Together Towards Allah 2 1

0.58 MB·

by  an nasr

1
য ৌক্তিক দক্তিলির পদ্ধক্তি
স্বাভাক্তিক দক্তিলির ক্তভক্তিলি সংক্তিপ্ত আলিাচনা
আল্লাহর সৃক্তির বিক্তচলযের মাধ্েলম দক্তিি প্রদান
ত্রুক্তিহীন ওহীর মাধ্েলম দক্তিি প্রদান

আমরা আসক্তি যহ আকসা!
যিামরা মুশক্তরকলদরলক আরি উপদ্বীপ যেলক যির কলর দাও
(িুখাক্তর ও মুসক্তিম)
আস-সাহাি ক্তমক্তিয়া ১৪৪১ ক্তহজক্তর
ধারাবাহিক নতুন দাওয়াি হিহরজ
আল্লাহর অক্তিলের প্রমাণ
দ্বিতীয় পর্ব - প্রথম মজদ্বিস
শাইখ আইমান আয-যাওয়াদ্বিরী িাদ্বিযাহুল্লাি

অনিু াদ ও প্রকাশনা

2
-মলূ প্রকাশনা সম্পর্কতি ককছু তথ্য-
মিূ নাম:
ل ولأا ءز لجا- ةيناثل ا ةقللحا الله ل إ اعم ناون عب :ةيوعد ةلسلس

ক্তভক্তিও বদর্ঘে্: 22:33 ক্তমক্তনি
প্রকালশর িাক্তরখ: রমজান ১৪৪১ ক্তহজক্তর, যম ২০২০ ঈসায়ী।
প্রকাশক: আস সাহাি ক্তমক্তিয়া

3
ক্তিসক্তমল্লাক্তহর রহমাক্তনর রক্তহম।
ক্তদ্বিীয় পি্ - প্রেম মজক্তিস
ক্তিলের আনালচ কানালচ অিস্থানরি আমার মুসক্তিম ভাইলয়রা!
আসসািামু আিাইকুম ওয়া রহমািুল্লাক্তহ ওয়া িারাকািুহ।
এই ক্তসক্তরলজর প্রেম পলি্ আল্লাহ িা’আিার অক্তিে অস্বীকারকারী নাক্তিকলদর
ক্তমেো প্রমাণ করলি য ৌক্তিক প্রমাণগুলিা সংলিলপ আলিাচনা কলরক্তিিাম। এ
মজক্তিলস িাক্তক অংশ খণ্ডলনর আলিাচনা োকলি। আল্লাহ চান যিা এই প্রসলে
আক্তম এখালন স্বাভাক্তিক প্রমাণ, আল্লাহর সৃক্তি এিং ওহী ক্তনভ্র িাদানুিাদগুলিা
সংলিলপ খণ্ডন করি এিং প্রমাণ করি।
আল্লাহর সৃক্তিগি প্রকৃক্তির উপর ক্তভক্তি কলর িিা ায়, এক্তিই আল্লাহর অক্তিলের
সিলচলয় মজিুি ও শক্তিশািী দক্তিি। প্রকৃিপলি এিা য ৌক্তিক দক্তিলির যচলয়ও
শক্তিশািী। কারণ সৃক্তিগি ভালিই মানুলের মলন এ দক্তিি যপ্রাক্তেি োলক।
পিান্তলর, য ৌক্তিক কারণগুলিা কারও মলন উদ্ভি হলি পালর িা ারা আল্লাহর
অক্তিেলক খণ্ডন করার যচিা কলরলিন িালদর মলন উত্থাক্তপি সলেহগুক্তির
সমাধ্ালনর জনে এই য ৌক্তিক কারণগুলিা প্রলয়াজন হলি পালর। মহাগ্রন্থ আি
কুরআনই আমালদর জাক্তনলয় ক্তদলে, রাসূিগণ িাাঁলদর যগাযীয় কালেরলদর ক্তিরুলদ্ধ
এই য ৌক্তিক দক্তিিই যপশ কলরক্তিলিন।
য মন ইরশাদ হলয়লি,
ْ ُ ُ َْ َ َ ْ ْ َ َ َّ َ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َّ َُ َ ْ ُ َْ ْ ََ
ْمهملعي ْل ْْۛمهِ دِ عب نمِ ْنيذِ لاو ْْۛدومثو ْد اعو ْح ون ْمِوق ْمكلِبق نمِ ْنيذِ لا ْأبن ْمكتِأي ْملأ
َ َْ َ َ َّ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َُ َْ ُّ َ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ُ ْ ُْ َ َ ُ َّ َّ
امبِ انرفك انإِ اولاقو ْمهِهِ اوفأ يفِ ْمهيدِ يأ اودرف ْتِ انيِبلابِ مهلسر ْمهتءاج ْْ ْاللّ ْلإِ
َ َ َّ َ ْ ُ ُ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ َّ َ َ َّ َ ُ ْ ْ ُ
ْرِ طِ اف ْكش ْاللِّ يفِأ ْمهلسر ْتلاق﴾﴿ْب يرِ م ْهِيلإِ اننوعدت اممِ ْك ش يفِل انإِو ْهِبِ متلسِرأ
َْ ْ َ َ َ َّ
ْضِ رلْاو ْتِ اوامسلا

