Studi e testi di Filologia greca coordinati da Olimpia Imperio e Andrea Tessier

426 Pages·2014·1.42 MB·English

Graeca TerGesTina
Studi e testi di Filologia greca
coordinati da
Olimpia Imperio e Andrea Tessier
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Comitato scientifico internazionale
Maria Grazia Bonanno (Università di Roma ‘Tor Vergata’), Francesco
Donadi (Università di Verona), Antonietta Gostoli (Università della
Calabria), Enrico V. Maltese (Università di Torino), Glenn W. Most
(Scuola Normale Superiore di Pisa), Orlando Poltera (Université de
Fribourg), Paolo Scarpi (Università di Padova), Renzo Tosi (Università di
Bologna), Paola Volpe (Università di Salerno), Onofrio Vox (Università
di Lecce), Bernhard Zimmermann (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg)
Questo volume è stato realizzato con il contributo del
Dipartimento di Filologia Letteratura e Linguistica
dell'Università di Verona.
Impaginazione
Gabriella Clabot
© copyright Edizioni Università di Trieste, Trieste 2013
Proprietà letteraria riservata.
I diritti di traduzione, memorizzazione elettronica, di
riproduzione e di adattamento totale e parziale di questa
pubblicazione, con qualsiasi mezzo (compresi i microfilm,
le fotocopie e altro) sono riservati per tutti i paesi.
ISBN 978-88-8303-473-2
EUT - Edizioni Università di Trieste
Via Weiss, 21 – 34128 Trieste
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Dionigi d'Alicarnasso
La composizione stilistica
Peri; sunqevsew~ ojnomavtwn
introduzione e traduzione
di Francesco Donadi
commento al testo, glossario e indici
di Antonia Marchiori
EUT EDIZIONI UNIVERSITÀ DI TRIESTE

Wenn die Sonne der Kultur niedrig steht,
werfen selbst Zwerge lange Schatten.
[Karl Kraus]

Sommario
9 Presentazione 237 Capitolo quattordicesimo
13 Introduzione 249 Capitolo quindicesimo
99 Bibliografia 257 Capitolo sedicesimo
133 Capitolo primo 269 Capitolo diciassettesimo
141 Capitolo secondo 281 Capitolo diciottesimo
149 Capitolo terzo 295 Capitolo diciannovesimo
161 Capitolo quarto 305 Capitolo ventesimo
175 Capitolo quinto 317 Capitolo ventunesimo
185 Capitolo sesto 323 Capitolo ventiduesimo
193 Capitolo settimo 345 Capitolo ventitreesimo
199 Capitolo ottavo 357 Capitolo ventiquattresimo
203 Capitolo nono 363 Capitolo venticinquesimo
209 Capitolo decimo 387 Capitolo ventisesimo
213 Capitolo undicesimo 401 Glossario
225 Capitolo dodicesimo 419 Indice dei nomi
233 Capitolo tredicesimo 423 Indice dei luoghi

