Storia della filosofia antica. Vol. ІІІ. I sistemi dell'età ellenistica

596 Pages·10.015 MB·Italian

by  Giovanni Reale.

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L'Autore e la sua produzione scienifica
Giovanni Reale è professore ordinario, titolare della cattedra di
Storia della filosofia antica presso la Facoltà di lettere e filosofia
dell'Università Cattolica di Mi·lano.
I suoi studi e la sua produzione scientifica spaziano su tutto
l'arco della fiosofia an tic a.
Nell'ambito dei Presocratici ha approfondito soprattutto gli Eleati
( Senofane, Parmenide, Zenone e Melisso ), curando dapprima gli
agginornamenti sistematici de La filosofia dei Greci nel suo svi
luppo storico, 1, 3 di E. Zeller e R. Mondolfo, La Nuova lta·lia,
Firenze 196 7, e pubblicando in seguito una edizione dei fram
menti di Melisso che arricchisce considerevolmente la raccolta del
Diels-Kranz, con ampia monografia introduttiva e commentario
storico-filologico e filosofico (il primo che finora sia stato fatto):
Melissa, Testimonianze e frammenti, La Nuova Italia, Firenze
1970 (Biblioteca di studi superiori, 50).
A Platone ha dedicato costante studio. Ha tradotto e commen
tato una serie di dialoghi per la collana « Il Pensiero » dell'Edi
trice La Scuola di Brescia: Critone, 1961 ( 198411); Menone,
1962 (198611); Eutifrone, 1964 (19846); Gorgia, 1966 (198Y);
Protagora, 1969 ( 19845); Fedone, 1970 ( 198610).
Di recente ha pubblicato l'ampio volume: Per una nuova inter
pretazione di Platone. Rilettura della metafisica dei grandi dia
loghi alla luce delle « Dottrine non scritte », Edizioni CUSL, Mi
lano 19864 (la prima edizione - provvisoria e parziale - è del
1984 ). Quest'opera è stata insignita del « Premio Fiuggi per la
saggistica ·filosofica 1986 ».
Ha tradotto dal tedesco e introdotto il volume: Platone e i fon
damenti della metafisica di H. Kramer (Vita e Pensiero, Milano
1982; 19872), appositamente composto da Kriimer su invito del
prof. Reaie, a nome del « Centro di Ricerche di Metafisica »
dell'Università Cattolica. In questa opera viene inoltre offerta la
prima traduzione italiana delle testimonianze antiche sulle « Dot
trine non scritte » di Platone.
Su Aristotele ha scritto numerosi saggi in riviste e in miscella
nee e ha pubblicato i seguenti volumi: Il concetto di filosofia
prima e l'unità della Metafisica di Aristotele, Vita e Pensiero, Mi
lano 1961 (l'opera ha avuto unà seconda edizione nel 1965, una
terza nel 196 7 e una 4uarta nel 1985 e di recente è stata tradot
ta in lingua inglese da John R. Catan (State University of New
York Press, Albany 1980); Introduzione a Aristotele, Laterza,
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Bari 1974 ( 19864), di recente tradotta in lingua spagnola da V.
Bazterrica (Editoria) Herder, Barcelona 1985).
Per la collana « Filosofi antichi » dehl'Editore Loffredo ha tradot
to La Metafisica, 2 voli., Napoli 1968 (19782), con un'ampia in
troduzione e un commentario storico-filosofico, il primo sistema
tico in lingua italiana (la traduzione senza commentario è stata
edita anche presso Rusconi, Milano 1978; 19842). Nel 1974, per
la medesima collana dell'Editore Loffredo, ha curato la prima
traduzione italiana del Trattato sul Cosmo per Alessandro, con
testo greco a fronte, introduzione e commentario sistematico,
suggerendo, sulla base di nuovi argomenti e documenti, l'ipotesi
di lavoro che l'opera possa appartenere ad Aristotele, o comun
que al primo Peripato.
