TESIS DOCTORAL 2015 LA BIBLIOTECA DEL COLEGIO DE LOS JESUITAS EN BILBAO DURANTE EL ANTIGUO RÉGIMEN PEDRO RAYÓN VALPUESTA LICENCIADO EN GEOGRAFÍA E HISTORIA UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA FACULTAD DE EDUCACIÓN DEPARTAMENTO DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y EDUCACIÓN COMPARADA DIRECTOR: FRANCISCO JAVIER VERGARA CIORDIA DEPARTAMENTO DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y EDUCACIÓN COMPARADA FACULTAD DE EDUCACIÓN LA BILIOTECA DEL COLEGIO DE LOS JESUITAS EN BILBAO DURANTE EL ANTIGUO RÉGIMEN PEDRO RAYÓN VALPUESTA, LICENCIADO EN GEOGRAFÍA E HISTORIA DIRECTOR: FRANCISCO JAVIER VERGARA CIORDIA 2 AGRADECIMIENTOS Deseo expresar mi gratitud a todas aquellas personas que a lo largo de estos años han contribuido con sus aportaciones, apoyo y estímulo a que esta tesis doctoral sea una realidad. En primer lugar, mi mayor y más sincero agradecimiento a mi director, Profesor Javier Vergara. Ha sido para mí un auténtico privilegio que aceptara dirigir esta tesis. Quiero agradecer especialmente su ayuda, su generosidad, su rigor científico y la confianza que ha depositado en mí. Un agradecimiento especial a la Universidad Nacional de Educación a Distancia, y en concreto, al Departamento de Historia de la Educación y Educación Comparada, por facilitarme el acceso al máximo nivel académico, el doctorado. En todo momento he recibido el apoyo necesario, tanto por parte del personal administrativo de doctorado, como de los profesores del Departamento. A todos aquellos con quienes he compartido dudas, logros, satisfacciones y dificultades. Muchos de sus sabios consejos, han servido para orientar mi trabajo, o para descubrir nuevas perspectivas. Finalmente, mi gratitud a las personas presentes, y alguna ausente, que con su cariño, palabras e interés, han supuesto un estímulo y una motivación para mí, sobre todo ante las dificultades. En especial quiero dar las gracias a mi madre: sin su empeño y apoyo no habría realizado esta tesis; y a Esperanza, Fernando y M. Luisa 3 ÍNDICE INTRODUCCIÓN .................................................................................................... 8 CAPITULO 1. EL COLEGIO SAN ANDRÉS DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS (1604-1767). LA LLEGADA DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS A BILBAO ...... 15 1.1. Bilbao en el marco de la resistencia al asentamiento de la Compañía de Jesús en el País Vasco .................................................................................... 15 1.2. Los primeros intentos de traer a la Compañía de Jesús a Bilbao de D. Juan Bernal Díaz de Luco. .............................................................................. 18 1.2.1. Bilbao, centro comercial en auge .................................................................. 22 1.2.2. Ciudad abierta a las doctrinas reformistas .................................................... 23 1.2.3. Conflictividad social. .................................................................................... 23 1.3. La visita de Francisco de Borja en 1552. ................................................ 24 1.3.1. Entre el asombro y la desconfianza............................................................... 24 1.3.2. Bilbao, una comunidad viva y articulada ...................................................... 27 1.4. Andrés de Larrea, el tenaz impulsor del colegio de la Compañía de Jesús en Bilbao en el tránsito del siglo XVI al XVII. ................................................ 28 1.4.1. Influencia y asentamiento de la Compañía de Jesús en una sociedad en transformación. ....................................................................................................... 30 1.4.2. Los últimos intentos de apertura del Colegio en el siglo XVI. ...................... 36 1.4.3. Año 1600, el capitulado entre el Ayuntamiento y la Compañía de Jesús ...... 43 1.4.4. Año 1603, un último intento frustrado, amparándose en los fueros .............. 44 1.5. La apertura del colegio en Bilbao............................................................ 46 1.5.1. La apertura del colegio en 1604 y la revuelta que provocó. .......................... 46 1.5.2. Algunas claves de la revuelta de 1604 .......................................................... 51 1.5.3. Epílogo de la algarada: los jesuitas se asientan en Bilbao ............................. 54 CAPÍTULO 2. LOS JESUITAS Y SU DIMENSIÓN PEDAGÓGICA.............. 58 2.1. El despliegue de un carisma. ................................................................... 58 2.2. De predicadores itinerantes a la educación como ministerio principal de la Compañía de Jesús. .................................................................................... 60 2.3. Un proyecto educativo con sólidos cimientos. ......................................... 68 2.3.1. Las fuentes del proyecto pedagógico jesuita: el modus parisiensis .............. 68 2.3.2. La experiencia adquirida en la gestión de los colegios y el papel de los primeros jesuitas. .................................................................................................... 71 2.3.3. Elaboración de un proyecto pedagógico propio: la Ratio Estudiorum .......... 73 CAPÍTULO 3. LA CULTURA BIBLIOGRÁFICA DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS ...................................................................................................................... 80 3.1. Ignacio de Loyola inspirador de la cultura bibliográfica de la Compañía de Jesús. .......................................................................................................... 83 3.1.1. De caballero a peregrino: Los libros como instrumentos de la “mutación” de Ignacio. ................................................................................................................... 84 4 3.1.2. Manresa, tiempo de reflexión, penitencia e iluminación. Viaje a Jerusalén. . 97 3.1.3. Un peregrino que busca formación: Barcelona ........................................... 106 3.1.4. Alcalá y Salamanca: el choque frontal de un carisma que se despliega con la realidad institucional. ............................................................................................ 109 3.1.5. París. Sólidos cimientos intelectuales y culturales para Ignacio y sus compañeros. .......................................................................................................... 119 3.1.6. París. Laboratorio de ideas de una Europa en ebullición. ........................... 133 3.1.7. La huella de París en la embrionaria compañía ........................................... 139 3.1.8. Los compañeros se ponen en movimiento, su llegada a Italia y la cristalización de un carisma. ................................................................................. 141 3.1.9. Roma: El primer reconocimiento institucional de la Compañía de Jesús que pasa a ser protagonista de la reforma católica. ...................................................... 150 3.1.10. El Padre Maestro Ignacio impulsa un programa editorial y de comunicación. .............................................................................................................................. 158 3.2. La Fórmula y las Constituciones de la Compañía de Jesús y las bibliotecas. .................................................................................................... 167 3.2.1. La necesidad de los libros para la misión de la Compañía. ......................... 170 3.2.2. “Haya librería”. ........................................................................................... 173 3.2.3. El uso de los libros según las Constituciones. ............................................. 174 3.2.3.1 “De los libros que se han de leer” ............................................................. 175 3.2.3.2. Los libros que no se han de leer. .............................................................. 179 3.2.4. Los libros escritos por jesuitas .................................................................... 180 3.2.5. Los extractos y libros censurados de los “que podrá servirse la compañía como de los despojos de Egipto” .......................................................................... 181 3.3. La Ratio Studiorum y sus normas respecto a los libros y autores que se debían utilizar en los colegios....................................................................... 184 3.3.1. Algunos rasgos generales de la bibliografía de la Ratio Studiorum ............ 185 3.3.2. Autores y libros citados en la Ratio Studiorum ........................................... 188 3.4. Los privilegios alcanzados de la Santa Sede y las disposiciones de las Congregaciones Generales sobre el uso de los libros prohibidos y la censura. ...................................................................................................................... 194 3.4.1. Primera etapa (1540-1600): Las primeras concesiones logradas de la Santa Sede sobre el uso de libros y los orígenes remotos de la censura en la Compañía de Jesús. .................................................................................................................... 197 3.4.2. Segundo periodo 1600-1767. ...................................................................... 205 3.5. La organización de las Bibliotecas de los colegios de la Compañía de Jesús. ............................................................................................................. 208 3.5.1. El modelo del colegio de Coimbra y su posible inspiración parisina. ......... 209 3.5.2. Konrad Gesner y el nacimiento de la primera bibliografía general. ............ 211 3.5.3. Las reglas del Prefecto de la Biblioteca de 1580 ........................................ 214 3.5.4. Antonio Possevino y el desarrollo de la bibliografía en la Refoma Católica. .............................................................................................................................. 217 3.5.5. Clement y la biblioteca del colegio de Clermont de París. .......................... 220 CAPÍTULO 4. LA EXPULSIÓN DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS Y SU IMPACTO EN LAS LIBRERÍAS DE LOS COLEGIOS ................................. 222 4.1. Las hondas raices del antijesuitismo. .................................................... 222 5 4.1.1. Melchor Cano: una primera síntesis de las críticas hacia la Compañía de Jesús. .................................................................................................................... 223 4.1.2. Jesuitas creadores de los tópicos antijesuíticos: los memorialistas. ............ 226 4.1.3. Juan de Mariana y la justificación del regicidio. ......................................... 228 4.1.4. Juan de Palafox. .......................................................................................... 229 4.1.5. Los jansenistas, Blas Pascal y sus referencias a un profesor del colegio San Andrés. ................................................................................................................. 232 4.1.6. Los ilustrados. ............................................................................................. 234 4.2. El marco histórico de la expulsión: viejos argumentos en la nueva coyuntura política del siglo XVIII. ................................................................ 236 4.2.1. La Compañía choca con el despotismo ilustrado: Portugal. ....................... 239 4.2.2. El proceso de desmantelamiento de la Compañía en Francia. .................... 244 4.2.3. Los antecedentes inmediatos de la expulsión de la Compañía en España. .. 247 4.2.4. Bilbao 1766, un primer ensayo ante la próxima expulsión de los Jesuitas. . 255 4.3. La expulsión en los reinos de España, un primer golpe al fondo bibliográfico de Compañía de Jesús. ............................................................ 264 4.3.1. La expulsión de la Compañía en España. .................................................... 264 4.3.2. La expulsión en Bilbao. .............................................................................. 268 4.4. Disposiciones para gestionar el fondo bibliográfico más grande de España: los inventarios. ................................................................................ 271 4.3. El inventario del Colegio San Andrés de Bilbao. ................................... 275 CAPÍTULO 5. LA LIBRERÍA DEL COLEGIO SAN ANDRÉS COMO FUNDAMENTO DE SU PROYECTO ESTRATÉGICO ................................. 278 5.1. Una primera aproximación a la librería del Colegio San Andrés. ........ 280 5.2. Los libros de la Biblioteca del Colegio .................................................. 282 5.2.1. Formato, fechas y lugares de impresión. ..................................................... 283 Respecto a las fechas y lugares ............................................................................. 284 5.2.2. Idiomas. ...................................................................................................... 289 5.2.3. Las materias ................................................................................................ 295 5.2.3.1. Ascéticos y devociones ....................................................................... 297 5.2.3.2. Historia ............................................................................................... 304 5.3.2.3. Oratoria y litúgicos ............................................................................. 310 5.2.3.4. Teología .............................................................................................. 315 5.2.3.5. Sagrada Escritura y Patrística ............................................................. 320 5.2.2.6. Teología moral ................................................................................... 323 5.2.2.7. Derecho canónico y civil .................................................................... 332 5.2.2.8. Literatura ............................................................................................ 335 5.2.2.9. Miscelánea .......................................................................................... 336 5.2.3.10. Poesía ............................................................................................... 341 5.2.3.11. Filosofía ............................................................................................ 344 5.2.3.12. Gramática y lenguas ......................................................................... 347 5.2.3.13. Artes liberales ................................................................................... 351 5.2.3.14. Medicina ........................................................................................... 354 5.2.4. Una visión de conjunto sobre los libros de la Biblioteca del Colegio San Andrés .................................................................................................................. 355 6 5.3. Los libros como herramienta transformadora de la sociedad. La venta y distribución de libros desde el Colegio San Andrés. ..................................... 359 5.3.1. Los libros de la Portería .............................................................................. 361 5.3.2. Los libros de la Procuración. ...................................................................... 381 5.3.3. Los libros de la Congregación de Estudiantes ............................................ 395 5.3.4. Algunas consideraciones sobre los libros que tenían para la venta y distribución en el Colegio San Andrés. ................................................................. 407 5.3.4.1. El colegio San Andrés, un importante centro de distribución y venta de libros................................................................................................................ 407 5.3.4.2. Un programa editorial y de comunicación con objetivos bien definidos ......................................................................................................................... 410 5.4. Los libros prohibidos reservados en el “Infierno”. ............................... 413 5.5. Los libros y documentos de uso personal de los padres y hermanos expulsados en 1767. ...................................................................................... 437 5.5.1. La obsesión por los “libros y papeles que se hallen en los aposentos”. ...... 437 5.5.2. La peculiar aplicación de la normativa sobre los libros y papeles de los aposentos que se hizo en Bilbao. .......................................................................... 439 5.5.3. Los libros de uso personal del hermano Sebastián de Eizaga. .................... 441 CAPÍTULO 6. EL COLEGIO SAN ANDRÉS EN LA VIDA CULTURAL Y SOCIOECONÓMICA DE BILBAO ................................................................... 449 6.1. Consideraciones y estimaciones de los protagonistas sobre el impacto de un colegio. ..................................................................................................... 450 6.2. La Compañía de Jesús y el sistema de gobierno y gestión de sus recursos. ...................................................................................................................... 453 6.3. Los hombres y las finanzas del Colegio San Andrés .............................. 457 6.4. El peso socioreligioso y cultural del Colegio San Andrés en Bilbao ..... 461 6.5. La dimensión trascendente del Colegio San Andrés y su librería .......... 466 APÉNDICE DOCUMENTAL ............................................................................. 474 Documento I: Quae a Romanis Censoribus observari oportet in censendis Libris (1601) ................................................................................................. 474 Documento II: Reglas de los Revisores Generales (1645) ............................ 479 Documento III: Decreto 11 de la Congregación General X (1652) .............. 495 Documento IV: Regulae Praefecti Bibliothecae (1580) ................................ 499 Documento V: Decreto 18 de la Congregación General XI (1661) .............. 502 Documento VI: Gregorii XIII: Facultates variae circa librorum prohibitorum usum. (8 de enero de 1575) ........................................................................... 504 Documento VII: P. Everardus Mercurian Praep. Gen. S.I. Observanda circa usum librorum prohibitorum (Romae 21 martii 1575).................................. 510 FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA ........................................................................... 515 7 INTRODUCCIÓN La misión del Colegio de San Andrés, abierto por la Compañía de Jesús en Bilbao en 1604, no se limitaba a las funciones específicas de un centro académico de formación de jóvenes estudiantes a los que se preparaba para el desempeño de un papel en la sociedad. Esa era parte de su misión, no pequeña; pero un colegio de la Compañía actuaba también como una poderosa plataforma de transformación de la cultura.1 Su objetivo era renovar la sociedad conforme al proyecto evangelizador que la Iglesia proponía, y los libros jugaban un papel fundamental en este proyecto.2 Los libros, que se distribuían en 1 Sobre la trascendencia de los colegios jesuíticos más allá de la labor docente y su misión apostólica global véase VERGARA CIORDIA, J., La identidad pedagógica de la Compañía de Jesús en el siglo XVI, en History of educación & Children´s Literature, VIII, 2, (2013), pp. 11-33. 