4
“অর্থঃ ত ামাদের কাদে কক ত ামাদের পূর্থর্ থী কওদম নূহ, আে ও সামুদের এর্ং
াদের পরর্ থীদের খর্র তপৌদেকন? াদের কর্ষদে আল্লাহ োড়া আর তকউ জাদন
না। াদের কাদে াদের পেগম্বর প্রমাণাকে কনদে আগমন কদরন। অ ঃপর ারা
কনদজদের হা কনদজদের মুদখ তরদখ কেদেদে এর্ং র্দেদে, যা ককে ু সহ
ত ামাদেরদক তপ্ররণ করা হদেদে, আমরা া মাকন না এর্ং তয পদর্র কেদক
ত ামরা আমাদেরদক োওো োও, তস সম্পদকথ আমাদের মদন সদেহ আদে, যা
আমাদেরদক উৎকণ্ঠাে তেদে তরদখদে। (9) াদের পেগম্বরগণ র্দেকেদেনঃ
আল্লাহ সম্পদক থ কক সদেহ আদে, কযকন নদ ামণ্ডে ও ূমণ্ডদের স্রষ্টা? (সূরা
ইিরাক্তহম ১৪:৯-১০)
আল্লাহ আরও ইরশাদ কলরন ,
ُ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َْ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َُْ َ َ َ َ
َّنلوقيل َّرمقلاو َّسمشلا َّرخسو َّضرلْاو َّت اوامسلا َّقلخ َّنم مهتلأس نئ لو
َّاللَّ َّن إ ََّّۚهُ لَ َّرُد قْ يَوَ َّه د ابَع َّنْ م َّءُاشَ يَ نلَِ َّقَ زْر لا َّطُ سُ بْيَ َّاللُّ ﴾﴿َّنَوكُ فَؤْ يُ َّى ن أَفَ ََّّۖاللُّ
ْ َ َ َْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َُْ َ َ َ َ َ ْ َ ُ
َّد عب نم َّضرلْا َّه ب ايحأف َّءام َّء امسلا َّنم َّلزن نم مهتَّلأس نئ لو﴾﴿َّميل ع َّء ي ش َّل كب
َ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ ُ ُ َ َ َ ْ َ
﴾﴿َّنولق عي َّل َّمهرثكأ َّلب ََّّۚلِل َّدمحلا َّل ق َََّّّۚاللّ َّنلوقيل اهت وم
“অর্থঃ যকে আপকন াদেরদক কজদেস কদরন, তক নদ ামণ্ডে ও -ূ মণ্ডে সৃকষ্ট
কদরদে, চন্দ্র ও সূযথদক কদমথ কনদোকজ কদরদে? দর্ ারা অর্শ্যই র্েদর্
আল্লাহ। াহদে ারা তকার্াে ঘুদর তর্ড়াদে? (61) আল্লাহ াাঁর র্াোদের মদযয
যার জনয ইো করকযক প্রশ্স্ত কদর তেন এর্ং যার জনয ইো হ্রাস কদরন। কনশ্চে,
আল্লাহ সর্থকর্ষদে সমযক পকরো । (62) যকে আপকন াদেরদক কজদেস কদরন,
তক আকাশ্ তর্দক র্াকর র্ষথণ কদর, অ ঃপর া দ্বারা মৃকিকাদক উহার মৃ হওোর
পর সঞ্জীকর্ কদর? দর্ ারা অর্শ্যই র্েদর্, আল্লাহ। র্েুন, সমস্ত প্রশ্ংসা
আল্লাহরই। ককন্তু াদের অকযকাংশ্ই া তর্াদে না”। (সূরা আনকািুি ২৯:৬১-
৬৩)
অপর আয়ালি আল্লাহ িলিন,
َّنَوكُ فَؤْ يُ َّى ن أَفَ ََّّۖاللُّ َّن لُوقُ يَلَ َّمْ هُقَلَخَ َّنْ م مهُتَلْأَسَ نئ لَوَ

