universidad central del ecuador facultad de arquitectura y urbanismo carrera de arquitectura

65 Pages·2007·8.18 MB·Spanish

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
CARRERA DE ARQUITECTURA
La cuestión de habitar Conociendo la casa del hombre. La cueva. La cabaña. La casa
.
Trabajo de graduación para optar por el título de Arquitecto
Autor: Jinpson Paul Ordoñez Jiménez
Tutor: Arq. Patricio Marcelo Guerrero Segovia Mgtr.
Quito, octubre 2016

0.5.1.1 Concepto de Cueva ............................................................. 10-11 0.5.3.6 La casa en la edad Media…………………………………….26
INDICE DE CONTENIDO 0.5.1.2 Formación de las cuevas .......................................................... 11 0.5.3.7 La casa en el renacimiento……………………………………26
Autorización de teoría intelectual…………………………..…………ii 0.5.1.3 Tipos………………….. .......................................................... 11
0.5.3.8 La vivienda en el siglo XIX................................................….26
Aprobación del tutor………......…………..………………………….iii 0.5.1.3.1 Cuevas primarias o volcánicas……….. ................................ 11
0.5.3.9 La vivienda en el siglo XX………………………………..26-27
Aprobación del tribunal….....................................................................iv 0.5.1.3.2 Cuevas secundarias……………… ...................................... 11
0.5.3.10 la vivienda en el extremo oriente……………………………27
Indice de contenido……………………………………..…………..v-vi 0.5.1.3.2.1 Tipos de cuevas secundarias……………………...………11
0.6 Escritos literarios sobre el habitar…………………………….…..27
Lista de imagenes…………………………………………………...…vi 0.5.1.4 La cueva y el hombre de la prehistoria ............................... 11-12
0.6.1 La reivindicación de la casa ( Illich,1978) .................................. 27
Lista de tablas…………………………………………………………vi 0.5.1.5 De los orígenes de la Arquitectura ........................................... 12
0.6.2 El mensaje de la choza de Gandhi ( Illich,1978) .................... 28-29
Resumen y Abstract…………………………………………………..vii 0.5.1.6 La huella humana en las cuevas de Lascaux-Rouffignac-Niaux-
Altamira .......................................................................................... 12-13 CAPITULO I - LA CUEVA
0. DENUNCIA ...................................................................................... 1
0.5.1.7 Herramientas del hombre primitivo y sus primeras intenciones 1.0 La cueva ......................................................................................... 31
0.1 TEMA.. ............................................................................................ 1
en el despertar de la Arquitectura ........................................................ 13
1.1 La morada errante .......................................................................... 31
0.2 Introducción………………………………………………………..1
0.5.1.8 Primeras configuraciones en la materialidad de la Arquitectura
1.2 El lenguaje primitivo ................................................................. 31-32
0.2.3 El camino del hombre…………………………………....…....1-5 ............................................................................................................. 14
1.3 Del imaginario Huamno y su consiencia …………………...……32
0.3 Metodología del estudio……………………………………......…..5 0.5.1.8.1 Dolmen ................................................................................. 14
1.4 La naturaleza de la nueva morada…………….........................33-34
0.3.1 Método lógico inductivo………………………………….….…..5 0.5.1.8.2 Menhir ............................................................................. 14-15
1.5 La interpretación………………………………………………34-35
0.3.2 Inducción completa ....................................................................... 5 0.5.1.8.3 El gran santuario ................................................................... 15
0.3.3 Modalidad de investigación .......................................................... 5 0.5.1.8.4 El Dolmen de Magacel ......................................................... 16 1.6 La estructura………………………………………………..……..35
0.3.4 Aspectos financieros ..................................................................... 5 0.5.1.8.5 El gran dolmen de piedra Mellizo ......................................... 16 1.7 Una mirada íntima……………………………………….…....35-36
0.3.5 Objetivo …………………………………………………….…....5 0.5.2 Contexto histórico de cabaña ................................................. 18-19
1.8 El fuego………………………………………………………...…36
0.3.5.1 Objetivos Generales…………………………………………....5 0.5.2.1 El trascender de los primeros materiales………....….……19-20
