ebook img

takhrij hadus tentang mentaati pemimj'in oleh abdullah nim PDF

63 Pages·2013·1.64 MB·Indonesian
by  
Save to my drive
Quick download
Download
Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.

Preview takhrij hadus tentang mentaati pemimj'in oleh abdullah nim

TAKHRIJ HADUS TENTANG MENTAATI PEMIMJ'IN (Studi Analisis Sauad dan Matan Hadits) OLEH ABDULLAH NIM: 1983414775 JURUSAN TAFSJRHADUS FAKULTAS USHULUDDJN DAN FJLSAFAT UNJVERSUAS ISLAM NEGERI SYARIFlllDAYATULLAH.JAKARTA 1424 H /2004 M PENGESAHAN PANITIA UJIAN Skripsi yang bCljudul TAKHRIJ HADITS TENTANG MENTAATI PEMIMPIN (STUDI ANALISIS SANAD DAN MATAN HADITS) tclah diujikan dalam munaqasah Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN SyarifHidayatuliah Jakarta pada tanggal 20 JanuUli 2004. Skripsi ini tdah ditcrima scbagai salah satu syarat untuk mcmpcrolch gclar Sarjana Thcologi Islam (S.Th.1) padajurusan Tafsir Hadits. Jakarta, 20 Januari 2004 Sidang Munaqasyah Kctua Mcrangkap Anggota, Drs. usron Razak. MA Edwin Svarif, MA 150216359 ISO 283 228 Anggota: ~- Drs. BustaminMBA 150289320 -- -------) . .. ':J(~ D,i'~h'"di"A~ 15 204341 PEDOMAN TRANSLHERASI r a U y b i3 q w c.i k -.:.., Is J ( J ~ 111 'r- h -.J n .;. kh w j '- , d h ~ ..l dz < .J r -.? y z .J s Untuk Madd dan Diftong iY ,. a sy a panJang iY sh i - panJang (.)"'" va dl fi u panJang 1, th ..9\ aw 1. zh ..9'1 = uw t -,fi ay t gh -,f] Iy Catalan: Kata-kata yang telah sering digunakan sehari-hari seperti Islam, Mukmin, ayat, dan sebagainya tidak digunakan pedoman transliterasi. KATA PENGANTAR Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT., atas 1i1l1pahan rahmat-Nya, sehingga skripsi ini dapat '.crse!esaikan. Shalawat dan salam semoga dilimpahkan kepada Nabi Muhammad saw.. para sahabat, kduarga serta ull1atnya yang sclalu taat dan mengikuti ajaran-avmm yang dibawanya. Penulis menyadari bahwa selesainya shipsi ini bukan semata-mataatas upaya penulis pribadi, tetapi juga karena bantllan banyak pihak. Oleh karena itu. penulis ingin menyampaikan terima kasih yang scbesar-besarnya kepada : I. Ayah dan ibunda yang tercinta dcngan segala jcrih payahnya memberikan bimbingan, didikan dan do'a demi keberhasilan penulis dengan kasih sayang, serta pengorbanannya baik bcrupa moril maupun materil. 2. Bapak Dr. Masykur Hakim MA., selaku pembimbing I, yang tdah mcmbcrikan izin kcpada penlliis lIntuk menyelcsaikan skripsi ini dan Bapak Drs. Zahruddin AR., MMSi., selaku pel11bimbing II, yang telah meluangkan waktunya untuk mCll1haca, l11engorcksi dan menganalisa skripsi penulis, 3. Bapak Dr. Amtsal Bachtiar, MA., Dekan Fakultas Ushullllddin dan Filsafat UIN Syarif Hidayatullah, Bapak Zahruddin AR., MMSi, Kctua Jurusan Talsir Hadis, Bapak Drs. Bustamin, MBA., SekretarisJurusan TalsirHadis dan seIllruh dosen Fakultas Ushuluddin yang penuh ketulusan l11encurahkan ilmu dan pengetahuannya selama penulis dalam masa studi. 4. Segenap pengelola Perpustakaan UIN Syarif Hidayatullah dan Perpustakaan Iman Jama' yang tclah membantu penulis dalam memperoleh referensi. 