5
“অর্থঃ যকে আপকন াদেরদক কজোসা কদরন, তক াদেরদক সৃকষ্ট কদরদেন, দর্
অর্শ্যই ারা র্েদর্, আল্লাহ, অ ঃপর ারা তকার্াে কেদর যাদে?”(সূরা আ -
ুখরুে ৪৩:৮৭)
স্রিার সৃক্তির দ্বারা ক্তচন্তা কলর, স্রিার অক্তিলের প্রমাণ যদওয়া - ঈমালনর একক্তি িড়
িম্ভ। এজনে ক্তনলচর এই িস্তুগুলিা ক্তনলয় ক্তচন্তা করািাও একজন িেক্তির জনে লেি
হলয় ালি ইনশা আল্লাহ। য মন - মানুলের আেুলির িাপ, যচাখ, প্রলিেক মানুলের
সুক্তনক্তদ্ি ক্তিএনএ, আণুিীিক্তণক যকালের গঠন এিং ক্তিেজগলির এি িড় িড়
িায়াপে ইিোক্তদ। শুধ্ু হীনির কালেররাই এই স্পি প্রমাণসমূহ অস্বীকার করলি
পালর। মহান আল্লাহ িলিন,
َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َْ ْ َ َ َ َ َ َ ُ
َّت ارمثلا َّنم َّه ب جَّرخأف َّءام َّء امسلا َّنم َّلزنأو َّضرلْاو َّت اوامسلا َّقلخ يذ لا َّاللّ
َ َ َ َ َ َْ ْ ُ ُ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ُ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ
َّرخسو﴾﴿َّراهنلْا َّمكل َّرخسو َََّّّۖه ر مأب َّر حبلا يف َّير جتل َّكلفلا َّمكل َّرخسو َََّّّۖمكل اقزر
َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ
﴾﴿َّراهنلاو َّليللا َّمكل َّرخسو َََّّّۖن يبئ اد َّرمقلاو َّسمشلا َّمكل
“অর্থঃ ক্তিক্তনই আল্লাহ, ক্ত ক্তন আকাশসমূহ এিং ভূমণ্ডি সৃক্তি কলরলিন। ক্ত ক্তন
আকাশ যেলক িৃক্তি িে্ণ কলরন অিঃপর িা দ্বারা যিামালদর জনে েিেিাক্তদ
ক্তরক্ত ক স্বরূপ উৎপন্ন কলরন। ক্ত ক্তন যনৌকালক যিামালদর আজ্ঞািহ কলরলিন, য ন
িাাঁর আলদলশ এক্তি সমুলে চিাচি কলর এিং ক্তিক্তনই নদীসমূহ যিামালদর কিোলণ
ক্তনলয়াক্তজি কলর যরলখলিন। চন্দ্র সূ ্লক যিামালদর যসিায় ক্তনলয়াক্তজি যরলখলিন
সি্দা এক ক্তনয়লম। এিং রাি ক্তদনলক যিামার যসিায় ক্তনলয়াক্তজি কলরলিন। য
সকি িস্তু যিামরা যচলয়ি, িার প্রক্তিক্তি িস্তুই যিামালদরলক ক্তিক্তন দান কলরলিন।
ক্তদ আল্লাহর যনয়ামি গণনা কলরা িলি িা গণনা কলর যশে করলি পারলি না।
ক্তনশ্চয় মানুে িড় জালিম, অকৃিজ্ঞ”। (সূরা ইিরাক্তহম ১৪:৩২-৩৩)
ওহীর উপর ক্তভক্তি কলর িিা ায়, আল্লাহ িায়ািা িাাঁর নিী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু
আিাইক্তহ ওয়া সাল্লালমর উপর একক্তি ত্রুক্তিহীন ক্তকিাি অিিীণ্ কলরলিন য ক্তি
আজও প ্ন্ত মানুেলক চোলিঞ্জ কলর ালে— িার মি একক্তি কুরআন আনার
িোপালর। ক্তকন্তু মানুে এখলনা িার যস চোলিঞ্জ গ্রহণ করলি পালরক্তন।