1.9 Habitar en la interioridad de la cueva…………………………….36
0.3.2.2 Objetivos específicos…………………………………………..5 0.5.2.2 En busca del concepto……………………………………...…20
1.10 La idea de hogar…………………………………….…………...37
0.3.6 Identificación del problema ........................................................... 5 0.5.2.2.1 Vitruvio y el origen d ela cabaña primitiva……………….20
CAPITULO II - LA CABAÑA
0.3.7 Justificación…………………………………………...……….5-7 0.5.2.2.2 Marc Antoine Laugier ………………………………….20-21
2.0 La Cabaña……………………………………………………..….39
0.3.8 Alcance académico ................................................................. 7 0.5.2.2.3 La idea de la cabaña primitiva en las reflexiones de Rousseau
………………………………..…………………………………...21-22 2.1 El conocimiento individual y su manifestación………………….39
0.3.8.1 Denuncia .................................................................................... 7
0.5.2.2.4 Tipos de cabañas prehistóricas……………………….……..22 2.2 La traducción de la idea………………………………...….….39-40
0.3.8.2 La cueva ..................................................................................... 7
0.5.3 Contexto histórico de la casa ..................................................... 23
0.3.8.3 La Cabaña ................................................................................... 7 2.3 La primitiva cabaña………………………………………..……..40
0.5.3.1 La casa…………………………………………………….….23
0.3.8.4 La Casa ....................................................................................... 7 2.4 Asociación del lenguaje visual…………………………...…...40-41
0.5.3.2 Vitruvio y le origen de la vivienda……………………………23
0.3.8.5 Planteamiento teórico ................................................................ 7
2.5 Los materiales y su relación con la exterioridad…………...…41-42
0.5.3.3 La esencia de la vivienda………….………………………23-24
0.9 Cronograma de trabajo .................................................................... 7
2.6 Desde la nostalgia en la soledad de la Cabaña………………...….42
0.4 Fundamentación ............................................................................... 9 0.5.3.4 La vivienda a través del tiempo…………………………...….24
2.7 Le Cabanon-le Corbusier…………………………………...…42-44
0.4.1 Marco de pensamiento .................................................................. 9 0.5.3.4.1 Arquitectura vernácula………………………………….25-25
2.8 La cabaña del Creador-Gustav Mahler.................................….45-46
0.4.1.1 El habitar poetico del hombre de su interioridad en la
0.5.3.5 La casa en el mundo antiguo……………………………...….25
exterioridad de su lenguaje……………………………………...….9-10 2.9 La cabaña de Ludwig Wittgenstein………………………...…46-47
0.5.3.5.1 En Egypto…………………………………...…………..…..25
0.4.1.2 La transfiguración de lo imperceptible y lo
2.10 La cabaña de Martín Heidegger…………………………...…47-49
perceptible………………………………………………………....….10 0.5.3.5.2 En Grecia………………………………………………...…25
CAPITURO III- LA CASA
0.5 Contexto Histórico de los 3 establecimientos ................................ 10
0.5.3.5.3 En Roma…………………………...……………………..…25
3.0 Una perspectiva ontológica……………………………….…..…..51
0.5.1 Contexto histórico de la cueva .................................................... 10
V
3.1 El refugio ultimo la interioridad de casa…………………...….51-52 Imagen 26: El hombre al interior de la cueva………….……………..30
3.2 La idea de hogar en la casa………………………………...….52-53 Imagen 27: Bisonte .............................................................................. 31
Imagen 28: El hombre y sus primeros instrumentos ............................ 31
3.3 La nostalgia de la idea casa………………………………...…53-54
Imagen 29: Interior de la cueva de Altamira ....................................... 34
3.4 El eterno retorno …………………………………………………54
Imagen 30: La cabaña primitiva .......................................................... 38
3.5 La habitación propia una mirada íntima………………………54-55
Imagen 31: La cabaña primigenia ........................................................ 39
3.6 La idea fúnebre por el Habitar…………………………….….55-56
Imagen 32: La cabaña en las cultura Africana ..................................... 40
4.0 Planteamiento Teórico-conclusiones………………………….….57 Imagen 33: La cabaña Iglú de los Ezquimales .................................... 40
4.1 El pensar como una plática arquitectónica en la teoría del Imagen 34: Construccion de una cabaña Pygny .................................. 41
habitar……………………………………………………………...….57 Imagen 35: Cabaña Teepes .................................................................. 41
BIBLIOGRAFÍA …………………………………………………....58 Imagen 36: Le cabnon-le corbusier ..................................................... 44
