Sung- A Qualitative Study on Pastoral Care And the Healing of Conflicts in a Rural Community: A Theology of Hospitality Approach

2020·8 MB·Korean

by  Giyoung Sung

A QUALITATIVE STUDY ON PASTORAL CARE AND THE HEALING OF CONFLICTS
IN A RURAL COMMUNITY: A THEOLOGY OF HOSPITALITY APPROACH

A Practical Research Project
presented to
the Faculty of
Claremont School of Theology

In Partial Fulfillment
of the Requirements for the Degree
Doctor of Ministry

by
Giyoung Sung
May 2020
Copyright © 2020 by Giyoung Sung
This Practical Research Project completed by

Giyoung Sung

has been presented to and accepted by
the Faculty of the Claremont School of Theology
in partial fulfillment of the requirements of

Doctor of Ministry

Faculty Committee
Namjoong Kim, Chairperson
Namsoon Kang

Dean of the Faculty
Sheryl A. Kujawa-Holbrook

May 2020
ABSTRACT

A QUALITATIVE STUDY ON PASTORAL CARE AND THE HEALING OF CONFLICTS
IN A RURAL COMMUNITY: A THEOLOGY OF HOSPITALITY APPROACH
by
Giyoung Sung

The purpose of this project is to study and analyze the psychology that motivates
conflicts between the natives of the rural village community and the outsiders who have moved
to the countryside to lead a rural life, so that the church can promote harmony in the village
community and contribute to its stability and development.
To this end, I selected some of the natives and outsiders in the village as participants and
held in-depth interviews. I used qualitative research methods to analyze the social and
psychological phenomena present in the interviews in order to arrive at an understanding of their
desires and expectations.
I also analyzed the psychological conditions inherent in the members of the community
from the perspective of decolonism, conducting qualitative research on conflicts within the
village community and doing research on pastoral care centered on hospitality and theology.
Finally, this project presents practical directions and alternatives for pastoral care within
the village based on the practice of hospitality. It concludes that the church’s cosmopolitan
leadership based on hospitality theology can help natives and newcomers coexist in solidarity
despite their conflicts.

KEYWORDS: Theology of Hospitality, Ambivalence & Hybridity, Third Space,
Cosmopolitanism, Pastoral of Hospitality
국문 초록

농촌마을 공동체의 갈등 치유와 목회돌봄에 관한 질적연구: 환대신학을 중심으로
by
Giyoung Sung

본 연구는 농촌 마을 공동체의 토착 원주민들과 전원생활을 하기 위하여 농촌으로
이주해 온 외지인들 간의 갈등과 대립이라는 주제 아래 그 이면에 내재된 심리를 연구
분석하여 교회가 마을 공동체의 화합을 도모하며 농촌 사회의 안정과 발전에 기여하는데
목적이 있다. 이를 위해 같은 마을 공동체 안의 원주민들과 외지인들 중 일부를 연구 참여자로
선정하여 심층면담을 진행하였다. 이를 바탕으로 질적연구의 근거이론을 통하여 사회적인
현상과 심리적인 현상을 분석함으로 그 경험 속에 담긴 그들의 욕구와 기대를 도출해 내었다.
더 나아가 마을 공동체 안의 갈등과 그리고 목회적 돌봄을 환대신학 중심으로
질적연구를 하며 공동체의 구성원 안에 내재된 심리적인 상태를 탈식민주의 관점에서
재분석하였다. 그리고 환대 목회의 실천을 위한 마을 목회의 실질적인 방향과 대안을
제시하며, 환대신학에 근거한 교회의 코즈모폴리턴 리더십을 통해 갈등과 분열에 빠진 마을
공동체가 서로 상생하고 연대하는 실천적 환대의 목회를 제시하였다.