6
এই ক্তকিালি অলনক ক্তনদশ্ন এিং ক্তিস্ময়কর িেে আলি, া এর যমৌক্তিকিার এিং
ঐেক্তরক উৎপক্তির একক্তি প্রমাণ। য মন: কুরআন আমালদরলক পূলি্ই িলিক্তিি য ,
যরামানরা পরাক্তজি হওয়ার পর আিালরা পারলসের উপর জয় িাভ করলি। এ
িোপালর আিু িকর রাক্তদয়াল্লাহু আনহু কুরাইশলদর সালে িাক্তজ ধ্লরক্তিলিন। এিা
একিা িহুি প্রক্তসদ্ধ র্ঘিনা য ক্তির সিেিা অস্বীকার করা সম্ভি হয়ক্তন।
আলরকক্তি উদাহরণ, কুরআন িিলি আিু জালহি এিং িার স্ত্রী অিশেই জাহান্নালম
ালি। কারণ িারা কালের অিস্থায় মৃিুেিরণ করলি। আিু জালহি ইসিাম গ্রহলণর
যর্ঘােণা ক্তদলয় কুরআলনর যস চোলিঞ্জ গ্রহণ করলি পারি। ক্তকন্তু িার পলি এিা
সম্ভি হলয় উলঠক্তন। কুরআলনর সংিাদই িািলি পক্তরণি হলয়লি।
একইভালি হাক্তদলসর মলধ্েও অসংখে ক্তিস্ময়কর িাণী এলসলি। য মন সক্তহহ িুখাক্তর,
মুসক্তিম ও অনোনে হাক্তদলসর গ্রলন্থ এলসলি -
َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َّ َ ْ َ َ َ َّ َ َّ َ ْ َ َ َ َّ َ
ُلاق ،ُجِرعلأا ُنِ ع ،ُحٍلِاص ُنع ،ُيبِأ انثدح ،ُبوقعي انثدح ،ُدٍ محم ُنب ُديعِ س انثدح
َ َ َّ َ َ َ َ َ َْ َ َ َ
ُموقت ُل " ملسو هيلع الله ىلص ُاللِّ ُلوسر ُلاق ـ هنع الله ى ضر ـ ُةريره وبأ ُلاق
َّ ََ َ ْ ْ َ ْ ْ َ َ َ َ ْ ُّ َ َّ َ َ َّ
ُنأك ،فِ ونلأا ُفلذ ،ُهِوجولا ُرمح ،نِيعلأا ُراغصِ ُكرتلا اولتِاقت ىتح ُةعاسلا
َ َّ َ ً ْ َ َ َّ َ َ َّ َ َ َ َ َّ َ ْ ُّ َ َْ َ
" ُرعشلا ُمهلاعنِ اموق اولتِاقت ىتح ُةعاسلا ُموقت ُلو ،ُةقرطلْا ُناجلْا ُمههوجو
আিু হুরায়রা রাকেোল্লাহু আনহু যেলক িক্তণ্ি, ক্তিক্তন িলিন, রাসূিুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আিাইক্তহ ওয়াসাল্লাম িলিলিন, “িিক্তদন ক্তকয়ামি সংর্ঘক্তিি হলি না, য কেন না
যিামরা এমন িুক্তক্ জাক্তির ক্তিরুলদ্ধ ুদ্ধ করলি, ালদর যচাখ যিাি, যচহারা
িাি, নাক চোপ্টা এিং মুখমণ্ডি যপিালনা চামড়ার ঢালির নোয়। আর িিক্তদন
ক্তকয়ামি সংর্ঘক্তিি হলি না, িক্তদন না যিামরা এমন এক জাক্তির ক্তিরুলদ্ধ ুদ্ধ
করলি, ালদর জুিা হলি পশলমর”। (সক্তহহ িুখাক্তর – ২২২৭/২৯২৮)
ক্তহজক্তর সপ্তম শিলক িািারলদর ক্তিরুলদ্ধ মুসক্তিমলদর ুলদ্ধর মাধ্েলম এ িাণীর
সিেিা প্রমাক্তণি হলয়লি। অেচ হাক্তদলসর গ্রন্থগুলিা যিখা হলয়লি ক্তহজক্তর ক্তদ্বিীয়
এিং িৃিীয় শিলকর মধ্েিি্ী সমলয়। আর এই গ্রন্থগুলিা ক্তনখুাঁিভালি সিোক্তয়ি
এিং সংরক্তিি। যকউই এই গ্রন্থগুলিার সিেিা অস্বীকার করলি পালর না এিং এই