LISTA DE IMAGENES Imagen 37: Cabaña donde habito Gustav Mahler ................................ 45
Imagen 1: Cuevas formadas por actividad volcánica o tectónica…… . 11 Imagen 38: Vista desde el lago a la cabaña ......................................... 46
Imagen 2: Dibujo de un Bisonte en la cueva de Altamira…... ............. 12 Imagen 39: Vista d ela interioridad de la cabaña ................................. 46
Imagen 3: Diagrama de la huella humana en algunas cuevas.. ............ 13 Imagen 40: Vista de la cabaña donde habito Wittgestein .................... 46
Imagen 4: Hachas prehistóricas.. .......................................................... 13 Imagen 41: Restos del embarcadero- construido por Witggestein ...... 46
Imagen 5: Alineamientos en Carnac.....................................................13 Imagen 42: Wittgestein navegando por el lago Skjolden .................... 47
Imagen 6: Dolmen Gangahwa.. ............................................................ 14 Imagen 43: Vista desde una terrasa natural hacia la cabaña de
Wittgestein .......................................................................................... 47
Imagen 7: Menhin de lonmaniaquer .. .................................................. 14
Imagen 44: Restos de la cabaña de Wittgestein ................................... 47
Imagen 8: Menhir de Mollet.. ............................................................... 15
Imagen 45: Heidegger y su esposa al interior de la cabaña ................. 48
Imagen 9: Stongesh .. ........................................................................... 16
Imagen 46: La cabaña donde habito Heidegger ................................... 48
Imagen 10: Domen de Magacel .......................................................... 16
Imagen 47: Heidegger frente a la cabaña............................................. 48
Imagen 11: Dolmen de piedra Mellizo ................................................. 17
Imagen 48: Planta arquitetcónica de la cabaña de Heidegger.............. 49
Imagen 12: Venus de Dordoña ............................................................. 18
Imagen 49: Campesina sentada al fogon ............................................ 53
Imagen 13: Adan y Eva juntos al arbol del conocimiento ................... 19
Imagen 50: La habitacuion de Vincent Van Gogh .............................. 55
Imagen 14: La cabaña primitiva-Perrault ............................................. 20
LISTA DE ESQUEMAS
Imagen 15: Primeras cabañas .............................................................. 22
Esquema 1: Características del ser humano……………………….......18
Imagen 16: Iglú del Artico ................................................................... 25
Esquema 2: Constitución del vacio en la cueva…...………………….32
Imagen 17: Vivienda Egipcia ............................................................... 25
Esquema 3: Constitución del limite al interior de la cueva a traves del
Imagen 18: Vivienda Griega ................................................................ 25
ser humano ………………………………… ……………….……….33
Imagen 19: Vivienda romana-Domus .................................................. 26
Esquema 4: El hombre en la exterioridad…………………………….33
Imagen 20: Vivienda romana. Insulae .................................................. 26
Esquema 5: El fuego y los límites del hombre………………………..35
Imagen 21: Vvivienda romana tipo villa .............................................. 26
Esquema 6: En torno al fuego………………………………..…….…36
Imagen 22: Vivienda del medio evo .................................................... 26
LISTA DE TABLAS
Imagen 23: Castillo de Loavre-medio evo ........................................... 26
Tabla 1: Cronograma de trabajo…..………..………...………………15
Imagen 24: El palacio Pitti ................................................................... 26
Imagen 25: Le Château de Chaumont .................................................. 26
Vi
TEMA: La cuestión de habitar. Conociendo la casa del hombre. La cueva. La cabaña. La casa TOPIC: The question of living. Knowing the man's house. Cave. The cottage. Home

Autor: Jinpson Paul Ordoñez Jiménez
Author: Jinpson Paul Ordoñez Jiménez
Tutor: Arq. Mgtr. Patricio Marcelo Guerrero Segovia
Tutor: Arq. Mgtr. Patricio Marcelo Guerrero Segovia

RESUMEN ABSTRACT
Empezar a entender la cuestión del habitar en un tiempo a lo largo de la existencia humana, es conocer el estado Begin to understand the issue of living in a time throughout human existence, is to know the status of the human
