Sujeito da/na cibercultura: o discurso do cinema na era do amor virtual

247 Pages·2016·53.47 MB·Portuguese

JONATHAN RAPHAEL BERTASSI DA SILVA

Sujeito da/na cibercultura:
o discurso do cinema na era do amor virtual

Tese apresentada à Faculdade de Filosofia,
Ciências e Letras de Ribeirão Preto da USP,
como parte das exigências para a obtenção do
título de Doutor em Ciências.

Área de concentração: Psicologia.

Orientadora: Profª Drª Lucília Maria Abrahão e

Sousa

Ribeirão Preto – SP

2016
Autorizo a reprodução e divulgação total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio
convencional ou eletrônico, para fins de estudo e pesquisa, desde que citada a
fonte.

Silva, Jonathan Raphael Bertassi da
Sujeito da/na cibercultura: o discurso do cinema na era
do amor virtual / Jonathan Raphael Bertassi da Silva;
orientadora Lucilia Maria Abrahão e Sousa. -- Ribeirão Preto,
2016.

247 p. : il. ; 30 cm

Tese (Doutorado) -- Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de

Ribeirão Preto/USP. Programa de Pós-Graduação em Psicologia.

Área de concentração: Psicologia.

Orientador: Abrahão e Sousa, Lucília Maria.

1. Análise do Discurso. 2. Cinema. 3. Cibercultura. 4.

Imaginário.
FOLHA DE APROVAÇÃO

SILVA, Jonathan Raphael Bertassi da

Sujeito da/na cibercultura: o discurso do cinema na era do amor virtual

Tese apresentada à Faculdade de Filosofia,
Ciências e Letras de Ribeirão Preto da USP,
como parte das exigências para a obtenção
do título de Doutor em Ciências.

Aprovado em: ______/______/ __________

Banca Examinadora

Prof. Dr._________________________________________________________________
Instituição:______________________________Assinatura:________________________

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Dedico esta pesquisa a todos aqueles que já
se surpreenderam descobrindo um grande
amor nos imprevisíveis, movediços e
extraordinários labirintos da World Wide
Web.
AGRADECIMENTOS

Aos cidadãos brasileiros contribuintes, sobretudo os mais pobres, os quais financiam minhas
pesquisas desde a iniciação científica – passando depois pelo mestrado – com o suor de seus
rostos, sem os quais eu jamais poderia ingressar numa universidade à altura da USP. Desde o
TCC, sempre foram a vocês meus primeiros e maiores agradecimentos – e agora, na
conclusão da pesquisa de doutorado, não seria diferente. Muito obrigado.

À Tatiane, minha musa inspiradora desde os tempos do mestrado que, como nos versos de
Nabokov é ‘luz da minha vida e labareda em minha carne’, companheira em todos os
momentos, com quem há mais de quatro anos venho dividindo histórias, prazeres, filmes, e
sorrisos, sendo ainda a maior entusiasta desta pesquisa.

À maior amiga que encontrei em mais de uma década na Universidade de São Paulo, Francis,
parceira pra todos os momentos e a quem desejo um futuro brilhante – porque fez e ainda faz
muito por merecê-lo. É hexa!

A Claudinei, aquele que, antes de pai, é um amigo, homem que desde a infância conheceu o
lado amargo da pobreza e da opressão econômica, cujo apoio sobretudo no final da graduação
e começo do mestrado foi decisivo para que eu continuasse nos trilhos da academia. Mesmo
interrompendo sua escolaridade logo após o ensino fundamental e pouco entendendo sobre o
universo da world wide web, é um bibliófilo de mente afiada e contribuiu com reflexões
inesperadas que refletiram na redação da tese.

A meu avô, Honório, também vindo de uma história de grandes privações desde a infância na
zona rural de Jundiaí, atualmente esbanjando saúde nos seus 84 anos de idade, sempre curioso
e atento com o tema que estudei na presente pesquisa, apesar de ser marcado por uma geração
muito anterior ao contexto da cibercultura. Acolheu-me também de maneira decisiva no
período da graduação.

Aos inúmeros colegas do Laboratório Discursivo E-L@DIS, pela troca de ideias e constante
amadurecimento acadêmico que me proporciona(ra)m há cinco anos.

À minha orientadora, Profa. Dra. Lucília Maria Abrahão e Sousa, cuja paciência e
solidariedade têm marcado profundamente não apenas o percurso do doutorado, mas uma
parceria que já dura dez anos.

À Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo, a qual me auxilia desde a
graduação e cujo apoio mais uma vez se mostrou imprescindível ao desenvolvimento desta
pesquisa, em especial pela reserva técnica que possibilitou a aquisição de quase cinquenta
livros e a divulgação da pesquisa no exterior. Várias das leituras realizadas sobre cinema e
cibercultura, importadas do exterior, jamais seriam possíveis sem o resguardo financeiro da
FAPESP.

