tari tamborin dalam kebaktian di gereja allah baik jemaat hagios family jurusan pendidikan seni ...

154 Pages·2013·4.68 MB·Indonesian

TARI TAMBORIN DALAM KEBAKTIAN
DI GEREJA ALLAH BAIK JEMAAT HAGIOS FAMILY

Skripsi
Disajikan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Seni Tari

oleh :
Natalia Desy Kurnianingtyas
2501409051

JURUSAN PENDIDIKAN SENI DRAMA, TARI, DAN MUSIK
FAKULTAS BAHASA DAN SENI
UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG
2013
i
PENGESAHAN KELULUSAN
Skripsi ini telah dipertahankan di hadapan sidang Panitia Ujian Skripsi Jurusan
Pendidikan Seni Drama, Tari, dan Musik, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas
Negeri Semarang
Pada Hari : Kamis
Tanggal : 4 Juli 2013

Panitia Ujian Skripsi

ii
PERSETUJUAN PEMBIMBING

Skripsi ini telah disetujui oleh pembimbing untuk diajukan ke sidang panitia ujian
skripsi Jurusan Seni Drama, Tari, dan Musik.

Semarang, 13 Juni 2013

iii
PERNYATAAN

Dengan ini saya,
Nama : Natalia Desy Kurnianingtyas
NIM : 2501409051
Program Studi/Jurusan: Pendidikan Seni Tari / Pendidikan Seni Drama,
Tari, dan Musik
menyatakan bahwa yang tertulis di dalam skripsi ini benar-benar hasil
karya saya sendiri, bukan jiplakan dari karya orang lain, baik sebagian atau
seluruhnya. Pendapat atau temuan orang lain yang terdapat dalam skripsi ini
dikutip atau dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah.

Semarang, 13 Juni 2013

Natalia Desy Kurnianingtyas

iv
MOTTO DAN PERSEMBAHAN
Motto :
1. Mintalah, maka akan diberikan kepadamu; carilah, maka kamu akan
mendapat; ketoklah, maka pintu akan dibukakan bagimu. (Alkitab Matius 7:
7).
2. Sebab kamu tahu, bahwa dalam persekutuan dengan Tuhan jerih payahmu
tidak sia-sia (Alkitab 1 Korintus 15: 58b).
3. Tidak ada yang mudah tetapi tidak ada yang tidak mungkin