del ser humano que desconoce su consciente, el cuerpo permanece en un espacio y tiempo, es un desarrollo being who does not know his conscious, the body remains in a space and time, is a misunderstood transgenic
transgénico incomprendido, un desconocimiento por la facultad del ser humano al habitar, esta visión universal development, ignorance by faculty from human to live being, this universal and abstract to reside, vision draws
y abstracta de residir, traza una línea separadora del valor singular y específico que hace de cada individualidad a separator line of unique and specific value that makes each Arquitectónica individuality representation of man,
Arquitectónica la representatividad del hombre, analizar el valor íntimo del ser humano cuando habita solo y en to analyze the inner worth of a human being when he dwells alone and together, What is what keeps this space
conjunto, ¿qué es lo que guarda este espacio?, ¿qué es lo que escapa del imaginario humano y habita en los ?, what escapes the human imagination and inhabits the blurred passages interpreted in some cases, metaphors
desdibujados pasajes interpretados en algunos casos, por metáforas e ideas vagas que se han de perder con el and vague ideas that have been lost over time. Knowing the quality that gives the home the man, so also signal
tiempo?. Conocer la cualidad que otorga la morada al hombre, así también señalar la posibilidad de volvernos the possibility of becoming creators of this space. This paper shows to know the different relationships that are
creadores de este espacio. Se muestra este trabajo a fin de conocer las distintas relaciones que no son estudio de not study so if relationships-circumstances-made etc., Search in essence and find that dispossession of the
forma si no de relaciones-circunstancia-hechos etc., buscar en su esencia y encontrar aquel despojo de lo substance, as the spirit is comforted in the absence of object. One possibility arises in response to the word,
sustancial, ya que el espíritu se reconforta bajo la inexistencia del objeto. Una posibilidad que surja como reason, thought of primarily maintaining a dialogue to find, form an understanding on this need to understand
respuesta de la palabra, de la razón, del pensamiento fundamentalmente, mantener un dialogo constante, formar the.
un entendimiento en esta necesidad por entender el Habitar
KEYWORDS: HABITAR-CONSTRUCT-LANGUAGE-SHELTER-CAVE-SHACK-CASA
PALABRAS CLAVE: HABITAR-CONSTRUIR-LENGUAJE-REFUGIO-CUEVA-CABAÑA-CASA

vii
cercano a nuestro hábitat, nuestros alimentos han cambiado, la desconocimiento, hoy el planeta continua deslumbrando aquellas cosas
organización fue fundamental en la supervivencia del hombre, poco a no entendidas, pero nuestra búsqueda ya no está en este plano, habríamos
0. DENUNCIA
poco el sedentarismo se fue introduciendo en nuestro ritmo diario, pero, de desplazarnos a nuevas obscuridades fuera de nuestro hogar, es así que
0.1 TEMA
¿Aún seguíamos inquietándonos con aquellos frentes que se posan traspasamos “el creído por algunas culturas un reino de Dioses” ,
La cuestión de habitar. Conociendo la casa del hombre-La
sombre nuestros ojos? El plano se sigue mostrando de frente, una creyendo que estos se ocultaban entre las nubes. Con la nostalgia
cueva- La cabaña-La Casa
llamada cruza nuestros sentidos, y el deleite proporciona calma y abandonamos nuestro techo por descubrir que hay más allá, pues la
0.2 Introducción
angustia, impacientes por salir tras el campo, y erguidos aún, caducidad de este obliga a buscar en la obscuridad, la luz, podríamos
0.2.3 El camino del hombre
coincidimos en guiar nuestra atención a una llamada que se pierde como desaparecer de la misma manera como surgimos, todo puede acabar,
“Nuestros pensamientos caen sobre la noche y guardados en un un eco silencioso, ha si nos adentramos en los nuevos parajes. nuestro hogar a la merced de cambios sustanciales.
margen de idea, se funden en el vacío obscuro que supera a la
Las nuevas formas en que nos desarrollamos han ido enfriando esa Hemos formado parte de la existencia del cosmos ocupando un pequeño
NADA, lo sublime lo puro se vuelve uno, esta frente a nuestros ojos
mirada romántica que tenemos frente al mundo, desprovistos por lo instante en esta tierra, un periodo humano que se ha hecho propia a esta
compartimos el silencio”
esencial, lo mundano y la peste ahogan el llamado en la pradera. voluntad natural del existir humano, la propia dispersión enérgica del
Autor: Jinpson Ordoñez1 universo hace millones de años en lo cual la mortalidad y lo efímero
Preguntándonos, explorando descubriendo desde un principio, con el
concerniente a cada ser, aparece en el último momento.