À Universidade de São Paulo, pela infraestrutura oferecida, pelo excelente corpo docente,
pela evolução acadêmica que me possibilitou desde 2006, pelas amizades e por sempre ter
estimado meus projetos de pesquisa, desde a iniciação científica. Mas, sobretudo, pela
reviravolta que acarretou em tantos níveis de minha vida, a ponto de frequentemente dividir
meu caminho até aqui em ‘antes e depois da USP’.
À banca examinadora desta tese, pela leitura cuidadosa destinada ao meu trabalho e pela
paciência e atenção evidenciadas desde o período da qualificação.

A todas as cidades do Brasil e da América Latina nas quais fui muito bem recebido durante a
exposição da pesquisa de doutorado (e também nas anteriores, de iniciação científica e
mestrado). Destaco Havana e Buenos Aires, as quais há muito desejava conhecer e nas quais
pude (re)pensar a relação entre sujeito, cinema e cibercultura, além de divulgar alguns escritos
meus sobre esses temas. A leitura de Eduardo Galeano, as intervenções perspicazes dos
pesquisadores de países vizinhos nesses congressos e, sobretudo, os últimos acontecimentos
geopolíticos do continente firmaram minha consciência política e cultural como cidadão
latino-americano, daqui em diante, para o que der e vier. Muchas gracias hermanos!

A Getúlio, Juscelino, Jango, Lula, Dilma e todos os líderes brasileiros (e latino-americanos)
que ousaram viabilizar um projeto político nacional e soberano, no qual o trabalhador pobre
tem mais direitos, mais acesso aos meios de comunicação (inclusive a internet, um dos temas
desta pesquisa) e às universidades federais – além, é claro, de mais comida na mesa. A
História, tenho certeza, nos absolverá.

Finalmente, às minhas duas maiores paixões: os filmes e as mulheres que já passaram pela
minha vida, nos bons e maus momentos dela, on e/ou offline, que inspiraram as maiores
inquietações e hipóteses que moveram esta pesquisa.
RESUMO

SILVA, J. R. B. (2016) Sujeito da/na cibercultura: o discurso do cinema na era do
amor virtual. Tese de Doutorado, Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de
Ribeirão Preto, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto.

Este trabalho propõe investigar o imaginário sobre as relações amorosas vivenciadas pelo sujeito
na contemporaneidade, marcada pela forte presença da cibercultura, tais como retratadas no
discurso artístico evidenciado em seis filmes. Os longas-metragens selecionados para compor a
pesquisa, representando heterogeneidade de países e gêneros cinematográficos, são: Apaixonado
Thomas (Thomas est Amoureux, 2000), de Pierre-Paul Renders; I’m a Cyborg, But That’s OK
(Saibogujiman Kwenchana, 2006), de Chan-Wook Park; A Garota Ideal (Lars and the Real Girl,
2007), de Craig Gillespie; Catfish (2010), de Henry Joost e Ariel Schulman; Medianeras (2011),
de Gustavo Taretto e, finalmente, Ela (Her), de Spike Jonze. Para tanto, partiremos do referencial
teórico da Análise do Discurso (AD) de matriz francesa, sobretudo o trabalho de Michel Pêcheux
e os autores que compartilha(va)m a preocupação em observar o discurso como processo
imbricado numa rede de múltiplas significações, ao invés de se limitar a perceber o sentido
como um produto pronto e acabado a ser extraído pelos leitores. Definindo a linguagem como
trabalho, a disciplina desloca a importância dada à função referencial da linguagem, a qual
ocupa posição nuclear na Linguística clássica, que defende esse enfoque na comunicação, ou
na informação; assim, o viés da AD entende a linguagem como ato sócio-histórico-ideológico,
sem negar o conflito, a contradição, as relações de poder que ela traz em seu bojo. Para
analisar recortes dos filmes a partir das condições de produção da cibercultura, mobilizamos
conceitos da AD sobre a linguagem no processo discursivo não-verbal. Deste modo, ao analisar os
recortes e segmentos dos filmes mencionados que instalam sentidos a partir das condições de
produção da cibercultura, mobilizamos conceitos da AD sobre o processo discursivo não-verbal,
como nas publicações de Neckel (2004, 2010), Souza (2001) e Orlandi (1993), entre outros. A
cibercultura, notamos, não pode ser reduzida à Internet e deve ser entendida em sua influência em
outros campos, como o corpo e o cinema, para que possamos efetivamente compreender como a
cibercultura mudou o imaginário sobre o amor, o que o discurso artístico pode nos revelar tão
bem. Em vista disso, trabalhamos ainda com os subsídios de autores da sociologia e da filosofia
como Bauman (2001, 2004), Bell (2001, 2007) e Lemos (2010), entre outros, para compreender
como o sujeito discursiviza(-se) na era do amor virtual a partir do conceito de imaginário
discursivo e de condições de produção, tendo como norte o contexto da contemporaneidade
marcado pela sociedade líquido-moderna. Tal como descreve Bell, a cibercultura tem muitas
histórias nos interessando, sobretudo, a história política e a história simbólica, em especial
esta por nos remeter às narrativas da/sobre a cibercultura na arte. O corpo, por sinal, é um dos
conceitos em movência na era da cibercultura, sendo de nosso interesse investigar essas
gestos tanto no âmbito da AD quanto com o suporte de outros teóricos. Nesse sentido, o
manifesto do ciborgue de Donna Haraway (2013) sobre a ressignificação dos corpos e do
amor a partir da pós-modernidade também nos auxilia a interpretar o discurso dos longas-
metragens. A partir dessas inquietações, buscamos compreender os modos de subjetivação que
se inscrevem da/na cibercultura, a partir das condições de produção que (re)configuram o jogo
das formações discursivas na memória e no discurso artístico.