Nell'ambito della filosofia postaristotelica ha approfondito un
momento particolarmente importante della storia del Peripato
nel volume T eofrasto e la sua aporetica metafisica, ·La Scuola,
Brescia 1964, opera che contiene anche la traduzione (la prima
in lingua italiana) della Metafisica di Teofrasto, con commentario
(l'opera è stata integralmente tradotta da J. Catan ed è stata in
parte già edita in appendice al Concetto di filosofia prima, come
è stato fatto anche nella quarta edizione italiana di quest'opera).
Ha inoltre ristudiato a fondo la figura di Pirrone in un saggio
dal titolo: Ipotesi per una rilettura della filosofia di Pirrone di
Elide (in AA.VV., Lo scetticismo antico, Bibliopolis, Napoli 1981,
pp. 243-336).
NeH'ambito della filosofia dell'età imperiale si è occupato di Fi
lone di Alessandria, oltre che con ricerche specifiche, promuo
vendo la prima traduzione italiana sistematica di tutti i trattati
del commentario allegorico alla Bibbia, pubblicati presso l'editore
Rusconi, MHano 1978-1987 in vari volumi, di alcuni dei quali
ha curato le Introduzioni.
Ha curato altresì l'Introduzione, le Prefazioni e le Parafrasi a
tutto quanto ci è pervenuto di Epitteto (nel volume Epitteto,
Diatribe, Manuale, Frammenti, Rusconi, Milano 1982).
Da ultimo, ·ha pubblicato una monografia su Proclo dal titolo
L'estremo messaggio spirituale del mondo antico nel pensiero
metafisico e teurgico di Proclo, edita come ·saggio introduttivo
in: Proclo, I Manuali, Rusconi, Milano 1985 (pp. v-ccxxm ).
Inoltre, insieme a Dario Antiseri ha firmato una vasta sintesi in
tre volumi: Il pensiero occidentale delle origini ad oggi, La Scuo
la, Brescia 1983, che ha riscosso un assai vasto consenso, e di
cui sono già state pubblicate numerose edizioni.
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GIOVANNI REALE
STORIA DELLA
FILOSOFIA ANTICA
lll. I SISTEMI
DELL'ETA ELLENISTICA
Quinta edizione
VITA E PENSIERO
Pubblicazioni della V niversità Cattolica
Milano 1987
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Prima edizione: ottobre 1976
Seconda edizione: febbraio 1977
Terza edizione: settembre 1980
Quarta edizione riveduta: maggio 1983
Quinta edizione con nuova veste grafico-edi
toriale: gennaio 1987
La nuova edizione viene pubblicata con contributi del « Dipar·
timento di filosofia » e del << Centro di Ricerche di Metafisica >>
dell'Università Cattolica
© 1976 Vita e Pensiero · Largo A. Gemelli. l · 20123 Milano
ISBN 88-343-2577-X
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SOMMARIO
Avvertenza XVII
INTRODUZIONE ALLA FILOSOFIA DELL'ETÀ ELLENISTICA 5
l. Le conseguenze spirituali della rivoluzione operata da
Alessandro Magno- 2. Genesi e diffusione dell'ideale cosmo
politico - 3. La scoperta dell'individuo - 4. La parificazione
fra Greci e barbari e il crollo di antichi pregiudizi razzistici
- 5. La trasformazione della cultura ellenica in cultura elle
nistica - 6. Il guadagno in estensione e la perdita in profon
dità ddla filosofia ellenistica -7. La reviviscenza dello spirito
socratico - 8. L'ideale dell'autarchia - 9. L'ideale dell'ata
rassia - 10. L'ideale del Saggio - 11. La divinizzazione dei
fondatori dei grandi sistemi dell'età ellenistica
Parte prima
L'ESAURIMENTO DELLE SCUOLE SOCRATICHE MINORI E
L'INVOLUZIONE DELLE SCUOLE DI PLATONE E DI ARISTOTELE