En un vaivén de accidentes sin control surgimos, así fue, será el paso de palo en la mano, jugando, observando cada acto y cada
esta vida, una generación a una posibilidad, una posibilidad que está comportamiento, cada hecho, la sed incesante por buscar, por El planeta saturado por nuestra especie la más devastadora e
perdurando, una forma que surgió como un juego azaroso, sobre el plano continuar existiendo. Primero los dioses en la antigua Grecia, ocultos allá infranqueable, desarrollo el conocimiento, la inteligencia, que nos ha
los dados han caído, este despertar, este desarrollo evolutivo del ser arriba, otros escondidos, en las profundidad de los bastos océanos, llevado fuera de estas tierras pero también ha amenazado, a este nuestro
humano que vendría, otorgado por la propia naturaleza, ha hecho en él, quienes más que ellos para saldar la cuenta, poderosos estos que habrían hogar, somos una especie peligrosa, hemos sometido y explotado,
un lúcido despertar, nacido por la pequeña curiosidad, la especie humana de decidir nuestros caminos, el velo del desconocimiento hacía que en muchas veces aplastamos al propio hombre, una especie tan rara y
ha dado un gran salto, dese el árbol a las grandes ciudades, nuestro nuestro imaginario, se dé cabida a un ente protector, a un nombre quizás. destructiva, son pocos los que escapan a la lucidez.
desarrollo ha sido amplio en una brevedad del tiempo, ya nuestros Este llevaría y protegería nuestras vidas en cualquier lugar, costumbre
El futuro es incierto aún para nosotros, especie que colgó alguna vez de
sentidos se irían agudizado, pequeños primates que han sabido erguirse, que se ha llevado por generaciones y generaciones, se han creado
árboles, y ahora flota en el espacio, seria grande nuestra incesantes,
observar en la tranquilidad del llano nuevos parajes, destinos que han dogmas y también estos han desaparecido o se han anulado o mutado.
nuestra aventura tendría que llegar, aventurarnos, buscar en la eternidad
traído una atención hacia aquella vista que por desconocida antes, no
Continuábamos solos, necesitábamos el cobijo de una padre, poco respuestas, que quizás no asistan a comparecer, ¿El por qué?, ¿El cómo?,
mostraba toda su espacialidad, temerosos aún regresábamos
después los accidentes, cambios geomorfológicos, las aventuras ¿El cuándo? , ¿Quién?, ubicados como un grano de lino sobre el
constantemente al árbol , como el niño a su madre, habríamos ya en poco
venideras en barcas a descubrir nuevos mundos, han de hacernos océano, así nos encontramos sobre el universo allá fuera, un pequeño
tiempo de desprendernos definitivamente, caminar junto con nuestros
desvelar el conocimiento de la inmensidad que nos rodeaba, un hecho punto azul, insignificante, nos hemos adentramos en la obscuridad, por
semejantes atentos de todo peligro, cazábamos en conjunto, pasábamos
inamovible del conocer. el espacio desconocido a merced de eventos casuales propios del cosmos,
en las planicies, sin techo ni guarida alguna, acompañados por aquellos
el que ha hecho ,entremos en la rueda de lo improvisto, este viaje a
puntos celestes que sobre el cielo inexplicables, daban claridad a nuestra Conscientes de ello nos hemos adentrado en el horizonte desconocido,
iluminado el camino del hombre, por conocer, por comprender,
obscuridad nocturna, estableciéndonos en cualquier lugar, sin fronteras hemos llegado a poblar casi todo el planeta, hoy sabemos que la
embarcados en este planeta también viajamos dentro de una gran casa,
solo continuamos. superficie terrestre respira con formas de vida distintas, que han surgido
la gran manta universal nos esconde caos, con explosiones que surgen
como nosotros, hace millones de años, cambiando, evolucionando, cada
Ha pasado ya largo tiempo, nuestros comportamientos han ido
cosa buscando su lugar. Se ha hecho difícil quitar el velo del
cambiado, fuimos domesticando a los animales, cosechando frutos en lo

1 Durante nuestra vida y oda al silencio-Descripción del texto
1
en instantes, apareciendo, permaneciendo, y despareciendo, profundo de este mar cósmico abra respuestas. Inclusive hoy, constante cuestión eso sí. Este proceso evolutivo natural del ser humano
momentáneamente la onda cíclica aún continúa. simplemente nos acompañamos de inquietudes y del silencio, ha hecho complejo llegar a un entendimiento más profundo, a este