Palavras-chave: Análise do Discurso; Cinema; Cibercultura; Imaginário.
ABSTRACT

SILVA, J. R. B. (2016) Subject in/of cyberculture: the discourse of cinema in the age
of virtual love. Doctoral thesis, Faculty of Philosophy, Sciences and Languages of
Ribeirão Preto, University of São Paulo, Ribeirão Preto.

This work proposes to investigate the imaginary about romantic relationships experienced by
the subject in contemporary society, marked by the strong presence of cyberculture, such as
portrayed in art discourse evidenced in six movies. The selected feature films for inclusion in
this research, representing heterogeneity of countries and film genres, are: Thomas est
Amoureux (2000), by Pierre-Paul Renders; I'm a Cyborg, But That's OK (Saibogujiman
Kwenchana, 2006), by Chan-Wook Park; Lars and the Real Girl (2007), by Craig Gillespie;
Catfish (2010), by Henry Joost and Ariel Schulman; Medianeras (2011), by Gustavo Taretto
and, finally, Her (2013), directed by Spike Jonze. To this goal, we mobilize the theoretical
framework of Discourse Analysis (AD) of French line, especially the work of Michel Pêcheux
and the authors who shares with him the concern in observing the discourse as an imbricated
process in a network of multiple meanings, rather than limited to making sense as a ready and
finished product to be extracted by readers. Setting the language as work, this discipline
shifts the emphasis to the referential function of language, which occupies nuclear position in
classical linguistics, which advocates this approach in the communication or information; thus
the bias of AD understands the language as a social-historical-ideological act, without denying
the conflict, contradiction, power relations that it brings with it. To analyze clippings of films
from the cyberculture production conditions, we mobilize concepts of AD on language in
nonverbal discursive process. Thus, when analyzing the cuts and segments of the
aforementioned films qich installs directions from the cyberculture production conditions, qe
mobilize concepts of AD on the nonverbal discursive process, as in publications by Neckel
(2004, 2010), Souza (2001) and Orlandi (1993), among others. The cyberculture, we notice,
can not be reduced to the Internet and must be understood in its influence in other fields, such
as the body and the cinema itself, so we can effectively understand how cyberculture changed
the imagery of love, what the artistic discourse can reveal as well. As a result, we take further
work with authors of sociology and philosophy as Bauman (2001, 2004), Bell (2001, 2007)
and Lemos (2010), among others, to understand how the subject discoursivizes in the age of
virtual love from the concept of discursive event and production conditions, having the goal
of the contemporary context marked by the liquid-modern society. As describes Bell,
cyberculture has many stories – above all, the political history and the symbolic story,
especially in this by referring to the narratives of/on cyberculture in the art. The body, by the
way, is one of the concepts in movement in the age of cyberculture, and our interest to
investigate these actions both in AD scope and the support of other theorists. In this sense, the
cyborg manifesto of Donna Haraway (2013) on the redefinition of the bodies and love from
post-modernity also helps us interpret the discourse of the feature films. From these concerns,
we seek to understand the ways of subjectivity that are part of/in cyberspace, from the
conditions of production that (re)configure the set of discursive formations in memory and
artistic discourse.

Keywords: Discourse Analysis; Movies; Cyberculture; Imaginary.
LISTA DE SIGLAS

SIGLA SIGNIFICADO
AAD69 Análise Automática do Discurso (1969)
AD Análise do Discurso
AIE Aparelhos Ideológicos de Estado
ARE Aparelho Repressivo do Estado
CLG Curso de Linguística Geral
DA Discurso Artístico
FD Formação Discursiva
FI Formação Imaginária
FS Formação Social
SLM Sociedade Líquido-Moderna
SSM Sociedade Sólido-Moderna