7
হাক্তদসগুলিার িোপালর সলেহ যপােণ করলি পালর না। এগুলিার অলনক মূি কক্তপ
এখনও ক্তিদেমান। এই মূিকক্তপর অলনকগুলিা সপ্তম শিলকর আলগ যেলকই
ক্তিদেমান আলি। িািাড়া, এই গ্রন্থগুলিা জািকরণ িা সপ্তম ক্তহজক্তরর পলরর িলি
যকান অপিাদ আলরাপ করা কালরা পলি সম্ভি হয়ক্তন।
আলরকক্তি উদাহরণ হলে, সিে এিং সিোক্তয়ি নিী সাল্লাল্লাহু আিাইক্তহ ওয়া
সাল্লাম সংিাদ ক্তদলয়লিন,
আর্ু ক্বাকর্ে র্দেন, আকম আব্দল্লু াহ ইর্ন ু আমর রাকেোল্লাহু আনহুদক র্েদ
শুদনকে,
ُ ُ َ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ
ىلص َّالل َّلوسر َّلئ س َّذإ َّبتكن ملسو هيلع الل ىلص َّالل َّل وسر َّلوح َّنحن امنيب
ُ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ ُ َ ْ ُ َْ َ َْ َ
َّالل َّلوسر َّلاقف ََّةيم ور َّوأ َّةين يط نطسق َّلوأ َّحتفت َّن يتنيد لِا َّىأ ملسو هيلع الل
َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ َ
ةَّ ين يط نطسق ىن عي َّلوأ َّحتفت َّلقره َّةنيد م ملسو هيلع الل ىلص
‘আমরা রাসূেুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আোইকহ ওো সাল্লাম-এর পাদশ্ র্দস কেখ াম।
(একো) রাসূেুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আোইকহ ওো সাল্লামদক প্রশ্ন করা হ’ে, ে’ু শ্হদরর
তকান শ্হরকি সর্থপ্রর্ম কর্কজ হদর্, কনস্টাকিদনাপে, না-কক তরাম? খন নর্ী
করীম সাল্লাল্লাহু আোইকহ ওো সাল্লাম র্েদেন, না, র্রং কহরাকে (কহরাকিোস)-
এর শ্হর (কনস্টাকিদনাপে) সর্থপ্রর্ম কর্কজ হদর্। (আহমাে হা/৬৬৪৫;
সহীহাহ হা/৪; মাজমাউয যাওোদেে হা/১০৩৮৫)
আর এিা র্ঘলিলি। এখন আমরা যরাম ক্তিজলয়র অলপিায় আক্তি ইনশা আল্লাহ।
আলরকক্তি উদাহরণ, া িুখাক্তর মুসক্তিমসহ অনোনে ক্তকিালি এলসলি,
َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ُ َ ْ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ
َّىرصبب َّل ب لْ ا َّقانعأ َّءي ض ت َّز اجح لا َّض رأ َّنم َّران َّجرخت ىتح َّةعاسلا َّموقت َّل
যকয়ামি সংর্ঘক্তিি হলি না িিণ না যহজাজ যেলক একক্তি অক্তি যির হলি। ার
আলিালি িসরা শহলরর উলির গদ্ানগুলিা আলিাক্তকি হলি। (র্ুখাকর, হাকেস :
১০৫৪)