5. Rekan-rekan pcnulis: mahasiswa Tafsir Hadis; Wihdandana Maulidi, Udin, lpong dan yang lain, khususnya sahabatku :Abdul Bary dan Nur Ali, yang selalu memhantu dan memotivasi pcnlliis. 6. Semua pihak yang telah berjasa membantu penyelesaian skripsi ini. Untuk mereka semlla, semoga Allah SWT membalas dengan kebaikan yang berlipat ganda. Amin. Selanjlltnya penulis sangat rnenyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari sernpurna. Untuk itu kritik dan saran dari pembaca yang bersifat membangun sangat diharapkan penulis guna memperbaiki dan menindaklanjuti labihjauh bagi penlilis khususnya dan para pembaca pada umllmnya. Jakarta, Desember 2004 Penulis DAFTAR lSI I(ATA PENGANTAR ... DAFTAR lSI .. 111 BAB I PENDAIUJUJAN. A. Latar Belakang Masalah ... B. Batasan dan RUl1lusan Masalah . 5 c. Tuiuan dan ManHtat Penelitian .. 5 D. Metodologi Penelitian , . 6 L Metode Pengul1lpulan Data .. 6 2. Metode Pembahasan . 7 3. Metode Penulisan . 7 E. SistematikaPembahasan . 8 BAH II PEMIMPIN PERSPEKTIF HADITS . 9 A. Tinjauan Umum Tentang Pemimpin .. 9 I. Pengertian Pemimpin .. 9 2. Syarat-SyaratPemimpin . 13 3. Karakteristik dan Kriteria Pemimpin . 13 B. Perintah TaatTerhadap Pemimpin .. 21' C. Hak dan Kewajiban Rakyat .. 25 D. Kewajiban Pemimpin Terhadap Rakyat . 28 E. Keblltuhan Manllsia Terhadap Pemimpin 29 gAB iii ANAUSIS J!AIHTS "MENTAAT! rEMIMI'IN" A. JdentiJlkasi Hadlts tentang Mentaati Pemimpin . 33 B. Analisis Sanad Hadits .. 35 C. Analisis Malan Hadits ..... 44 D. Eksplan3si alall Syarh al Hadils ... 46 gAB IV I'ENVTIJI'. 49 A. Kesimplilan . 49 B. Saran-Saran .. 49 DAFTAIR rtlSTAKA ..... 51 LAMPIIRAN .. 54 BAJH PENDMWUJAN A. Latar Bclaklwg MasliIah Artinya : "Hai orang-orang yang beriman, taatlah kepada Allah SWT dan taatlah ksmada Rasul (Nya), dan 1111al-Amri di antara kamu". (Q.S An-nisa : 59) I Ayat di alas menjelaskan bahwaorang yang beriman diperintahkan pula taat kepada Rasul saw, sebab taat kepada Rasul saw adaIah perintah taat setelah taat kepada Tuhan. Banyak perintah Tuhan yang mesti ditaati tetapi tidak dapat dilakukan kalau tidak diberikan contoh yang hanya ada pada Rasul saw. Maka dapatIah disimpulkan perintah taat kepada Allah SWT dan RasuI sawitu dengan teguh kuat memegang al-Qur'an dan as-Sunah. Diperintahkan menegakkan shalat lima waktu oleh Tuhan. Bagaimanacara menge~jakan shalat ilu, tentu melihat contoh yang diperagakan Rasulullah saw. Diperintahkan mengerjakan haji dan ibadat yang lain. Bagaimanacara mengeIjakan haji dan ibadat itu kalau tidak mengikuti cara-cara Rasulullah saw, bahkansegala sikap hidup, tingkah laku, sopan santun Rasulullah sawmenjadi contohsemuanya. 1 Mujamma' Khildim al-tiaramain al-Syatifain al Malik Fahd Ii Thibil'ataIMush-hafal Syatif,AI-Qur'andan Terjemahnya(MadinahMunawwarah, tip), h. 128. 2 Selanjutnya orang yang beriman diwajiban taat kepada pemimpin di samping taat kepada Allah SWT dan Rasul-Nya. Allah SWT telah mewajibkan kepada hambanya untuk memuliakan. mengagungkan dan menghonnati pemimpin, serta melaksanakan segala perintahnya. selama perintah itu bukan perintah maksiat. Bahkan dilarang mengingkari perintah-perintahnya. Sebagimana Hadits Nabi saw: ,~'3y:,.1 ~ ~I fYJI')c to.