Stiftsbote Advent 2017

88 Pages·2017·25.2 MB·German

Segen bringen – Wiedereröffnung
Segen sein von Maria am Berg
STIFTS LAND
BERCHTESGADEN
Ausgabe V • Advent 2017 Informationen aus dem Pfarrverband ab Seite 32 ab Seite 50
STIFTSBOTE
„Wir sagen euch an
den lieben Advent.
Sehet …“
ÖKUMENISCHE DAS JUBILÄUMSJAHR –
STERNSTUNDE 500 JAHRE BERGWERK
Im Jahr des Reformationsgeden- Wir blicken zurück auf ein wun-
kens war die ökumenische derbares Jahr mit zahlreichen
Vesper mit anschließendem Vor- Veranstaltungen und einem
ab Seite 10 trag ein Höhepunkt. Seite 22 traumhaften Bergfest.
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MPRESSUM
HERAUSGEBER: DRUCK:
STIFTSLAND BERCHTESGADEN Druckerei Plenk KG, Berchtesgaden
Nonntal 4, 83471 Berchtesgaden
Telefon [phone], www.stiftsland.de VERANTWORTLICHIM SINNEDES
PRESSEGESETZES:
REDAKTION: Dr. Thomas Frauenlob, [email protected]
Dr. Thomas Frauenlob, Michael Koller, Andreas
Pfnür, Johannes Vesper, Elisabeth Krenn, Barbara AUFLAGE:
Aschauer, Martina Bönsch 5.000
TITELBILD: ERSCHEINUNGSWEISE:
„Adventskranz“ 2x jährlich; nächste Ausgabe Pfingsten 2018
Bild: Dr. Thomas Frauenlob
SPENDENKONTOFÜR STIFTSBOTE:
LAYOUT: Sparkasse Berchtesgadener Land
orange web consulting, IBAN: DE34 7105 0000 0000 3503 89
Saalachau 59, 83404 Ainring BIC: BYLADEM1BGL
www.owc-online.de Stichwort: StiftsBote
2
Liebe Leserinnen und Leser ,
vermutlich sind sich die Konfessionen in kaum
einer Sache so nahe wie im Advents- und Weih-
nachtsbrauchtum – wohl meist ohne sich dessen
bewusst zu sein. Daher möchte der StiftsBote zum
Abschluss des Jahres des Reformationsgedenkens
neben historischen, zumeist lokalen Zeugnissen
des Konflikts diese Gemeinsamkeiten beleuchten.
„Wir sagen euch an den lieben Advent. Sehet …“
- Worte, Melodien, die zur festen Erinnerung
vorweihnachtlicher „Erwartung“ gehören. Auch
wir bleiben Erwartende und dankbar im Rückblick
auf die vielen positiven Zeichen des Verbindenden
aller Christen im Jahr 2017.
Wir wünschen Ihnen eine spannende Lektüre
unseres StiftsBoten und eine gesegnete Advents-
und Weihnachtszeit
Ihr
Bild: Thomas Frauenlob Pfarrer Dr. Thomas Frauenlob und Team
3
INHALT
STIFTSBOTE
W ,
IR SAGEN EUCH AN
STIFTSLAND BERCHTESGADEN INFOS AUS DEM PFARRVERBAND
7 26
Geistliches Wort Erster Pfarrverbandsministranten-
zum Thema „Wir sagen euch an, den lieben tag – ein voller Erfolg
Advent. Sehet …“
Zusammenwachsen der Ministranten
von Pfarrer Dr. Thomas Frauenlob
28
Ministranten gemeinsam im „Stifts-
10
Ökumenische Sternstunde im Jahr
Camp“ in Italien
des Reformationsgedenkens
Traditionelles Zeltlager in Pasian di Prato
Ökumenische Vesper mit Vortrag
31
12 Applaus für „Circus Azebu“ und
Reformationsgedenken aus evan-
„Celtic Treasure“
gelischer und katholischer Sicht
2 Erstes Stiftsland-Herbstfest auf der Au
Interview mit Kardinal Kurt Koch und Regi-
onalbischöfin Dr. Susanne Breit-Keßler 32
Segen bringen – Segen sein
14 Sternsinger gemeinsam gegen Kinderarbeit
