sharing cosmic territory, enjoyment between
pain and pleasure, between death and life. It is the night in the darkness, the shadows,
the ser-tão is exposed, the being in his depth, facing himself with his internal rumors,
which project themselves through the noise, the sound amplified by the vastness of the
night at the desert backlands. "The backlands is the night." (ROSA, 1988, p.92).

KEYWORDS: Rhizomatic narrative. Guimarães Rosa‘s writing. Time-image. Mythopoi-
esis. Theatricality.