Trajetórias de lutas e formação agrária no Oeste Catarinense

254 Pages·2021·6.621 MB·Portuguese

by  Tânia Mara de Bastiani

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á um significativo conjunto de
obras em nosso país, oriundas
de pesquisas que se traduzem em
textos primorosos. Tais obras, meto-
dologicamente, não se atêm apenas
ao fazer-se dos sujeitos, da classe, nas
e por meio das vivências contraditó-
rias e conflituosas da luta pela terra no
passado recente e para a permanência
nela. As relações entre os trabalhado-
res e fazendeiros/latifundiários, com
outros grupos étnicos e modos de vida
diversos, igualmente estão presentes
em muitos estudos. Esta dimensão
analítica traduz-se na bela pesquisa e
escrita do texto desta obra, de Tânia
Mara de Bastiani.
Dr. Davi Félix Schreiner
Doutor em História Social pela USP
Docente do PPGH/Unioeste
TÂNIA MARA DE BASTIANI
PASSO FUNDO
2021
© 2021, Tânia Mara de Bastiani Acervus Editora
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Conselho Editorial
Originais enviados pela autora em: Ancelmo Schörner (UNICENTRO)
Fevereiro de 2021
Eduardo Knack (UFCG)
Aprovação pelo Conselho Editorial em: Eduardo Pitthan (UFFS – Passo Fundo)
Março de 2021
Federica Bertagna (Università di Verona)
Finalização da obra: Gizele Kleidermacher (Universidad de Buenos Aires)
Abril de 2021
Helion Póvoa Neto (UFRJ)
As ideias, imagens, figuras e demais Humberto da Rocha (UFFS – Campus Erechim)
informações apresentadas nesta obra são João Carlos Tedesco (UPF)
de inteira responsabilidade da autora
João Vicente Ribas (UPF)
A revisão do texto foi de Roberto Georg Uebel (ESPM)
responsabilidade da autora Vinícius Borges Fortes (IMED)
Contato com a autora:
[email protected]
Nossos inimigos dizem
Nossos inimigos dizem: A luta terminou.
Mas nós dizemos: Ela começou.
Nossos inimigos dizem: A verdade está liquidada.
Mas nós dizemos: Nós a sabemos ainda.
Nossos inimigos dizem: Mesmo que ainda se conheça a verdade
Ela não pode mais ser divulgada.
Mas nós a divulgamos.
É a véspera da batalha.
É a preparação de nossos quadros.
É o estudo do plano de luta.
É o dia antes da queda
De nossos inimigos.
(Bertolt Brecht)
Prefácio
A questão agrária no Brasil tem dimensionado diversos estudos
historiográficos. Os trabalhos, em grande medida, têm procurado explicitar as
práticas sociais e as falas dos trabalhadores, em especial, por meio de entrevistas
orais. Emergem, de modo especial, as memórias e as experiências transformado-
ras dos sujeitos individuais e dos sujeitos coletivos.
Há um significativo conjunto de obras em nosso País, oriundas de pesqui-
sas que se traduzem em textos primorosos. Tais obras, metodologicamente, não
se atêm apenas ao fazer-se dos sujeitos, da classe, nas e por meio das vivências
contraditórias e conflituosas da luta pela terra no passado recente e para a per-
manência nela. As relações entre os trabalhadores e fazendeiros/latifundiários,
com outros grupos étnicos e modos de vida diversos, igualmente estão presentes
em muitos estudos. Esta dimensão analítica traduz-se na bela pesquisa e escrita
do texto desta obra, de Tânia Mara de Bastiani.
A autora, para além do mencionado acima, ao mesmo tempo tece um re-
trospectivo histórico dialético, que parte do presente ao passado. A pesquisa foi
instigada por questões que envolvem a formação de uma fazenda que, após desa-
propriada, em 2008, deu origem ao assentamento Dom José Gomes (DJG) em
Chapecó/SC: a fazenda Seringa/Paraíso. A localização do imóvel compreende a
área envolvendo dois títulos: Campina do Gregório e Barra Grade.
Da análise do processo de desapropriação e do levantamento sobre a con-
centração fundiária no Oeste de Santa Catarina, a pesquisadora passa à com-
preensão da formação agrária, à análise da exclusão e exploração social e o tecer
da organização e da luta pela terra. Sempre, todavia, amalgamada ao tempo pre-
sente, num esforço de compreender as contradições socioeconômicas, a trajetó-
ria de luta e a constituição dos sujeitos, e, assim, explicitando a conjuntura atual.
Ao utilizar a concepção o fazer-se do MST, a autora oferece ao leitor as
trajetórias dos sujeitos, suas práticas sociais (cultura, política e economia), ana-
lisando o modo como vivem, sentem, significam e conferem sentidos as suas vi-
vências. Nas suas palavras, “como os sujeitos recusam situações e fazem escolhas
conscientes, mesmo que as dificuldades da vida lhes permitam limitados cami-
nhos para seguir”. Suas trajetórias evidenciam situações de sujeitos expropriados
do processo de formação e constituição da pequena propriedade, fazendo da luta
pela terra uma alternativa de vida.
O texto deslinda, com grande quantidade de fontes, de riqueza ímpar, os
encontros e desencontros de sujeitos de diferentes modos de vida. A atuação de