„Was haben wir uns gegenseitig
angetan?“ 34
Aktuelles aus dem Stiftsland
Persönliche Betrachtungen zur Reformation
„Pater Benno pilgert nach Fatima“, „100 Jahre
Patrona Bavariae“, „Perspektiven durch biolo-
16
Reformation und Emigration in gischen Landbau“, Informationen zur Pfarrge-
meinderatswahl 2018, Termine der evan-
Berchtesgaden
gelischen Gemeinde, Personalia
Eine Rückblick von Alfred Spiegel-Schmidt
20
Das „Neue“ an der neuen Einh5eits-
28
übersetzung 2016
Eine Betrachtung von Diakon M. König
22
Das Jubiläumsjahr 2017
Rückblick auf 500 Jahre Bergwerk
22
35
INHALT
ADVENT 2017
A . S …
DEN LIEBEN DVENT EHET
ALLGEMEINES, RUBRIKEN AUS DEN PFARREIEN
2
Impressum ST. ANDREAS BERCHTESGADEN
45
3 „Wie sieht das Christkind aus?“
Editorial
Pfarrer Dr. Thomas Frauenlob 46 Kolping: „Der Mensch im Mittelpunkt!“
6 47 Frauenbund: „Zusammen wachsen –
Personen und Positionen
Zusammenwachsen“
Patric Leitner und Katharina Luther
49
Weihnachtsbescherung im Oktober –
40
Obdach für die Seele 40 Jahre Flohmarkt
Die Hofkapelle am Mausbichl 50 Wiedereröffnung von Maria am Berg
am Kirchweihfest
68
Blick ins Archiv
In anderthalb Jahren von Scheffau nach Salz-
ST. NIKOLAUS MARKTSCHELLENBERG
burg – der Exulant Michael Semler
55 Gaudete - Freut euch!
70
Predigt von H. H. Dozent Dr.
56 Christbaumschmuck? Was hat das
Joseph Ratzinger anläßlich der
eigentlich mit der Geburt von Jesus zu
Heimatprimiz von Franz Niegel tun?
Zum Gedenken an den jüngst Verstorbenen
58 Jahresausflug des Frauenbundes nach
73 Schärding
Dem „Zauner Heini“, unserem
59
ehemaligen Stiftsmesner, zum Frauenbund-Wanderung zum
Hochgründeck
Gedenken
60 Evangelische Gottesdienste
74 Sakramente und Sakramentalien in Marktschellenberg
Taufen, Trauungen und Beerdigungen 61 Impressionen aus dem Kindergarten
86
Gottesdienstordnung
HEILIGE FAMILIE AU
zu Weihnachten
63 De Aua Ministrantn
40 64 Wir lernen die Entstehungsgeschichte
des ersten Adventskranzes kennen
66 Die Ausbreitung der Reformation von
Dürrnberg in die Au
WIRSAGENEUCHAN, DENLIEBEN ADVENT. SEHET …
PATRIC LEITNER KATHARINA LUTHER
Gott stärkt mich mit Kraft Die starke Frau
und weist mir einen Weg an Luthers Seite
Patric Leitner ist 1977 in Berchtesgaden geboren. “Hinter jedem starken Mann steckt eine starke Frau“,
2002 holte er zusammen mit Alexander Resch so lautet ein bekanntes Zitat. Im Falle von Katharina
olympisches Gold im Doppelsitzer. Patric ist von Bora ist dieses Zitat durchaus treffend. Auf dem
verheiratet und Vater von zwei Kindern. Nach seiner Bild ist die Schauspielerin Karoline Schuch zu sehen,
aktiven Sportlaufbahn studierte er an der die die Hauptrolle in dem am Abend des 22. Februar
Trainerakademie in Köln und trainiert die deutschen ausgestrahlten Fernsehfilms „Katharina Luther“ inne-
Rennrodler. hatte.
Patric wurde katholisch getauft und war Hinter Klostermauern kommt Katharina
lange Zeit der einzige Ministrant auf der in Kontakt mit den Schriften Martin Luthers.