Sezione prima l Gli sviluppi delle Scuole socratiche minori
e le ragioni del loro declino e della loro scomparsa
1. Diogene «il cane » e gli sviluppi del cinismo 25
l. Diogene e la radicalizzazione del cinismo - 2. La « parre-
sia» e l'« anaideia » - 3. La pratica dell'esercizio (askesis)
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VI SOMMARIO
e della fatica (p6nos)- 4. L'autarchia e l'apatia - 5. Diogene
e l'età ellenistica - 6. Cratete e altri seguaci di Diogene -
7. Il cinismo fino alla fine dell'età pagana - 8. Valore e
limiti del cinismo
11. Il declino e la fine della Scuola cirenaica 55
l. Le ramificazioni del cirenaismo - 2. Egesia e i suoi se
guaci - 3. Anniceride e i suoi seguaci - 4. Teodoro e i suoi
seguaci - 5. La fine del cirenaismo
m. Gli sviluppi dialettici della Scuola megarica e la sua dis-
soluzione 65
l. L'evoluzione della dottrina megarica e le sue caratteri-
stiche - 2. Eubulide e i «paradossi,. megarici - 3. Diodoro
Crono e la polemica contro la concezione aristotelica della
«potenza» - 4. Stilpone e le ultime affermazioni del mega-
rismo ~ 5. La fine della Scuola megarica ·
IV. La rapida dissoluzione della Scttola eliaco-eretriaca 80
Sezione seconda l La prima Accademia e il rapido
smarrimento dei guadagni della « seconda navigazione »
I. L'Accademia platonica, il suo scopo, la sua organizzazione
e la sua rapida decadenza 85
11. Eudosso di Cnido, un astronomo ospite dell'Accademia 90
l. L'immanentizzazione delle Idee - 2. L'edonismo di Eu-
dosso
Eraclide Pontico, un reggente dell'Accademia durante
111.
l'assenza di Platone 94
l. Dimenticanza delle realtà intelligibili -2. Concezione del
l'anima - 3. Negazione del geocentrismo
IV. Speusippo, primo successore di Platone 98
l. Ripudio delle Idee platoniche - 2. I piani della realtà -
3. I principi supremi del reale- 4. La conoscenza- 5. L'etica
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SOMMARIO VII
v. Senocrate, secondo successore di Platone 107
1. La tripartizione della filosofia - 2. La dottrina della cono
scenza - 3. La fisica (dottrina dei principi) - 4. Interpreta-
zione religiosa del cosmo - 5. L'etica
VI. Gli ultimi rappresentanti dell'antica Accademia: Pole-
mone, Cratete e Crantore 116
l. Polemone - 2. Cratete - 3. Crantore
VII. Conclusioni sull'antica Accademia 121
Sezione terza l Il primo Peripato e il rapido smarrimento
del senso della dimensione metafisica
x. Il Peripato aristotelico, la sua organizzazione e la sua ra-
pida decadenza 125
II. Teofrasto e lo smarrimento della componente speculativa 129
l. La metafisica - 2. La fisica e la psicologia - 3. La logica
- 4. L'etica - 5. Conclusioni su Teofrasto
m. Altri discepoli diretti di Aristotele: Eudemo, Dicearco
e Aristosseno 144
l. Eudemo- 2. Dicearco- 3. Aristosseno di Taranto
IV. Stratone di Lampsaco, secondo successore di Aristotele 148
l. La fisica -2. La psicologia
v. Conclusioni sul primo Peripato 153
Parte seconda
L'EPICUREISMO DALLE ORIGINI ALLA FINE DELL'ERA PAGANA
Sezione prima l Epicuro e la fondazione del «Giardino»
I. La genesi e le caratteristiche del «Giardino» 161
1. La polemica di Epicuro contro Platone e Aristotele - 2.
Il ripudio della « seconda navigazione» - 3. La ripresa del
l'atomismo e delle categorie eleatiche di fondo ad esso con-
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