incertidumbres, cuestiones que tienen cabida en este imaginativo comprender de nuestra realidad. La especie humana es joven y su
A esta sinfonía no la hemos visto concluir aún, inclusive para nuestro
nuestro. pensamiento aún más, hemos ido reconstruyendo en cada rincón de este
mundo, conocido por nosotros al ser, el solo y particular planeta que
En un principio, el poco entendimiento que sosteníamos acerca de este espacio físico, un argumento que se volqué favorable a responder
alberga vida conocida, estamos solos, que difícil es ver aquellos puntos
conjunto, nos hacía temerosos y refugiábamos nuestras dudas en el nuestras inquietudes, sobre su existencialidad, sobre su origen, por su
que irradian luminosidad desde la obscuridad, allá arriba, a donde llega
misticismo, dando cabida a creencias, religiones, ritos, a Dioses etc., el Naturaleza, cual es la razón de está, cual es la causa misma de la
nuestra mirada, las preguntas nacen cuando entramos a habitarnos y en
continuo de la existencia humana y sus alcances tecnológicos han creación, nuestro desarrollo cognitivo llevado por aquellas experiencias
silencio a preguntarnos, sobre esta cuestión, por estar, por habitar, por
despejado algunas dudas, se han revelado nuevos conocimientos. por conocer y el hacer-un hacer como juego-, esa gran enciclopedia
ser.
genética cargada de información, esa gran biblioteca en nuestros
Lo fugaz de la existencia humana, como si de algún sueño se tratase, “En el sueño de la vida permanecíamos olvidados, nos alejamos, cerebros, nos ha permitido captar este mundo con una mayor claridad,
aceptar nuestra soledad, con la pequeña nada que reconforta nuestro
perdidos en esta profundidad cósmica, este transitar como aquel poema un entender que en gran medida nos ha permitido discernir por ejemplo,
ser. Es encontrar al final la lucidez”
borgiano, en “El sueño”. En una noche de silencio y preguntas, por el aquellas leyes físicas que gobiernan a este mundo, aquellos procesos
Autor: Jinpson Ordoñez
estar. químicos que sufren los cuerpos en sus distintos estados, la interacción
La evolución del ser humano magnífica esta, ya que somos el único ser
entre ellos, y su resultado sobre los seres vivos. Esto toma importancia
El sueño viviente en la tierra que ha llevado su desarrollo intelectual, y que es
Si el sueño fuera (como dicen) una hacia el hecho de encontrar el fenómeno, y así inmiscuirnos en la
llamado por su cambio evolutivo como, el Homo Sapiens Sapiens a
tregua, un puro reposo de la mente,
cuestión por el hecho. Lo que se rescata y lo que se pierde de ello.
¿por qué, si te despiertan bruscamente, diferencia de su antepasado, los Australopithecus, colocándose así como
sientes que te han robado una fortuna?
actor propio de su vida, capaces de colocar a nuestros pensamientos, a Diferentes tipos de Civilizaciones han mantenido su propia apreciación

¿Por qué es tan triste madrugar? La hora nuestro raciocinio sobre el velo del misticismo. sobre su permanencia en este lugar, sobre el espacio circundante o
nos despoja de un don inconcebible,
periférico, algunas proyecciones de esta realidad se han visto inscritas
tan íntimo que sólo es traducible Caminamos, buscando y tropezando, transmitiendo y transmitiendo lo
en un sopor que la vigilia dora sobre paredes tablas, cuadros, libros, papiros, jeroglíficos que expresan
ya conocido, todas aquellas experiencias o circunstancias que se van

distintos patrones de comunicación del lenguaje etc. En muchas
de sueños, que bien pueden ser reflejos
moldeando y modificando para quedarse gravadas en nuestras mentes,
truncos de los tesoros de la sombra, ocasiones los lugares en los cuales nos establecíamos, aquellas, nuestras
en nuestro material genético etc.
de un orbe intemporal que no se nombra
pequeñas moradas, han hecho, que en este transcurrir de la existencia

y que el día deforma en sus espejos. Pero que sucede con aquellas circunstancias que provocan un entrar en humana estos lugares hayan sido buscados como un lugar de
¿Quién serás esta noche en el oscuro
nuestra pequeña habitación, la habitación propia, esa otra orilla.
alojamiento, algunas de estas imágenes que han sido registradas por estas
sueño, del otro lado de su muro?
