Toleranz und Gewalt - Das Christentum zwischen Bibel und Schwert

953 Pages·2012·12.91 MB·German

by  Arnold Angenendt

Arnold Angenendt
TOLERANZ UND GEWALT
D C
AS HRISTENTUM
ZWISCHEN
B S
IBEL UND CHWERT
Arnold Angenendt
Geb. 1934; 1963 Priesterweihe; nach Promotion und Habilitation
Lehrtätigkeit in Toronto, Bochum und Münster; 1986/87 Member of
the Institute for Advanced Study in Princeton/N.J.; Mitglied mehrerer
Sonderforschungsbereiche an der Universität Münster; 1997 Mitglied
der Akademie der Wissenschaften des Landes Nordrhein-Westfalen;
1999 theologischer Ehrendoktor der Universität Lund/Schweden;
Mitarbeiter der Cambridge Medieval History; seit 1999 emeritiert.
Einbandmotiv
Detail einer teilvergoldeten Silberstatue des hl. Bonifatius von Johann
Zeckel,
Augsburg 1716, im Dommuseum Fulda
Gesamtredaktion
Dr. Karen Meiners
Lektorat und Buchgestaltung
Winfried Daut
Gesetzt aus der Minion
Tabellen
Dr. Burkhard Beyer
Vollständige E-Book-Ausgabe des im Aschendorff Verlag GmbH & Co. KG
erschienenen Werkes
Originalausgabe
Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede
Verwertung ist ohne Zustimmung des Verlags unzulässig. Das gilt insbesondere
für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Speicherung
und Verarbeitung in elektronischen Systemen.
Copyright © 2009/2012 Aschendorff Verlag GmbH & Co. KG,
Münster
ISBN der EPUB-Ausgabe: 978-3-402-19677-9
ISBN der Druckaugabe: 978-3-402-00215-5
Sie finden uns im Internet unter
www.aschendorff-buchverlag.de
Vorwort
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er Gedanke, ein Buch über Toleranz und Gewalt zu schreiben, näherhin
über die sogenannten Todsünden des Christentums, kam erstmals bei der
Diskussion in einer Oberstufenklasse: „Das glauben wir Ihnen nicht!“ Nämlich
die von mir vorgebrachten Gegenargumente. Den Anstoß zu schreiben gab Franz
Kamphaus im Sommer 2000, als der Hamburg-Berlinische Philosoph Herbert
Schnädelbach seinen vieldiskutierten Artikel über das altgewordene und ob
seiner Todsünden abzuschaffende Christentum in der Zeit publizierte. In der
anschließend geführten Diskussion bestätigte mir der Attackierte, eine
überzeugende „kulturelle Gegenbilanz“ aufgemacht zu haben. Es folgte eine
zweisemestrige Vorlesung, aus der das vorliegende Buch hervorging. Ziel ist,
darüber zu informieren, was die religions-, kultur-und allgemeingeschichtlichen
Forschungen zu besagten Todsünden in den letzten zwanzig Jahren erbracht
haben.
Der fertige Band ist umfänglich. Die fünf Hauptteile bilden jeweils in sich
geschlossene Abhandlungen und können separat gelesen werden. Das Buch
besteht sozusagen aus fünf Taschenbüchern, zusammengebunden zu einem
Hardcover.
Ohne das Engagement der Mitarbeiter/Innen wäre die Fertigstellung nicht
gelungen: Anke Bollenberg, Julia Glathe, Greta Meyer, Jens Oboth, Eileen
Schmidt, Katharina Vogt, Christian Wiesner und vor allem Frau Karen Meiners.
Ermutigung und Verbesserungen kamen von den vielen, die mit gelesen,
angeregt und kritisiert haben: Markus Barth, Gotthard Buff, Giancarlo Collet,
Wilhelm Damberg, Pius Engelbert, Thomas Flammer, Gotthard Fuchs, Martin
Gehlen, Heidrun Hahn, Bill Hoye, Franz Kamphaus, Hubertus Lutterbach, Jörg
Oberste, Lutz von Padberg, Wilhelm Pohlkamp, Nicole Priesching, Schwester
Regina Pacis, Eberhard Rolinck, Christian Schmidtmann, Ferdinand
