THEOLOGICA Wratislaviensia Tom9·2014 THEOLOGICA Wratislaviensia · 2014 Oblicza przywództwa Tom 9 p(cid:111)(cid:100)(cid:32)(cid:114)(cid:101)(cid:100)(cid:97)(cid:107)(cid:99)(cid:106)(cid:261) (cid:87)(cid:111)(cid:106)(cid:99)(cid:105)(cid:101)(cid:99)(cid:104)(cid:97)(cid:32)(cid:75)(cid:111)(cid:119)(cid:97)(cid:108)(cid:101)(cid:119)(cid:115)(cid:107)(cid:105)(cid:101)(cid:103)(cid:111) Ewangelikalna Wy¿sza Szko³a Teologiczna Evangelical School of Theology Wroc³aw 2014 Kolegium redakcyjne: Wojciech Szczerba – redaktor naczelny Piotr Lorek – zastępca redaktora naczelnego Sławomir Torbus – sekretarz Rada naukowa: prof.zw.drhab.JanuszT.Maciuszko,Chrześcijańska Akademia Teologiczna prof. dr hab. Kalina Wojciechowska, Chrześcijańska Akademia Teologiczna prof. dr hab. Bogdan Ferdek, Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu doc. ThDr. Albín Masarik, PhD, Univerzita Mateja Bela w Banskiej Bystricy Philip H. Towner Ph.D, Nida Institute for Biblical Scholarship Opracowanie redakcyjne: Wojciech Kowalewski Korekta: Aleksandra Kowal Redaktor języowy: Joell Burnell Sk³ad: Artur Pacewicz Zg³oszenia prenumeraty przyjmuje: Ewangelikalna Wy¿sza Szko³a Teologiczna ul. Œwiêtej Jadwigi 12 50-266 Wroc³aw e-mail: [email protected] Copyright by EWST 2014 ISSN 1734-4182 ISBN 978-83-60567-11-1 Czasopismo recenzowane Spistreści OdRedaktora ............................................................... 9 SebastianSmolarz—Przywódcyluduiproblem᾿e˘lo¯hˆımwKsiędze Przymierza(KsięgaWyjścia20,22–23,33)wujęciunarracyjnym ...... 13 AndrzejSeweryn—Kluczoweaspektyduchowegoprzywództwa wperspektywiebiblijnej ............................................. 25 JanuszKucharczyk—Koncepcjewładzywmyślichrześcijańskiej jakomodeloweformyprzywództwawKościele ..................... 39 PiotrGąsiorowski—Teologiakrzyżajakopodstawowyimperatyw chrześcijańskichmodeliprzywództwaiwładzy ...................... 53 ArturŚmieja—Modeleprzywództwawewspólnotach typucharyzmatycznego ............................................. 61 AdamPalion—Pastoresgregisjakomodelposługiduszpasterskiej ......... 71 RadosławŁazarz—Modeleprzywództwawruchuhusyckim: uczony,wódz,kaznodzieja .......................................... 87 MateuszWichary—WizjaspołecznaAbrahamaKuypera jakoinspiracjadlachrześcijańskichprzywódców .................... 99 JoelBurnell—BonhoefferasExemplarofSpiritualLeadership: ConfessingbyWayofResistance ................................... 113 LeszekJańczuk—EwolucjafunkcjiprezbiteraokręgowegowKościele ZielonoświątkowymnaprzykładziePodlasia ....................... 127 6 Spistreści KacperMulawa—Oetycznychwyzwaniachmenedżera ................. 141 WojciechKowalewski,DawidWawrzyniak—Implikacjecoachingu dladuchowegoprzywództwa ...................................... 157 TableofContents AWordfromEditor ........................................................ 9 SebastianSmolarz—LeadersofPeopleandtheProblemof᾿e˘lo¯hˆım intheBookoftheCovenant(Exodus20:22–23:33): ANarrativePerspective ............................................. 13 AndrzejSeweryn—KeyAspectsofSpiritualLeadership fromaBiblicalPerspective ........................................... 25 JanuszKucharczyk—TheConceptofAuthorityintheChristianThought andModelsofChurchLeadership ................................... 39 PiotrGąsiorowski—TheologyoftheCrossasanImperative forChristianModelsofLeadershipandAuthority ................... 53 ArturŚmieja—LeadershipModelsinCharismatic-TypeFellowships ...... 61 AdamPalion—PastoresgregisasaModelforPastoralCare ................ 71 RadosławŁazarz—TheModelsofLeadershipintheHussiteMovement: Scholar,Commander,Preacher ...................................... 87 MateuszWichary—AbrahamKuyper’sSocialVision asInspirationforChristianLeaders .................................. 99 JoelBurnell—BonhoefferasExemplarofSpiritualLeadership: ConfessingbyWayofResistance ................................... 113 LeszekJańczuk—EvolutionintheFunctionoftheRegionalLeadership inPentecostalChurchontheBasisofPodlachiaRegion ............. 127 8 TableofContents KacperMulawa—TheEthicalChallengesofaManager ................. 141 WojciechKowalewski,DawidWawrzyniak—ImplicationsofCoaching forSpiritualLeadership ............................................ 