Jorge Luis Borges 2 Aquello que se guarda en nuestra interioridad, aquellas reflexiones que civilizaciones, han dejado mucho por aprender, por conocer, por

se pierden con el devenir del día, todo esto inclusive ajeno a la
descifrar, por descubrir, han dejado huella fehaciente de su
La vigilia nocturna compadece el ensueño enmudecido y sin palabras,
comunicación, ajeno a un lenguaje, ajeno a ser transmitido, su única
supervivencia, y de su desarrollo cultural. Con el transcurrir del tiempo
hoy conocemos que ocupamos un minúsculo lugar en el universo, en este
cabida guardarse en la memoria y en nuestros desdibujados paisajes,
algunas civilizaciones fueron despareciendo, otras han cambiado, solo
basto cosmos, en macro es también nuestro hogar, esclavos hoy de un
introducidos en esta, que es también habitación nuestra. Nos
unos pocos vestigios quedan ya de su paso por el transcurrir de su
deseo, de una sed incesante por comprender y conocer, entendible por el
resguardamos en nuestra morada, ahí terminan todas estas inquietudes,
estancia, así es la fugacidad de la existencia humana. Lo que ha
raciocinio nuestro, que lleva al análisis cada minúscula cosa, cada
las divagaciones, las preguntas que aún no se terminar por resolver, son
perdurado se muestra en los diferentes elementos que se construían y que
minúsculo accidente que sucede dentro y fuera de este hábitat-y de ese
aquellas interrogaciones que han acompañado al hombre desde sus
hacían de nuestra vida llevadera, por la importancia de los mismos
habitar, no podremos conocer sin caminar. Imaginamos que en lo
orígenes, muchas de ellas parecieran mantenerse casi ajenas, pero de
alrededor de nuestra vida, hablemos por ejemplo de las estancias donde

2 El sueño Jorge Luis Borges 1964 -
2
permanecíamos, esas, nuestras moradas que se levantaron y que hoy olvido a los hechos y acontecimientos valiosos que marcan cada época. del siglo XIX y a mediados del siglo XX, otorgando una idea global,
perduran con gran belleza, frente a la irremediable finitud a ese paso Aspectos como la grandeza, lo sublime, lo bello y lo útil, lo sincero y lo única y verdadera, solamente la permanencia ha de verse con gran
momentáneo del ser humano. integro, en estos acontecimientos habrán de mantenerse en constante notoriedad en esta sociedad, ajena a lo efímero, ya para los años 70, los
cambio, permanecerán y trataran de perdurar, frente a la vulnerabilidad nuevos conceptos venideros hacia una sociedad marcada por el progreso
“¡Seres de un día! ¿Qué es cada uno? ¿Qué no es?
El hombre es el sueño de una sombra” que aquejan con su paso el tiempo. individual, por el consumo, se afirma aún más lo pasajero, lo
Pindaro, Pitica VIII.953
momentáneo, renunciando a las utopías y a la idea de progreso, las
Recordemos que en este desarrollo, que este paso marcado por cambios
producciones artísticas desprovistas de contenido, siempre buscando
Es nuestra condición, que intenta poner a flote un testimonio de nuestro propios a la existencia humana, lo efímero y aquella intención por
nuevas formas para sus expresiones, la inconsistencia, lo insustancial, a
transcurrir fugaz, el Artista, el Poeta o con mayor firmeza el Arquitecto, perdurar han marcado la historia humana, ese también ha sido otro de los
estas llamadas vanguardias. Las obras que se realizaban en Arquitectura,
sus obras son un monumentun contra el olvido o contra la indiferencia factores con los cuales el hombre empezara algunas constituciones con
en artes plásticas y en diseño etc., demostraban que el momento lo era
propia de sus semejantes, es la inscripción frente al olvido, la palabra aquel carácter de lo perdurable, frente a esta necesidad por el cobijo, por
todo, este presente que englobaba así a todo lo que se había hecho con
quizás. hacer eco de la existencia humana.
anterioridad y había marcado cada época, ayudaba a reconstruir aquellos
Afirmó en este caso Horacio citando lo siguiente. En este caminar tan convulsionado por el cambio constante que se da, lo ambientes urbanos, volviéndolos más satisfactorios.
