studi analisis terhadap hadis tentang poligami no. indeks 2048 dalam kitab musnad ahmad

107 Pages·2017·2 MB·Indonesian

STUDI ANALISIS TERHADAP HADIS TENTANG POLIGAMI NO.
INDEKS 2048 DALAM KITAB MUSNAD AHMAD

SKRIPSI:
Disusun untuk Memenuhi Tugas Akhir Guna Memperoleh Gelar
Sarjana Strata Satu (S-1) dalam Ilmu Ushuluddin dan Filsafat

Oleh:
MASLACHATUL UMMAH
NIM: E03213052

PRODI ILMU ALQURAN DAN TAFSIR
FAKULTAS USHULLUDDIN DAN FILSAFAT
UIN SUNAN AMPEL

SURABAYA
2018

ABSTRAK

Maslachatul Ummah. 2013. Studi Analisis Terhadap hadis tentang poligami No.
Indeks 2048 dalam Kitab Musnad Ahmad. Skripsi Prodi Ilmu Al-Qur’an dan
Tafsir, Fakultas Ushuluddin, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.

Terdapat tiga rumusan masalah yang akan dikaji dalam skripsi ini, yaitu (1)
Bagaimana kehujjahan hadis tentang poligami No. Indeks 2048 dalam kitab
Musnad Ahmad?(2) Bagaimana pemaknaan hadis tentang poligami No. Indeks

2048 dalam kitab Musnad Ahmad? (3) Bagaimana Implikasi terhadap hadis

poligami No. Indeks 2048 sesuai konteks saat ini?.
Penelitian hadis yang terdapat dalam kitab Musnad Ahm} ad No. Indeks
2048 diharapkan dapat memberikan suatu pemahaman yang dapat dijadikan

sebagai rujukan dan menjawab permasalahan ini. Penelitian ini mengarah pada
kualitas hadis serta pemaknaan hadis. Dalam pengumpulan data digunakan
metode library research (kepustakaan) dan dalam mengkaji data menggunakan

metode takhrij hadis, kesahihan sanad dan matan serta teori pemaknaan hadis.

Penelitian hadis tentang poligami ini menghasilkan bahwa hadis tersebut
berkualitas s}ah}i>h} li -dha>tihi. Dan bisa dijadikan hujjah karena hadis ini termasuk
hadis maqbulu>n wa ma’mu>lu>n karena telah memenuhi kriteria kesahihan dan

kehujjahan hadis. Kesahihan Matan hadis tidak bertentangan dengan Al-Qur’an,
dengan Hadis dan akal. Hadis tentang poligami no. Indeks 2048 dalam kitab
Musnad Ahmad ini mengacu pada pemaknaan hadis: tentang aktharuha> nisa>’a,

yaitu seorang yang mempunyai banyak istri. Pada masa itu dikatakan sebaik-baik

umat yang mempunyai banyak istri adalah Nabi Muhammad SAW, dan sahabat.
Sedangkan apabila dikaitkan dengan konteks saat ini maka dikatakan sebaik-baik
umat yang paling banyak istrinya adalah umat Nabi Muhammad SAW. Dan

implikasi masing-masing di antaranya poligami maksimal empat orang istri dan
di dalam poligami ada hak dan kewajiban yang harus dipenuhi oleh suami kepada
istri yaitu mengumpuli dan menggiliri istri-istrinya dengan adil secara kasih

sayang dan nafkah. Laki-laki memiliki hormon testosteron yaitu hormon seks

steroid yang utama pada pria. Hormon ini diproduksi oleh gonald (sel leydig pada
testis pria dan ovarium wanita), testosteron adalah hormon androgen yang dapat
merangsang berkembangnya karakteristik pria. Dan hormon estrogen selain

membentuk kriteria wanita, dapat memperpanjang umur pada pria dan wanita.

