Storia della mistica occidentale

464 Pages·2018·13.28 MB·Italian

by  Marco Vannini

SAGGI

Marco Vannini
Storia della mistica occidentale
Le Lettere
In copertina: Ritratto di Nicola Cusano in un particolare della pala d’altare
della Cappella del St. Nikolaus-Hospital, Bernkastel-Kues.
Ristampa 2018 © Editoriale Le Lettere
Ristampa 2016
La prima edizione di questo libro è stata pubblicata nel 1999.
La presente edizione è stata rivista, aggiornata e ampliata.
Copyright © 2015 by Casa Editrice Le Lettere –Firenze
ISBN 978 88 6087 776 5
www.lelettere.it
Indice
Introduzione ......................................... p. 9
Parte prima
LA FONTE GRECA
I. Il mondo ellenico ................................. » 35
(Misteri e mistica, p. 35 - L’Iliade, poema della forza, p. 37 -
L’Iliade e la mistica, p. 41 - Eraclito, p. 45)
II. I classici ......................................... » 51
(Platone, p. 51 - Aristotele, p. 63)
III. Il neoplatonismo.................................. » 69
(Plotino, p. 69 - Porfirio, p. 79 - Proclo, p. 82)
Parte seconda
IL CRISTIANESIMO
IV. Gli inizi ......................................... » 89
(Lo sfondo, p. 89 - Gesù, p. 91 - Paolo, p. 93 - Giovanni, p. 97 -
La generazione del Logos da Giovanni a Eckhart, p. 104)
V. I fondamenti platonici............................. » 113
(Origene, p. 113 - Gregorio di Nissa, p. 117 - Dionigi Aeropa-
gita, p. 122 - Agostino, p. 127 - Gregorio Magno, p. 137)
VI. Il cammino della mistica cristiana................... » 141
(Il problema del «luogo mistico», p. 141 - Origene e l’egemo-
nico, p. 147 - I Vittorini, p. 149 - Guglielmo di Saint-Thierry,
p. 150 - Il problema della «contemplazione», p. 151 - Bernardo
di Chiaravalle, p. 154 - La via amoris e i suoi problemi, p. 160 -
Margherita Porete, p. 168 - Santità e mistica, p. 173 - Mistica
ed eresia, p. 176, Gerson, p. 178 - Ruusbroec, p. 183 - Meister
Eckhart, p. 188)
VII. L’apogeo......................................... » 203
(La controversia esicasta, p. 203 - La via del distacco, p. 207 -
L’Imitazione di Cristo, p. 218 - I mistici inglesi, p. 220 - La devo-
tio moderna, p. 224 - Niccolò Cusano, p. 226)
VIII. L’età moderna.................................... » 236
(Tra Riforma e Controriforma, p. 236 - Sebastian Franck,
p. 238 - Valentin Weigel, p. 239 - Jacob Böhme, p. 241 - Ange-
lus Silesius, p. 243)
IX. La Controriforma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 253
(Ignazio di Loyola, p. 253 - I gesuiti, p. 256 - La mistica carme-
litana. I fondatori, p. 261 - La mistica carmelitana. Sviluppi,
p. 268 - Le carmelitane, p. 270)
X. La sconfitta ...................................... » 273
(L’ambiente, p. 273 - Francesco di Sales, p. 275 - Miguel de
Molinos, p. 277 - La disputa del quietismo, p. 282)
Parte terza
IL MONDO CONTEMPORANEO
XI. La ripresa neoplatonica............................ » 289
(Giordano Bruno, p. 289 - Spinoza, p. 294)
XII. La frammentazione della mistica.................... » 299
(L’eredità quietista, p. 299 - Il sentimentalismo religioso,
p. 301 - Dalla mistica all’esoterismo, p. 305)
XIII. Dopo l’illuminismo ............................... » 309
(L’idealismo, p. 310 - Schopenhauer, p. 320 - Nietzsche, p. 326)
XIV. Il nostro tempo ................................... » 331
(Wittgenstein, p. 331 - Simone Weil, p. 335 - Etty Hillesum,
p. 339)
Conclusione .......................................... » 343
Note ................................................. » 347
Nota bibliografica....................................... » 441
Indice dei nomi......................................... » 447
Introduzione