키워드: 환대신학, 양가성과 혼종성, 제 3의 영역, 코즈모폴리터니즘, 환대목회
SUMMARY

This study focused on conflicts between natives who have long been indigenous to the
rural community and outsiders who have moved from the city center to enjoy a rural life. I used
interviews with participants to investigate and analyze the psychological conditions inherent in
the cultural or emotional differences that led to conflict. Therefore, I chose qualitative research
methods, and based on the theory of evidence, I identified the experience, feelings, and attitudes
of the study subjects, and then compared them to draw similarities and differences between the
natives and the outsiders. Through Anselm, Strauss and Corbin’s coding process, Symbolic
Interaction Theory, I identified and analyzed the causes of conflict between natives and outsiders
and the psychological thinking inherent in those causes. Through this analysis, I concluded that,
even in the midst of conflict and confrontation, the natives and the outsiders have no other choice
but to unite and coexist with each other; thus, a third space must open up to mediate between
them. This third space can be found in the church, as both natives and outsiders seek pastoral
leadership, hoping that the church will assume a mediation role within the village community.
This study demonstrated the need for a change in perspective and attitude on the part of
both the natives and the outsiders, who currently feel alienated and approach one another with
coldness. To this end, I interpreted the problem from the perspective of hospitality theology;
furthermore, I conducted a psychological interpretation through the decolonial concepts of
duality and hybridity so that the church could play the role of mediator, helping community
members reconcile and bringing the harmony to the village. I explained the Cosmopolitan
leadership model to the local church during the praxis part of the hospitality gathering in the
village, presenting practical directions and alternatives for the church's role in mediating conflict
i
and offering pastoral care. In particular, I proposed that pastoral care should not be restricted to
the church, but should rather be a community-wide undertaking, allowing the church to embrace
the co-prosperity of both native and foreign residents, and naturally promoting the community’s
solidarity and harmony.
Therefore, the village itself should become a pastoral community, welcoming both
natives and outsiders; hospitality can help heal conflicts and divisions as it is very effective way
to bridge differences related to environment and background. The church must remember the
hospitality of God in the Bible so that they do not separate from each other but rather unite with
each other, acknowledging and accepting each other as caring, responsible, and united in spite of
differences; it must practice hospitality as a form of neighborly love in Jesus Christ. Therefore,
we must practice pastoral hospitality, which aims to create a comprehensive community in which
everyone recovers their full humanity as a child of God.
I am confident that this study will help to heal the conflicts and divisions of the
community and inspire effective measures in practicing the hospitality community. I further hope
that Christianity will expand its recognition that pastoral care should not be restricted to the
church but should involved the whole village; this village-wide pastoral hospitality can transform
church and village into just and equal places that practice Christianity as a religion of equality
and solidarity, not as a religion of discrimination and exclusion."

