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Toute paternité vient de Dieu : Etre père aujourd'hui PDF

190 Pages·2009·56.661 MB·French
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rie-Dominique Philippe, o.p. s Etre péri aujpurd’hu Parole et Silence « TOUTE PATERNITÉ VIENT DE DIEU » Marie-Dominique Philippe, o.p. « TOUTE PATERNITÉ VIENT DE DIEU » Etre père aujourd’hui Parole et Silence Nihil obstat Fr. Philippe-Marie Mossu Communauté Saint-Jean © Éditions Parole et Silence, 2009 ISBN: 978-2-84573-823-2 Avant-propos Ce qu’il y a de plus vital en nous du point de vue de la grâce, du point de vue de notre vie chrétienne, c’est de pouvoir avoir le même regard que Jésus sur son Père, qui est notre Père, et de pouvoir dire en toute vérité avec Jésus: “Notre Père”. Car il l’est pleinement; d’une manière autre que pour Jésus, bien sûr, mais d’une manière réelle et en toute vérité. Voilà le grand mystère de notre vie chrétienne, et il commande tout le mystère de la famille chrétienne. » Par ces quelques mots, extraits d’une conférence datant de 1992, le père Marie-Dominique Philippe nous introduit lui-même à la lecture de ce livre qui regroupe les confé­ rences qu’il a données aux Associations Familiales Catholiques à Paris en 1981-1982. C’est à la fois le mystère du Père qu’il nous aide à découvrir, et la paternité humaine, dans toutes ses dimensions. I La place du père dans le plan de Dieu Le sujet que nous abordons cette année est peut-être le sujet principal de la vie chrétienne : la paternité. Cela n’enlève rien à la grandeur de la maternité, mais il faut reconnaître que, selon la Révélation, la place primordiale est celle du père. C’est le Père qui est source de tout, et c’est vers le Père que nous devons tous retourner. Il est important pour nous de situer ce mystère dans le plan de Dieu. C’est pour cela que cette première conférence sera un peu plus théologique que les autres. Dans la quatrième conférence nous regarderons la source de toute paternité: ce sera la « remontée » vers le Père. Aujourd’hui nous regardons plutôt le plan de Dieu et l’ordre de la sagesse de Dieu, pour essayer de comprendre quelle est dans ce plan la place du père ; non pas en premier lieu la place du Père qui est dans les cieux mais : pourquoi Dieu a-t-il voulu qu’il y ait des hommes qui soient pères ? On est tellement habitué à cela qu’on n’y pense même plus. C’est pourtant très grand, que Dieu ait voulu que des créatures soient pères et puissent être vraiment des images vivantes de l’unique Père qui est dans les cieux. L’homme ne prend pas suffisamment conscience de la grandeur de la paternité. Facilement on considérerait la paternité comme une fonction, comme un métier. Or ce n’est pas un métier, c’est évident, ni une 10 «TOUTE PATERNITÉ VIENT DE DIEU » fonction; c’est quelque chose de beaucoup plus grand. Voilà ce que je voudrais essayer de saisir avec vous. Ce n’est pas facile. Si, de ce fait, cette première conférence est un peu difficile, les suivantes seront là pour aider à comprendre. Il est bon d’avoir au point de départ une grande vision un peu synthétique. C’est ce que nous essaierons de faire aujour­ d’hui, en soulevant certains points que nous reprendrons ensuite d’une manière plus précise. Pourquoi la création de l’homme qui doit être père? Les anges ne sont pas pères, même saint Michel que nous aimons tant et qui joue un rôle si important dans les combats de Dieu. Saint Michel n’est pas notre père. Il est un merveilleux serviteur parce qu’il est un contemplatif pur qui est tout entier relatif à Dieu dans sa contemplation et qui vit du mystère de la Très Sainte Trinité, mais il n’est pas père. Et comment se fait-il que notre père selon la chair et le sang, et selon notre cœur humain, ait auprès de nous une place toute particulière, si particulière que saint Michel ne peut pas le remplacer? Pourquoi Dieu a-t-il voulu, au-delà des anges, réaliser ces petites créatures que sont l’homme et la femme, qui peuvent être père et mère ? Dieu a voulu que, parmi les dernières créatures, il y ait un fils aîné, qui est l’homme et qui sera père, et une benjamine : la femme, qui sera mère. C’est cela que nous devons essayer de comprendre. Pourquoi Dieu a-t-il voulu cette dernière étape de la création? Dans sa sagesse, Dieu ne s’est pas arrêté au mystère des anges - heureusement pour nous, parce que nous ne serions pas ici! Il a voulu qu’il y ait quelque chose de très différent, la création de notre univers et, au sommet de cette création, l’homme et la femme. Pourquoi Dieu a-t-il voulu, au-delà de la création angélique, la création de cet univers physique ? Autrement dit, et c’est une des questions les plus fondamentales qu’on puisse se poser: comment se fait-il qu’un Dieu qui est Esprit crée un monde matériel ?

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