Persembahan :
1. Orang tua, bapak Kris Sumarno, alm. Ibu Ninik
Sulistyaningsih, dan ibu Sulastrii yang telah
memberi dukungan secara material dan spiritual.
2. Saudara, Totok Sulistyono, Nety Yuliani, dan
Gunawan Sri Djoko Sekti, yang telah ikut memberi
semangat dan penghiburan
3. Teman-teman Sendratasik angkatan 2009
4. Jurusan Sendratasik Fakultas Bahasa dan Seni
v
SARI
Natalia Desy Kurnianingtyas. 2013. Tari Tamborin dalam Kebaktian di Gereja
Allah Baik Jemaat Hagios Family. Skripsi. Jurusan Pendidikan Seni
Drama, Tari, dan Musik. Fakultas Bahasa dan Seni. Universitas Negeri
Semarang, Pembimbing I : Dr. Wahyu Lestari, M.Pd., Pembimbing II :
Dra. Veronika Eny Iryanti, M.Pd.
Kata Kunci : Tari Tamborin, Kebaktian
Tari Tamborin yaitu tarian lepas yang ditarikan oleh penari perempuan
dengan menggunakan alat musik Tamborin dalam kebaktian minggu umat
Kristiani. Tamborin merupakan alat musik yang berbentuk lingkaran terbuat dari
kayu dan terdapat membran pada salah satu sisinya sehingga menghasilkan bunyi
suara dung-dung, serta terdapat gerincing pada ruas kayu Tamborin berbunyi
cring-cring ketika digerakkan. Rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu: (1)
Bagaimana pola Gerak tari Tamborin dalam Kebaktian di Gereja Allah Baik
Jemaat Hagios Family? (2) Bagaimana faktor penghambat dan pendukung tari
Tamborin dalam penyajian tari Tamborin di Gereja Allah Baik Jemaat Hagios
Family? Tujuan dari penelitian adalah (1) Untuk mendeskripsikan pola gerak tari
Tamborin di Gereja Allah Baik Jemaat Hagios Family. (2) Untuk menjelaskan
faktor penghambat dan pendukung tari Tamborin yang digunakan dalam
Kebaktian di Gereja Allah Baik Jemaat Hagios Family. Metode penelitian yang
digunakan adalah metode kualitatif untuk mendiskripsikan data-data yang telah
diperoleh tentang Tari Tamborin. Penelitian dilakukan dari bulan April sampai
bulan Juni 2013 di Gereja Allah Baik Jemaat Hagios Family kecamatan Jatiyoso,
Kabupaten Karanganyar. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah
observasi, wawancara, dan Dokumentasi. Teknik analisis data menggunakan
reduksi data, penyajian data, dan verifikasi. Teknik keabsahan data menggunakan
Validitas Internal, Validitas Eksternal, Reliabilitas, dan Obyektifitas. Hasil
penelitian menyatakan bahwa Tari Tamborin merupakan tari pengiring pujian dan
tari penyembahan untuk Tuhan. Penyajian tari Tamborin menggunakan 15 pola
gerak, yang masing-masing pola memiliki makna tersendiri. Penyajian tari
Tamborin memiliki beberapa unsur antara lain: tata rias, tata busana, tata
panggung, serta iringan musik. Unsur tari Tamborin sangat sederhana, tidak ada
yang memiliki ketentuan khusus tentang penataannya. Tari Tamborin di Gereja
Allah Baik Jemaat Hagios Family memiliki faktor penghambat dan faktor
pendukung. Faktor penghambat antara lain: (1) Tidak adanya pelatih khusus, (2)
Kurangnya waktu latihan, (3) Kondisi penari. Faktor pendukung antara lain: (1)
alat musik yang memadai, (2) Dukungan jemaat, (3) Kemampuan Penari. Saran
untuk tari Tamborin di Gereja Allah Baik Jemaat Hagios Family hendaknya ada
waktu latihan yang lebih, sehingga dalam mempersiapkan penyajian untuk
kebaktian tidak terbatas, serta perlu adanya pembimbing khusus dalam persiapan
tari Tamborin, untuk memberikan pengarahan kepada penari, agar penari dapat
menarikan dengan baik sesuai suasana dan ekspresi yang telah diajarkan.
vi
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yesus Kristus atas berkat dan
karunia yang telah diberikan kepada penulis, sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi dengan judul Tari Tamborin dalam Kebaktian di Gereja
Allah Baik Jemaat Hagios Family. Penyusunan skripsi ini sebagai syarat akhir
untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan. Skripsi ini dapat diselesaikan berkat
bantuan, motivasi, dam fasilitas yang diberikan oleh beberapa pihak. Penulis
mengucapkan terima kasih kepada :
1. Prof. Dr. Fathur Rokhman, M.Hum., Rektor Universitas Negeri Semarang
yang telah memberi kesempatan untuk belajar di Universitas Negeri
Semarang.
2. Prof. Dr. Agus Nuryatin, M. Hum., Dekan Fakultas Bahasa dan Seni yang
telah memberikan izin untuk penelitian.
3. Joko Wiyoso, S.Kar, M.Hum., Ketua Jurusan Pendidikan Seni Drama, Tari,
dan Musik yang telah memberikan kemudahan dalam penyusunan skripsi ini.
4. Dr. Wahyu Lestari, M.Pd., Pembimbing I sekaligus dosen wali yang telah
memberikan bimbingan, motivasi, serta pembelajaran dalam menyelesaikan
skripsi ini.
5. Dra. Veronika Eny Iryanti., M.Pd, Pembimbing II yang telah meluangkan
waktu untuk membimbing dan memberikan banyak pembelajaran dalam
penyusunan skripsi ini.
vii
6. Dosen-dosen Jurusan Seni Drama, Tari, dan Musik yang telah memberikan
ilmu dan pengetahuan selama kuliah dari semester 1 sampai 8 yang sangat
bermakna bagi penulis.
7. Pdt. Daniel Sukirman dan Pdm. Tabita Trimulyani yang telah memberikan
izin dan membantu penelitian di Gereja Allah Baik Jemaat Hagios Family
8. Penari Tamborin, pemain musik, serta seluruh jemaat Gereja Allah Baik
Jemaat Hagios Family yang telah memberikan dukungan dan mempermudah
penulis dalam melakukan penelitian.
9. Keluarga yang telah mendukung member semangat dan doa dalam
penyusunan skripsi ini.
10. Teman-teman Wisma Ochhio, Seni Tari Angkatan 2009, dan Sendratasik
angkatan 2009 yang telah memberi semangat dan penghiburan.
Penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan dalm penulisan
skripsi, oleh karena itu kritik dan saran yang membangun sangat diharapkan.
Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi para pembaca.
Penulis,
Natalia Desy Kurnianingtyas

viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL……………………………………………………… i
HALAMAN PENGESAHAN…………………………………………….. ii
PERSETUJUAN PEMBIMBING………………………………………… iii
PERNYATAAN…………………………………………………………... iv
MOTTO DAN PERSEMBAHAN………………………………………... v
SARI………………………………………………………………………. vi
KATA PENGANTAR……………………………………………………. vii
DAFTAR ISI……………………………………………………………… ix
DAFTAR GAMBAR……………………………………………………... xii
DAFTAR LAMPIRAN…………………………………………………… xiii
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang………………………………………………………... 1
1.2 Rumusan Masalah…………………………………………………….. 7
1.3 Tujuan Penelitian……………………………………………………... 7
1.4 Manfaat Penelitian……………………………………………............. 8
BAB II LANDASAN TEORI
2.1 Tari Tamborin………………………………………………………… 10
2.2 Kebaktian……………………………………………………………... 20
2.3 Teori Musik…………………………………………………………… 24
2.4 Gereja…………………………………………………………............ 28
2.5 Gerak......................................................................................... 30
2.6 Kerangka Berfikir…………………………………………………….. 33
BAB III METODE PENELITIAN
3.1 Metode Penelitian…………………………………………………….. 38
3.2 Teknik Penelitian……………………………………………………... 39
3.3 Lokasi dan Waktu Penelitian…………………………………............ 48
BAB IV HASIL PENELITIAN
4.1 Gereja Allah Baik Jemaat Hagios Family
4.1.1Letak Geografis dan Bentuk Fisik…………………………………... 50
ix
4.1.2 Visi dan Misi Gereja……………………………………………….. 51
4.1.3 Sarana dan Prasarana………………………………………………. 52
4.2 Komisi Praise and Worship
4.2.1 Komisi Gereja Allah Baik Jemaat Hagios Family…………………. 60
4.2.2 Tugas Komisi Praise and Worship…………………………………. 62
4.3 Kebaktian Minggu Gereja Allah Baik Jemaat Hagios Family
4.3.1 Tata Kebaktian……………………………………………............... 64
4.3.2 Tari Tamborin dalam Tata Kebaktian……………………................. 66
4.4 Pola Gerak Tari Tamborin
4.4.1 Kemuliaan…………………………............................................... 67
4.4.2 Trinitas (Segitiga)......……………………….............................. 71
4.4.3 Penjala Manusia………………………………............................. 73
4.4.4 Ku Kan Menari……………………………………...................... 77
4.4.5 Bangkit……………………………………………....................... 79
4.4.6 Bulat-bulat………………………………………………………… 82
4.4.7 Doa………………………………………………......................... 85
4.4.8 Salib……………………………………………........................... 87
4.4.9 Jalan Tuhan………………………………………........................ 90
4.4.10 Dian Tepuk………………………………………………………... 93
4.4.11 Dian Loncat……………………………………………………….. 95
4.4.12 Sorak 2……………………………………………………………. 96
4.4.13 Sorak 3……………………………………………………………. 99
4.4.14 Syukur 2…………………………………………………………... 102
4.4.15 Syukur 3…………………………………………………………... 104
4.5 Kostum Tari Tamborin
4.5.1 Gaun Putih………………………………………………………….. 108
4.5.2 Gaun Biru…………………………………………………………… 109
4.6 Tata Rias Tari Tamborin
4.6.1 Rias Wajah……………………………………………................... 110
4.6.2 Rias Rambut………………………………………………………… 111
x