TANRTNIN D O Ğ U M U ÇAĞLARIN BAŞLANGICI Hayat Nasıl Başladı? Yitik Tek Tanrı Düşüncesinin Yeniden Dirilişi! PARAF YAYINLARI: 166 Araştırma: 2 Eser: Tanrının Doğumu Yazar: Murat Tetik Yayın Koordinatörü: Ahmet Üzümcüoğlu Genel Yctym Yönetmeni: Burak Fazıl Çabuk Editör: Gül Süpçeler Düzelti: Bulut Fikret Çöloğlu Kapak Tasarım: Erdinç Baş îç Tasarım: Deniz Meriç Baskı-Cilt: Çalış Ofset Matbaacılık Turizm San. ve Tic. Ltd. Sti. Davutpaşa Cad. Yılanlı Ayazma Sok. No: 8 Davutpaşa-Topkapı/îstanbul Tel: 0212 482 83 96 T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Sertifika No: 17265 ISBN: 978-605-5218-05-8 1. Basım: T' ©MuratTetik . © ParafYayınlan 2012 Bu kitabm her türlü basan haklan Paraf Yayınlan na aittir... Yazann, çevirmenin, derle yenin, hazırlayanın veya yayınevinin yazık ve resmi izni olmadan basılamaz, yaytnlanamaz, kopyalanamaz ve dijital kopyalar dahil çoğaltılamaz. Ancak kaynak gösterilerek kısa ahntı yapılabilir. ParafYayınlan Mareşal ÇakmakMah. Can Sok. No: 5-A Güngören/İstanbul Td: 0212 483 47 96 Faks: 0212 483 47 97 web: www.parafyayinlari.com e-posta: [email protected] TANRI’NIN DOĞUM U ÇAĞLARIN BAŞLANGICI Murat TETİK Paraf MURAT TETİK 1981 yılında Eskişehir’de doğdu. İlk, orta ve lise öğrenimini Es kişehir’de tamamladı. 2002 yılında İzmir Dokuz Eylül Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nden mezun oldu. Bu yıldan sonra çeşitli basın-ya- ym işlerinde dolaylı olarak görev aldı. 2006 yılında avukatlık stajını tamamladı. Ufoloji, Dinler Tarihi; Arkeoloji, Astronomi, Etimoloji vb. konularla ilgilendi. Bu döneme kadar farklı gazetelerde ve dergi lerde yazıları yayınlandı. 2009 yılında, “Nuh’un Gemisi”nin kalıntı larının İda (Kaz) dağlarında bulunduğuna ilişkin teorisi yayınlandı ve bu konuyla ilgili olarak çeşitli devlet kuramlarıyla yazıştı. Murat Tetik, evlidir ve avukatlık mesleğine devam etmektedir. 4 İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ/9 BAŞLANGIÇ/13 Kabile Toplumundan Modern Topluma / 13 Çağların Başlangıcı / 18 Gerçeğin Arayışı / 23 Hz. Adem, îlk Homo Sapiens Sapiens mi? / 27 Adem Öncesi Gezegen / 30 EVRENİ YENİDEN TANIMLAMA / 35 Yaşamın İlk İzleri / 35 Atmosferin Oluşumu / 37 Kur anda Uzay Kavramı: Arş / 39 GÖKLERDEN GELENLER / 45 Uzaylı Haberciler: Melekler / 45 Meleklerin UFO’larla Gelişi / 54 Hezekiel Kitabı / 55 Hz. Muhammed’e GelenUFO’larve Gerçekler / 59 Hz. Muhammed e İleti (Vahiy) Geliş Biçimleri / 62 TANRI’NIN DOĞUMU Yesrip’e Gelen UFO / 65 Gönderilenler / 67 Hz. İsa’nın Göğe Yükselişi ve Gökten İnişi / 68 Göklerin Egemenliği / 77 Göklerin Egemenliğinin İlk Tanıklan / 79 Elçi Olmayan Tanıklar / 87 Annunakiler / 88 Uzaylı Tanrılann Tapmakları / 91 İgigi’den Angelos’a / 98 İnsanlığa Uzaylı Armağanları / 100 Cezalandırıcı Uzaylılar / 108 Zigguratlardan Piramitlere Tannlan Gözleme Kuleleri / 118 Dönen Tekerlekler - Kerrubiler - Refrefler - Uçan Daireler - Uzay Gemileri /129 Hz. Muhammed’in Uzaya Yolculuğu / 136 BÜYÜKEVRİM SÜRECİ /137 Yeryüzünde Evrim /137 En Eski Kuşakların Kökeni / 137 İnsanın Oluşumu /139 Hominini (İnsansılar) /140 Homo (İnsan ve Yakın Akrabaları) / 141 İnsansılar ve Molekiiler Genetik / 141 İnsandan Önce Ne Vardı? / 144 Primatların Kökeni /144 İnsansıların Evrimsel Gelişimi / 144 Büyük İnsansı Maymunlar / 144 6 MURAT TETİK Proconsul İskeleti / 145 En Yakın Atalar / 146 Arkaik Homo Sapiens / 146 TIKANMA NOKTASI /149 YENİDEN ÇAĞLARIN BAŞLANGICI /153 Adem’in Kimliği /153 Dilin Başlangıcı /160 Ek Tapmak / 172 Hz. Adem’in Yitik Kuşaklan / 184 Tek Tanrılı Din Ne Yarattı? /198 HANGİ UZAYLILAR? / 207 Ufolojik Yaklaşımlar: “Allah, Uzaylımı?” / 207 Uzaylı Türleri/214 Şeytan-Griler ve Kadim Savaş / 229 Satürn'de Neler Oluyor? / 238 Uzayda Neler Oluyor? / 242 SONUÇ/2SS Tek Tann Allah, Bu Olayların Neresinde? / 255 KAYNAKLAR/263 EKLER/267 7 ÖNSÖZ Uzaylıların dini nedir? Bu soruya doğrudan bir yanıt verile bilir. Uzaylıların dini kuşkusuz İslam’dır. İlk bakışta, bu yanıttan çok bu soru oldukça anlamsız ve saçmadır. Ancak anlamsız ola rak değerlendirilen soru ve yanıt, geçmişe ve geleceğe yönelik aforizmalarm temel çıkış noktasıdır. Bazılarına göre uzaylıların varlığı bile kuşkuludur. Hatta çoğu insana göre uzaylılar, insanlar tarafından üretilen modern bir fan tezidir. Bu fantezi, insan yaratıcılığındaki fetişist masallara daya nır. Komplo teorileri ne derse desin, son yüzyılda gözardı edi lemeyen bir UFO realitesiyle karşı karşıyayız. Sadece o değil... Günümüzde uzaylılar tarafından kaçırıldığım söyleyen yüzlerce insana rastlanır. Bu insanlardan çoğunun kaçık olma olasılığı el bette vardır. Buna rağmen uzaylı tanıklığı’ denilen bir olgu bilim sel literatüre çoktan girmiştir. Yakın zaman önce uzay araştırmaları konusunda en önemli ve en yetkili kurum olan NASA, uzaylıların varlığım kabul etti. Yine son yüzyılın en büyük dehası kabul edilen astronom Step han Hawking, uzaylıların varlığına inandığım açıkladı. Haw- king’in bu konudaki görüşleri tüm dünyada sansasyon yarattı. TANRI’NIN DOĞUMU Tann’mn varlığına karşı çıkan bilim inşam olarak tanınan Haw- king’in ‘uzaylı’ varlığım kabul etmesi oldukça şaşırtıcıydı. ‘UFO ve uzaylı’ olgusu, garip saçmalıklar yapan uzaylı din leri fenomenini çoktan aştı. Günümüzde insanlık, bu konulara yabancı değildir. Geçmişte insanlık bu konulara yabancı mıydı? Bu soru oldukça ironiktir. Aslında uzay ve uzaya ilişkin konu lar, insanlık tarihi boyunca asla gündemden düşmedi. İnsanlı ğın tarihsel bilinçaltı, uzaylıların varlığını kabul eder. Asıl so run, insanların tarihsel gelenek içinde belirli bir uzaylı şablonu yaratamamasıdır. Bk soruya dönelim. Uzaylıların bir dini varsa; bu ne olabi lir? Yanıtını açıkça söyledik. Uzaylıların dini, kesinlikle İslam’dır. Bu yanıt, alda uzun tespihleriyle zikir çeken takkeli uzaylı karika türlerini getirmiş olabilir. Aklınızda böyle bir figür canlandıysa önemli bir yanlışlık var demektir. Son yüzyılda İslam’ın imajı, sadece tasavvuf aksesuarlarıyla özdeşleştirildi. Oysa ‘uzaylıların dini İslam’dır’ derken, bu klasik biçimlerin çok ötesinden söz edi yoruz. Bu durumda ‘anlaşılmayan İslam’ olgusuyla yüzleşiyoruz. İnsan, evrensel gerçekleri lokalize edip yerelleştirmeye ba yılır. Buna verilecek o kadar örnek var ki... Ortaçağ ressamları nın Hz. İsa ile ilgili resimlerine baktığımızda, Ortaçağ elbiseleri içinde bir Hz. İsa ile karşılaşılır. Etiyopya'nın eski kiliselerindeki duvar resimlerinde Hz. Musa, bir zenci olarak betimlenir. Top- kapı Sarayındaki Hırka-i Şerif e ne denir? Elçi Hz. Muhammed’e ait olduğu iddia edilen bu hırka, nedense Osmanlı giyim tarzı çizgilerini anımsatır. Her insan, gerçekleri kendi koşullan içinde yorumlar. Kendine göre algıladığı gerçekleri aslından uzaklaştı rır. Sonra kendine benzer şeyler söyleyenleri anlamamakta ısrar eder. Bu, çatışmaların ve savaşımların temel kaynağıdır. Dinler ve mezhepler tarihi, bunun açık göstergesidir, ıo