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UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO
INSTITUTO DE EDUCAÇÃO
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO

LUCAS PAULO DE FREITAS

ENTRE O EVANGELHO E O ENSINO:
O COLÉGIO PRESBITERIANO BURITI (1923-1965)

CUIABÁ - MT
2013
UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO
INSTITUTO DE EDUCAÇÃO
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO

LUCAS PAULO DE FREITAS

ENTRE O EVANGELHO E O ENSINO:
O COLÉGIO PRESBITERIANO BURITI (1923-1965)

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-
Graduação em Educação, do Instituto de
Educação - UFMT, para obtenção do título de
Mestre em Educação, Linha de pesquisa: Cultura,
Memória e Teorias em Educação; vinculado ao
GEM - Grupo de Pesquisa em História da
Educação e Memória, sob a orientação da Profª.
Dr.ª Elizabeth Figueiredo de Sá.

CUIABÁ - MT
2013

Folha de Aprovação
Agradecimentos

A Deus, que é tudo em todos, mesmo que alguns não O reconheçam.

À minha família, tanto a que me constituiu como a que constituí; em especial a última pelo
apoio, paciência e por suportar tanto minhas ausências reais como minha presença simulada
na construção deste trabalho.

À Dr.ª Elizabeth Figueiredo de Sá, orientadora, pelo profissionalismo e disposição.

A todos os colaboradores da Proeg, especialmente aqueles da Secretaria, que dividiram parte
das minhas funções na minha ausência.

À Dora Grady Lodwick e Marina Satoe Grady, por enviarem material inédito e tão caro a
elas, que viveram parte da história aqui analisada.

À Igreja Presbiteriana do Brasil, ao Presbitério de Porto Velho e em especial à Igreja
Presbiteriana de Ariquemes.

Ao historiador da Igreja Presbiteriana do Brasil Reverendo Alderi de Matos.

À Curadora da Casa Barão de Melgaço, Dr.ª Elizabeth Madureira Siqueira.

Ao Centro de Documentação Regional da UFGD.

À Fundação Educacional Presbiteriana de Buriti, na pessoa de seus presidentes: Naime
Martins, por autorizar o trabalho de pesquisa e digitalização do acervo do Colégio Buriti; bem
como Epaminondas Castro, apoiador deste trabalho.

À comunidade do Instituto Bíblico Presbiteriano Augusto Araújo, onde tenho o privilégio de
lecionar História da Igreja; pela rica troca de ideias e pelo acesso ao acervo confessional da
biblioteca Phillipe Landes, com seus livros e manuscritos.

Ao Presbitério de Cuiabá, marco da gestão brasileira do legado da CBM em Mato Grosso,
pela cessão dos Livros de Atas para consulta e digitalização;

Aos pesquisadores do GEM, pelas sugestões, debates, críticas e incentivos; especialmente aos
bolsistas envolvidos no tratamento documental.

À UFMT, pelo apoio logístico e técnico no tratamento do acervo, bem como aos servidores e
colaboradores do Instituto de Educação.

Aos membros da Banca Examinadora, por oferecerem, em tempo recorde, preciosas
recomendações.

À comunidade escolar do Buriti: professores, gestores, ex-alunos, mantenedores, e
admiradores, dos quais me tornei um.
RESUMO

Há cem anos, chegava a Cuiabá-MT uma expedição da Missão Presbiteriana do Brasil
Central, com o objetivo de sondar as melhores regiões para implantação de uma nova sede
missionária que pudesse oferecer evangelização, saúde, educação primária e agrícola.
Decidiu-se pela instalação do protestantismo reformado, na capital mato-grossense; e, em
Chapada do Guimarães, da estação missionária que daria suporte em quatro frentes: saúde,
evangelização, agronomia e educação. A Missão comprou a fazenda Buriti (atual município
de Chapada dos Guimarães) e ali instalou o Colégio Evangélico de Buriti, em 1923,
recebendo alunos de qualquer orientação confessional. Clericalismo, logística, salubridade,
questões econômicas, culturais e confessionais ora se alinharam, ora colidiram. Atuantes no
Brasil desde 1859, as missões presbiterianas possuíam certa experiência quando chegaram em
Mato Grosso e a usaram no Colégio Buriti, ao lançar mão da imprensa e se inserir na cultura
local. Ao longo de 80 anos, até 2003, o eixo educacional sobressaiu, ao passo que o religioso,
agrícola e médico permaneceram mais recuados, servindo de suporte aos dois primeiros.
Nesse intervalo, de um início tímido e confessional, passou a fruir de prestígio e teve
reconhecimento oficial em 1965, recorte superior de nosso trabalho, o qual investiga o
Colégio Buriti tendo como referência o campo teórico da História das Instituições Escolares.
Apoiada na historiografia, a presente dissertação se apropriou de fontes documentais
coletadas e digitalizadas durante o processo de pesquisa: atas, cartas, relatórios, prospectos
etc. Prescindiu também dos acervos do Arquivo Público de Mato Grosso (APMT), do Núcleo
de Documentação e Informação Histórica Regional (NDIHR) e do Arquivo da Casa Barão de
Melgaço (ACBM). Incluímos também acervos eletrônicos, como o da Hemeroteca Digital
Brasileira da Fundação Biblioteca Nacional (FNB). Sob o campo teórico das Instituições
Escolares, a análise dos documentos revelou que o Colégio Buriti não esteve à margem da
cultura no período. Antes, a instituição se apropriou de itens da cultura local, mesmo que sob
a gestão exclusivamente confessional, operada durante o aparente longo período. O acervo
produzido ao longo da pesquisa revela indícios de que o Colégio também criou uma imagem
de si como adequada ao ambiente rural, e que, mesmo como entidade confessional, o
elemento religioso recebeu menor ênfase que o educacional. Como primeiro educandário
protestante em Cuiabá, o Colégio Buriti foi idealizado aos moldes da agenda republicana para
o período. Na nova sede em Chapada dos Guimarães, edificações, gestão do espaço/tempo
escolar e atmosfera familiar foram importantes para tornar a instituição conhecida e
consolidada como opção educacional.