Buchenhöhe. Damals noch in der kleinen Sie lässt die Enge des klösterlichen Lebens
Kirche unter Pfarrer Franz Sturm. Der Glaube hinter sich und bricht nach Wittenberg auf, wo
war und ist Patric immer wichtig. Gerade auch sie Luther kennenlernt und ihn später heiratet.
im Sport, wo man immer wieder auf Grenzsi- Sechs Kinder gehen aus der Ehe hervor.
tuationen stößt und Einzelschicksale verfolgen Die Frau an der Seite des Reformators
kann, ist es wichtig, Halt im Glauben finden. bewies schon vor ihrem Zusammentreffen
„Da ist es unvorstellbar für mich, wie Willensstärke und Durchsetzungsvermögen.
manche nicht an Gott glauben können!“ Gott Ihre Disziplin und liebevolle Strenge, ihr ener-
stärkt mich mit Kraft und weist mir einen Weg gisches und konsequentes Auftreten beein-
(2. Samuel). Mit diesem Spruch kann sich druckten Luther und so gab er ihr den
Patric gut identifizieren. liebevollen Spitznamen „Herr Käthe“.
Vor seiner Eheschließung ist er zu den Sie versorgte die Kinder, bestellte Haushalt
Protestanten konvertiert. Seine Frau Jeanette und Ländereien, betreute eine Krankenstation
ist evangelisch und auch die Kinder sollen in und prägte nicht zuletzt durch Teilnahme an
dieser Konfession erzogen werden. Patric kann Diskussionen und Tischreden die Reformation.
sich mit beiden Konfessionen identifizieren. Nach Ausbruch der Pest und dem Tod des
Die Annäherung beider Konfessionen freut ihn. Reformators floh sie mit ihren Kindern nach
Ich bin Gott dankbar für alles Erreichte, Torgau, wo sie kurz darauf im Jahre 1552
vor allem aber für meine Familie! verstarb.
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GEISTLICHES WORT
„WIR SAGEN EUCH AN, DEN Die Symbolik des Adventskranzes
LIEBEN ADVENT. SEHET …“
Kränze gelten seit alters her als Zeichen des
Sieges. Der Adventskranz ist dieses Siegeszei-
A dventskranz, hl. Nikolaus, Christkind, chen gerade auch in einer dunklen und tristen
Christbaum und Krippe gehören selbst- Jahreszeit, in der die Natur „abstirbt“, zumal
verständlich zur Tradition, die die kom- der runde Kranz auf die Ewigkeit verweist.
menden Wochen charakterisiert. Dabei handelt es Die grünen Tannenzweige sind ein Symbol
sich keineswegs um auswechselbare Accessoires, für Leben und christlich ein Zeichen der
sondern heute (noch) unverzichtbare Bestandteile Hoffnung auf das ewige Leben, das wir in
des christlichen Weihnachtsfestes. Aber woher Jesus Christus geschenkt bekommen. Die
kommen denn eigentlich diese so wertvollen Tra- Kerzen und Lichter am Adventskranz ver-
ditionen? weisen auf Christus, der von sich sagt: „Ich
bin das Licht der Welt! Wer mir nachfolgt,
ADVENTSKRANZ wird nicht in der Finsternis umherirren,
sondern wird das Licht des Lebens haben“ (Joh
In kaum einer Familie fehlt in der Vorberei- 8,12). Die Kerzen sind traditionell rot. Die
tung auf Weihnachten der Adventskranz (s. S. Farbe Rot steht für die Liebe, speziell für die
64). Der Adventskranz wurde vom evangelischen Liebe Gottes, die er uns in Jesus Christus
Theologen und Erzieher Johann Heinrich zuteil werden lässt. Dass jeden Sonntag eine
Wichern 1839 „erfunden“. Er hatte in Hamburg weitere Kerze entzündet wird, ist die
ein Haus für vernachlässigte Kinder gegründet Gegenbewegung zur zunehmenden Dunkel-
und wollte den ungeduldig Wartenden die Zeit heit in den Wochen bis zur Wintersonn-
bis Weihnachten etwas verkürzen. So platzierte wende: Als Christen stellen wir den
er 24 Kerzen – vier große rote für die Sonntage Finsternissen und dem Bösen in der Welt das
und 20 kleinere für die Werktage – auf einem Licht Jesu Christi entgegen: bis er schließlich
Wagenrad, um jeden Tag ein weiteres Licht zu selber aufleuchtet in der Krippe!