8
৬৫৪ ক্তহজক্তরলি এ আগুন িািলি যির হলয়লি। ইিলন কাক্তসর ও আিু শামাহসহ
অনোনে ঐক্তিহাক্তসকগণ এ র্ঘিনার সিেিা প্রমাণ কলরলিন।
আলরকক্তি উদাহরণ, ইমাম িািরাক্তনর মু’জামুি আওসাি গ্রলন্থ এিং আল্লামা
হালেজ রাক্ত র ‘িাক্তরলখ সানআ’ গ্রলন্থ ওয়ািার ইিলন ইয়াহনুস রাক্তদয়াল্লাহু
আনহু’র একক্তি হাক্তদস এলসলি -
রাসূি সাল্লাল্লাহু আিাইক্তহ ওয়া সাল্লাম ওয়ািার ইিলন ইয়াহনুস রাক্তদয়াল্লাহু
আনহুলক সানআর গভন্র কলর যপ্ররণ কলরন। িাাঁলক যসখালন একক্তি মসক্তজদ
ক্তনমালণ্র আলদশ কলরন। ার অিস্থান গামদান প্রাসালদর মূলি অিক্তস্থি িা ান
িাগালন। িার সামলন িরাির অিক্তস্থি আলি দীন পাহাড়।
রাসূিুল্লাহর ক্তনলদ্শনা অনুসালর বিক্তর করা মসক্তজলদর যকিিা পক্তরপূণ্ভালি কা’িায়
ক্তগলয় ক্তমক্তিি হয়। যসই লু গ এমন সূক্ষ্মিার সালে ও পক্তরপূণ্ ভালি ক্তনলদ্শনার
িািিায়ন ও সিেিা প্রমাণ করা - একমায ত্রুক্তিহীন ওহী িাড়া যকান ভালিই
সম্ভি নয়। শাইখ আব্দুি মাক্তজদ ানদানীলক আল্লাহ উিম প্রক্তিদান দান করুন।
ক্তিক্তন এই যমালজজালক ক্তভক্তিও ক্তিলপ ধ্ারণ কলরলিন।
“এক্তি হলে গ্রোন্ড মসক্তজদ য ক্তির ক্তপিলনর ক্তদলক যসই মসক্তজদক্তি অিক্তস্থি া
ক্তনম্ালণর জনে রাসূি সাল্লাল্লাহু আিাইক্তহ ওয়া সাল্লাম ক্তনলদ্শ ক্তদলয়ক্তিলিন। এই
যরখাক্তি সানআর মসক্তজলদর যকিিা যেলক চলি যগি দীন পাহালড়র চূড়ার ক্তদলক।
যরখাক্তি দীন পাহালড়র চূড়ার ক্তদলক চিলি োকি। এই হলে দীন পাহাড়। যরখাক্তি
পাহালড়র উপর ক্তদলয় অক্তিক্রম করলি এিং উির ক্তদক ক্তদলয় চলি ালে, পক্তশ্চম
উির ক্তদক ক্তদলয়। যরখাক্তি ইলয়লমলনর সীমানা অক্তিক্রম কলরলি। এ হলে মক্কা
যমাকাররামা। এ হলে হারাম শক্তরে। এই যরখা কা’িার মধ্েমক্তণলি যপৌাঁলি যগি”।
এই হলে অসংখে যমালজজা যেলক সামানে ক্তকিু উদাহরণ - া রাসূি সাল্লাল্লাহু
আিাইক্তহ ওয়া সাল্লালমর কালি ওহী আকালর এলসলি। যকান নাক্তিক িার জিাি
ক্তদলি পারলি না। অিএি, আল্লাহ সিে িলিলিন,