Schumacher, Nikolaus Staubach, Rainer Stichel, Heinz-Günther Stobbe, Dirk
van de Loo, Stephan Waldhoff, Joseph Wijnhoven, nicht zuletzt Karl-Heinz
Menke und sein Oberseminar sowie mein eigenes|6| Doktoranden-Kolloquium.
In Manuskripte ließen mich einsehen Michael Pawlik, Ludwig Siep, Klaus
Schreiner und Ines Weber. Mit Konzept und Argumentation des Ganzen
befaßten sich Edeltraud Balzer, Rainer Berndt, Torsten Habbel, Klaus Schreiner
und Barbara Stollberg-Rilinger. Speziell das Juden-Kapitel lasen Gert Mentgen,
David Nirenberg, Michael Toch und Bernd Wacker, die Islam-Abschnitte Adel
Theodor Khoury. Ihnen allen, nicht zuletzt auch dem Verlag, danke ich von
Herzen.
Die fünfte Auflage ist durch Ergänzungen und Berichtigungen aktualisiert
worden.
Gewidmet sei das Buch
Franz Kamphaus
zum 2. Februar 2007.
Arnold Angenendt
Inhaltsverzeichnis
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Prolog
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RSTER EIL
Toleranz und Gewalt als menschliche Erstaufgabe
1. Kapitel
Die ‚lange Geschichte‘ von Toleranz und Gewalt
I. Der Mensch: das Kulturwesen
1. Tötungshemmung durch kulturelle Regeln
2. Vom Clan zur Menschheit
3. Die Hierarchie der theopolitischen Ordnung
4. Von der Primärethik zur Sekundärethik
5. Das kulturelle Gedächtnis
II. Die Geburt der modernen Freiheit
1. Von der Selbstjustiz zur Staatsgewalt
2. Endlich: der Rechtsstaat
3. Trennung von Kirche und Staat.
4. Freiheit zur Selbstwerdung.
III. Die staatsbürgerlichen Pflichten
1. Verantwortung
2. Opfer für die ‚res publica‘
3. Das Gewissen
4. Zivilcourage.
IV. Die Toleranz in der Moderne
1. Die Aufklärung
2. Die französische Radikalaufklärung
3. Die Religionskritik
4. Mit oder ohne Christentum?
5. Das ‚elende‘ und ‚kriminelle‘ Christentum
V. Zur Hermeneutik der Freiheitsgeschichte
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|8| WEITER EIL
GOTTESRECHTE UND MENSCHENRECHTE
1. Kapitel
Monotheismus und Religionsfreiheit
I. Polymythie versus Monomythie
1. Die vielen Götter gegen den absoluten Einen
2. Jan Assmann: Psychohistorie
3. Toleranz durch Monotheismus?
II. Religion und Recht
1. Um den Preis der Gewalt?
2 Die Erlaubte Religion
3. Der Staat als Schutzmacht
2. Kapitel
Monotheismus und Menschenrechte
I. Die biblische Gottebenbildlichkeit
1. Als Abbild Gottes geschaffen
2. Erbsünde und Teufelsfratze
II. Die Kirchen und die Menschenrechte
1. Naturrecht
2. Nur paternale Caritas?.
3. Menschenrechte – ‚ein Wahnsinn‘?
4. Trotzdem: antitotalitärer Widerstand
5. Zuletzt: Kirchen für Menschenrechte.
6. Islam und Menschenrechte
III. Sexualität, Ehe und Kind
1. Das ‚schwächere Geschlecht‘
2. Die Ehe als, ein Fleisch-werden‘.
3. Die Ehe als, weltlich Ding‘
4. Die Gotteskinder
5. Die sexuelle Revolution
6. Frau und Familie im Islam
3. Kapitel
Gleichheit und Universalität
I. Christliche Universalität
1. Geist gegen Blut
2. Gleichheit und Globalität.
3. Kniefall vor dem Adel
II. Gefangene und Sklaven
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1. Weil erlöst, darum erlösen
2. Sklaverei in und mit der islamischen Welt
3. Transatlantik-Handel
4. Ende der Sklaverei
Am Ende
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RITTER EIL
GOTTESRECHTE UND MENSCHENRECHTE
1. Kapitel
‚Kein anderes Evangelium‘
I. Das erste Christengebot: ‚Die Liebe erträgt alles‘
1. Die Häretiker
2. Augustinus: Toleranz und Gewalt