Presentazione
Il lavoro che qui si presenta ha avuto una lunghissima incubazione, almeno di
cinque lustri (Il ‘bello’ e il ‘piacere’ – Osservazioni sul De compositione verborum, 1986;
quindi Il Bembo baro, 1989; fino alla Lettura del De compositione verborum di Dionigi
d’Alicarnasso, 2000). Lavorare su questo Dionigi non è stato facile, perché è te-
sto in cui convergono molteplici specialismi, che vuole dunque un lettore com-
petente di retorica, di metrica, di ritmica, di musica, di poetica, di storia della
letteratura e dell’arte coeva: insomma, del classicismo romano e della ideologia
imperiale che lo ha promosso. Studi ulteriori (Pseudo Longino, Del sublime, 1999
e edizioni successive; Da Dionigi a Longino, 2007) mettevano a fuoco i rapporti
con il testo del Sublime, temporalmente prossimo. A tutto questo s’affiancavano
alcune tesi di laurea in filologia greca sull’argomento di cui siamo stati relatori
(in modo speciale, i lavori di Anna Tabarin e di Nadia Parlati). Quest’ultimo la-
voro, purtroppo inedito, è risultato particolarmente prezioso per lo studio della
trasmissione del testo. Il fatto che la presente sia la prima traduzione italiana che
vede la luce (a quanto consta a chi scrive) da quasi duecento anni, dopo quella del
Tommaseo (che aveva peraltro fatto uso cospicuo della versione francese del Bat-
teux), sta a dimostrare le difficoltà di resa in altra lingua di un testo i cui esempi,
tratti da scritti greci, risultano pressoché intraducibili. Aiuto forte è venuto dalla
bella versione francese di Aujac e Lebel, della quale, in attesa di una nuova edizio-
ne critica, si è adottato il testo (in più punti ritoccato). È quanto di meglio abbia-
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mo a disposizione, malgrado tutti i dubbi che ci portiamo appresso nei confronti
di una tradizione bipartita, nella quale la presenza di un comune archetipo non è
data assolutamente per certa. Si è cercato di rendere nella nostra lingua il colorito
del greco dionisiano, quel suo tono vagamente professorale, mai pedissequo e
mai noioso, infarcito di termini tecnici o tecnicizzati, alla cui esegesi provvede il
glossario curato da Antonia Marchiori, che è anche autrice delle note esplicative
ad ogni singolo capitolo: senza la sua collaborazione, non sappiamo quando que-
sto lavoro avrebbe visto la luce.
Tornando al testo, una delle acquisizioni più importanti dell’esegesi che lo ac-
compagna è, ad avviso di chi scrive, la ricomposizione della storica opposizione
Dionigi-Longino quali caposcuola di un movimento atticista contrapposta ad un
movimento ‘asiano’, permettendo in questo modo di mettere a fuoco la prossi-
mità dei due sistemi stilistici, e la loro vicinanza agli scritti retorici di Cicerone.
A nostro avviso, questo trattato, meno popolare del Sublime e ovviamente della
Poetica di Aristotele, pare invece rappresentare uno dei punti più alti della rifles-
sione sulle poetiche, e dunque gli va dato il giusto posto nella storia dell’estetica
antica, superando il duro giudizio emesso nei suoi confronti dal Wilamowitz e
dal Norden; in realtà il De compositione verborum è il primo trattato (dopo Gorgia)
di stilistica pura, senza implicazioni metafisiche di alcun genere, che l’antichi-
tà ci abbia dato. A questo rinnovato interesse per lo scritto dionisiano, a questa
importante apertura di credito, hanno dato un contributo fondamentale Bruno
Gentili e Luigi Enrico Rossi: alla sempre stimolante presenza dell’uno e alla in-
cancellabile memoria dell’altro s’intende dedicata questa edizione.
Avrà notato il lettore che, andando contro una tradizione consolidata, che
traduceva il titolo dell’opera secondo il calco latino (Peri; sunqevsew~ ojnomavtwn:
De compositione verborum con la ‘La collocazione dei nomi’, vedi il Tommaseo),
avremmo voluto tradurlo, dietro illuminato suggerimento di Paola Cotticelli, con
‘La disposizione dei nomi’, in quanto il trattato di Dionigi ha impostazione non
morfologica, bensì sintattica; la sua ricerca si muove dunque lungo l’asse sintag-
matico, che trova metafora privilegiata nella edificazione di una casa, a partire
dai muri: la bravura del muratore consiste nell’accostare le pietre o i mattoni uno
accanto all’altra, garantendo al muro che vien su (CV 6.3) stabilità e bellezza, inte-
sa, quest’ultima, come armonia dell’insieme.
Il termine suvnqesi~ usato da Dionigi trova un parallelo nel latino compositio,
usato pochi anni prima da Cicerone nell’Orator:
Conlocabuntur igitur verba, aut inter se quam aptissime cohaereant extrema cum pri-
mis eaque sint quam suavissimis vocibus, aut ut forma ipsa concinnitasque verborum
conficiat orbem suum, aut ut comprehensio numerose et apte cadat (Cic. orat. 148 s.).
Di qui, la definizione che ne dà Dionigi:

La composizione, come indica il nome stesso, è una particolare relazione delle parti
del discorso, altrimenti chiamate anche elementi del linguaggio (CV 2.1).
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