Studia Humanitatis

264 Pages·2017·1.65 MB·Italian

Università del Salento
Dipartimento di Studi umanistici
Studia Humanitatis
Collana di testi e saggi
diretta da Paolo Pellegrino
La pubblicazione di questo volume rientra in un progetto di ricerca
finanziato dal CUIS della Provincia di Lecce, dai Comuni di Trepuzzi
e di Gallipoli, nonché da: Unione dei Comuni del Nord Salento, Pro
loco Trepuzzi, Pro loco Casalabate (marina di Trepuzzi), ANSI (sez. di
Trepuzzi), Ass. culturale “Galilei” di Trepuzzi, Ass. I.D.eA. di Trepuzzi,
Accademia del Santino di Trepuzzi, “Progetto Azienda” di Novoli, Circo-
lo velico “Maestrale” di Casalabate, Ass. “Tommaso Caretto” di Trepuzzi,
sotto la supervisione scientifica del Dipartimento di Studi umanistici
dell’Università del Salento, in particolare del prof. Paolo Pellegrino.
BENIAMINO MARCIANO
Della vita e dei fatti
di Antonietta De Pace
a cura di
Giacomo Fronzi e Paolo Pellegrino
Saggio introduttivo di PAOLO PELLEGRINO
edizioni esperidi

Indice
Presentazione
di Giacomo Fronzi p. 9
Saggio introduttivo
Antonietta de Pace nella lotta per il Risorgimento
di Paolo Pellegrino ” 13
1. Un singolare destino ” 15
2. Un’intrepida cospiratrice in lotta con l’unità nazionale ” 22
3. L’ora della rivoluzione nazionale ” 31
4. Quasi all’improvviso, il compimento dell’Unità ” 40
5. Il periodo successivo all’Unità: il crollo delle illusioni
e l’incombere della depressione ” 49
6. Questioni di storiografia risorgimentale ” 55
7. La letteratura dell’età risorgimentale tra memorie, biografie
e autobiografie ” 59
8. Di questo libro del Marciano ” 66
Beniamino Marciano
Della vita e dei fatti
di Antonietta De Pace
Prefazione
Al lettore ” 81
Capitolo I. Infanzia e giovinezza di Antonietta De Pace ” 91
Capitolo II. La Cospiratrice ” 94
Capitolo III. Alle prese con Campagna ” 99
Capitolo IV. A S. Maria ad Agnone ” 101
Capitolo V. Il processo ” 103
Capitolo VI. Libera, ma sorvegliata ” 113
Capitolo VII. Amara delusione e nuovo impulso a cospirare ” 125
Capitolo VIII. Fervet opus! ” 130
Capitolo IX. Il trionfo della rivoluzione ” 134
Capitolo X. Dal 7 Settembre al 3 Novembre 1860 ” 139
Capitolo XI. Finisce la dittatura e comincia il governo
luogotenenziale ” 144
Capitolo XII. Da Aspromonte alla guerra del 1866 ” 149
Capitolo XIII. La terza guerra dell’indipendenza italiana ” 152
Capitolo XIV. Torna cospiratrice ” 156
Capitolo XV. La De Pace arrestata a Ceprano ” 158
Capitolo XVI. A Firenze ” 165
Capitolo XVII. Ritorna in Napoli: Mentana; la reazione ” 167
Capitolo XVIII. La guerra franco-prussiana – La presa di
Roma ed il Municipio liberale in Napoli ” 172
Capitolo XIX. Nuove emozioni ” 176
Capitolo XX. Nuovi dolori ” 179
Capitolo XXI. I viaggi ” 182
Capitolo XXII. Il cholera – La fuga ” 186
Capitolo XXIII. In piazza S. Gaetano ” 190
Capitolo XXIV. La malattia e la morte ” 198
Appendice ” 205
La lotta politica tra fine secolo ed età giolittiana a Gallipoli.
Il ruolo di Stanislao Senàpe De Pace e di Nicolò Coppola
di Rocco Aldo Corina
1. Condizioni economiche e sociali ” 209
2. I moti di Gallipoli del 1898 ” 210
3. Attività associativa politico-sindacale e presenza socialista ” 217
4. La situazione politica e il risultato delle elezioni ” 225
Riferimenti bibliografici ” 249
Presentazione
di Giacomo Fronzi
1.
Luigi Settembrini non ha mancato di rilevare, in una lettera al duca
Sigismondo Castromediano, come «la storia d’Italia si scriverà bene
quando saranno conosciute tutte le sue parti». Questa annotazione, che
può apparire una considerazione essenzialmente privata, indirizzata a
un amico e compagno di sventura, racchiude una questione di primaria
importanza nel momento in cui ci si accinge ad analizzare, ricostruire e
approfondire una tessera di quell’ampio e articolato mosaico che è stato
l’età risorgimentale.
Difatti, un primo grande problema di metodologia storiografica, an-
che in ambito risorgimentale, riguarda il rapporto che si può istituire fra
il tutto e le parti, fra storia locale e prospettiva globale. Pur, ovviamente,
non sottovalutando il principio per il quale la storia va ricostruita in
termini di “storia mondiale” (Weltgeschichte), è anche vero che spesso la
storia locale ha vissuto quasi di riflesso, rimanendo talvolta nell’ombra
o, peggio ancora, nella completa oscurità. Vicende, fatti, passaggi, figure,
relazioni, corrispondenze il cui peso, in un’ottica ampia, è effettivamente
meno rilevante rispetto agli sviluppi storici più generali, a ben vedere,
però, racchiudono una quota di verità che, pur nel suo circoscritto pe-
rimetro, contribuisce a illuminare un campo più esteso. La storia e la
cultura, nel loro abbracciare ogni aspetto della vita e delle attività umane,
rischiano, se all’occorrenza non supportate da analisi più “minute” (ma
egualmente rigorose), dedicate a storie anche locali, rischiano di rimane-
re collocate in una dimensione quasi astratta.
Una sensibilità di questo tipo sembra essere particolarmente impor-
tante per il Sud, che andrebbe risarcito di quell’«antica dignità di sogget-
to del pensiero, interrompendo una lunga sequenza in cui è stato pensato
solo da altri»1. Un discorso e un approccio di questo tipo, per quel che
riguarda il più specifico ambito della storia del Risorgimento, appaiono
eccezionalmente pertinenti, giacché le storie locali (nel nostro caso, me-
ridionali e salentine) hanno dimostrato di essere in costante dialogo con
1 F. Cassano, Il pensiero meridiano, Laterza, Roma-Bari 19985, p. 3
VII
la storia nazionale e internazionale, della quale finiscono col diventarne
ingranaggi essenziali. E questo, a partire dal paradigma ideologico-cul-
turale che sta alla base di quel processo storico-politico che passa sotto il
nome di Risorgimento e che troverà sbocco definitivo nell’Unità d’Italia.
Ricostruire il percorso risorgimentale nella relazione fondante tra la
rappresentazione (l’“idea”) del Paese come emerge da un ricco e sfaccet-
tato ambito letterario-ideologico e la soluzione del suo problema storico:
in questo confronto, tra luci e ombre, consiste la cifra specifica che carat-
terizza una seria indagine sulla pluralità delle correnti politico-culturali
che conducono a un identico risultato storico e su come l’idea della que-
stione determinasse anche le scelte della politica.
La discussione sull’Italia e sulle soluzioni da dare al suo problema
storico, per farne un Paese nazionalmente ricomposto, rinvia sicuramen-
te a matrici ideali, oltre che all’esigenza della stretta connessione tra il
porsi delle idee e gli eventi della fattualità politica. In ogni caso, l’analisi
più puntuale e accorta non può mettere da parte una visione d’insieme,
nonché il significato generale e complessivo dell’epopea risorgimentale,
che fu certamente un fatto di popolo, animato da una incrollabile fede
nel valore della libertà.
2.
Prima di venire rapidamente al contenuto del libro che qui presentia-
mo, vorrei fare riferimento a un testo che pare seguire quella linea meto-
dologica a cui si faceva riferimento in apertura, che vede, appunto, un’o-
scillazione produttiva tra livello locale e livello nazionale, in assenza della
quale sfuggirebbe sia il senso complessivo di quella fondamentale tappa di
sviluppo della storia d’Italia che è il Risorgimento sia il contributo a esso
dato da alcune figure e alcune vicende che hanno visti coinvolti alcuni figli
della nostra terra, del Salento, come appunto Antonietta de Pace.
Antonio Lamantea, nel suo Risorgimento, Unità, Meridione. Per un’I-
talia da costruire2, ripercorre alcuni degli snodi fondamentali legati al
periodo risorgimentale, giocando la sua partita sempre sul doppio livello
della storia globale (nazionale, in questo caso) e quella locale (vale a dire,
meridionale). Per far questo, Lamantea individua dei luoghi specifici,
2 A. Lamantea, Risorgimento, Unità, Meridione. Per un’Italia da costruire, Manni
Editori, San Cesario di Lecce 2012.
VIII
che non sono tanto ed esclusivamente luoghi della storia, ma anche della
letteratura.
Questo volume è dedicato, in parte, all’analisi di alcune questioni sto-
riografiche relative al periodo risorgimentale e, in parte, aperto a nuove
possibili interpretazioni del meridionalismo, anche in connessione con
gli ultimi sviluppi storico-politici. Questo contributo non è un libro di
storia, giacché gli eventi relativi all’Unità italiana e al meridione, pur
adeguatamente illustrati, non sono presentati nella loro datità storica, ma
letti prevalentemente nella loro valenza antropologica.
