TESIS DOCTORAL Filmografía antinazi de Fritz Lang: un ejemplo del exilio alemán a los Estados ...

401 Pages·2000·15.92 MB·Spanish

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

FACULTAD DE FILOLOGÍA

Departamento de Filología Alemana

TESIS DOCTORAL

Filmografía antinazi de Fritz Lang:
un ejemplo del exilio alemán a los Estados Unidos
1933-1945

TESIS DOCTORAL

MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR

PRESENTADA POR

María del Carmen Deltoro Lenguazco

Directora:

Ana María Pérez López

Madrid, 2002

ISBN: 978-84-8466-304-1

© María del Carmen Deltoro Lenguazco, 1994
FILMOGRAFíA ANTINAZI DE FRITZ LANG: UN
EJEMPLO DEL EXILIO ALEMAN A LOS ESTADOS
UNIDOS HOLLYWOOD) 1933-45
María del Carmen Deltoro Lenguazco
Trabajo presentado en la Universidad Complutense de Madrid
para la obtención del grado de Doctor
Dirigido por la Dra. Ana Pérez, Profesora del Departamento de
Filología Alemana de la Universidad Complutense de Madrid
Ponente: Dr. Leopoldo Mateo, Profesor del Departamento de
Filología Inglesa de la Universidad Complutense de Madrid
Madrid, 18 de marzo de 1994
A la memoria de mispadres
INDICE
Agradecimientos II
Introducción III
Capítulo 1. Alemania años treinta 1
1.1. Circunstancias políticas, históricas y culturales en Alemania 2
durante los años 1920-1940
1.2. La cultura de Weimar 23
1.3. El cinc alemán de los años 20 y 30. Metrópolis (1926) 37
1.4. El Nacionalsocialismo y el cine alemán 53
1.4.1. Der Triwnph des Willens (1935) 56
1.4.2. Sieg ini Wes:en (1941) 59
Notas 64
Capítulo 2. El exilio a losEstados Unidos 77
2.1. Emigración y exilio a los Estados Unidos 78
2.2. El exilio alemán a los Estados Unidos de 1933 a 1941 85
2.2.1. Características ocupacionales 87
2.2.2. Características raciales y religiosas 88
2.2.3. Distribución geográfica de los refugiados 89
2.2.4. Ciudadanos americanos 91
2.2.5. Problemas de comunicación 93
2.2.6. El amigo americano 96
2.2.7. Reajustes económicos 97
2.2.8. América para los americanos loo
2.2.9. El sueño americano: una casa propia 102
2.3. Una nueva Weimar en California 104
Notas 116
Capítulo 3. Hollywood, Meca del Cine 126
3.1. El origen de Hollywood 127
3.2. Sus habitantes 131
3.3. Will H. Hays. El “Zar” 134
3.4. Fñtz L.ang y la censura 145
Notas 152
Capítulo 4. Películasantinazis de Fritz Lang 158
4.1. Comienzos en Hollywood. Fuzy 159
4.2. Man Hunt 174
4.3. Hangmen also die!. Fritz Lang y Bertolt Brecht 188
4.4. Ministty ofFear 217
4.5. Cloak and Dagger 230
Notas 243
CapItulo 5. Hollywood 1940-1950 255
5.1. Antecedentes 256
5.2. Americanos y Anti-americanos 261
5.3. Bertolt Brecht ante el Comité 276
5.4. Nuevas condiciones de producción en Hollywood.
Repercusiones del macartismo 289
Notas 306
Conclusiones 312
Bibliografía 323
Apéndices 330
AGRADECIMIENTOS
Agradezco muy sinceramente la extraordinaria ayuda que en todo
momento me ha prestado la Doctora Doña Ana Pérez, Directora de este trabajo. Sin sus
inapreciables consejos esta tesis no hubiera sido posible. La Doctora Pérez ha sido una
guíaeficaz desde el mismo momento del establecimiento de los hechos a investigar, así
comodurante el desarrollo del trabajo, paciente lectora de borradores y aguda consejera
de nuevas búsquedas o correcciones.
Debo destacar así mismo el apoyo encontrado en los Departamentos de
Inglés y Alemán de la Facultad de Filologíade la Universidad Complutensede Madrid.
Mi agradecimiento también a las siguientes Instituciones nacionales y
extranjerasdonde hepodido encontrar un valioso material:
Universidad de San Diego, California
British Film Institute, London
Consejo Superiorde InvestigacionesCientíficas, Madrid
The New YorkPublic Library, New York
Harold WashingtonPublicLibraxy, Chicago
Tbe New YorkPublie Libraryfor dic Performing Arts, New York
Filmoteca Nacional, Madrid
Northwestern University Library, Evaston (Illinois)
Y por último, mil gracias a María, Pablo y Federico que me ayudaron en
la preparación física del trabajo y que sobre todo, siempre me animaron.
INTRODUCCION
Casi en los albores del siglo XXI nos parece imposible imaginar cómo
seríael mundo sin la existenciadel Cine. Un arte con tan sólo un siglo de vida, pero que
ya constituye el medio de expresión por excelencia. No resulta aventurado decir que el
cine hoy nos representa y nos influye en mucha mayor medida de lo que cualquier otro
arte pudo lograr en cualquier otra época de la Historia. Esta importancia del Cine nos
lleva a pensar si es lavida la que imita al cineo al revés. Los grandes directores de cine
de todos los tiempos han intentado reflejar en la pantalla tanto los pequeños
acontecimientos de la vida cotidiana como las grandes historias con mayúsculas. Desde
El acorazado Potemkin (1925) de 5.M. Eisenstein pasando por Metropolis (1926) en la
que el gran director de cine alemán Fritz Lang, objeto de esta Tesis, predice el mundo
del futuro, hasta la película Shoncuts (1993) del director de cine estadounidense Robert
Altman en la que se nos muestran retazos de la vida de personas vulgares, el cine se ha