157 THEOLOGICAWRATISLAVIENSIAt.9.2014 Od Redaktora Rolaprzywództwa,sposóbjegosprawowania,różnorodnemodeleorazme- tody działania są przedmiotem poważnych dyskusji i wielu kontrowersji. Zro- zumienie kluczowej roli przywództwa zarówno w rozwoju wspólnot eklezjal- nych,jakiszerokopojętymzaangażowaniuspołeczno-kulturowymjestogromną szansą,jakteżpotrzebąwspółczesnegoKościoła.Niemazbytwielkiejprzesady w popularnym stwierdzeniu, że „wszystko powstaje oraz upada wraz z przy- wództwem”.Współczesnywzrostzainteresowaniatymtematemwiążesięzcią- glerosnącąliczbąbadańorazmetodologiipodnoszącychskutecznośćiefektyw- nośćprzywództwa.Zewzględunawieloaspektowośćiinterdyscyplinarnośćtego zjawiskaniemajednejjegodefinicji.Jestonoczęstopowiązaneztakimipojęciami, jakautorytet,władza,strategiaiwpływ. Celemniniejszegotomujestzgłębienietematuprzywództwazróżnychper- spektywuwzględniającychrefleksjębiblijną,historyczną,teologicznąorazprag- matyczną.Stądteżtytułtomu:Obliczaprzywództwa.Intencjąbowiemniejestza- prezentowaniejednejodsłonyprzywództwa,aleraczejwskazaniebogactwaróż- norodności podejść i interpretacji tego istotnego zjawiska. Nie chodzi tu bynaj- mniejozatarcieróżnicaniteżozatracenieswojejtożsamości,leczraczejoodkry- cienanowoszerokiejprzestrzeniinspirowanejprzezchrześcijaństwo. Rozpoczniemy od artykułu autorstwa Sebastiana Smolarza Przywódcy ludu iproblem᾿e˘lo¯hˆımwKsiędzePrzymierza(KsięgaWyjścia20,22–23,33)wujęciunarracyj- nym,któryukazujeproblematykęinterpretacjiprzywództwawrozumieniusta- rotestamentowym, w odniesieniu do pojęcia ᾿e˘lo¯hˆım. Autor omawia różne spo- soby odczytywania rzeczownika ᾿e˘lo¯hˆım w Księdze Przymierza i odnosi to za- gadnieniedokwestiiprzewodzenialudziom.Autoremkolejnegotekstujestdu- 10 WojciechKowalewski chownybaptystyczny,działaczekumenicznyihistorykpolskiegobaptyzmu,An- drzejSeweryn,którywlatach1997–2007pełniłfunkcjęprzewodniczącegoRady Kościoła Chrześcijan Baptystów w RP, a w latach 2009–2013 rektora Wyższego BaptystycznegoSeminariumTeologicznegowWarszawie.Wartykulepodtytu- łemKluczoweaspektyduchowegoprzywództwawperspektywiebiblijnejpodkreślaon znaczenie powołania, które jest darem od Boga, a jego rozeznanie i wypełnia- niestanowiważnyelementprzewodzeniainnym.Nieodzownymelementemsku- tecznegoprzywództwajestteżautorytetlidera,któregosłużbamabyćbudowana wedługnormbiblijnych. Janusz Kucharczyk w swoim tekście zatytułowanym Koncepcje władzy w my- ślichrześcijańskiejodnosisiędostarożytnychźródełfilozoficznych,próbujączin- terpretować je w świetle różnych modeli przywództwa funkcjonujących współ- cześnie. W wyniku tych rozważań dzieli style przywództwa na cztery modele: platońskimonizmpolityczny,platońskidualizmpolityczny,arystotelesowskimo- nizmpolitycznyiarystotelesowskidualizmpolityczny. Z kolei Piotr Gąsiorowski, duchowny metodystyczny i założyciel Instytutu Przywództwa,wartykuleTeologiakrzyżajakopodstawowyimperatywchrześcijańskich modeliprzywództwaiwładzywskazujenamocprzywództwa,opierającsięnafeno- meniekrzyża.Siłatego,cosięwydarzyłonakrzyżu,nieleżaławdominacji,lecz wuniżeniu.Mocprzywództwanieskupiasięzatemnawładzy,alenapoddaniu Bogu. Artur Śmieja, który od osiemnastu lat jest pastorem Kościoła „Słowo Życia” weWrocławiuiabsolwentemEwangelikalnejWyższejSzkołyTeologicznej,war- tykule Modele przywództwa we wspólnotach typu charyzmatycznego, wychodząc od wynikówbadańglobalnychtrendówrozwojuchrześcijaństwa,omawiaróżnemo- deleimechanizmyfunkcjonowaniaprzywództwawruchuzielonoświątkowym i charyzmatycznym. W ramach swych rozważań opisuje znaczenie „ruchu no- woapostolskiego” w definiowaniu i funkcjonowaniu przywództwa duchowego. Innymtekstemwtymtomiedotyczącymruchuzielonoświątkowegojestartykuł LeszkaJańczukazWyższejSzkołyTeologiczno-SpołecznejwWarszawie,zatytu- łowanyEwolucjafunkcjiprezbiteraokręgowegowKościeleZielonoświątkowymnaprzy- kładziePodlasia.Autornapodstawiemateriałówdrukowanych,wywiadówikro- nikkościelnychopisuje,wjakisposóbkształtowałasięrolaprezbiteraokręgowego naPodlasiu. Ks.AdamPalionzeStowarzyszeniaTeologówEkumenistówomawiaznacze- nie adhortacji Jana Pawła II Pastores gregis, w której papież ukazuje teologiczne rozumienie powołania biskupa i roli, jaką pełni on w tradycji rzymskokatolic-
Description: