Teologia Feminista Latinoamericana

115 Pages·2.457 MB·Spanish

by  Aquino Maria Pilar Y Tamez Elsa

TEOLOGÍA FEMINISTA TEOLOGÍA FEMINISTA TEOLOGÍA FEMINISTA
LATINOAMERICANA LATINOAMERICANA LATINOAMERICANA

Ma. Pilar Aquino y Elsa Támez Ma. Pilar Aquino y Elsa Támez Ma. Pilar Aquino y Elsa Támez
TEOLOGÍA FEMINISTA TEOLOGÍA FEMINISTA TEOLOGÍA FEMINISTA
LATINOAMERICANA LATINOAMERICANA LATINOAMERICANA
Pluriminor Pluriminor Pluriminor
1998 1998 1998
TEOLOGÍA FEMINISTA LATINOAMERICANA TEOLOGÍA FEMINISTA LATINOAMERICANA TEOLOGÍA FEMINISTA LATINOAMERICANA
Ma. Pilar Aquino y Elsa Támez Ma. Pilar Aquino y Elsa Támez Ma. Pilar Aquino y Elsa Támez
Serie: Pluriminor Serie: Pluriminor Serie: Pluriminor
1a Edición Ediciones Abya-Yala 1a Edición Ediciones Abya-Yala 1a Edición Ediciones Abya-Yala
Av. 12 de Octubre 14-30 y Wilson Av. 12 de Octubre 14-30 y Wilson Av. 12 de Octubre 14-30 y Wilson
Casilla 17-12-719 Casilla 17-12-719 Casilla 17-12-719
Télf: 562-633/506-247/506-251 Télf: 562-633/506-247/506-251 Télf: 562-633/506-247/506-251
Fax: [phone] Fax: [phone] Fax: [phone]
e-mail: [email protected] e-mail: [email protected] e-mail: [email protected]
Quito, Ecuador Quito, Ecuador Quito, Ecuador
Autoedición: Abya-Yala Editing Autoedición: Abya-Yala Editing Autoedición: Abya-Yala Editing
Quito, Ecuador Quito, Ecuador Quito, Ecuador
ISBN: 9978-04-390-x ISBN: 9978-04-390-x ISBN: 9978-04-390-x
Impresión Digital: Docutech Impresión Digital: Docutech Impresión Digital: Docutech
Impreso en Quito-Ecuador, 1998 Impreso en Quito-Ecuador, 1998 Impreso en Quito-Ecuador, 1998
INDICE INDICE INDICE
Presentación......................................... 7 Presentación......................................... 7 Presentación......................................... 7
TEOLOGÍA FEMINISTA TEOLOGÍA FEMINISTA TEOLOGÍA FEMINISTA
LATINOAMERICANA LATINOAMERICANA LATINOAMERICANA
Ma. Pilar Aquino...................................... 9 Ma. Pilar Aquino...................................... 9 Ma. Pilar Aquino...................................... 9
Marco introductorio de la Teología Marco introductorio de la Teología Marco introductorio de la Teología
Feminista Latinoamericana............. 15 Feminista Latinoamericana............. 15 Feminista Latinoamericana............. 15
Raíces históricas de la Teología Raíces históricas de la Teología Raíces históricas de la Teología
Feminista Latinoamericana.............. 27 Feminista Latinoamericana.............. 27 Feminista Latinoamericana.............. 27
Momentos claves en la Teología Momentos claves en la Teología Momentos claves en la Teología
Feminista Latinoamericana.............. 43 Feminista Latinoamericana.............. 43 Feminista Latinoamericana.............. 43
Expresiones del Quéhacer Expresiones del Quéhacer Expresiones del Quéhacer
Teológico Feminista............................ 49 Teológico Feminista............................ 49 Teológico Feminista............................ 49
Principios rectores de la Teología Principios rectores de la Teología Principios rectores de la Teología
Feminista Latinoamericana............. 57 Feminista Latinoamericana............. 57 Feminista Latinoamericana............. 57
Conclusión........................................... 66 Conclusión........................................... 66 Conclusión........................................... 66
HERMENÉUTICA FEMINISTA HERMENÉUTICA FEMINISTA HERMENÉUTICA FEMINISTA
DE LALIBERACIÓN DE LALIBERACIÓN DE LALIBERACIÓN
Elsa Támez............................................ 75 Elsa Támez............................................ 75 Elsa Támez............................................ 75
Hermenéutica y construcción Hermenéutica y construcción Hermenéutica y construcción
de la conciencia Feminista............... 77 de la conciencia Feminista............... 77 de la conciencia Feminista............... 77
Hermenéutica Feminista en Hermenéutica Feminista en Hermenéutica Feminista en
la década de los 70s............................... 79 la década de los 70s............................... 79 la década de los 70s............................... 79
Hermenéutica Feminista en Hermenéutica Feminista en Hermenéutica Feminista en
la década de los 80s............................... 85 la década de los 80s............................... 85 la década de los 80s............................... 85
Hermenéutica Feminista en Hermenéutica Feminista en Hermenéutica Feminista en
la década de los 90s............................... 93 la década de los 90s............................... 93 la década de los 90s............................... 93
Coexistencia de los tres momentos.. 101 Coexistencia de los tres momentos.. 101 Coexistencia de los tres momentos.. 101
Métodos exegéticos utilizados Métodos exegéticos utilizados Métodos exegéticos utilizados
ymodalidades en la exposición........ 103 ymodalidades en la exposición........ 103 ymodalidades en la exposición........ 103
Conclusión............................................ 105 Conclusión............................................ 105 Conclusión............................................ 105
Nota Biográfica.................................... 111 Nota Biográfica.................................... 111 Nota Biográfica.................................... 111
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PRESENTACIÓN PRESENTACIÓN PRESENTACIÓN
Hacer teología es hablar de Dios: una Hacer teología es hablar de Dios: una Hacer teología es hablar de Dios: una
tarea nada fácil, porque de El es poco lo que tarea nada fácil, porque de El es poco lo que tarea nada fácil, porque de El es poco lo que
sabemos y casi todo lo que ignoramos. sabemos y casi todo lo que ignoramos. sabemos y casi todo lo que ignoramos.
Pero desde siempre, el ser humano ha Pero desde siempre, el ser humano ha Pero desde siempre, el ser humano ha
intentado hablar de la divinidad: evidente- intentado hablar de la divinidad: evidente- intentado hablar de la divinidad: evidente-
mente, lo ha hecho desde su perspectiva limi- mente, lo ha hecho desde su perspectiva limi- mente, lo ha hecho desde su perspectiva limi-
tada, su experiencia, su historia, su cultura, su tada, su experiencia, su historia, su cultura, su tada, su experiencia, su historia, su cultura, su
visión del mundo. visión del mundo. visión del mundo.
Espor esto que hay una teología patrís- Es por esto que hay una teología patrís- Es por esto que hay una teología patrís-
tica, medieval, escolástica... una teología cris- tica, medieval, escolástica... una teología cris- tica, medieval, escolástica... una teología cris-
tiana, hindú, musulmana. Hoy es corriente tiana, hindú, musulmana. Hoy es corriente tiana, hindú, musulmana. Hoy es corriente
hablar de teología india, negra o feminista. hablar de teología india, negra o feminista. hablar de teología india, negra o feminista.
El adjetivo se vuelve necesario para ex- El adjetivo se vuelve necesario para ex- El adjetivo se vuelve necesario para ex-
plicitar el punto de vista desde el cual se habla plicitar el punto de vista desde el cual se habla plicitar el punto de vista desde el cual se habla
de Dios. de Dios. de Dios.
Un signo de la vitalidad de la Iglesia La- Un signo de la vitalidad de la Iglesia La- Un signo de la vitalidad de la Iglesia La-
tinoamericana es que existan voces que ha- tinoamericana es que existan voces que ha- tinoamericana es que existan voces que ha-
blan de Dios con absoluta profundidad y com- blan de Dios con absoluta profundidad y com- blan de Dios con absoluta profundidad y com-
petencia, desde la sensibilidad femenina. petencia, desde la sensibilidad femenina. petencia, desde la sensibilidad femenina.
Ediciones Abya-Yala Ediciones Abya-Yala Ediciones Abya-Yala
mayo, 1998 mayo, 1998 mayo, 1998
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