entzünden (s. S. ??). Diese Idee verbreitete sich
schnell im evangelischen Bürgertum Nord-
deutschlands und fand schließlich auch in katho- zudenken.
lischen Gebieten Verbreitung. 1925 gab es den
ersten Adventskranz in Köln und 1930/31 in der HL. NIKOLAUS UND CHRISTKINDL
Pfarrkirche St. Silvester in München. Diese
Tradition brachte der aus München stammende Wohl niemand würde vermuten, dass das
Kaplan Otto Schüller 1935 mit nach Berchtesga- beliebte Christkindlanschießen der Weihnachts-
den und fand damit überraschend schnell schützen einer Gestalt evangelischen Ursprungs
Anklang bei der Bevölkerung, sodass schon 1937 gilt. Der Reformator Martin Luther wandte sich
am Samstagvormittag des 1. Advents eine gegen die Heiligenverehrung in der römischen
Segnung der Adventskränze in der Stiftskirche Kirche. Nun war der hl. Nikolaus jedoch der
stattfand. Seither ist der Adventskranz aus Geschenkebringer an seinem Gedenktag (6.
unseren Kirchen und Häusern nicht mehr weg- Dezember). Die Vorstellung, der hl. Nikolaus
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GEISTLICHES WORT
DAS LIEDVOM HERRE CHRIST Nikolaus ähnelt er noch darin, dass er den
schlafenden Kindern nächtens Geschenke bringt,
„Vom Himmel hoch, da komm ich her, ich aber mit dem heiligen Bischof von Myra hat er
bring euch gute neue Mär, der guten Mär sonst leider nichts mehr gemein. Es ist ein Glück,
bring ich so viel, davon ich singn und sagen dass in unseren Breitengraden das Nikolaus-
will. brauchtum noch sehr gepflegt wird und daher
Euch ist ein Kindlein heut geborn von einer lebendig ist.
Jungfrau auserkorn, ein Kindelein so zart
und fein; das soll eur Freud und Wonne sein. CHRISTBAUM
Es ist der Herr Christ, unser Gott, der will
euch führn aus aller Not; er will eur Heiland Der Brauch, Bäume zu bestimmten Anlässen
selber sein, von allen Sünden machen rein. zu schmücken, ist in vielen Kulturen zu finden.
(Text: Martin Luther 1535; Melodie: 1539, Martin Luther Im Zuge der Reformation wurden die Bäume
zunächst im evangelischen Bereich in die Kirchen
und Wohnungen der Bürger gebracht. Ein erster
würde in der Nacht die Kinder bescheren, wurde schriftlicher Hinweis auf geschmückte Tannen-
später in bestimmten protestantischen Gebieten bäume zu Weihnachten findet sich in der elsäs-
sogar streng verboten, wie auch Nikolausprozes- sischen Hauptstadt Straßburg im Jahre 1606. In
sionen. An dessen Stelle trat bei Luther der München wird 1830 durch die evangelische
„Heilige Christ“ und in späterer Zeit die Vorstel- Gemahlin von König Ludwig I. in der Residenz
lung vom „Christkind“. Der „Heilige Christ“ der erste Christbaum aufgestellt und der Brauch
oder „Herre Christ“ bezeichnet zweifellos Jesus wohl auch im Berchtesgadener Schloss einge-
Christus. Das Christkind meint jedoch eher eine führt. Für die Katholiken war das eigentliche
Engelsgestalt, blondgelockt und im langen, Zentrum der weihnachtlichen Stube die Krippe,
weißen Kleid, das als Zeichen von Reinheit und um die sich die Familie versammelte. Aber der
Unschuld dient. Das liebliche Christkind ist also Siegeszug des Christbaums war nicht aufzuhal-
lediglich Bote, der Geschenkeüberbringer des ten, sodass er heute zum Symbol schlechthin für
himmlischen Gottessohnes. Im 20. Jhd. ver- Weihnachten wurde. 1982 errichtete man erst-
drängte vornehmlich in Norddeutschland der mals auf dem Petersplatz in Rom einen großen
säkulare Weihnachtsmann das Christkind immer Christbaum.