9
َّهُ ن أَ َّكَ ب رَ ب َّف كْ يَ َّمْ لَوَأَ ََّّ َّق حَ لْا َّهُ ن أَ َّمْ هُلَ َّنَ ي بَتَيَ َّى ت حَ َّمْ ه س فُنأَ يف وَ َّق افَلْْا يف انَت ايَآ َّمْ ه ير نُسَ
َّد يه شَ َّء يْ شَ َّل كُ َّى َّلَعَ
“অর্থঃ এখন আকম াদেরদক আমার কনেশ্থনার্েী প্রেশ্থন করার্ পৃকর্র্ীর কেগদে
এর্ং াদের কনদজদের মদযয; েদে াদের কাদে েুদি উঠদর্ তয, এ তকারআন
স য। আপনার পােনক থা সর্থকর্ষদে সাক্ষ্যো া, এিা কক যদর্ষ্ট নে?” (সূরা
েুসক্তসিাি ৪১:৫৩)
এই সংক্তিপ্ত জিালির মাধ্েলম অস্বীকারকারী নাক্তিকরা য ধ্ারণাসমূহ যপােণ কলর
িার খণ্ডনমূিক আলিাচনা এখালন যশে করক্তি। এখন প্রেম মজক্তিলশর ক্তদ্বিীয়
অংশ শুরু করলি াক্তে য ক্তিলি িস্তুিাদী নাক্তিকরা া ক্তিোস কলর - যসক্তিেলয়
আলিাচনা করি।
এই ক্তিেয়ক্তির গভীলর প্রলিশ করার পূলি্ নাক্তিকেিালদর ক্তকিু প্রধ্ান প্রলয়াগলিলযর
ক্তদলক সংক্তিপ্তাকালর ইক্তেি করলি চাই।
এক. িস্তুলকন্দ্রীক অদৃিিাদী।
দুই. বনক্তিক আলপক্তিকিা।
ক্তিন. উির আধ্ুক্তনকিািাদ ও চূড়ান্ত নাক্তিকেিাদী।
িস্তুলকন্দ্রীক অদৃিিাদীলদর দশ্ন:
িালদর ক্তিোস জগলি া ক্তকিু আলি সিক্তকিুই রাসায়ক্তনক এিং শক্তির পারস্পক্তরক
প্রক্তিক্তক্রয়া মায, া আচার-িেিহার, কো-িাি্া, ক্তচন্তা-যচিনা ক্তকংিা গ্রহ-নিলযর
গক্তি, ইিোক্তদর মাধ্েলম প্রকাক্তশি হয়।
এই মিিালদর প্রিিালদর মলি, এ সকি চািচিন, কো ও কাজ সংগক্তঠি
হওয়ার পূলি্ই ক্তনক্তদ্ি িস্তুিাদী ক্তনয়ম-কানুলনর ক্তভক্তিলি এগুলিা অনুমান িা
ভক্তিেেিিাণী করা সম্ভি ।

10