Tales of Mystery and Imagination by Edgar Allan Poe

366 Pages·2010·1.47 MB·Portuguese

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Obra crítica/2
DO AUTOR
O jogo da amarelinha, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira,
1999.
Obra crítica - Volume 1, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira,
1998.
Histórias de cronópios e de famas, Rio de Janeiro, Civilização
Brasileira, 1998.
Adeus, Robinson e outras peças curtas, Rio de Janeiro, Civiliza-
ção Brasileira, 1997.
As armas secretas: contos, Rio de Janeiro, José Olympio, 1994.
Todos os fogos o fogo, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira,
1994.
Nicarágua tão violentamente doce, São Paulo, Brasiliense, 1987.
Bestiário, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1986.
Octaedro, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1986.
Fora de hora, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1984.
O livro de Manuel, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1984.
Os prêmios, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1983.
Um tal Lucas, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1982.
Alguém que anda por aí, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1981.
Orientação dos gatos, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1981.
Prosa do observatório, São Paulo, Perspectiva, 1974.
Valise de cronópio, São Paulo, Perspectiva, 1974.
Diário de Andres Fava, Rio de Janeiro, José Olympio, s.d.
O exame final, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, s.d.
Julio Cortázar
Obra crítica/2
ORGANIZAÇÃO DE
Jaime Alazraki
TRADUÇÃO DE
Paulina Wacht e Ari Roitman
© 1963, Julio Cortázar e herdeiros de Julio Cortázar
COPYRIGHT
TÍTULO ORIGINAL ESPANHOL
Obra crítica/2
CAPA
Evelyn Grumach
PROJETO GRAFICO
Evelyn Grumach e joão de Souza Leite
PREPARAÇÃO DE ORIGINAIS
Henrique Tarnapolsky
EDITORAÇÃO ELETRÔNICA
Minion Tipografia Editorial
CIP-BRASIL. CATALOGAÇAO-NA-FONTE
SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ
Cortázar, Julio, 1914-1984
C854o Obra crítica, volume 2 / Julio Cortázar; organização
de Jaime Alazraki; tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman.
- Rio de Janeiro : Civilização Brasileira, 1999
368p.
Tradução de: Obra crítica, 2
ISBN 85-200-0499-7
1, Crítica. I. Alazraki, Jaime. II. Título
CDD 801.95
99-0617 CDU 82.09
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Impresso no Brasil
1999
Sumário*
PRÓLOGO 7
I. Rimbaud 13
II. A urna grega na poesia de John Keats 21
III. Daniel Devoto: Canções despenteadas 67
IV. Enrique Wernicke: O senhor cisne 73
V. Cabalgata 77
VI. Notas sobre o romance contemporâneo 131
VII. Morte de Antonin Artaud 141
VIII. Graham Greene: The Heart of the Matter 147
IX. Leopoldo Marechal: Adán Buenosayres 155
X. Um cadáver com vida 165
XI. François Porché: Baudelaire. História de uma alma 169
XII. Irracionalismo e eficácia 177
XIII. Octavio Paz: Liberdade condicional 191
XIV. Cyril Connolly: O túmulo sem sossego 197
XV. Situação do romance 203
XVI. Victoria Ocampo: Solidão sonora 229
XVII. Luis Buñuel: Os esquecidos 237
XVIII. Carlos Viola Soto: Périplo 243
XIX. Para uma poética 251
XX. Vida de Edgar Allan Poe 271
XXI. Alguns aspectos do conto 345
* Nota do digitalizador: A numeração de páginas aqui se refere à edição
original, que se encontra inserida entre colchetes no texto.
Entende-se que o texto que está antes da numeração entre colchetes é o que pertence àquela
página e o texto que está após a numeração pertence à página seguinte.
Prólogo
É compreensível que Julio Cortázar relutasse em reunir em um só
volume estes artigos, ensaios e resenhas de crítica literária espalhados
em revistas e publicações periódicas. Estava totalmente debruçado
sobre sua obra de criação e sua vida (também de criação) e não se
dispunha a dedicar tempo a estes escritos primordiais e sem o selo
idiossincrático dos seus ensaios maduros recolhidos em A volta ao
dia em oitenta mundos (1967), Último round (1969) e Territórios
(1978). Eles já haviam cumprido os propósitos do momento e
Cortázar não julgava necessário reproduzi-los. A prova disso me foi
dada por sua reação, em Norman, Oklahoma, no mês de novembro de
1975, quando lhe recordei as quatro dezenas de resenhas publicadas
na revista Cabalgata de Buenos Aires, entre 1947 e 1948. Olhou para
mim como quem vê um fantasma e por certo havia algo de
fantasmagórico nessa revista, que permanecera ignorada e quase
secreta. "Tinha esquecido que essas resenhas existiam", disse ele, mas
quando lhe pedi que me permitisse publicá-las anuiu com a
generosidade de sempre. Não repetirei aqui o que escrevi na nota
que acompanhava a publicação desses quarenta e dois textos. Basta
sublinhar que essas resenhas formam algo como um mapa de isóbaras
que registram leituras, afinidades e preocupações, e que são
fundamentais como radiografias de sua formação literária e
intelectual.