mehr, im Süden rückte hingegen das evangeli- In Berchtesgaden wurde die Bevölkerung
sche Christkind anstelle des hl. Nikolaus – durch die Initiative von Anton Reinbold für den
zuständig für die Geschenke – ins Zentrum des evangelischen Brauch gewonnen, da Anfang des
Weihnachtsfestes. Als der Coca-Cola-Konzern 20. Jhd. die Wiederbelebung des Handels mit der
1931 den „Weihnachtsmann“ zu einem Großva- berühmten „Berchtesgadener War“, den Schnitz-
ter mit Rauschebart, rotem Anzug auf einem arbeiten der einfachen Bevölkerung zur Einkom-
Rentierschlitten und wieherndem Lachen als mensaufbesserung, verbunden wurde. Reinbold
Werbemotiv aufgriff und zur heutigen Gestalt machte den Vorschlag, das Kinderspielzeug in
aufbauschte, die nun über die Filmindustrie Jahr Miniaturausgabe als Christbaumschmuck herzu-
für Jahr massiv propagiert wird, ereignete sich stellen und zu verkaufen. Dies war die Geburts-
eine atemberaubende Banalisierung. Dem hl. stunde des „Berchtesgadener Christbaums“, der
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GEISTLICHES WORT
CHRISTBÄUMEAUFDEN GRÄBERN mit dem sich die Menschen Leid, Tod und
die Vertreibung aus dem Paradies „pflück-
„Meine Großmutter, Frau Marianne Kriss, ten“. Mit der Geburt Christi kommt die
war es, die auf das Grab ihres früh verstor- Erlösung, das Tor zum Paradies wird wieder
benen Gatten um 1890 herum zum ersten aufgetan. Das Rot von Kerzen und Kugeln
Male im alten Friedhof einen Christbaum am Weihnachtsbaum verweist auch auf das
stellte. Ein Brauch, der dann vor allem über Blut, das Jesus am Kreuz für die Menschen
die Berchtesgadener Bürgerfamilien rasch vergossen hat. Eine Legende stellt die Nähe
allgemeine Verbreitung fand und heute von Paradiesesbaum und Krippe her, soll
einen festen Bestandteil der Berchtesga- doch die Krippe aus dem Holz des Para-
dener Weihnachtsbräuche einnimmt.“ diesesbaumes gefertigt sein. Äpfel und
(Prof. Rudolf Kriss) Nüsse sind Paradiesfrüchte und schmückten
schon vor Jahrhunderten die Zweige der
Bäume. Essbares und Naschwerk symboli-
heute in vielen Familien in der Weihnachtszeit siert die (süße) Gnade und Großzügigkeit
nicht mehr wegzudenken ist (vgl. Johannes Gottes. Das Immergrün des Baumes ist
Schöbinger, BAZ 23.11.2011). Zeichen für Hoffnung und das (ewige)
Wie einfach und tief war es in vergangenen Leben. Die Kerzen stehen für Christus, das
Zeiten, als das langsam zunehmende Licht des Licht, das die Dunkelheit der Welt erleuch-
Adventskranzes die Freude auf das lichterfüllte tet. Gold - zum Beispiel goldene Schleifen
Geburtsfest Jesu Christi wachsen ließ. Als die als Christbaumschmuck - erinnert an das
stillste Zeit im Jahr wirklich noch von Stille Gold und die Geschenke der Heiligen Drei
geprägt war, die das Weihnachtsfest mit dem Könige. So wie draußen in der kalten Win-
durch viele Kerzen glänzenden Christbaum zu terlandschaft die Eiszapfen an den Bäumen
einem Ereignis werden ließ. Der Glanz der hängen, so schmückt silbern glänzendes
Heiligen Nacht erfüllte die Häuser und Stuben Lametta in der warmen Stube die Zweige
und spiegelte sich in den Augen der Kinder des Christbaumes. Ein Stern auf der Baum-
wider, die weihnachtliche Freude erwärmte spitze des Christbaums ahmt den Stern über
selbst die härtesten Herzen. Manche Städte und dem Stall von Bethlehem nach, der den drei
Gemeinden beginnen heute wieder den Advent Weisen den Weg zum neugeborenen Jesus-
statt mit glamourösen Christbäumen mit einem kind zeigt. Gelegentlich befindet sich eine
großen Adventskranz auf dem zentralen Platz – Engelsfigur auf der Christbaumspitze und
eine gute Idee! erinnert damit daran, dass Engel in den
Thomas Frauenlob
Kindheitsgeschichten bei Lukas und Matt-
SYMBOLIKDES CHRISTBAUMS häus als Boten Gottes von großer Bedeutung
sind: Sie kündigen die Geburt des Gottes-
Der 24. Dezember ist der Gedenktag von sohnes Maria und den Hirten an.