2 Téngase presente que la imprenta apenas tenía cien años cuando aparece la Compañía. Una centuria en la que el libro impreso representa una de las aportaciones más significativas. Véase al respecto: CHARTIER, R., Libros, lecturas y lectores en la Edad Moderna, Madrid, Alianza editorial,1993; igualmente resulta imprescindible el trabajo de BOUZA ALVAREZ, F., Del escribano a la biblioteca. La 8 diferentes estancias del colegio, estaban enfocados a la misión del colegio, pues constituían el instrumento imprescindible para llevarla a cabo. La librería del Colegio San Andrés era el conjunto de libros y materiales impresos que se utilizaban, y también que se distribuía desde el colegio. Estaba constituida por los libros de las estancias de los padres y hermanos que formaban parte del Colegio, el armario de los libros prohibidos así como los libros que se vendían y que estaban almacenados en la Portería, la Procuración y la Congregación de Estudiantes. La expulsión decretada por Carlos III supuso, en primer término, la ocupación de cada una de las casas y colegios de la Compañía. El modo abrupto en que se llevó a cabo la ocupación del Colegio de San Andrés3 el 3 de abril 1767, sin dejar capacidad de reacción a sus miembros,4 unido al conjunto de minuciosas normas legales que se habían previsto para la elaboración del inventario y la tasación de los libros, materiales impresos y otros papeles que se encontraban en el colegio,5 nos brinda una interesante instantánea del papel que los civilización escrita europea en la alta edad Moderna (siglos XV-XVII), Madrid: Síntesis, 1992; del mismo autor véase: Comunicación, conocimiento y memoria en la España de los siglos XVI y XVII, Salamanca, Publicaciones del Semyr, 1999; otras aproximaciones al tema son las de PRIETO BERNABÉ, J.M., La seducción de papel. El libro y la lectura en la España del Siglo de Oro, Madrid, Arco/Libros, 2000; de este autor véase también: Lectura y lectores. La cultura del impreso en el Madrid del Siglo de Oro (1330-1650), Mérida: Editora Regional de Extremadura, 2 vols, 2004. 3 José Francisco de ISLA DE LA TORRE Y ROJO, Memorial a Su Majestad Católica sobre los excesos y agravios hechos a los jesuitas de las cuatro Provincias de España en la Ejecución de su Real Decreto de 26 de febrero de 1767. Texto recopilado por el P. ISIDRO Mª SANS BENGURÍA sobre un texto original del P. Isla, Alicante, 2010. 4 FERRER BENIMELI, J.A, Expulsión y extinción de los Jesuitas (1759-1773). Bilbao, 2014, pp. 71-72. 5 COLECCIÓN GENERAL DE PROVIDENCIAS SOBRE EL EXTRAÑAMIENTO Y OCUPACIÓN DE TEMPORALIDADES DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS POR CARLOS III. Madrid, Imprenta 9 colegios de la Compañía jugaba la librería del colegio, que obedecía a un claro proyecto de formación y transformación de toda la sociedad. El objetivo principal de la tesis es realizar un catálogo de los libros existentes en el Colegio San Andrés, tanto en su Biblioteca como en otras estancias. Para elaborar este catálogo disponemos, en el caso de Bilbao, de un inventario6 que nos traslada una imagen mucho más completa de la que hasta ahora disponíamos de los libros y papeles del Colegio. Se trata de una investigación en la Historia de la Educación que aporta luces para el conocimiento de la cultura y las mentalidades de la sociedad de la época. Los datos que se manejaban hasta el momento sobre los libros existentes en el Colegio San Andrés, procedían de un inventario que se hizo en 1772, es decir, cinco años después de la orden de extrañamiento de la Compañía de Jesús, con ocasión del traslado de parte de los fondos de la biblioteca a Calahorra, sede del obispado de la que dependía Bilbao. Desde 1767 hasta 1772, la desidia, el desorden y los robos esquilmaron sensiblemente los fondos. El inventario de 1772 fue el que utilizó D. Valentín Vázquez de Prada en su artículo “La Biblioteca del colegio jesuita de Bilbao”7 que cumplió la misión de facilitar una información fundamental sobre los libros que se utilizaban en los colegios de la Compañía y abrió una interesante línea de investigación.8 Real, 1774. Véase el desarrollo de toda esta documentación en Javier VERGARA CIORDIA, El proceso de expropiación de la biblioteca de los Jesuitas en Pamplona (1767- 1774), en Revista de Historia Moderna, Nº 26 (2008), pp. 325-342. 6 ARCHIVO HISTÓRICO NACIONAL, Madrid, Fondo Instituciones Eclesiásticas, Jesuitas, leg.177, pieza 10. 7 VÁZQUEZ DE PRADA. V.; La Biblioteca del colegio jesuita de Bilbao en Homenaje al Exmo. Sr. D. Emilio Alarcos García. Valladolid, 1967, vol. II, pp. 847-867. 8 Son numerosos los estudios centrados en las bibliotecas de los colegios de la Compañía de Jesús publicados en los últimos años: ARIAS DE SAAVEDRA, I; La biblioteca de los jesuitas de Granada en el siglo XVIII; MESTRE SANCHÍS Y JIMÉNEZ LÓPEZ, E. (eds.), Disidencias y exilios en la España Moderna. Alicante, 1997; GARCÍA GÓMEZ, M.D.; La biblioteca del colegio de Jesuitas de Albacete en el trance 10
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