Kata Kunci: Musnad Ahmad, Imam Ahmad ibn Hanbal, Kehujjahan, Pemaknaan,

Hadis, Poligami.
ii
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
DAFTAR ISI

SAMPUL DALAM ............................................................................................ i

ABSTRAK .......................................................................................................... ii

PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................................................... iii

PENGESAHAN TIM PENGUJI ......................................................................... iv

PERNYATAAN KEASLIAN ............................................................................. v

MOTTO .............................................................................................................. vi

PERSEMBAHAN ............................................................................................... vii

KATA PENGANTAR ........................................................................................ ix

DAFTAR ISI ....................................................................................................... xi

PEDOMAN TRANSLITERASI ......................................................................... xiv

BAB I : PENDAHULUAN ................................................................................. 1

A. Latar Belakang ........................................................................................ 1

B. Rumusan Masalah ................................................................................... 7

C. Tujuan Penelitian .................................................................................... 7

D. Manfaat Penelitian .................................................................................. 8

E. Tinjauan Pustaka ................................ ..................................................... 8
xi

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
F. Metodologi Penelitian ............................................................................. 9

G. Sistematika Pembahasan ......................................................................... 13

BAB II : INTEGRITAS HADIS POLIGAMI DAN KEHUJJAHANNYA ........ 15

A. Pengertian Hadis ...................................................................................... 15

B. Kes}ahihan Sanad Hadis ........................................................................... 17

C. Kes}ahihan Matan Hadis ........................................................................... 22

D. Kehujjahan Hadis ..................................................................................... 23

E. Ilmu Ma’ani> al-H{adith ............................................................................. 27

F. Pengertian Poligami ................................................................................. 30

G. Syarat-syarat Poligami ............................................................................. 33

H. Tujuan dan Hikmah Poligami ................................................................... 37

BAB III : BIOGRAFI IMAM AHMAD DAN STATUS HADIS POLIGAMI NO.

INDEKS 2048 ........................................................................................ 41

A. Mengenal Kitab Musnad Ahmad .............................................................. 41

1. Setting Sosio-Historis Kehidupan Imam Ahmad ibn Hanbal ............. 41

2. Sistematika Kitab Musnad Ahmad ..................................................... 45

B. Data Hadis ................................................................................................. 48

C. Takhrij al-Hadith ....................................................................................... 48

D. Skema Sanad .............................................................................................. 51

C. I’tibar........................................................................................................... 70

xii

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
BAB IV: ANALISA HADIS TENTANG POLIGAMI NO. INDEKS 2048 DALAM
KITAB MUSNAD AHMAD DAN IMPLIKASI POLIGAMI DALAM
KONTEKS SAAT INI ........................................................................ 71
A. Kualitas Sanad ........................................................................................... 71
B. Kualitas Matan .......................................................................................... 74
C. Kehujjahan Hadis ...................................................................................... 77
D. Pemaknaan Hadis ...................................................................................... 77
E. Implikasi Hadis dalam Konteks Saat Ini................................................... 79
BAB V : PENUTUP ........................................................................................... 93
A. Kesimpulan ............................................................................................... 93
B. Saran ......................................................................................................... 94
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................ 95
LAMPIRAN
xiii
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Referensi tertinggi dalam islam dibatasi oleh dua sumber ilahi yang
ma’shum, yaitu Al-Qur’an dan Sunnah Nabi SAW, dimana diperintahkan untuk
mengikuti dan merujuk kepada keduanya apabila mempertikaikan suatu perkara.1
Hal terpenting untuk mempelajari sebuah agama adalah sumber ajarannya. yaitu
Al-Qur’an yag tercatat dalam mushaf, dan hadis merupakan petunjuk Rasulullah
SAW dalam melaksanakan tuntunan Al-Qur’an yang dicatat dalam kitab-kitab
hadis.2
Sejak pembentukan hingga saat ini dapat dijelaskan bahwa tidak akan
membuat perkembangan hadis menurun, karena dari masa ke masa mengalami
perjalanan cukup panjang dan perkembangan luar biasa, bukan saja dalam
kodifikasi dan penelitian validitasnya akan tetapi juga berkembang pada
pemaknaan yang tepat untuk sebuah matan hadis.
Hadis merupakan salah satu panduan umat islam dalam melaksanakan
berbagai macam aktivitas baik yang berurusan dunia maupun akhirat, demikianlah
mengapa hadis disebut sumber hukum kedua agama islam setelah kitab suci Al-
Qur’an, karena Al-Qur’an dan hadis merupakan dua sumber yang tetap dan orang
1Tim Penyusun MKD UIN Sunan Ampel Surabaya, Studi Al-Qur’an, (Surabaya : UIN
Sunan Ampel Press, 2013), cet 3, 10.
2M. Zuhri, Telaah Matan Hadis, (Yogyakarta: Lesfi, 2003), 1
1
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id