La storiografia su questi argomenti è sterminata e quindi molte que-
stioni e problemi sono presentati secondo scelte piuttosto soggettive: ad
esempio, si tenta una interpretazione meno agiografica di intellettuali
come Mazzini e Gioberti, e molti protagonisti, soprattutto Garibaldi,
vengono presentati in modo meno retorico e celebrativo.
I dati caratterizzanti del discorso possono considerarsi: 1. una lettura
del Risorgimento e della problematica meridionalistica in chiave antro-
pologica, che include riferimenti alla letteratura, al linguaggio, all’iden-
tità italiana (molto spazio viene riservato al Discorso sopra lo stato presente
del costume degli italiani di Leopardi), alla nozione di Stato e di nazione,
ecc.; 2. un riferimento alle problematiche attuali, ad esempio alla de-
generazione della politica, all’apertura mediterranea di Franco Cassano,
alle opzioni federalistiche (Bossi e Cacciari). La conclusione e tutto il
discorso evidenziano una assoluta fede nella nazione italiana, con un di-
sagio spesso intenso per la crisi del tempo presente.
Le questioni sono numerose e di difficile interpretazione, a partire dal
termine “risorgimento” che, come rileva Walter Maturi3, «solo con Vit-
torio Alfieri assume connotazioni politiche, allorquando il grande tragico
astigiano cita l’Italia come “inerme, divisa, avvilita, non libera” e auspica
che, in considerazione del suo passato glorioso, i “caldi e ferocissimi spi-
riti” italiani possano evocare e recuperare i grandi, eroici valori politici
del passato»4.
3 Le principali interpretazioni critiche del nostro Risorgimento sono le seguenti:
W. Maturi, Interpretazioni del Risorgimento. Lezioni di storia della storiografia, Einaudi,
Torino 1969; A. Gramsci, Il Risorgimento, Einaudi, Torino 1966; R. Romeo, Risorgi-
mento e capitalismo, Laterza, Bari 1960; G. Candeloro, La costruzione dello Stato uni-
tario, 1860-1871, in Id., Storia dell’Italia moderna, 11 voll., Feltrinelli, Milano 1980; L.
Salvatorelli, Pensiero e azione del Risorgimento, Einaudi, Torino 1991.
4 A. Lamantea, Risorgimento, Unità, Meridione, cit., p. 11.
IX
Il termine ricompare poi con il quotidiano omonimo fondato da
Cavour e Cesare Balbo nel 1848 e pubblicato fino al 1852, ed è in que-
sto contesto che il termine «assume interamente le sue valenze politiche
e ideologiche e, con Carlo Cattaneo, propone anche soluzioni socio-
logiche ed economiche, in un contesto di chiara impronta europea»5.
Ciononostante, «va precisato che, in termini politici, il Risorgimento
italiano si realizzò in modi suoi propri e poco partecipi del comune
clima europeo: esso conservò caratteri di radicale astrazione, accusando
un forte scollamento tra i contenuti del mutamento e i soggetti sociali
in esso coinvolti.
In alcune nazioni europee l’evoluzione ideologica si accompagnò ad
un rinnovamento sociale assai rilevante, con un movimento operaio e un
apparato di riforme assai avanzati, tali da fronteggiare vittoriosamente
fenomeni come l’esplosione demografica o il rischio di una ricostituzione
del latifondo, assai pericolosa per lo sviluppo dell’agricoltura. Questo
avvenne in Francia e soprattutto in Inghilterra. In Italia invece, a causa di
una economia immobile e stagnante soprattutto nel sud, l’omologazione
e, per così dire, la riconversione sociale avvenne con lentezza e difficoltà,
e si può ritenere che ancora oggi non sia completamente compiuta».
Questo senso di incompiutezza, questa amara consapevolezza del
mancato raggiungimento dell’obiettivo finale, vale a dire di un proces-
so di unificazione reale, profondo, convinto, socio-culturale, è uno dei
tratti caratterizzanti le biografie di alcuni dei protagonisti del Risor-
gimento. Senso di incompiutezza, poi, che si mescola all’emergere di
alcuni dei problemi che graveranno in modo drammatico sullo sviluppo
del Paese: la qualità e l’organizzazione del sistema amministrativo dell’I-
talia unita, il brigantaggio, la questione demaniale e quella meridionale.
Tutte questioni, queste, socio-politiche o storico-politiche, tra le quali
rientrano anche le ardite proposte mazziniane, di Ippolito Nievo o di
Carlo Pisacane e le varie interpretazioni del federalismo, da Vincenzo
Gioberti fino a Massimo Cacciari, passando per Carlo Cattaneo, Gae-
tano Salvemini, Altiero Spinelli, Umberto Bossi, Gianfranco Miglio e
Lorenzo Ornaghi.
5 Ivi, p. 12.
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