integrado de forma natural en la vida del ciudadano.
Esta idea, sin duda cautivadora y sugerente, de interrelación Vida-
Historia-Cine fue la que deterniinó mi interés por Fritz Lang pues en él se conjugan de
una manera insólita casi todas las características del imaginario contemporáneo: la
tragedia europea, el exilio, la intolerancia, el compromiso político del artista, el
descubrimiento de que el ejercicio de la libertad creativapuede resultar imposible, y todo
ello plasmado por el cine; por su cine. Lang es por ello director y “actor” a la vez; su
vida y su obra resultan indisolublemente ligadas y así resulta considerado en esta Tesis.
Para investigar sobre estos hechos, los Estados Unidos es el banco de pruebas perfecto.
Una sociedad en la que conviven más o menos pacíficamente casi todas las etnias y
religiones conocidas, pero en la que no hay un enriquecimiento reciproco, sino
compartimentos estancos donde la mezcla de razas y culturas es casi inviable y donde si
Iv
se llega a la influencia de unas sobre otras siempre predomina la cultura blanca
occidental y cristiana sobre las demás.
Mi relación con la cultura alemana antes de hacer los Cursos
Interdisciplinares de Doctorado había sido escasa y fueron esos años de estudio y
contacto con otra cultura diferente de la española, inglesa o norteamericana, los que me
hicieron reflexionar sobre cómo un brillante director de cine alemán, perteneciente a la
¿lite mas exquisita del Berlin de los años veinte y treinta se pudo insertar en el medio
estadounidense. Evidentementeel caso deFritz Lang es un ejemplo excepcional de cómo
las circunstancias históricas pueden llevar al compromiso político en su periodo
cinematográfico estadounidense aunque sea por un breve espacio de tiempo a un
- -
artista para el que en un principio las ideas políticas no existían. También habia que
plantearse hasta qué punto en las condiciones de exilio y de aclimatación a las nuevas
formas de producción, su obra se ha mantenido con la calidad innovadora y artística de
su primerperíodo cinematográfico alemán.
Esta investigación en la que he tratadode reconstruirel caso particular de
Fritz Lang como ejemplo del fenómeno histórico del exilio intelectual alemán a los
Estados Unidos, se inició primero con lecturas de diferentes biografias de Fritz Lang.
Unas ensalzadoras, como es el caso de la de Lotte Eisner o la de Méndez-Leite, otras
más objetivas como la de Noel Simsolo y otras muy críticas como es el caso de la
biografía y estudio de películas de Francis Courtade. Tambien se han incluido entrevistas
hechas a Fritz L.ang, como la de Peter Bogdanovich, e incluso artículos escritos por el
propio Fritz Lang comentando sus películas, su vida privada y su concepción del Cine,
como son sus artículos “Happily ever after” y “La nuit Viennoise”. La lecturas de estas
biografías me llevó primero a una investigación sobre la formación artística del joven
Lang y así pude contactar con la riqueza intelectual de la República de Weimar (1918-
y
1933), la gran ignorada durante tantos años. Pintores, arquitectos, músicos, escritores,
directores de cine y artistas en general, todo un mundo apasionante de intelectuales que
disfrutaron de un clima de libertades como hasta entonces no se había conocido y que
produjo un florecimiento cultural de enormes dimensiones. Como introducción general a
los acontecimientos históricos y sociales queprecedieron y acompañaron a Fritz Lang en
su juventud en Alemania tuve oportunidad de investigar en la Northwestern University
de Evanston, Illinois, y en la Public Library de Chicago y consulté diversas fuentes
bibliográficas, entre ellas Walter Rathenau. His life ant! work de Kessler, Weimar A
culturalhistory 1918-1933 de WalterLaqucur, Weimarandtire rise ofHitlerde Nicholís
y Hitler’sLetters ant! Notes deMaser.
FritzLang disfruté de ese clima de libertad y arte en sujuventud y así, al
lado de grandes maestros como Erich Pommer, Friedrich Wilhelm Murnau, Robert
Weiner o Ernst Lubitsch, por citara algunos de los grandes, pudo desarrollaralgunas de
sus portentosas facultades como diseñador de decorados y guionista primero y m~s tarde
como director y co-guionista de famosas películas, entre ellas Metrópolis (1926), junto
con su esposa y colaboradoraIhea von Harbou, figura mucho más importante en su vida
y en su obra de lo que los críticos han apreciado hasta ahora.
En ningún momento de sujuventud Fritz Lang pensó que el Destino, una
de sus obsesiones, le iba a llevar a ser en el futuro un ciudadanode los Estados Unidos y
a morir en Beverly Hills (California) en 1976. Nació en Viena el 5 de diciembre de 1890
en una familia perteneciente a la clasemedia acomodada y pronto su amor por la libertad
le incité a abandonar los estudios de arquitectura y la casa paterna para llevar una vida
bohemia y viajar a paises exóticos hasta que la Primera Guerra Mundial le obligó a
incorporarse al frente. En el hospital y recuperándose de sus heridasde guerra conoció a