colonizadoras, no contexto do projeto colonizador, a concentração da estrutu-
ra agrária, desconstruindo o mito da pequena propriedade como detentora, em
tamanho, da maior área agricultável da região Oeste de Santa Catarina. É neste
contexto contraditório e altamente excludente que os Sem Terra se organizam
para lutar pela terra, conquistando assentamentos rurais.
A ambiência do acampamento é tempo de espera, de organização, de parti-
lha de luta pela vida. É nela que a comunidades de iguais se tece cotidianamente
no trabalho coletivo, na tomada de decisões em assembleias, na ajuda mútua, e
no enfrentamento aos fazendeiros. A “experiência da lona preta” é situação de
liminaridade, de constituição de sujeitos na luta e de passagem para uma nova
condição, prospectiva, com a conquista do assentamento.
Em tal ambiência, que se diferencia de assentamento em assentamento,
outros limites e desafios se impõem. A cooperação entre as famílias é uma das
formas de superarem o problema de cultivarem a terra e produzirem alimentos.
A partilha se faz, mas já não é a mesma e tampouco com a intensidade daquela do
acampamento. Formas de produção alternativas de alimentos e de organização
da terra e do trabalho são discutidas. Todavia, prepondera a terra e o trabalho
coletivo familiar. Muitas famílias conciliam o serviço no roçado com o trabalho
fora do assentamento.
6 Trajetórias de lutas e formação agrária no Oeste Catarinense
A autora, em suma, com um texto escrito em filigranas, oferece ao leitor
as múltiplas experiências vividas na ambiência contraditória da formação agrária
no Oeste de Santa Catarina, no acampamento e no assentamento, a crítica e a
autocrítica do MST às experiências junto à base. Também em destaque, a inter-
pretação das relações sociais e da atuação desse movimento social evidenciam a
dinâmica do fazer-se de uma práxis, que se assenta na premissa libertária. Esse
movimento e seus possíveis percursos se mostram abertos, é uma história da for-
mação agrária dos e com os sujeitos no seu fazer-se!
Dr. Davi Félix Schreiner
Doutor em História Social pela USP
Docente do PPGH/Unioeste
Tânia Mara de Bastiani 7
Sumário
Introdução ...................................................................................11
Capítulo I
Formação agrária e projeto colonizador .............................................................23
Capítulo II
Concentração fundiária e luta pela terra ............................................................63
Capítulo III
Ocupação como solução .....................................................................................101
Capítulo IV
Do acampamento à desapropriação .................................................................133
Capítulo V
Na terra: outros desafios e novas possibilidades ...........................................169
Considerações finais ..............................................................205
Fontes de pesquisa .....................................................................213
Notas de fim ................................................................................225
Introdução
Eram 400 km percorridos por dia, 200 para ir e 200 para voltar, a cada
vez que me deslocava para encontrar meus alunos. Da janela da van que levava os
professores de Santa Maria/RS para Alegrete/RS, a paisagem repetia-se a cada
quilômetro percorrido. Nos campos plainos do pampa gaúcho, frequentemen-
te avistava-se bois, ovelhas, cavalos, algumas emas, pássaros locais e, em espaços
de alguns quilômetros, cercas separando propriedades, mas dificilmente via-se
seres humanos. Esses, apesar de existirem na região da Fronteira Oeste do Rio
Grande do Sul (RS), eram vistos apenas nas áreas urbanas de alguns municípios
que passávamos: São Pedro, São Vicente, São Francisco e, para romper o nome
dos Santos, Manoel Viana. As viagens fizeram-me compreender a seguinte frase
atribuída ao poeta alegretense Mario Quintana: “Em Alegrete, quem não é fa-
zendeiro, é boi”.  Apesar de não registrada e da existência de quem defenda que
sua repercussão causou estragos à imagem do poeta diante de sua terra natal, o
sentido dela se fez compreensível nos elementos observáveis através das inúme-
ras viagens até o Instituto Federal Farroupilha daquele município.
No mesmo ano que deixei de atuar como professora em Alegrete (2013)
– pois era apenas substituta e ao fechar dois anos de contrato dei uma pausa em
minha breve carreira docente –, passei a realizar um caminho semelhante ao per-
corrido até o Instituto. Também tendo como pano de fundo o pampa gaúcho,
algumas cercas em espaços de muitos quilômetros e quase nenhum ser humano,
passei a ir até um assentamento do município de São Gabriel/RS, localizado na