ii
국문 요약

본 연구는 농촌 마을 공동체 안의 오랫 동안 토착민으로서 지역을 지켜온 원주민들과
또 전원생활을 위하여 도심에서 이주해 온 외지인들 간의 갈등의 문제를 주제로 다루었다. 이
를 위해 양자 간의 갈등을 불러일으키는 요소가 어떠한 문화적 또는 정서적인 차이에서 발생
했는지 내재된 심리적인 상태를 면담을 통하여 연구 분석하였다. 따라서 나는 본 연구를 위한
방법으로서 질적연구를 택하였고 근거이론을 통하여 연구 대상자가 지니고 있는 경험, 감정,
태도 등을 파악하였으며 이를 비교 분석하여 유사점과 차이점을 도출하였다 그리고 스트라우
스(Anselm Strauss)와 코빈(Corbin)의 ‘상징적 상호작용주의 이론방법’의 코딩 과정을 통해 원
주민과 외지인 간의 갈등의 원인과 또 그 이면에 내재된 심리적인 사고를 파악하고 분석하였
다. 이를 통해 원주민과 외지인 간에 갈등과 대립의 관계 속에서도 그 이면에는 서로 연대하여
상생할 수밖에 없음을 인식하고 있으며, 이를 중재할 수 있는 제3의 영역을 기대하고 있다는
것을 발견하였다. 이는 원주민과 외지인 모두가 마을 공동체 안에서의 교회의 중재 역할을 기
대하며 목회적 리더십을 요청하고 있다는 것에서 발견할 수 있다.
그리고 본 연구를 통하여 원주민과 외지인 간의 냉대와 소외라는 배타적인 현실 속에서
인식의 전환과 태도전환이 필요로 함을 보여주었다. 이를 위해 ‘환대 신학’의 관점에서 접근하
여 해석하였으며 더 나아가 교회가 마을 공동체의 화합을 위한 중재 및 화해의 역할을 할 수 있
도록 탈식민주의 관점에서의 양가성과 혼종성을 통해 심리적인 해석을 진행하였다. 그리고 마
을 공동체 안에서의 환대목회에 대한 실천적인 부분을 코즈모폴리턴 리더십을 근거로 하는 교
회의 리더십을 설명하며 갈등 회복을 위한 교회의 역할과 목회적 돌봄에 대해 실질적인 방향
과 대안을 제시하였다. 즉 목회적 돌봄이 교회에 제한되지 않고 지역 전체를 상대로 하는 마을
목회를 지향하며 이를 위해 교회가 원주민과 외지인 모두를 포용하고 상생할 수 있는 기회를
제공해 주고 그 안에서 자연스럽게 연대 및 화합을 도모하는 제3의 영역으로서 역할을 제대로
iii
감당해야 한다는 것이다.
따라서 마을 공동체를 향한 마을 목회가 환대적 목회가 되어야 하는데 이는 환대가 갈
등과 분열을 치유하는 데 큰 도움이 되며 다양한 환경과 배경 속에서 살아가는 이들이 통합과
화합을 이루는 데에 환대가 매우 효과적이기 때문이다. 때문에 교회는 서로를 구분하지 아니
하고 서로 연대하며 상생하도록 성서 속의 하나님의 환대를 기억하며, 차이가 있음에도 불구
하고 서로 배려하고 책임지고 연대하는 존재로 인정하고 받아들이며 예수 그리스도 안에서 환
대로서의 이웃사랑을 실천해야 한다. 따라서 마을 공동체 안에 모든 사람들이 하나님의 자녀
로서 인간성을 회복하는 포괄적 공동체를 지향하는 환대 목회를 실천해야 한다.
나는 본 연구가 마을 공동체의 갈등과 분열을 치유하고 환대목회를 실천하는 데 있어서
효과적인 방안을 마련하는 데에 도움이 되리라 확신하며, 나아가 기독교가 차별과 배제의 종
교가 아닌 평등과 연대의 종교로서 예수정신을 실천하여 교회와 마을을 정의롭고 평등한 곳으
로의 변화를 시도할 수 있는 마을 목회로서의 인식의 확대를 갖게 되길 기대한다.

iv
목차
TABLE OF CONTENTS

Chapter Page
I. 서론
Introduction .............................................................................................................................................1
A. 문제 제기
Presentation of a Problem .................................................................................................................1
B. 논지와 토론
Thesis and Discussion .......................................................................................................................2
C. 청중
Audience ...........................................................................................................................................5
D. 연구범위의 제한성
Limitations of Research ....................................................................................................................6
E. 연구의 독창성과 공헌
Originality and Contributions of Research .......................................................................................6
F. 문헌자료의 평론적 검토
Review of Thesis ...............................................................................................................................7
II. 질적연구 방법 및 절차
The Method and Procedure of the Qualitative Research .......................................................................10
A. 연구 방법
Research Method ............................................................................................................................10
B. 자료수집 방법 및 절차
Data Collection Method and Procedure ..........................................................................................12
C. 연구 진행과정
Research Procedures .......................................................................................................................16
D. 연구 결과
Research Results .............................................................................................................................18
E. 논의 및 해석
Interpretation ...................................................................................................................................29

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