Algo parecido pode-se dizer dos outros textos incluídos nesta
coleção: são instrumentos de trabalho indispensáveis para o estudo de
sua obra e de sua visão literária. Sobre sua primeira prosa publicada
em 1941, "Rimbaud", pode-se dizer que é ao mesmo tempo profissão
[Página 7] de fé literária da geração de 1940, quase seu manifesto, e
também um microcosmo do que viria ser a visão de mundo de
Cortázar, ou a semente dessa visão, se preferirem, mas já contendo
seus ingredientes essenciais. É um primeiro esboço, uma versão ainda
muito simplificada da cosmovisão ainda dispersa em toda a obra do
autor que dá sua medida maior em O jogo da amarelinha, mas não
deixa de surpreender que dez anos antes de Bestiário e vinte e dois
antes do do grande romance, Julio Denis definisse, num artigo que
ficará sepultado nas páginas de uma revista obscura, o alvo mais
pertinaz em cuja direção Julio Cortázar apontará o mais venturoso em
sua obra.
Antes de publicar seu primeiro romance ( Os prêmios, 1960),
Cortázar refletiu sobre a situação e direções desse gênero em dois
ensaios fundamentais: “Notas sobre o romance contemporâneo”,
publicado na revista Realidad em 1948, e “Situações do romance”,
nos Cuadernos Americanos em 1950. Estes ensaios revelam suas
vastas leituras no gênero e uma consciência muito lúcida dos limites,
alcances e possibilidades do romance. Também demonstram muito
antes dos Cuadernos de Morelli incluídos em O jogo da amarelinha,
que romancear e teorizar sobre o instrumento expressivo constituíam
para Cortázar o anverso e o reverso da mesma operação. “Não há
mensagem ou mensageiros, há mensageiros e isso é a mensagem”,
escreve em O jogo da amarelinha, e por mais que Os prêmios esteja
salpicado de observações sobre o romance como gênero, será preciso
esperar até O jogo da amarelinha para que o romance se converta em
seu próprio comentário e a ficção se defina , como um espelho, nesse
intercâmbio que nos ocorreu chamar metaficção. E se em O jogo da
amarelinha “as fronteiras terminam e os caminhos se apagam”, até
sua publicação Cortázar faz da crítica e do comentário sua via de
acesso ao gênero, uma forma de reflexão teórica e de trampolim para
o salto em direção aos seus próprios romances.
Três manifestações da modernidade, em seu sentido lato,
incidiram decisivamente na formação intelectual de Cortázar: o
romantismo, o existencialismo e o surrealismo. Até o surgimento de
seu livro inédito — Imagem de John Keats (1952) — o longo ensaio
publicado [Página 8] em 1946 na Revista de Estudios Clásicos de
Mendoza — "A urna grega na poesia de John Keats" — continuará
sendo o documento mais importante para o estudo da dívida de
Cortázar com o romantismo e a mitologia clássica. Ali figuram
algumas das chaves para compreender o uso insistente dos mitos em
sua obra e seu compromisso com a modernidade desde uma de suas
primeiras investidas. Representa também o contexto mais pertinente
para ler um texto inaugural e seminal — Os reis —, escrito nessa
mesma época. E até a publicação do texto inédito Teoria do túnel, de
1947, sobre o existencialismo e o surrealismo, suas resenhas
publicadas em Cabalgata, na mesma época, sobre Temor e temblor de
Kierkegaard, A náusea de Sartre e Kierkegaard e a filosofia
existencial de Leon Chestov, além do polêmico ensaio "Irracionalismo e
eficácia", publicado em 1949 na revista Realidad, constituem as
avaliações mais concentradas de Cortázar a respeito do existencialismo
e definem o papel catalisador que este movimento teve em sua própria
cosmovisão.
O outro grande catalisador foi, é claro, o surrealismo, que
Cortázar definiu em 1949 como "o mais alto empreendimento do
homem contemporâneo como previsão e tentativa de um homem
integrado". Suas notas "Morte de Antonin Artaud", de 1948, e "Um
cadáver com vida", de 1949, publicadas respectivamente em Sur e
Realidad, representam um verdadeiro deslindamento de suas
diferenças e simpatias em relação a esse movimento e constituem o
esforço mais concentrado para definir sua dívida com o surrealismo.
Embora a esta altura seja irrelevante, é preciso lembrar que a relação
de Cortázar com o surrealismo não foi uma adesão de etiqueta e
bandeirolas, e sim parte de sua própria busca humana, que se expressou
na arte e na literatura. Daí sua resistência a toda rotulação fácil, daí sua
diferenciação entre o fruto e a casca. O surrealismo a que aderiu foi
aquele que desde Rimbaud já havia proclamado a necessidade de
transformar a vida e que, ainda sob o pseudônimo Julio Denis, ele
glosara em sua nota juvenil "Rimbaud", publicada na revista Huella em
1941.
A relação de Cortázar com a obra de Poe é tão precoce quanto sua
descoberta do fantástico. Remonta à sua infância e à [Página 9]