nuevo se antepone en todas las esferas intelectuales, en la Literatura, en
“construí un monumento más duradero que el bronce” Luego si la contemporaneidad que también en este andar, marcado por
la Arquitectura, en el Cine, en el Arte, etc., todos estos ambientes
Quinto Horacio flaco4 variaciones que siempre estarán sujetas al campo de lo fugaz, y de lo
mantienen ciertas variaciones. Es así, la marca de lo nuevo obliga a
perdurable, estarán guiadas a realzar el camino del hombre en cada
sustituir a lo anterior y así continuar con nuevos movimientos, esto ha
Y en su misma oda, más adelante, menciona. momento como la finitud misma de su ser.
sucedido desde siempre, hablemos un poco de la Modernidad, resultado
“no moriré del todo” de una gran sucesión histórica, mantuvo conexión con lo anterior, así Vitruvio señala en su libro II capitulo primero el siguiente texto:
Quinto Horacio flaco 5 también como de ruptura, este surgimiento de clases, de ideología y todas
“Las primeras comunidades de humanos se agruparon en un mismo
aquellas asociaciones que fueron desarrollándose, marcaron una lugar en un número elevado, y dotados por la naturaleza de un gran
privilegio respecto al resto de animales, como es el que caminaran
“superación” principio básico de la época moderna, y como dice Gianni
Es claro, nuestra producción creadora, mantiene una necesidad al
erectos y no inclinados hacia adelante, observaron las maravillas del
Vattimo, este continuo del hombre en el que , “la modernidad se puede universo y de los cuerpos celestes, e igualmente manipularon los
despojo, a librarse con sus palabras de la omisión, es una confesión que
objetos que querían con toda facilidad con sus manos y sus dedos”7
caracterizar en efecto, como un fenómeno dominado por la idea de
se vuelve sincera, con uno mismo y con el destinatario, es un dialogo el
la historia del pensamiento”.6 Es así, todos estos factores que han Bien es así, que en este transcurrir de la existencia humana, que en este
que trata de mantenerse y no pretende hacer llegar con todas y cada una
impulsado a la modernidad y a su constante cambio, estas tecnologías andar los cambios han desvalorizado al hombre actual, y en esta
de estas intenciones, de estos diálogos de etas experiencias como una
informáticas, la radio la televisión el periódico, hacen posible este estaticidad por la cual transcurren sus vida, se ha hecho casi imposible
certeza absoluta, sino más bien pretende hacer llegar aquella pericia que
cambio, para aquellas sociedades que estaban cambiando, y para que este ser se encuentre y se revalorice, puesto que bien el mismo
se pierde en muchos casos con el olvido y la muerte, es así que la
aquellas que aún llevaban cierto retraso. hombre ha olvidado sus valores, ha hecho que estos entren en una crisis,
intromisión del hombre, que se mantienen justamente en el momento del
podríamos mencionar que gran parte de ello se debe a este cambio
lenguaje, la lengua o el receptor se establecen, y el hecho se da, no Estos factores, tanto la perennidad frente al hecho momentáneo del
tecnológico-informático, a este “progreso”, este cambio ha hecho que
encontramos destinatario, quizás y este anhelo propio del ser humano de objeto en sí, han acompañado al hombre por mucho tiempo, y con gran
el ser humano se olvide de sí mismo, de su amor propio y hace que este
tallar su huella en este transcurrir momentáneo, en esta lucha por resistir antagonismo en el Movimiento Moderno, puesto que, la ruptura con el
se pierda por igual, así los cambios también denotan el nacimiento de
al hecho inefable que lleva consigo el tiempo. Este transcurrir que hace pasado y el deseo por el cambio, que se han desarrollado desde finales

3 Píndaro-Pitica VIII 95 5 Quinto Horacio Flaco- haciendo referencia a la supervivencia de sus 7 Vitruvio-Los diez libros de la Arquitectura- libro II capitulo primero-
4 Quinto Horacio Flaco-Carmina-(oda III ), haciendo referencia a lo que obras- Las comunidades primitivas y el origen de los edificios- Alianza forma
ha significado hacer quizas un eco a nuestra existencia a través de veste 6 Gianni Vattimo-El fin de la modernidad-editorial Gedisa s.a. 1987 pág. s.a. 1997
hacer, de este estar de este permanecer, de este habitar. 10
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