Palavras-chave: Instituições Escolares, Presbiterianos, Mato Grosso
ABSTRACT

A century ago Cuiaba got a Presbyterian Central Brazil Mission survey looking for best
places to create new mission headquarters able to offer mission work like evangelization,
nursery, education and agriculture teaching. It was resolved start a reformed Presbyterian
church in Cuiaba and Chapada dos Guimarães was choose to set the new mission station and
from there all supporting mission work will come from: hospital, evangelization, a primary
school, and a farm-school. So Central Brazil Mission bought the Burity Farm and set the
Buriti Evangelical School in 1923. The school doors were opened for all students no matter
which were their religions convictions. Issues like Romanism, logistics, sanitation, culture,
finances, and confessional questions sometimes worked together and sometimes worked
alone. In Brazil since 1859 Presbyterian Missions had a kind know-how when reached Mato
Grosso and used it on Buriti Mission Station by working with press publication and filling
spaces on local culture. After 80 years educational highlights meanwhile medical, religious
and agriculture stands back for two first. Over these years school jumped from a small
beginning to a increasing social acceptance and influence getting official government status in
1965 taken as our chronological limit on this research. Lay on historiography investigation
method we consider here documental sources put together and scanned in research process
likes minutes, letters, reports, brochures, etc.. Also use public collections as Mato Grosso
State Public Archive (Arquivo Público do Estado de Mato Grosso - APMT); Information and
Documentation Center of Local History (Núcleo de Documentação e Informação Histórica
Regional - NDIHR); Barão de Melgaço Mansion Archive (Arquivo da Casa Barão de
Melgaço - ACBM). We also included digital newspapers collections available at Hemeroteca
Digital Brasileira from National Library Foundation (Fundação Biblioteca Nacional - FNB).
Under assumptions of Educational Institutions theory field our analyses has shown that Buriti
Farm School was not wholly set aside from cultural mainstream on that time (1923-1965). We
realize that religious items were there but not as central purpose of this protestant institution.
As first non-Romanist private school at Cuiaba, its design was quite like the republican
agenda even after headquarters were moved to Chapada. Buildings, campus occupation, time
issues and informal aspects like home environment at school were key process that made
Buriti School to be well know and well come at Cuiabá educational scenario.

Key-words: Educational History, Presbyterians, Mato Grosso State
Lista de Ilustrações

Figura 1 Mesa Administrativa da Primeira Igreja Presbiteriana de Cuiabá.............................28
Figura 2 Anúncio de 1917 Escola Americana de Cuiabá...............................................................28
Figura 3 Estatísticas de 1919 da Escola Primária em Cuiabá..................................................39
Figura 4 Histórico encontrado no acervo.................................................................................42
Figura 5 Capa do prospecto mais antigo localizado.................................................................45
Figura 6: Rascunho dos Estatutos com a nomenclatura de Colégio.........................................46
Figura 7: Rascunho dos Estatutos com a nomenclatura de Escola...........................................47
Figura 8 Recorte de Jornal com trechos da entrevista de Edith Moser....................................49
Figura 9 Homer e Edith Moser, no Colégio Buriti, 1952.........................................................51
Figura 10 Professores do Colégio Buriti..................................................................................51
Figura 11 Logo de um dos boletins encontrados no acervo.....................................................57
Figura 12 Pintura de Moacyr de Freitas Engenho Buriti..........................................................71
Figura 13 Croqui com a localização dos imóveis mais antigos do colégio..............................74
Figura 14 Foto ampliada do edifício 08...................................................................................75
Figura 15 Sala adaptada em uma das senzalas.........................................................................78
Figura 16 Sala de aula/auditório na ex-senzala........................................................................79
Figura 17 Sobrado visto da capela............................................................................................83
Figura 18 Croqui complexo B..................................................................................................83
Figura 19 Entroncamento de vias rurais no Buriti....................................................................85
Figura 20 Vista do sobrado.......................................................................................................88
Figura 21 Provável vista do sobrado a partir da estrada de Chapada.......................................89
Figura 22 Sobrado em 1930.....................................................................................................90
Figura 23 Imagem do sobrado usada como propaganda em três contextos.............................91
Figura 24 McGregor: à esquerda Moser e à direita Landes.....................................................93
Figura 25 Alunos em frente ao sobrado no Buriti..................................................................100
Figura 26 Prospecto de 1925 mostrando o currículo..............................................................102
Figura 27 Perfil do egresso do colégio Buriti.........................................................................105
Lista de Tabelas

Tabela 1 Gastos com o Buriti entre 1926-1936.......................................................................68
Lista de Quadros

Quadro 1 Levantamento Imobiliário de 1965.........................................................................72