Adam und Eva. Dazu wurden Mysterien-
spiele in Kirchen aufgeführt, zur „Bühne“
gehörte der Paradiesesbaum. Die roten
Kugeln symbolisieren den Paradiesapfel,
9
ÖKUMENISCHE STERNSTUNDE
ÖKUMENISCHE STERN- Gnade ist gratis, aber nicht umsonst.“
Sola Gratia, Allein aus Gnade – so laute die
STUNDE IM JAHR DES Liebeserklärung Gottes an uns. Diese könne man
nur genießen, wenn sie auch anderen zugute-
REFORMATIONSGEDENKENS
komme. „Und auf eine Liebeserklärung antwor-
tet man doch“, so die Regionalbischöfin, die in
diesem Zusammenhang eine „heilsame und men-
Z
u einer ökumenischen Vesper mit schenfreundliche Sprache“ anmahnte. „Sola Gra-
anschließendem Vortrag hatten im tia“, wandte sie sich am Schluss ihrer Predigt
Frühsommer der Dekanatsrat des direkt an Kardinal Koch, „Sola Gratia, Eminenz,
Dekanates Berchtesgaden und die Evangelische das klingt beinahe italienisch-schweizerisch
Kirchengemeinde Bad Reichenhall in die dortige beschwingt.“
Stadtkirche eingeladen. Die Regionalbischöfin Nach der vom Motettenchor umrahmten
von Oberbayern, Susanne Breit-Keßler, konnte ökumenischen Andacht begrüßte Dekanatsrats-
dazu den „Ökumeneminister des Vatikans“, vorsitzender Michael Koller zu der „wahrschein-
Kurienkardinal Kurt Koch, einen gebürtigen lich am hochkarätigsten besetzten“ Versammlung
Schweizer, begrüßen. In ihrer Predigt beleuch- des Dekanates Berchtesgaden. Kardinal Koch,
tete Breit-Keßler den von Martin Luther propa- Präsident des „Päpstlichen Rates zur Förderung
gierten Begriff „Sola Gratia – Allein durch der Einheit der Christen“, hatte seinem Vortrag
Gnade“. „Wenn Menschen Gnade walten lassen“, den Titel „Eine katholische Sicht auf das Refor-
meinte sie, „so hat das oftmals etwas Joviales mationsgedenken 2017 – Einheit vor uns?“
oder Herablassendes an sich.“ Gott, der allen gegeben. Er gab eine ehrliche, differenzierte
Grund hätte, die Menschheit fertigzumachen, sei Beschreibung der – von Luther nicht gewollten
Mensch geworden – allein aus Gnade – ein – Reformation und der Bestrebungen in Vergan-
Knecht, ein Diener aller. „Er kommt vom genheit und Gegenwart, die Einheit der Kirchen
Himmel hoch, aber nicht von oben herab. Seine wiederherzustellen. Dabei verwies er zunächst
Im Bild von links nach rechts: Dekanatsratsvorsitzender Michael Koller, Kurt Kardinal Koch, Regionalbischöfin
Susanne Breit-Keßler, Pfarrer Martin Wirth, Dekan Dr. Thomas Frauenlob
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