\h\IJi ~\ : J\.S.wI~] ~\ l.JC .>= 011l.JC ".A.C.lb Y .. )lS ~. ! I~\S ,~ '.' .1t:. .J C"'"' .- • y . ..- . YJ:l ('" Hadits 'Abdullah ibn 'Umar La dari Nabi saw bersabda "Mendengardan mentaati merupakan kewajiban seorang muslim mengenai hal·hal yang disukai dan ia bend selama tidak diperintahkan berbuatmaksiat, makajika diperintahkan untuk berbuat maksiat makajangan mendengarkan danjangan menaati. Pada Hadits di atas Nabi Muhammad saw, berpesan kepada setiap muslimin hendaknya mendengar dan mematuhi apa-apa yang menjadi keputusan, kebijaksanaan, perundangan-undangan yang telah dibuat oleh para pemimpin selama peraturan dan perundang-undangan tersebut tidak bertentangan dengan perintah Allah SWT dan Rasul-Nya. Hadits lain mengatakan : ~ ~Lbl ~ u~L...JI J~ ~ .~yl> u.Jy..YI t?-i ..1l1 d>",.) C"'"'.wl (S"!I l.JC ~ ....>:!--:"'11 V"'Y'.U'"..J i.#.'"\1.1 .ill'..!:!f''11c.-L::.' U·"".:Jilll :;..ae..ill ~·L.....<U:."·.·J·:illlt· lbl (.G 3.~L.....<:. 2 Muslim ibn.!:!ajjaj aJ·NaysaburyShabJ!1Muslim hiSyar!1al-Nawawi, (Beirut: Daral·Fikr, 1983).11.1167. 3 Abi 'Abdillah Muhammadbin Ismail, Sha!JJ!1Bukhary, (Beirut: Daral.Fikr, 1994), Juz3 h. 9. Untuk terjemahannya lihat: H. Zainudin Hamidy, et, all, Shabj!1BuhkdJy, (Jakarta: Penerbit Widjaya, 1999), Cet Ke·2, h. 130 3 Artinya : "Dari Abu Hurairah La : la mendengarRasulullah saw bersabda : Kita ummat yang terakhir(di dunia) palingdi muka (di akhirat ).Barangsiapa taat padaku, maka ia taat kepada Allah SWT; barangsiapa yang bermaksiat kepadaku, maka ia telah bennaksiat kepada Allah SWT; barang siapa yang taat kepada pemimpin, maka ia telah taat kepadaku, dan barang siapa yang bennaksiat kepada pemimpin, ia telah bermaksiat kepadaku". Terhadap seseorang yang beragama Islam henclaklah seorang muslim suka untllk mendengarkan kata-kata pemimpin dan taat kepadanya baik ia suka atau ia tidak sllka, kecuali diperintahkan untuk bermaksiat maka perintahnya tidak periu didengarkan dan tidak periu ditaati. Hadits di atas dengan jelas memberikan batasan bahwa ketaatan kepada pelnImpm berada di bawah ketaatan pada Allah SWTdan Rasul-Nya. Artinya,jika pel11lmprn itu memerintahkan untuk berbuatsesuatu yang melanggar ketentuan Allah SWT clan Rasul-Nya yakni berbuat maksiat kepada Allah SWT dan Rasul-Nya maka guguriah bagi kita kewajiban untuk menaatinya.. Selanjutnya, bagaimana terhadap seorang pemimpin yang tidak memberikan hak rakyatnya, sebagaimanayangterdapat dalam Hadits riwayat Wiiil : ''''1''' ~: •.."- <.....l..r-:"- I.•.>! ~Lw. v:,,,--~. \:,Y.".'-',W. J.J\AII.'.>! .._l..l.!':l \.t,~... ~ ".\-~.I..>! ~'-'1 \.t,~ 0) ~lJ ~.J:' ~ ~ ue ~ (j1i5 :ut.., ,&1 (J;"'j (j\.S ,\>:>i 0! JJI 0! W1::. J

Description:
dalam munaqasah Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN SyarifHidayatuliah Jakarta merupakan hak azasi bagi setiap manusia yang dilindungi. AI-Mubarakfuri, Muhammad 'Abd ai-Rahman, flilI/'lh al-Afl.wad::ifi Syarh Sunal1
See more

The list of books you might like

Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.